Pengembangan Masyarakat dalam Perspektif Pembangunan Sosial dan Kesejahteraan

Praktik Klithih di Yogyakarta
Klithih yang dilakukan oleh pelajar di Yogyakarta terkait
erat dengan beberapa tradisi sebagaimana tampak dalam tradisi
mubeng, tradisi keseragaman (uniform) dan tradisi melukai. Ketiga
tradisi ini menjadi satu kesatuan dalam pola pikir para pelajar
yang sering kali terlibat dalam aksi kekerasan. Ideologi kekerasan
didapatkan secara turun temurun dari kakak angkatannya maupun
alumni. Penanam ideologi kebencian yaitu dengan diajak
nongkrong hampir setiap harinya di daerah yang menjadi titik
kumpul kelompok klithih.
Ada juga aturan main yang diberlakukan agar anggota taat
pada pimpinannya. Anggota wajib ikut kumpul setiap hari dan
setiap malam. Jika sudah masuk waktu dinihari para anggota
geng klithih tersebut baru melakukan aktifitasnya untuk melukai
korbannya. Jika tidak ada permusuhan atau konflik dengan
sekolah lain, maka aksi itu dilakukan dengan melukai orang
lain siapapun yang lewat dengan prinsip menemukan korban.
Konsekuensinya jika hanya ikut kumpul seminggu sekali, akan
disampar dan dihajar sama leader walaupun dengan alasan apapun
harus tetap ikut kumpul. Jika ada anggota yang menolak untuk
melakukan klithih maka akan dihajar oleh pimpinannya sehingga
keinginan untuk menolak sangat kecil. Sebelum melakukan aksi
pasti diajak minum alkohol terlebih dahulu, ada yg menenggak pil,
atau narkoba hisap yang dikemas dalam bentuk rokok agar jiwa
keberaniannya muncul (Chrisna 2017).
Geng klithih memiliki tradisi tempuk (tawaran untuk tawuran)
juga sering iseng disampaikan melalui pesan singkat SMS atau
melalui media sosial. Jika pihak lawan tidak menanggapi ajakan
untuk tempuk, maka ada bayaran yang mesti diberikan kepada
geng penantang. Bayaran yang biasa diminta adalah membelikan
minuman keras sejumlah tertentu. Dalam suatu peristiwa, geng
yang ditantang tidak berani tempuk, maka mereka menyanggupi
membelikan satu krat minuman keras kepada penantang. Akan
Pengembangan Masyarakat dalam Perspektif Pembangunan Sosial dan Kesejahteraan
29