Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

(seorang melakukan ketaatan atau ketundtrkan) Makna kata dmnod^lah
taan, maksiat/nrerrhngkang, mengfuibu, hina dan memaksajika diambil dari
katadhid.*
Kata ad-di injuga mengandturg makna kebiasaan dan k€adaan. Hd ini
sebagaimana perkataan penyait'b:
Seperti kebiasaanmu [ko diinikoJ yang diwarisi dari Ummu Al
Huwairits sebelumnYa.
Kata ad4iin juga mengandung makna tempat yang tunduk kepada
seoftrng raja. Zuhair berkata, "Jika engkau menetap di Jaw di antara Bani
Asad, di wilayatr yang tunduk (diin) kepadaAmnl maka kita akan terhalang
oleh daeratr Fadak."37
Yang dimaksud oleh Zutrair (dari l€ta drrr?) adalah wilalah yang tunduk
kepadaAmru.
Kata ad-diin juga mengandung arti penyakit. Diriwayatkan dari Al
Lihyani,diaUelsenanaung,
'
Wahoi penyakit yang ada di hatimu (ya diina) , siopakahyang
selamat, sementara kami telah dipatcso fuNda sesuatu yang tidak
disuhai.st
r poryair yang dimaksud adalatr lmri'il Qais. Bait di atas menrpakan bait syairnya
yang digantrurglan di Ka'bah.
t1
Jmt &lahnarna sebuah tempat yang berada di wilayatr Yanranalr. Al Balsi be*.ta'
"Jaw juga merupakan nama tcm-pat yang terletak di perkampgngan Bani Asad. Hal ini
aitrmiuim olelrperkataan Zuhalr." Al Bakri kemudian menyurdrmghan bait syair di
atas.
Fadak adralahnama sebuah ternpat yang terletak di Hijaz. Al Azhari b€rkata, "(Fadak)
adalah nama perkamprurgan di Khaibar." Mengnrt satu pendapat, fadakadalahnunra
sebuah tempat yang terletak di Hijaz. Di sana terdapat mata air dan pohon kurma yang
Allah berikan iebaeai fai kepada Nabi-Nya. Ali dan Abbas pematr memperselisihkan
daerah ini, namun Umar mernberikannya kepada mereka berdua- Ali menyebutkan bahwa
tenrpat initelatr diberikan olehNabi semasa hidupnyakepradaFatimahdan keturunannyC
narnun Abbas membantah hal itu. Lihat kitab Mu'jam Al Buldaan karya Al Hamwi
denganfdhkikDr.AMulAzizAlJundi.Lihatjugakitab LisanAlArab413364dan3365.
rsDalamkitab LisanAlArab,ztl4T\,tertera:"Al-Lihyaniberkata,'Yadiinaqalbika.'