Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

Thubah (Bara' ah)." Seandainya Zaid tidak mengetatrui kedua ayat tersebut,
maka tidak akan diketahui apakatr dia akan kehilangan sesuatu ataukah tidak.
Dengan demikian, ayat tersebut ditetapkan berdasarkan rjma', bukan
berdasarkan (kesaksian) IGuzaimatr semata.
Kedua, ayat ditetapkan berdasarkan kesaksian Khuzaimah karena
adanya bukti yang menturjukkan atas kebenarannya tentang sifat Nabi SAW.
Bukti tersebut menrpakan indikasi yang membtrat pencarian bukti lain menj adi
tidak diperlukan lagi. Berbeda halnya dengan ayat yang terdapat dalam stratr
Al Azhaab. Sebab kedua ayat yang terdapat di akhir surah Bara'ah itu
ditetapkan berdasarkan kesaksian Zaid danAbu Khuzaimah, karena mereka
mendengar kedua ayat tersebut dari Nabi SAW.
Pengertian inrlah yang dikemnkakan oleh Muhalib. Batrkan Muhalib
menyebutkan batrwa Khuzaimah itu berbeda denganAbu Khuzaimatr. Abu
Khuzaimatr yang menyimpan ayat dalam suratrAt-Taubatr ini adalah sosok
yang terkenal di kalangan onulg-ormgAnshar Anasjuga mengenalnya. Anas
berkata, "Kami mewarisinya." Termasuk ayat yang terdapat dalam suratrAl
Azhaab yang ditemukan pada sosok Khuzaimatr bin Tsabit, sehingga tidak
ada pertentangan. Dengan demikian, kisatr Khuzaimatr itu berbeda dengan
kisah Abu Khuzaimah. Hal ini tidak ada kerancuan dan tidak ada kekelfuuan.
Ibnu AMil Barr berkata, "Keabsahan namaAbu Khuzaimah itu tidak
tertangguhkan, dan dia adalah sosok yang dikenal dengan kuniyahnya
(ulukannya). Dia adalahAbu Khuzaimatr binAus binZudbinAshram bin
Tsa'labah bin Ghunm bin Malik binAn-Najar. Dia turut serta dalam perang
Badar dan berbagai peperangan lainryra yang terjadi setelatrnya Dia meninggal
dunia pada masa kekhalifatran Utsman binAffan. Dia adalatr salah seorang
saudara Mas'ud bin Aus."
Ibnu Syihab berkata dari Ubaid binAs-Sibaq, dari ZaidbinTsabit,
"Aku menemukan ayat terakhir suratrAt-Taubah padaAbu KhuzaimahAl
Anshari. Dia adalatr Khuzaimah ini. Antara dia dan Harits bin Khuzaimah
tidak ada hubungan kecuali mereka sama-sama merupakan orang-orang
t@
Bab Kodifikasi Al Qur'an ...