Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Keenamz Para ulama berbeda pendapat tentang apakah imam boleh
mengucapkan ami in dan mengeraskannya?
Imam Asy-Syaf i dan Malik menurut riwayat orang-orang Madinah
berpendapat demikian, sementara orang-orang Kufah dan sebagian orangorang
Madinah mengatakan bahwa imam tidak boleh mengucapkannyadengan
keras. Pendapat ini pun merupakan pendapatAth-Thabari. Pendapat ini
dikatakan pula oleh Ibnu Habib dari kalangan ulama kami.
imtrn)."
Ibnu Bakir berkata, "Imam berhak turtuk memiliki (maksudny4 terserah
Sementara IbnuAl Qasim meriwayatkan dari Imam Malik batrwa imam
tidak boleh mengucapkan amiin. Yang harus mengucapkan amiin hanyalah
orang-oftIng yang ada di belakangnya (makmum)." Pendapat ini merupakan
pendapat lbnuAl Qasim dan sebagian orang-orang Mesir dari kalangan
sahabat imam Malik. Argumentasi mereka adalatr haditsAbu MusaAl Asy'ari:
bahwa Rasulullah menceramahi kami, lalu beliau menerangkan sunnah
kepada kami, serta mengajarkan shalat kepada kami. Beliau bersaM4
'; ,iy'€'*i}<X'il'n ,}tJ;* |
#G #> tit
t l. t -
:rtJF diltlJt )j
W q1J}zJ, ;r'Jtt tt'r,t)'37
\.'2, , .
. dltl ,l.S-i-tJ
c g5-. I
"Apabila kalian shalat, maka luruskanlah barisan kalian, kemudian
hendaklah salah seorang di antara kalian mengimami kolian. Apabila
dia bertakbin maka bertakbirlah kalian. Apabila dia membaca, "'
bukan (jolan) mereka yang dimurkai (Yahudi), dan bukan (pula
jalan) merekayang sesat (Nashrani), '(Qs.Al Faatihah [1]: 7) maka
kntalranlah oleh kalian: 'amin,' niscaya Allah akan menjawab
(mengabullan) kalian. " Abu Musa kemudian menceritakan hadits ini
rTHR.MuslimpadapembahasantentangShalat,bab:Tasyahud,
l1303,haditsno.404.