Wadah 2014_Portal

WADAH EDISI 2014
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Majoriti kaunselor dalam kajian ini adalah
berumur dalam lingkungan 35 tahun. Merujuk
kepada lingkungan umur ini telah memberi
makna bahawa majoriti kaunselor yang terlibat
d a l a m k a j i a n i n i m a s i h m u d a d a n
dikategorikan sebagai belum mencapai
kematangan serta masih kurang dari segi
pengalaman klinikalnya. Ini dapat dibuktikan
a p a b i l a m a j o r i t i r e s p o n d e n j u g a
menggunakan REBT dalam praktis mereka
yang merupakan salah satu teori dalam
pendekatan Kognitif-Tingkah Laku.
Dapatan ini bertepatan dengan dapatan
kajian Poznanski & Mc Lennan (2003) yang
melaporkan, pengamal pendekatan Kognitif-
Tingkah Laku kebanyakannya dari kalangan
mereka yang muda (M=40) dan pengamal
Psikoanalisis kebanyakannya adalah mereka
yang berusia (M=47). Pengkaji menjelaskan
perbezaan ini adalah kerana Kognitif-Tingkah
laku melibatkan proses penyelesaian masalah
yang praktikal, sedangkan Psikoanalisis
memberikan penekanan kepada proses
penyembuhan yang bersifat subjektif.
Pendapat ini telah disokong oleh Schofield
(2008) yang mendapati, kaunselor yang
dikategorikan sebagai matang (M=53 tahun)
cenderung untuk menggunakan Psikoanalisis
dalam praktis kaunseling mereka.
Faktor falsafah teori turut memainkan
peranan penting dalam mempengaruhi
kaunselor memilih teori yang mahu
digunakan. Penggunaan REBT dan PCC yang
tinggi dalam kajian ini berkait rapat dengan
majoriti responden yang terdiri daripada
kaunselor Muslim (80%). Kaunselor Muslim
biasanya sangat mementingkan pandangan
agama yang dianuti apabila membicarakan
berkaitan manusia. Dalam hal ini faktor
falsafah teori berkaitan pandangan terhadap
manusia banyak mempengaruhi penggunaan
teori PCC dan REBT dalam kalangan kaunselor
dikaji. Menurut Wan Abd. Kader dan Ismail
(2006) konsep kesempurnaan dalam teori PCC
adalah selaras dengan pandangan Islam
mengenai manusia yang berkecenderungan
untuk mencapai kesempurnaan kendiri.
Mereka seterusnya berpendapat bahawa
p a n d a n g a n R E B T i a i t u m a n u s i a
36
b e r k e c e n d e r u n g a n u n t u k m e n c a p a i
kesempurnaan kendiri dan memusnahkan diri
adalah tidak bercanggah dengan perspektif
Islam. Pernyataan ini sebenarnya telah
menyokong dapatan kajian ini iaitu majoriti
kaunselor dikaji menggunkan teori REBT dan
PCC. Akhir sekali, dapatan kajian ini juga
telah menjelaskan bahawa faktor falsafah
sesuatu teori itu adalah faktor utama yang
dipilih oleh kaunselor dikaji dalam membuat
pemilihan terhadap teori yang mahu
digunakan.
Rumusan
Secara keseluruhannya, kajian ini dapat
memberi gambaran bahawa tahap kefahaman
teori kaunseling dalam kalangan kaunselor
dikaji adalah sederhana dan ini agak
membimbangkan. Justeru, usaha harus
dilakukan oleh kaunselor itu sendiri untuk
meningkatkan tahap kefahaman teori
terutama bagi teori yang dijadikan pegangan.
Bagi pendidik kaunselor pula, aspek teori
dalam kurikulum latihan dan praktikum
kaunseling wajar diberi keutamaan. Sukatan
pelajaran bagi subjek berkaitan teori
kaunseling perlu dilihat kembali agar aspek
teori ini diberi penekanan. Selain itu, kajian ini
juga mendapati semua kaunselor dikaji
menggunakan teori. Bagaimanapun
penggunaan teori dilihat tidak begitu
berkesan disebabkan kurangnya kefahaman
terhadap teori. Penggunaan yang tinggi bagi
teori REBT dan PCC pula telah memberi
makna bahawa teori kaunseling utama terus
mendapat tempat dalam kalangan kaunselor.
Akhir sekali, kajian ini telah mengesahkan
dapatan kajian-kajian terdahulu yang mana
terdapat pelbagai faktor yang mempengaruhi
kaunselor menggunakan teori tertentu. Faktor
pengalaman klinikal dan falsafah teori yang
merupakan faktor utama yang mempengaruhi
penggunaan teori telah memberi makna
bahawa kaunselor lebih bergantung kepada
pengalaman menjalankan sesi kaunseling dan
kandungan dalam sesuatu teori dalam
membuat pemilihan teori untuk digunakan.