Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

SAW, namun hal ini tidak sah. Demikianlah yang dikatakan oleh IbnuAlArabi.
Menurut satu pendapat, makna amiin adalatr, demikianlah, maka
hendaklah jadilah ia. Demikianlah yang dikatakan olehAl Jauhari. Al Kalabi
meriwayatkan dari Abu Shalih, dari Ibnu Abbas, dia berkata, "Aku bertanya
kepada Rasulullah SAW,' Apa makna amiin?' Beliau menjawab,' (Ya) Tulran,
lakukanlatr."'Muqatil berkat4 "Amin adalah penguat doa dan permintaan
diturunkannya keberkahan." At-Tirmidzi berkata, "Maknanya adalalu
janganlah Engkau memupus pengharapan kami."
Kelima; L^afazh Amin dapat dibaca dengan dua dialek: ( I ) dengan dibaca
panjang sesuai deng an wazanfaa'i{ seperti Yaasiin, dan ( I ) dibaca pendek
sesuai dengan wazan yamiin.
Mentasydidkan hl'xfi mim padalafazh amiin sehingga menjadi ammin
adalah sebr.ratr kekelinran. Demikianlah yang dikatakan olehAl Jauhari.
Namur diriwayatkan dari Hasany dan Ja'farAsh-Shadiqs batrwa htmrf
m iz tersebut ditasydidkan. Ini adalatr pendapatAl Husain binAl Fadhl, berasal
dari kata Amma yang berarti menuju, yakni kami menuju ke aratr-Mu.
Contohnya adalatr firman Allatr :
I li JJi'u;1 ; -'i -t " Dan i angan (pula)
mengganggu orang-orang yang mengunjungi Baitullaft. " (Qs. Al
Maa'idah [5]:2)
Demikianlatr yang diriwayatkan oleh Abu NastnAbdurratrim binAMul
Karim Al Qusyairi. Al Jautrari berkata, "Ytata amiin ifi mabni fatlnh seperti
aina dan katfa, sebab adanya dua sukun pada kata ini. Namun engkau
dapat mengatakan, "Ammana fulaan ta'miinan (si fulan membaca
amiin)."i6
raDia adalah Hasan binAbiAl HasanAl BashriAbu Sa'id, seorang ahli ftkih, zahid, dan
sufi yang agung. Orang-orang banyak mendapat kemanfaatan dari ilmunya semasa dia
hidup dan setelah dia meninggal dunia. Lihat kitab Jamharah Al Auliya', 2180.
rr Ja'far Ash-shadiq bin Muhammad Al Baqir bin Ali Zain Al Abidin bin Husain, Abu
Abdillah. Dia mempunyai wasiat yang mulia dan kebijaksanaan yang agung, Dia
meninggal dunia pada tahun 148 H. Lihat kitab Jamhara Al Auliya' 2/75.
36
Lthat As h-Shahah 6/2072.
a'.)