Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

kami. Suwaid bin Sa'id juga menceritakan kepada kami, Ali bin Mushir
menceritakan kepada kami. Mereka semua meriwayatkan dari Abu Su$an
As-Sa'di, dari Abu Nadhralu dari Abu Sa'idAl Khudri, dia berkata Rasulullatr
SAW bersabda,
:
1,-4-)9 € irr': !.at.*;'F€YA n
o'. o1
.t'l -'r sl
'i;.;>,*'l
*Tidak ada shalat (idak sah) bagi orqng yang tidak membaca Al
Hamdulillah (AlFaatihah) dan surohpada setiap rakoot, baikdalam
shalat fardhu atau pun yong lainnya. "/J Hadits ini akan dijelaskan nanti.
Dalam Shahih Muslim diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa
Rasulullah SAW bersabda kepada orang yang diajari shalat:
"Don lakukanlah hal itu pada semua
W q)b €qt'fir'y
shalatmu. "/'Hadis ini akan dijelaskannanti.
Di antara hujiah dalam hal itu juga adalah hadits yang diriwayatkan
oleh Abu Daud dari Nafi bin Mahmud bin Ar-Rabi' Al Anshari, dia berkata,
"Ubadatr binAstr-Shamit terlarnbat (daang trntuk menunaikan) stnlat Shubuh.
Abu Nu'aim Al Mu'adzin kemudian mendirikan shalat, lalu dia shalat
mengimami orang-orang. Ubadah bin Shamit kemudian datang, saat itu aku
bersamany4 hingga kami pun berbaris di belakangAbu Nu'aim. Abu Nu'aim
mengeraskan bacaan(nya), sementara Ubadatr pun membaca Ummul Qur'an.
KetikaAbu Nu'aim mengucapkan salam, aku berkata kepada Ubada[ 'Aku
mendengarmu membaca Ummul Qur'an, padahal Abu Nu'aim mengeraskan
raHR. Ibnu Majah pada pembahasan tentang Mendirikan Shalat dan Sunnah dalam
Shalat, bab: Bacaan di Belakang lmam. Penuliskitab Az-Zawaa'idbe*at4 "Hadits ini
adalah hadis yang dha'if. Sebab dalam sanadnya terdapat Suffan As-Sa'di." Ibnu
Abdil Barr berkata, "Para ulama sepakat bahwa hadis ni dha'if." Sunan lbnu Majah ll
274, hadisno.839.
rr
Hadits ini merupakan penggalan dari sebuah hadis panjang yang diriwayatkan oleh
Al Bukhari dan Muslim pada pembahasan tentang shalat, bab: wajib membacaAl Faatihah
pada setiap rakaat .... Lihat kitabl/- Lu'lu'wa Al Marjan.
Tafsir A[ Qurthubi
tED