Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Pasal:
Adapun pembrlian syakal dan titik (terhadap tulisan Al Qur' an yang
adadi dalam) mushhaf, diriwayatkanbahwaAbdul Malik bin Marwan-lah
yang memerintahkan hal itu sekaligus mengerjakannya. Al Hajjaj
mendedikasikandiridanhsungguh-surgguhurtuktugasinidi Wasittr,batrlort
dia menambahkan pemberian ft izb ke dalarnmustrhaf Ketika menj abat sebagai
gubernur Irak, Al Hajjaj memerintahkan Hasan dan Yaltya bin Ya'mar untuk
melaksanakan tugas ini. Setelatr ihl dia menulis sebuah buku yang membatras
tentang qira'at (Al Qur'an), dimana dalam kitab ini dia menghimpun berbagai
perbedaan manusia (tentang tata cara membaca Al Qur'an), sesuai dengan
bentuk tulisan (yang ada). Orang-orang mengikuti ketentuan yang dalam buku
tersebut dalam waktu yang cukup lama, sampai Mujahid menulis bukunya
yang membatras tentang qiraat (Al Qur'an).
Namun Az-Zubaidi meriwayatkan dalam kitab Ath-Tlabaqal dengan
sanad yang berakhir pada Al Mubarad, bahwa orang pertama yang
rnemberikan titik terhadap tulisanAl Qur'an yang ada di dalamAl Mushhaf
adalatrAbu Al AswadAd-Du'ali. Az-Zubaidi juga menyebutkan batrwa Ibnu
Sirin pemah sebuah mustrhafyang (tulisanAl Qur'annya) sudatr
diberikan titik oleh Yahya bin Ya'mar.
Pasal:
Adapun tentang pemberian tanda ,a b/iir (sepuluh ayat-sepuluh ayat),
IbnuAthiyatr berkata, "Aku pernah mendapat keterangan beberapa waktu
yang lalu, bahwa Al Ma'mun Al Abasi pernatr memerintahkan untuk
memberikan tanda tersebut. Namun menurut satu pendapat, Al Hajiaj-latr
yang memberikan tanda tersebut."
Abu Amru Ad-Dani menyebutkan dalam kitab Al B ayan karyarrya dari
Abdullah bin Mas'ud, batrwa dia memakruhkan pemberian tandatabyiir di
maknaya adalah, bagaimana mungkin kamu mampu berjalan di malam hari, sedang
kamu tidak mampu berjalan di siang hari. Lihatkitab Lisqn Al Arab 3/1980.
@