Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

jadrilahmtstqiim.
Itedr,pttltth delqu:FirmanAllatr,'f,;b A-'i;i ufi s.'i,
"(Yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkn berikan nihnal kepada
mereko."
Shirmth disini menrpakan pengganti (Aadal) M shbm sebelunrny4
yaitu pengganti dengan sesuatudari sesuatu (bodal asy-syai' min asy-syni').
Ungkapan ini seperti ucapan kamu, "Ja'anii zaidun abuka (telah dalang
kepadaht zaid, yaitu ayahmu)."
Makna dari firman Allatr tersebut adalatr, kekalkanlah petunjuk untuk
kami. Sebab, ada kalanya manusia diberikan petunjnk ke suatu jalan, fttmun
kemudian petunjuk itu diputuskan.
Menurut satu pendapat, shiraath falan) di sini adalah shiraath
(jalan) yang lain. Maknanya adalah, pengetahuan dan pemahaman
terhadap Allah -Azza wa Jalla. Demikianlah yang dikatakan oleh Ja'far
binMuhammad.
Menurut batrasaAl Qur'an, lata^&.jii adalatr untuk posisi rafa',
noshab, danj u. Namun kabilah Hudzail txlrkilz-"Irafazlr. al-ladzuunaadalatl
untuk posisi rafa' ." Sebagian orang juga ada yang mengatakan: al-ladzuu,
dan di antara mereka pun ada yang mengatakan al-ladzii. Hal ini sebagaimana
yang akan dijelaskan nanti.
Untuk lafazh '#
terdapat sepuluh bentuk bacaan{imana kata
ini dapat dibaca dengan sepuluh bentuk bacaan tersebut:
l. Alaihum, dengandhamahhvruf ha' dansuhtnhurufmim.
2. Alaihim, dengan,tasrahhttruf ha' darl. suhtnhtntf mim.
3. Alaihimiy, dengan knsrahhuruffta'daimim, namun ditambahkan
hurufya' setelatr harakat lmsrah.
4. Alaihimuu,dengankasrahhuruf/rd'dandhamahhuruf mim,tryi dengan
tambatran hurufwar,l setelah harakat dhamatr.
r:;;_.!
-)/.) I