Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

atau dapat membatrayakan akidah seseorang, makaAl Qurthubi akan
menyatakan bahwa cerita atau hadits tersebut batil, atau akan
menjelaskan bahwa statusnya dha 'y'(lemah). Hal itu seperti yang telah
dilakukannya ketika menyebutkan kisah Harut dan Manrt, kisatr Nabi
Daud dan Sulaiman, kisah lI Gharaniq,serta kisah pemikahan Nabi
SAW dengan Sayyidatr Zainab bin Jabsy. Bahkan,Al Qurthubi te*adang
menyebutkan sejumlah hadits palsu yang berkaitan dengan sebab
turunnya sejumlah ayat, seperti yang diriwayatkan oleh seorang
atau yang sejenisnya tentang sebab tunmnya firmanAllatr
swr, f*rii*rS*-, -*L UL?fit6;,rt tr "Dan mereka
memberilcan makanan yang disukairrya kcpada orang miskin, anak
yatim dan orangyang ditawan " (Qs.Al Insaan [76]: 8)
Celah Kekurangan TafsirAl Qurthubi
Meskipur kitab lafsirAl Qurthubi tennasuk salah satu kitab tafsir yang
memiliki manfaat paling besar, akan tetapi ia tidak luput dari sejumlatr
kekurangan{an sesungguhnya kesempurnaan hanyala}r milikAllah SWTyang
telatr dilewatinya tanpa ada satu komentar pun. Di antaranya adalatr:
Q Adanya sejumlatr cerita Isra'iliyyat yang dipaparkanAl Qurthubi
ketika menjelaskan sebagian ayat, seperti ketika menafsirkan firmanAllah
swr, -6
*6;.i_:ii Gs:irtai*Aft ,,(Mataikatmalailrat)
yang memikul 'Arsy dan malailcat yang berada di sekelilingnya
bertasbih memuji Tuhanrrya..." (Qs. Ghaafir V}l: 7)
Al Qurthubi menyebu&an batrwa kaki-kaki para malaikat pemikul'Arsy
berada di bagian bumi paling bawah sementara kepala-kepala mereka
menembus 'Arsy. Dan, masih banyak lagi berita-berita bohong (l,rtrurafat)
lainnya Selainitu,IhfsirAl Qurthubijugatidakluputdarihadits-haditsdha'tf
dan hadits-hadits rnaudlu '(palsu). Dalam hal ini, kami berusaha semaksimal
mungkin r.rntuk mengingatkan akan hal itu ketika sedang melakukan talchrij
terhadap hadits-hadits yang ada dalam TafsirAl Qurthubi. Kesalahan yang
E