Pengembangan Masyarakat dalam Perspektif Pembangunan Sosial dan Kesejahteraan

1991). Namun, topik tubuh masih dipandang secara reaktif dan
opresif di dalam diskursus disabilitas termasuk praktek kebijakan
sosial itu sendiri. Membicarakan tubuh dianggap melecehkan dan
merendahkan kaum disabilitas. Keengganan di dalam membahas
tubuh terjadi karena kajian disabilitas selama ini terlalu menekankan
perbedaan antara kecacatan (impairment) dan ketidakmampuan
(disability) yang memiliki konsekuensi pada tersingkirnya diskusi
serius ataupun teorisasi mengenai kecacatan itu sendiri (Hughes
& Paterson 1997; Hughes 1999). Di tengah-tengah masyarakat
modern, kecacatan dilekatkan pada dimensi biologis, sementara
disabilitas berkaitan dengan hal-hal sosial. Masyarakat modern yang
melakukan fetisisasi terhadap penampilan dan rupa, sebenarnya
secara pararel juga telah menjadi tekanan bagi orang-orang disabled.
Hughes (1999) melihat logika masyarakat modern yang seperti itu
telah mengkonstruksi kaum disabled sebagai ‘yang lain’ (other).
Morris (1991) telah mengkritisi sebelumnya mengenai
kebijakan sosial yang melupakan pengalaman subjektif dari orangorang
disabled seperti rasa sakit pada tubuh, di mana pengalaman
seperti ini berakar dari kecacatan tadi. Mengatasi kecenderungan
yang demikian, gerakan feminisme yang terinspirasi dari
pendekatan posmodern telah mencoba melakukan renegosiasi
batasan antara biologi dan sosial yang tampak pada dekonstruksi
perbedaan seks dan gender, dan hal ini sebenarnya bisa dipakai di
dalam kajian disabilitas. Pengalaman rasa sakit pada tubuh yang
dialami oleh orang-orang disabled perlu dimaknai bukan saja pada
tataran biologis tapi juga secara sosiologis. Bila perlu kedua-duanya
tidak dilihat secara terpisah. Gagasan yang demikian menjadi
sangat signifikan bagi pengkayaan pendekatan di dalam kebijakan
sosial tentang bagaimana konsep disabilitas dibangun secara sosial
tapi juga dialami secara personal. Ini juga menjadi tantangan bagi
kebijakan yang terkait dengan aborsi selektif dan bedah tubuh atau
wajah yang disesuaikan dengan konstruksi standar tubuh sehat
dan sempurna (Seymour, 1998).
Pengembangan Masyarakat dalam Perspektif Pembangunan Sosial dan Kesejahteraan
177