Tafsir Al Qurthubi Jilid 1

memilikidasar."
Kemudian, penjelasan dari Rasulullah itu dibagi menjadi dua bagian:
pertama,penjelasan sesuatu yang masih umum dalam Al Qur'an, seperti
penjelasan tenang shalat lima waktu, waktu-waktunya cara sujud, nrkrl dan
selunrtr hukum-hulctrm yang ada di dalamryra Juga, seperti penjelasan tentang
besamya zakag waktunya dan harta yang wajib dikelua*an zak'atrya. Sert4
penjelasan tentang masalah haji. Rasulullah bersabdamengenai haji,
"Ambillah oleh kalian darihr tata cara manasik kalian."6
Beliaujugabersabda
'6Lu*tL
*l j.'i-frsrb
hadis ini yang menyaalsan hadits ini rsaDrr, baik dalam kitab,{ sh-Shaghir ataurpw Al
Kabir"
Al Hafizh lbnuAMil Banberlcata, *tafadr-lafazh tersebuttidakslralrii berasal darinya
menurut ahlul 'ilmi." Sekelompok kaum yang merupakan ahlul 'ilmi berkata, "Kami
mencocokkan hadits ini dengan Kitabullah, ternyata hadits tersebut bertentangan dengan
Kitabullah, karena kami mendapatkan Al Qr'an berfirmaq " Brang siapa yang menaati
Rasul itu, sesungguhnya ia telah menaati Allah. " (Qs.An-Nisaa' [a]: 80) dan firman-
Nya, "Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah dia. Dan apa yang
dilarangnya bagimu maka tinggalkanlai. " (Qs. Al Hasyr [59]: 7). Al Baihaqi berkata,
"Hadits ini bathil dan tidak shahih. Sehingga, hadis ini menjadikan diri perawinya
bathil."
Al Khaththabi berkata, "Hadits tersebut bathil dan tidak memiliki dasar." Telah
diriwayatkan dari Abdurrahman bin Mahdi bahwasanya kaum kafir dan Khawarijlah
yang telah membuat-buat hadits tersebut. (Lihat kitab Jazr i' Bayan Al 'Ilmi wa Fadhluhu,
karya Ibnu Abdil Barr, hal . 562 &n lbtihaj bi Takhrij Ahadils Al MinlaT, karya Syaikh Al
Ghimari, hal. I 04-106).
6
HR. Muslim pada pembahasan tentang Haji, bab: Disukainya Melemparkan Jumrah
Aqabah pada Hari Kurban dengan Menaiki Kendaraan, dan Penjelasan tentang Sabda
Rasulullah, "Lalcanakanlah oleh kalian manasik-manasik kalian" 21943,no. 1297
dengan lafazh "laksanakanlah oleh kalian manasik-manasik kalian". Diriwayatkan
pula oleh ImamAhmad dalam kitab Mzsnad-ny4 ju231318,337,366,378, dan Abu Daud
pada pembahasan tentang Manasik, bab: Melempar Jumrah, juz2/201, no. I 970.
t--''ll