Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Ungkapan ini merupakan &a dari makhluk yang dimiliki kepadaTuhan
yangMahaMemiliki.
Makna dari firman tersebut adalah, tunjukanlatr kami ke jalan yang
lurus dan bimbinglah kami kepadanya. Perlihatkanlatr kepada kami j alan
hidayah-Mu yang akan menyampaikan (kami) pada kasih sayang dan
kedekatandengan-Mu.
Sebagian ulama berkata, *Allah Azza wa Jalla telah menempatkan
kalimat doa yang agung ini di dalam surah-suratr ini. Sebagiannya berisi
kumpulan sanjurgan(untukAllah), sementara sebagian lainnyaberisi kumpulan
permohonan (yang diajukan kepada-Nya). Allah telatr menjadikan doa yang
ada dalam surah ini sebagai doa yang paling baik, yang dipanjatkan oleh
seseorang yang berdoa. Sebab doa ini merupakan firmanAllatr diucapkan
oleh Tuhan semesta alam. Dengan demikian, (ketika kamu berdoa), maka
sesunggutrnya kamu sedang berdoa dengan doa yang rn€npakan fi rmarNya
yang Dia uca$an Sernentra dalam hadits dijela*an:
,G|it
t lt lc ?';i},;';
.'ndak ofu sesuatu Wn yang lebih mulia di sisi Alloh dniryda
doo'.'11
Menurut satu pendapat, makna dari firman Allah tersebut adalah,
b€rikanlatt pehmjuk ke@a karni untuk mengnmalkut snstah-$mah (rasul-
Mu) dalam melaksanakan kewajiban-kewajibarMu
Menunrt purdapat yang lain, asal dari kataiMinoa (tunjukilah lcaml
adalatt al imalaah (condong). Contohnya adalah firman Allatl Th'ala,
"
41Uil 61 "sesungguhnya kami kembali (bertoba) kepada
Kami beri penjelasan kepada mereka. Di samping kedua maloa tersebut, kata hidayah
pun mengandung makna sampai kepada kebaikan. Makna inilah yang dimaksud di
sini.
aa
HR. At-Tirmidzi pada pembahasan tentang Doa-doa, bab: Hadits tentang Keutamaan
Doa5/455, hadits no. 3370; Ibnu Majah pada pembahasan tentang Doa, bab: Keutamaan
Doa,2/l285,hadits no. 3829; danAhmad dalam kitab Musnad-nya2/362.
Tafsir At Qurthubi