Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

tentang hunrf-hurufdi awal suratr itu dan mencari manfaat di baliknyajuga
makna yang dikandungnya." Namun mereka pun berbeda pendapat tentang
maknanya. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas dan Ali, bahwa huruf-huruf a/
muqaththa'ah di dalamAl Qur'an itu adalatr ismullaah al a'zham (nama
Allah yang paling agrrng). Namun kita tidak mengetahui susunannya (hingga
mernbentuk sebuah nama Allah-pe nerj).
Quthrub, Al Farra' dan lainnya berkata "Huruf-huruf itu merupakan
isyarat huruf-huruf hija'iyah, sebagai penegasan Allatr kepada bangsaArab,
ketika mereka menentang Al Qur' an, bahwaAl Qur' an itu tersrsun dari hurlfhtrufyang
darinya terbenhrk perkataan mereka, agar bukti ketidakmampuan
mereka untuk menandingi AI Qur'an lebihjelas dan lebih kuat, sebab hurufhunrfAl
Qur'an dalamAl Qur'an tidak berbeda dengan huruf-hurufyang ada
dalam perkataan mereka sendiri. "
Quthrub berkata, "Mereka menjauh ketika mendengarAl Qur'an.
Namnnketika Jfdan j*Jt,lafazhinimenaikpatratianmereka
Ketika mereka mau mendengarkan bacaan Nabi SAW, beliau pun
memaparkanAl Qu'an
yang terswtur agarnrenetapkannya dalam pendengaran
dan telinga merek4 juga menegakkan dalil atas mereka."
Sebuah golongan berpendapat, "Diriwaya&an batrwa ketika orangorang
musyrik berpaling dari mendengarAl Qur'an di Makkah, mereka
berkata, 1'4\'y;jiti 9t','Ai
I 'df i.l.ii { 'Janganlah lamu mendengarkan
Al Qur'an ini dengan sungguh-sungguh dan buatlch hiruk-pikuk
berpaling dari Al Qur'an, hingga ketika pendengaran mereka terbuka, dibacakanlah Al
Qur'an dengan humf-huruf seperti huruf-huruf dalam perkataan mereka.' Pendapat ini
juga lemah, sebab seandainya hal ini pun benar, tidak sepantasnya kita memulai
pembicaraan bersama mereka dengan huruf-huruf itu, baik di bagian pembuka surah
atau lainnya. Selain itu, surah ini dan surah berikutrya, yang aku maksudkan adalah Al
Baqarah dan Ali 'lmraan, adalatr surah madaniyah yang pembicaraannya tidak ditujukan
kepada orang-orang musyrik.
Sebagian ulama lainnya berkata, '.Huruf-huruf itu diturunkan untuk melemahkan dan
menegaskan bahwa semua makhluk tidak pernah mampu mendatangkan sesuatu seperti
Al Qur'an.'Inilah pendapatyangmenentramkan hati." silakan lthatTafsir lbni Katsir,ll
35-38.
Surah Al Baqarah