22 SIKAP KITA SANGAT MENENTUKAN
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
PEMBACAAN FIRMAN<br />
FILIPI 2:5-8<br />
• 2:5 Hendaklah kamu dalam hidupmu<br />
bersama, menaruh pikiran dan<br />
perasaan yang terdapat juga dalam<br />
Kristus Yesus,<br />
• 2:6 yang walaupun dalam rupa Allah,<br />
tidak menganggap kesetaraan dengan<br />
Allah itu sebagai milik yang harus<br />
dipertahankan,
• 2:7 melainkan telah<br />
mengosongkan diri-Nya sendiri,<br />
dan mengambil rupa seorang<br />
hamba, dan menjadi sama dengan<br />
manusia.<br />
• 2:8 Dan dalam keadaan sebagai<br />
manusia, Ia telah merendahkan<br />
diri-Nya dan taat sampai mati,<br />
bahkan sampai mati di kayu salib.
PEMBAHASAN<br />
1. Menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus<br />
• 2:5 Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan<br />
perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus<br />
2. Tidak menganggap Kesetaraan dengan ALLAH milik yang harus<br />
dipertahankan<br />
• 2:6 yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan<br />
dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan<br />
3. Mengosongkan diri-Nya Mengambil rupa seorang hamba dan menjadi sama<br />
dengan manusia<br />
• 2:7 melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa<br />
seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.<br />
4. Merendahkan diri-Nya<br />
• 2:8a Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-<br />
Nya<br />
5. Mau berkorban<br />
• 2:8b dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.
• Tuhan adalah<br />
rahasia terbesar<br />
dalam<br />
kehidupan,<br />
• maka seluruh<br />
waktu hidup<br />
kita semestinya<br />
dihabiskan<br />
untuk mengenal<br />
Dia.<br />
PENDAHULUAN
Penghayatan<br />
yang benar<br />
terhadap<br />
realitas hidup<br />
yang dipandu<br />
oleh<br />
kebenaran<br />
Firman Tuhan<br />
Perasaan krisis tersebut adalah:<br />
• Gentarnya diri kita terhadap<br />
kedahsyatan kekekalan<br />
• Gentarnya diri kita terhadap<br />
kedahsyatan singkatnya<br />
perjalanan hidup ini.<br />
akan<br />
membangkitkan<br />
perasaan krisis<br />
yang kudus.<br />
NERAKA<br />
SURGA
Kuasa kegelapan berusaha menyembunyikan<br />
kenyataan ini dengan cara:<br />
Menciptakan suatu<br />
suasana dunia yang<br />
seakan-akan tidak<br />
pernah ada ujungnya<br />
sehingga membuat<br />
orang melupakan<br />
realitas kehidupan<br />
yang dahsyat.
• Kita diminta oleh Tuhan untuk memiliki sikap<br />
seperti Yesus dalam berhubungan dengan<br />
orang lain.<br />
• Apakah sikap yang dinyatakan Yesus.
Menaruh pikiran dan perasaan<br />
yang terdapat juga dalam<br />
Kristus Yesus<br />
FILIPI 2:5<br />
Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama,<br />
menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat<br />
juga dalam Kristus Yesus
• Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama,<br />
• menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat<br />
juga dalam Kristus Yesus<br />
TINDAKAN KEDALAM<br />
1. PIKIRAN<br />
2. PERKATAAN<br />
3. PERBUATAN<br />
4. PERASAAN<br />
TINDAKAN KELUAR<br />
1. Tidak<br />
menganggap<br />
Kesetaraan<br />
(Melepaskan<br />
hak)<br />
2. Mengosongkan<br />
diri-Nya<br />
3. Merendahkan<br />
diri-Nya<br />
4. Mau berkorban
FILIPI 2:1<br />
Jadi, karena dalam Kristus:<br />
• Ada Nasihat<br />
• Ada Penghiburan kasih<br />
• Ada Persekutuan Roh<br />
• Ada Kasih Mesra<br />
• Ada Belas kasihan<br />
TINDAKAN KEDALAM<br />
TINDAKAN KELUAR<br />
1. PIKIRAN<br />
2. PERKATAAN<br />
3. PERBUATAN<br />
4. PERASAAN<br />
1. Tidak menganggap<br />
Kesetaraan<br />
(Melepaskan Hak)<br />
2. Mengosongkan<br />
diri-Nya<br />
3. Merendahkan diri-<br />
Nya<br />
4. Mau berkorban
<strong>SIKAP</strong> PERTAMA<br />
Tidak menganggap Kesetaraan<br />
dengan ALLAH milik yang harus<br />
dipertahankan<br />
FILIPI 2:6<br />
yang walaupun dalam rupa Allah,<br />
tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu<br />
sebagai milik yang harus dipertahankan
Melepaskan hak milik<br />
Tidak mempertahankan<br />
Melepaskan hak merupakan rahasia<br />
bagaimana seseorang dapat dipakai<br />
oleh Tuhan. Demi pekerjaan Bapa.
• Melepaskan hak artinya:<br />
– Rela tidak menikmati apa<br />
yang menjadi bagian atau<br />
haknya,<br />
– Rela melepaskan apa yang<br />
menjadi miliknya demi<br />
kepentingan Kerajaan<br />
Allah.<br />
• Hak-hak yang dilepaskan<br />
tersebut antara lain :<br />
– Hak untuk dihormati,<br />
dikasihi, diperlakukan adil,<br />
menikmati miliknya<br />
sendiri<br />
– Dan lain sebagainya.<br />
• Orang yang rela<br />
melepaskan hak adalah<br />
orang yang melayani<br />
Tuhan secara benar.
• Tuhan Yesus<br />
melepaskan segala<br />
hak-Nya,<br />
– Sebab hanya<br />
dengan cara<br />
demikianlah Ia<br />
dapat memuliakan<br />
Bapa dan<br />
– Menyelesaikan<br />
tugas<br />
penyelamatan atas<br />
dunia ini.
• Sebenarnya setiap orang<br />
percaya harus sudah<br />
kehilangan haknya, sebab<br />
kita sudah ditebus oleh<br />
Tuhan Yesus.<br />
• Memang dalam satu<br />
aspek, penebusan itu<br />
berarti dosa-dosa kita<br />
diampuni, pelanggaran<br />
kita dihapus, Surgapun<br />
disediakan.<br />
• Tetapi penebusan itu juga<br />
mengandung aspek lain,<br />
bahwa itu berarti kita<br />
menjadi milikNya.
• Ingat, kalau kita<br />
milik Tuhan,<br />
maka Ia berhak<br />
mengatur kita<br />
sesuka-sukaNya.<br />
• Jika kita<br />
menyerahkan diri<br />
untuk diatur<br />
Tuhan, barulah<br />
kita dapat<br />
memuliakanNya.
Manusia duniawi merebut<br />
kemuliaan dengan cara<br />
menuntut<br />
dan memperjuangkan haknya,<br />
Tetapi orang Kristen merebut<br />
kemuliaan<br />
dengan melepaskan haknya!
Bayi sangat egois.<br />
• Mereka hanya<br />
memperhatikan<br />
kepentingan mereka<br />
saja.<br />
• Saat mereka tidak<br />
nyaman, mereka<br />
berteriak sampai<br />
seseorang melegakan<br />
ketidaknyamanan<br />
mereka.<br />
• Sifat mereka<br />
ditentukan oleh apa<br />
yang diperlakukan<br />
terhadap mereka.
<strong>SIKAP</strong> KEDUA<br />
Mengosongkan diri-Nya Mengambil<br />
rupa seorang hamba dan menjadi<br />
sama dengan manusia<br />
FILIPI 2:7<br />
melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri,<br />
dan mengambil rupa seorang hamba, dan<br />
menjadi sama dengan manusia.
• Pengosongan diri Kristus<br />
menjadi model Identitas<br />
pengikut Kristus.<br />
• Mempertahankan<br />
kesetaraan dengan Allah<br />
akan mengulangi dosa<br />
Adam dan Hawa<br />
• Dengan mengosongkan<br />
diri-Nya sendiri, Kristus<br />
tidak menempatkan diri<br />
sebagai pesaing Allah.
Tindakan mengosongkan<br />
diri Kristus<br />
• Tidak melepaskan<br />
satupun sifat ilahi-Nya<br />
pada saat menjadi<br />
manusia,<br />
• Tetapi Dia dengan<br />
sukarela membatasi<br />
diri, untuk menderita<br />
mati sebagai korban<br />
penebus dosa<br />
manusia.
<strong>SIKAP</strong> KETIGA<br />
Merendahkan diri-Nya<br />
FILIPI 2:8a<br />
Dan dalam keadaan sebagai manusia,<br />
Ia telah merendahkan diri-Nya
Yang menjadi dasar sikap rendah<br />
hati dalam pandangan Kristen<br />
adalah diri Kristus sendiri :<br />
• Kerendahan dalam kelahiranNya<br />
di kandang domba,<br />
• Kerendahan dalam sikap seharihari<br />
di masa hidupNya<br />
• Kerendahan dalam<br />
pengorbananNya di Kayu Salib.<br />
Kerendahan hati Kristiani juga<br />
bersifat paradoks sebagaimana<br />
Kristus katakan:<br />
– “Barangsiapa terbesar di antara<br />
kamu, hendaklah ia menjadi<br />
pelayanmu. Dan barangsiapa<br />
meninggikan diri, ia akan<br />
direndahkan dan barangsiapa<br />
merendahkan diri, ia akan<br />
ditinggikan” (Mat 23: 11-12).
• Perhatikan bahwa Alkitab<br />
sesungguhnya mengakui<br />
adanya keinginan alamiah<br />
manusia untuk menjadi yang<br />
utama, untuk menjadi<br />
“seseorang” dan untuk<br />
menjadi berarti dan penting.<br />
– Hanya memang untuk<br />
mencapainya, Alkitab<br />
menawarkan cara yang tidak<br />
populer yaitu dengan cara<br />
merendahkan diri dan<br />
mengosongkan diri<br />
• sedangkan dunia<br />
menawarkan cara-cara<br />
keangkuhan yang sering kali<br />
dibungkus dengan istilahistilah<br />
indah seperti:<br />
– aktualisasi diri, penemuan jati<br />
diri, optimalisasi diri, meraih<br />
impian, menjadi berarti, dll.
Merendahkan diri” itu menyiratkan beberapa<br />
pengertian.<br />
• Pertama:<br />
– ia bersifat aktif dan bukan pasif.<br />
– Artinya kita diminta untuk dengan sadar merendahkan<br />
diri dan dengan demikian diperlukan daya dan upaya<br />
dari kita untuk membuat diri menjadi rendah.<br />
• Kedua:<br />
– Manusia secara naluriah dan alami selalu meninggikan<br />
diri sehingga perlu diperintahkan Tuhan untuk segera<br />
menghentikannya dan berbalik merendahkan diri.<br />
• Ketiga:<br />
– Naluri meninggikan diri itu tidak baik sehingga Tuhan<br />
perlu perintahkan manusia untuk menjauhinya<br />
– dan selanjutnya memerintahkan manusia untuk beralih<br />
kepada sesuatu yang baik yaitu merendahkan diri.
• Bagaimana menjadi rendah hati?<br />
• Kita semua sedang belajar untuk itu.<br />
– Perenungan yang terus-menerus akan anugerah<br />
keselamatan yang sudah Bapa berikan melalui Yesus<br />
Kristus kepada kita seharusnya bisa menjadi dasar<br />
yang kuat sekali untuk kita menjadi rendah hati.<br />
– Kita “bukan siapa-siapa” tetapi kita diselamatkanNya.<br />
– Kesadaran ini seharusnya membuat kita tak hentihentinya<br />
bersyukur dan tak bosan-bosannya<br />
merendahkan diri.<br />
• Selama kita meyakini bahwa menjadi yang utama<br />
di antara orang lain adalah tujuan hidup, selama<br />
itu juga kita akan gagal menjadi rendah hati.
• Menjadi rendah hati<br />
adalah perjuangan<br />
seumur hidup.<br />
• Namun kita tidak<br />
perlu khawatir karena<br />
kita mempunyai<br />
Tuhan yang rendah<br />
hati dan berjanji<br />
menolong kita<br />
menjadi rendah hati<br />
seperti Dia.
<strong>SIKAP</strong> KEEMPAT<br />
Mau berkorban<br />
FILIPI 2:8b<br />
dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di<br />
kayu salib.
• Dalam hidup ini,<br />
setiap orang memiliki<br />
kesempatan untuk<br />
berkorban.<br />
• Berkorban itu akan<br />
sia-sia, kalau<br />
dilakukan hanya<br />
untuk mendapatkan<br />
pujian.<br />
• Berkorban yang<br />
memiliki nilai adalah<br />
korban yang dilandasi<br />
oleh kasih yang<br />
mendalam.
ILUSTRASI<br />
• Pada tanggal 4 Desember 2006 lalu, seorang<br />
prajurit berumur 16 tahun melihat sebuah<br />
granat dilemparkan ke atas. Granat itu<br />
kemudian jatuh ke dalam mobil perang yang<br />
diawakinya bersama empat orang temannya.<br />
• Prajurit itu berada di atas kendaraan<br />
memegang senapan mesin. Ia masih memiliki<br />
waktu untuk melompat keluar untuk<br />
menyelamatkan diri. Namun sebaliknya, ia<br />
melompat ke dalam tepat di atas granat.<br />
Sebuah tindakan pengorbanan demi<br />
menyelamatkan empat rekan prajurit lainnya.
• Tubuh prajurit itu hancur berkeping-keping. Darah<br />
berserakkan membasahi kendaraan itu. Empat<br />
rekannya selamat. Mereka dapat meneruskan<br />
hidup mereka. Sedangkan prajurit muda itu mesti<br />
mengorbankan hidup untuk mereka.<br />
• Salah seorang dari empat prajurit itu berdecak<br />
kagum atas tindakan heroik itu. Ia berkata, “Saya<br />
tidak bisa bayangkan, kalau teman kita ini tidak<br />
melompat keluar dari kendaraan. Tentu kita semua<br />
telah mati. Tetapi dia telah memilih untuk mati<br />
demi kehidupan kita semua.”<br />
• Mereka pun mengumpulkan tubuh teman mereka<br />
yang berserakan itu. Mereka menguburkannya<br />
dengan cara yang sangat hormat. Di pusara teman<br />
mereka itu tertulis kata-kata, “Dia telah<br />
menyerahkan nyawanya untuk kami.”
Kasih menurut versi manusia<br />
tidak lepas dari motifnya dan<br />
status sosial yg disandangnya.<br />
• Kasih yg dinyatakan oleh<br />
pemimpin agama dan umat<br />
beragama:<br />
– Kasih yg didasarkan pada<br />
norma-norma<br />
agama/spritualitas/kerohanian/<br />
religiusitasnya.<br />
• Bagi para pengusaha/majikan:<br />
– Tentu kasih yg ditunjukkan<br />
didasarkan sama2 untung (take<br />
and give ).<br />
• Bagi para donatur(dermawan)<br />
– Yayasan yg dibentuknya<br />
tentunya didasarkan pada motif<br />
sosial.
• Apakah Kasih milik Allah memiliki motif yg<br />
sama seperti itu?<br />
– Sama sekali tidak!! Kasih Allah adalah kasih yg<br />
tidak dimiliki manusia, hanya dimiliki oleh<br />
AnakNya yg tunggal yakni Tuhan Yesus Kristus.<br />
– Kasih Allah adalah Kasih tanpa pamrih dan sama<br />
sekali tidak dimiliki manusia.<br />
• Cuma ada satu cara kata Rasul Yohanes dalam<br />
surat kirimannya, yaitu menyatunya kita<br />
dengan Tuhan Yesus Kristus si pemilik kasih<br />
Allah.<br />
– Kemanunggalan kita dengan Tuhan Yesus Kristus<br />
akan merefleksikan Kasih Allah tersalur dari diri<br />
kita
FILIPI 2:9-10<br />
PENGHARGAAN<br />
• 2:9 Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan<br />
Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama<br />
diatas segala nama<br />
• 2:10 Supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut :<br />
– segala yang ada di langit, dan<br />
– segala yang ada di atas bumi dan<br />
– yang ada di bawah bumi<br />
• 2:11 dan segala lidah mengaku.”Yesus Kristus<br />
adalah Tuhan.” bagi kemuliaan Allah Bapa.
KESIMPULAN<br />
FILIPI 2:1<br />
Jadi, karena dalam Kristus:<br />
• Ada Nasihat<br />
• Ada Penghiburan kasih<br />
• Ada Persekutuan Roh<br />
• Ada Kasih Mesra<br />
• Ada Belas kasihan<br />
TINDAKAN KEDALAM<br />
TINDAKAN KELUAR<br />
1. PIKIRAN<br />
2. PERKATAAN<br />
3. PERBUATAN<br />
4. PERASAAN<br />
1. Tidak menganggap<br />
Kesetaraan<br />
(Melepaskan Hak)<br />
2. Mengosongkan<br />
diri-Nya<br />
3. Merendahkan diri-<br />
Nya<br />
4. Mau berkorban
Change language