Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Dal am hadits dinyatakan :
..ll . .. o
.L61-r, i,^*j e,,.
",b'i"F
"Apakah kamu mempunyai nikmat yang komu pelihora dan
perbaiki, "rr yakni yang kamu pelihara dan perbaiki.
Kata ar-Rabb juga mengandung makna Dzat yang disembah.
Yrataar-rabb ini diungkapkan untuk makna banyak den gan: rabbaahu,
rabbabahu dan rabbatahu @anyak memilikilmengurus). Dalaml sh-Shahoh
t.a... t.e.. 6. tlt. --1-
at".
.\;J) +.)) t\t 4J- bJl o),ti ?JJ
Seseorang mendidik anaknya, maka dia mendidiknya dengan sebaikbaiknya.
Dikatakan jtga, rabbabahu dan tarabbahu. Maknanya adalah
ungkapan ini adalah sarna dengan ungkapan sebelumnya (banyak mendidik).
Adapun malcna Al Marbuub adalah al Murabba(yang banyak mendidik).
Kesembilon: Sebagian ulama berkata, "Nama ini adalatr namaAllatr
yang agung. Sebab nama ini banyak digrurakan oleh omng-omng dalam berdoa-
Renungkanlah hal itu di dalamAl Qur'an, misalnya di aktrir surahAali Imraan,
surah Ibrahiim, dan yang lainnya. Renungkan pula apayang ditunjukan oleh
sifat ini (Rabb: Tuhan), yaitu berupa ikatan antara Ttrtran dan yang dipertutran,
di samping kasih sayang, ralunat, dan kebutuhan (kepada-Nya) di setiap saat.
Para ulama berbeda pendapat tentang pengambilan trarna ar-rabb rni.
Menurut satu pendapat, ia diambil dari kata at-tarbiyah (pendidikar/
pemeliharaan). Jika nama ini diarnbil dari l<ata ini, makaAllatr adalatr pengatur
makhluk-Nya sekaligus pendidik/pemelihara mereka. contoh atas hal ini
adalatr firmanAllah:
".b);L j, ,;-J '41', "Anak-anakistrimu
'eHR. Muslim pada pembahasan tentang Berbakti, yakni tentang keutamaan cinta di
(alanAllah 4/1988, hadits no. 2567 danAhmaddalam Musnad-nya21408.
L:tl
Surah Al Faatihah