Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

dari syetan yang terkutuk di tengah-tengah membacaAl Qur'an? Maka kami
jawab, manfaatnya adalah untuk melaksanakan perintah Allah. Sebab
syar'iyyaarl itu tidak mungkin mempunyai manfaat kecuali dengan
melaksarxikarurya yaitu dengan mengerjakannyajika itu sebuah perintah atau
menjauhinya j ika itu sebuah larangan.
Namun ada pula pendapat yang mengatakan batrwa manfaatnya adalah
melaksanakan perintah agar memintaperlindungan dari bisikan syetan yang
terkutuk saat akan membacaAl Qur'an. Hal ini sebagaimana firman Allah,
-J.li#r1 6i [i r,1[;i.ti !;i u,ry n vr'ri c3
'-)#l
" Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang rasul pun dan tidak
(pula) seorangnabi, melainlran apabila ia mempunyai sesuatu keinginan,
syetan pun memasukkan godaan-godaan terhadap kcinginan itn. " (Qs.
AlHajil22l:s2)
Ibnu Al Arabi berkata2, "Di antara riwayat teraneh yang pernatr saya
temukan adalatr pendapat imam Malik yang tertera dalamAl Majmu'ah,
yakni pada penafsiran ayat berikut ini: c,, $i ir3:Lt'or.';ji,l1;$;i
-.4 -
;*)t o+".1-ll 'Apabila kamu membaca Al Qur'an, hendaklah kamu
meminia perlindungan kepada Altah dari syaitan yang terkutuk.' (Qs.
An-Nahl [ 1 6] : 98) Irnam Malik berkat4'Perintatr 4gar meminta perlindungan
Allah itu diwajibkan bagi orang yang membacaAl Qur'an di dalam shalat
setelalr dia membaca ummuAl Qur bn (surahAl Faatihah), sebelum membaca
surah (Al Qur'an). ' pendapat ini merupakan pendapat yang tidak diperkuat
oleh dalil agama, juga tidak ditopang oleh alur logika yang tepat. Sebab jika
perintatr meminta perlindungan Allatr ini seperti apa yang dikatakan orangorang:
'bahwa membaca ta'mttudz atau meminta perlindungan Allah itu
I
Syar'firyaat adalah kewajiban-kewajiban dalam agama yang diperintahkan oleh Allah
yang Maha Mensyari'atkan kewajiban lagi Maha Bijaksana.
2
Lihat kitab Ahkam Al Qur'an, karya Ibnu Al Arabi, 3/1176.
[4
Pembahasan Tentang lsti' adzah