Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Kedua, mukjizat keabsahan dan keberadaannya disampaikan melalui
kabar yang mutawatir, keberadaan dan eksistensinya tersebar secara luas,
dan orang yang mendengamya pun akan mengetahuinya secara pasti. Di antara
syarat mukjizat ini adalah: (l ) hendaknya orang-orang yang meriwayatkan
keberadaan mukjizat ini berjumlah banyak, (2) hendaknya mereka mengetahui
apa yang mereka riwayatkan secara pasti, dan (3) hendaknyajumlah kelompok
pertama yang meriwayatkan keberadaan mukjizat ini sama dengan kelompok
yang terakhir dan kelompok yang ditengah, sehingga mereka mustahil untuk
melakukan konspirasi untuk melakukan kebohongan.
Ketiga kriteria ini merupakan sifat dalam periwayatan/pemindahan Al
Qur'an (dari generasi yang pertama kepada kita), juga dalam periwayatan
tentang keberadaan nabi. Sebab umat ini --{emogaAllatr meridhai merekasenantiasa
meriwayatkanAl Qur'an Secara maraton, dimana generasi yang
terakhir mengambilnya dari generasi yang terdahulu, dan generasi yang
terdatrulu mengambilnya dari geneftNi yang terdatrulunya lagi, sampai kepada
Nabi yang keberadaannya telah diketahui secara pasti, dan keberadannya
(sebagai nabi) pun telatr diperkuat oleh tanda-tanda kemukjizatan.
Selanjutnya, Rasul mengambilAl Qur'an ini dari malaikat Jibril, dari
Allah SWT. Dengandemikian, dalamprosespemindahanAl Qur'an ini ada
dua orang utusan yang terpelihara dari unsur melakukan penambahan dan
pengurangan. Setelah itu, Al Qur'an dipindatrkan kepada kita oleh sekelompok
orang yang mutawatir, yang tidak mungkin untuk melalarkan kebohongan pada
Kedua, pengetahuan yang baru (itm muhdarsl, yaitu pengetahuan makhluk'
Pengetahuan makhluk ini merupakan sesuatu yang dharuri, dan terkadang pula
merupakan sesuatu yang muktasab.
Dharuri adalah setiap pengetahuan yang ada pada seorang makhluk dalam bentuk
yang tidak mungkin untuk dia hilangkan dari dalam dirinya dengan keraguan maupun
dan syubhat, misalnya pengetahuan yang diperoleh melalui panca indera, dan
pengetahuan yang diperoleh dari berita yang turun-temurun tentang kisah-kisah umat
terdahulu.
Muktasab adalah setiap pengetahuan yang terjadi melalui penelitian dan pengemukaan
argumentasi, seperti pengetahuan bahwa alam itu baru dan penetapan adanya sang
Pencipta. Lihat kitab I l-Luma ' karya Abu Ishaq Asy-Syairazi, halaman2'3 .
I rsz )