Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

4t, G::*ilt s;5 ;* ur'i 6 f' ,3. "Dan iika kamu
(tetap) dalam keraguan tentang Al Qur'an yang Kami wahyukan kepada
hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surah (saja) yang semisal Al
Qur'an. " (Qs.Al Baqarah [2]:23)
Maka terdiamlah mereka dan tidak mampu memberikan jawaban,
terputuslah jalan mereka, sehingga mereka pun beralih kepada peperangan
dan pembangkangan, serta lebih memilih untuk menahan kaum perempuan
dan anak-anak. Seandainya mereka mampu untuk menyaingi Al Qur'an,
niscaya hal ini akan jauh lebih ringan, lebih kuat, dan lebih berpengaruh
(daripada melakukan tindakan-tindakan tersebut). Demikianlah yang terjadi,
padahal mereka adalah orang-orang yang menguasai balaghah dan bahasa,
dan dari merekalah kefasihan dan kecakapan bicara diambil.
Dengan demikian, balaghatrnyaAl Qur'an itu beradadi tingkatyang
tertinggi untuk nilai baik, dan strata teratas untuk derajat ringkas dan jelas.
Batrkan balaghatrnyaAl Qur'an itu melebihi nilai baik dan bagus, hingga dapat
mencapai tingkatan sempurna, bahkan lebih dari sempurna. Inilah sosok
Rasulullalryangdiberikany'awomi'al Kalim(kefasihan lidatrdankesesuaian
penjelasan) dangharo'ib al Hilcom (kebijaksanaan yang langka).
Jika engkau merenungkan saMa beliau yang menjelaskan tentang surg4
maka meskipun saMa beliau itu sangat baik, namun engkau akan merasakan
bahwa sabda beliau itu masih berada di bawah level Al Qur' an. Beliau bersaMa
lif v; ,oi, i* 't c
"Di dalamnya terdapat apa-opayang belum pernoh dilihat mota,
belum pernah didengar telinga, dan belum pernah terbetik di hati
manusia.t "
I€bih bagus mana saMa Rasulullah tersebut bila dibandingkan dengan
I HR. Muslim pada pembahasan tentang Surga dan Penjelasan tentang Kenikmatan
yang Ada di Salamnya, hadits no. 2825; Hakim dalam kitab Al Mustadrak 21413, dan
Ahmad dalam kitab .4 I Musnad 51335.