05.02.2016 Views

Indah di Sekolah Al Azhar

UQJmCs

UQJmCs

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

E<strong>di</strong>si Awal Tahun, Januari 2016<br />

e<strong>di</strong>si: 281<br />

Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

11 TAHUN AL AZHAR PEDULI UMMAT<br />

‘SOLUSI UNTUK NEGERI’<br />

Mengemban amanah ummat dalam bentuk<br />

zakat, infak dan sedekah untuk <strong>di</strong>salurkan<br />

serta <strong>di</strong>dayagunakan demi peningkatan<br />

keberdayaan penerima manfaat.<br />

SISI LAIN MELEPAS KEPENATAN<br />

RUTINITAS KERJA<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Palembang Kembali<br />

Wakili Indonesia <strong>di</strong> Ajang<br />

Internasional<br />

INSPIRATRIP SALAM JAMIYYAH<br />

Ivanka, Slank<br />

Anak saya belajar Islam secara<br />

<strong>Indah</strong> <strong>di</strong> <strong>Sekolah</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>


INSPIRATRIP - INSPIRATIONAL TRIP<br />

AKTIVITAS PERJALANAN SOSIAL YANG MENGINSPIRASI<br />

BERBALUT SEMANGAT SINERGI DEMI PERLUASAN MANFAAT SOSIAL<br />

BERSAMA KOMUNITAS SALAM JAMIYYAH, AL AZHAR PEDULI UMMAT DAN RUMAH GEMILANG INDONESIA


Daftar Isi<br />

e<strong>di</strong>si: 281<br />

Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

Salam Redaksi<br />

inspirasi 06-09<br />

Ivanka, Slank<br />

Anak saya belajar Islam<br />

secara <strong>Indah</strong> <strong>di</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Tentang 7 juta Facebook<br />

fans, entrepreneurship dan<br />

Ibadah lewat Slankers<br />

mozaik sekolah islam al azhar 29 & 30<br />

INSPIRATRIP SALAM jamIYYAH<br />

Forum Komunikasi Pengurus Jamiyyah<br />

<strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> yang tergabung<br />

dalam Salam Jamiyyah baru-baru ini<br />

E<strong>di</strong>si Awal Tahun, Januari 2016<br />

menyelenggarakan sebuah kegiatan yang<br />

bertajuk “inspiratrip”...<br />

caremagazine 51<br />

11 TAHUN AL AZHAR PEDULI ‘SOLUSI UNTUK NEGERI’<br />

11 tahun mengemban amanah ummat dalam bentuk zakat, infak, dan sedekah untuk <strong>di</strong>salurkan dan <strong>di</strong>dayagunakan<br />

untuk meningkatkan keberdayaan penerima manfaat.<br />

• Istimewa/Wilukblwordpress<br />

BACKPACKER OSIS/MPK SMA ISLAM<br />

AL AZHAR 8 SUMMARECON BEKASI<br />

Backpacker adalah derivat kata backpack.<br />

Akar katanya back dan pack. Back yang <strong>di</strong>indonesia-kan<br />

‘belakang’, berasal dari kata<br />

Inggris kuno baec...<br />

MEMBERI SOLUSI<br />

UNTUK NEGERI<br />

11 tahun mengemban amanah<br />

ummat dalam bentuk zakat,<br />

infak, dan sedekah untuk<br />

<strong>di</strong>salurkan dan <strong>di</strong>dayagunakan<br />

untuk meningkatkan<br />

keberdayaan penerima<br />

manfaat...<br />

Salam al azhar 10-12<br />

KEMUBAZIRAN, SAHABAT AKRAB PARA SYAITAN<br />

mozaik al azhar 20-23<br />

SISI LAIN MELEPAS KEPENATAN RUTINITAS KERJA<br />

GAYA ALUMNI <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> (ASIA)<br />

RAPAT KERJA “On The Road”<br />

KILAS BALIK 12 TAHUN FORSIPA BERUPAYA<br />

mozaik sekolah islam al azhar 24-31<br />

MEMETIK INDAHNYA UKHUWAH DI ACARA SEMARAK<br />

MUHARRAM<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Palembang KEMBALI Wakili IndoNESIA<br />

<strong>di</strong> AJANG INTERNASIonal<br />

FIELD TRIP MURID KELAS IX SMP ISLAM AL AZHAR 32,<br />

PADANG<br />

Bangga PASKIBRAKA DKI JAKARTA<br />

INSPIRATRIP SALAM JAMIYYAH<br />

BACKPACKER OSIS/MPK SMA ISLAM AL AZHAR 8<br />

SUMMARECON, BEKASI<br />

salam jamiyyah 32-33<br />

Jamiyyah TK Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 20 Cibubur<br />

MEMFASILITASI KEGIATAN “Polisi SAHABAT Anak”<br />

kiprah JAMIYYAH SMA ISLAM AL AZHAR 8<br />

SUMMARECON<br />

Ustadz menjawab 34-35<br />

ETIKA POLITIK<br />

guratan pena 36-41<br />

Belajar dari Ma<strong>di</strong>nah Charter<br />

JIGSAW Learning, SoLUSI PEMBELAJARAN Aktif<br />

dan KREATIF<br />

BUKU & BUDAYA MEMBACA<br />

INFO KOMUNITAS & LIFESTYLE 44-50<br />

BUAT ANDA YANG TIDAK SUKA PERANGKAT BIASA-<br />

BIASA SAJA<br />

BERSUA API BIRU “BLUE FIRE” DI KAWAh IJEN<br />

SNCTRY/SAnCTUARY – SARANG MAKANAN SEHAT<br />

& FRESH<br />

KOLANG KALING SESUNGGUHNYA SEGAR, NIKMAT<br />

DAN SEHAT<br />

Majalah ini jangan <strong>di</strong> buang<br />

berikan kepada orang lain.<br />

Rekomendasikan kepada<br />

sahabat Anda. Insya <strong>Al</strong>lah Berkah<br />

Kirimkan saran Anda untuk<br />

kemajuan me<strong>di</strong>a ini<br />

Me<strong>di</strong>a Silaturahim, Komunikasi dan Informasi<br />

keluarga besar YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh<br />

Puja dan puji syukur ke ha<strong>di</strong>rat <strong>Al</strong>lah SWT atas segala nikmat<br />

dan karunia-Nya yang telah <strong>di</strong>berikan kepada kita sehingga kita<br />

dapat menjalankan aktifitas sehari-hari. Sholawat teriring salam<br />

semoga senantiasa tercurahkan kepada Nabi yang Mulia, pembawa<br />

risalah Islam, menuntun manusia dari kegelapan menuju cahaya<br />

<strong>Al</strong>lah SWT baginda Rasulullah SAW serta sahabat, keluarga dan<br />

pengikutnya yang senantiasa istiqomah hingga akhir zaman nanti.<br />

Para pembaca yang <strong>di</strong>rahmati <strong>Al</strong>lah SWT !<br />

Keja<strong>di</strong>an demi keja<strong>di</strong>an dalam hidup kita senantiasa menja<strong>di</strong> pelajaran<br />

bagi <strong>di</strong>ri kita agar kita terus meningkatkan kemuliaan <strong>di</strong>ri <strong>di</strong> hadapan<br />

<strong>Al</strong>lah SWT. Mengejar dunia tanpa memikirkan bekal untuk akhirat<br />

ibarat orang yang berjalan jauh namun tidak tahu kemana arah akan<br />

<strong>di</strong>tuju, yang ada keletihan belaka. Maka teruslah berbuat kebaikan<br />

untuk kita bawa menghadap <strong>Al</strong>lah sang pencipta alam ini.<br />

<strong>Al</strong>hamdulillah setelah kita bersama menikmati masa liburan sekolah <strong>di</strong><br />

semester pertama, redaksi terus berupaya meramu sajian yang akan<br />

<strong>di</strong>hidangkan kepada para pembaca yang bu<strong>di</strong>man. Libur tidak menja<strong>di</strong><br />

kendala bagi kami untuk bisa mempersiapkan <strong>di</strong>ri agar majalah ini<br />

tetap dapat terbit sesuai dengan waktu yang telah <strong>di</strong>rencanakan.<br />

Penerbit<br />

YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Penasehat<br />

Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Penanggungjawab<br />

Kepala Sekretariat YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Pemimpin Umum & Pemimpin<br />

Redaksi<br />

Harry Rachmad<br />

Redaktur Pelaksana<br />

Bambang D. Cahyono<br />

(Sosial, Bisnis & Life Style)<br />

Damarahmad Setiobu<strong>di</strong><br />

(Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan & Agama)<br />

Sekretaris Redaksi<br />

H. Sapriel Bahaud<strong>di</strong>n<br />

Hikmah Buya Hamka<br />

Orang yang pintar adalah orang yang selalu merasa bodoh.<br />

Orang yang bisa berhubungan dengan yang Maha Suci<br />

adalah orang yang senantiasa mensucikan <strong>di</strong>ri.<br />

Orang yang berbahagia adalah orang tahu kampung halamannya<br />

Mungkin para pembaca agak surprise melihat cover<br />

Warta <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> kali ini. Hal ini bisa ja<strong>di</strong> yang baru<br />

<strong>di</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>. Namun yang perlu <strong>di</strong>ketahui adalah <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> merupakan lembaga yang <strong>di</strong>dalamnya ter<strong>di</strong>ri<br />

dari berbagai macam jamaah dengan karakternya<br />

masing-masing. <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> berupaya merangkul semua<br />

golongan umat Islam yang ingin bersama memperbaiki<br />

<strong>di</strong>ri mengharap ridho Ilahi. Kami mencoba menampilkan sosok<br />

keluarga besar <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dari berbagai sisi dengan harapan<br />

menja<strong>di</strong> inspirasi kebaikan bagi kita semua.<br />

Dalam halaman lainnya kita dapat menikmati laporan kegiatan<br />

dari unit-unit yang ada <strong>di</strong>lingkungan YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>. Kegiatan Wakaf<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, Salam Jamiyyah, sekolah-sekolah <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan lainnya<br />

sebagai informasi mengenai aktifitas <strong>di</strong> lingkungan YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>.<br />

Beberapa artikel dan tanya jawab agama akan menambah<br />

pengetahuan yang akan bermanfaat bagi kita.<br />

Seperti biasa <strong>di</strong> halaman belakang tersaji sisipan Care Magazine<br />

yang merupakan pelaporan kegiatan unit Lembaga Zakat <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong>. Akhirnya kami mengucapkan selamat menikmati sajian<br />

kami ini. Segala bentuk masukan yang membangun akan sangat<br />

berguna untuk memperbaiki muatan Warta <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> pada masa<br />

yang akan datang.<br />

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh<br />

Harry Rachmad<br />

Creative and Production :<br />

M. Firmansyah (Graphic Designer)<br />

Administration &<br />

Database Management<br />

Ani Syarifah<br />

Warta al azhar <strong>di</strong>gital<br />

Doni Sutrisno<br />

Distribusi & Sirkulasi :<br />

Isya Syamsu<strong>di</strong>n<br />

ALAMat kantor<br />

SekretarIat YPI AL AZHAR<br />

Jl. Sisingamangaraja, Kebayoran Baru,<br />

Jakarta Selatan 12110<br />

Telp/Fax. 021-720 23 18<br />

Website www.al-azhar.or.id<br />

Redaksi menerima tulisan, foto dan gambar<br />

fiksi maupun non fiksi yang sesuai dengan misi<br />

Warta <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>. Tulisan, foto dan gambar yang<br />

<strong>di</strong>muat agar <strong>di</strong>kirimkan ke wartaalazhar12@gmail.<br />

com, <strong>di</strong>sertai biodata penulis. Redaksi berhak<br />

mengubah tanpa mengurangi arti.<br />

4 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

5


• Inspirasi • • Inspirasi •<br />

Ivanka, Slank<br />

“Anak saya belajar Islam secara<br />

<strong>Indah</strong> <strong>di</strong> <strong>Sekolah</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>”<br />

Tentang 7 juta facebook<br />

fans, entrepreneurship dan<br />

Ibadah bersama Slankers.<br />

• Istimewa/Wilukblwordpress<br />

p Ivanka, priba<strong>di</strong> attraktif <strong>di</strong>panggung namun ramah dan religius<br />

Mana yang lebih penting buat<br />

seorang Ivan Kurniawan Arifin<br />

atau yang lebih <strong>di</strong>kenal dengan<br />

Ivanka Slank apabila <strong>di</strong>tanyakan<br />

tiga hal : dakwah, musik atau fans? “wah,<br />

sudah pasti dakwah dong, tapi buat<br />

saya sesungguhnya semua bisa saling<br />

melengkapi. Dakwah sekarang menja<strong>di</strong><br />

komitmen saya, dengan cara yang saya<br />

bisa, apakah dengan mengajak para<br />

fans untuk rajin sholat, melalui lagu atau<br />

mengajak mereka berubah menja<strong>di</strong> orang<br />

yang bermanfaat. Dan itu adalah sebuah<br />

sinergi kegiatan yang saat ini terus saya<br />

lakukan bersama Slank“ papar Ivanka<br />

membuka wawancara dengan Managing<br />

E<strong>di</strong>tor Warta <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, Bambang D<br />

Cahyono pada suatu pagi yang <strong>di</strong>ngin <strong>di</strong> bulan Desember<br />

2015.<br />

Ivanka, saat ini telah 19 tahun berprofesi sebagai bassist<br />

grup musik legendaris SLANK yang kiprahnya <strong>di</strong>panggung<br />

musik telah menja<strong>di</strong> cerita Inspirasi tersen<strong>di</strong>ri bagi jutaan<br />

pengaggumnya. Bersama Slank, Ivanka telah berkiprah<br />

merampungkan 16 album yang lirik dan senandungnya<br />

senantiasa terdengar <strong>di</strong> beragam tempat mulai dari mini<br />

market, gardu tol, sekolah hingga panggung-panggung<br />

musikal. Ivanka dan kelima rekannya <strong>di</strong> Slank (Bimbim, Kaka,<br />

Abdee dan Ridho) telah menjelma menja<strong>di</strong> idola sekaligus<br />

Icon kehidupan kaum muda dengan nilai kehidupan<br />

tersen<strong>di</strong>ri yang outspoken dan bergaya apa adanya.<br />

Perjalanan karir Slank sen<strong>di</strong>ri bagaikan sebuah romantika<br />

kehidupan, penuh onak dan duri, terjerembab jatuh dan<br />

kemu<strong>di</strong>an bangun lagi sembari mengajak kaum muda dan<br />

pengaggumnya untuk hidup lebih baik, punya martabat dan<br />

berguna buat orang lain.<br />

Lepas dari kesehariannya yang atraktif <strong>di</strong>panggung<br />

musik, Ivanka sejatinya adalah sesosok ayah yang<br />

lembut dan sayang sekali kepada kedua anaknya hasil<br />

perkawinanannya dengan Putri Dewi Arianti. “Keluarga<br />

itu penting, merekalah tempat saya melepaskan segala<br />

kepenatan dan untuk merekalah saya ingin ja<strong>di</strong> seseorang<br />

yang bermanfaat“ aku Ivanka yang belajar bermain gitar<br />

dari Ayahandanya. Menja<strong>di</strong> seseorang yang bermanfaat<br />

tentunya bukan perkara yang mudah. Buat musisi dengan<br />

berjuta fans sekelas Slank, sesungguhnya ada beban moral<br />

berat dari sang idola untuk dapat menja<strong>di</strong> suri tauladan. Dan<br />

hal itu sangat bergantung kepada sang idola, apakah akan<br />

membawa para penggemarnya untuk hidup dengan benar<br />

ataukah sebaliknya. “Mungkin tidak banyak orang yang tahu<br />

kalau kami <strong>di</strong> Slank itu bukan cuma bermain musik. Kami<br />

sudah menja<strong>di</strong> semacam psikolog priba<strong>di</strong> buat ribuan fans<br />

6 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

7


• Inspirasi • • Inspirasi •<br />

yang mengadukan masalah hidupnya<br />

kepada kami. Mulai dari urusan jodoh,<br />

masalah rumah tangga, urusan lowongan<br />

kerja dan <strong>di</strong>skusi agama setiap hari kami<br />

lakoni untuk melayani penggemar. Dan itu<br />

bukan hal yang mudah, kami terkadang<br />

sulit untuk menjawab hal yang sensitif tapi<br />

tetap kami harus kuatkan mereka agar<br />

hati mereka lebih tenang” ungkap Ivanka<br />

yang <strong>di</strong>kenal sebagai personil Slank paling<br />

religius dan telah menunaikan Ibadah haji.<br />

Diluar kesibukannya bersama Slank,<br />

Ivanka yang juga menja<strong>di</strong> produser<br />

untuk Cozy Republik, Mikey Maulana dan<br />

beberapa band In<strong>di</strong>e lainnya ternyata<br />

punya concern yang luar biasa terhadap<br />

nasib serta keman<strong>di</strong>rian para Slankers<br />

(penggemar Slank biasa <strong>di</strong>sapa dengan<br />

nama tersebut–red) yang mana 70% dari<br />

mereka berada pada rentang usia 16–24<br />

tahun, sebuah rentang usia muda yang<br />

penuh gejolak dan harus benar cara<br />

mengarahkannya. Berangkat dari concern<br />

tersebut, Ivanka tergerak untuk membuat<br />

sebuah movement collaboration<br />

yang bernama “Slankpreneur” yang<br />

akan menja<strong>di</strong> wadah peningkatkan<br />

keberdayaan para kaum muda anggota<br />

Slankers <strong>di</strong> seluruh Indonesia agar mereka<br />

dapat menja<strong>di</strong> pemuda man<strong>di</strong>ri, berdaya<br />

dan sukses dalam hidup. “Bayangkan,<br />

dari 7 juta facebook fans Slank dan entah<br />

berapa juta lagi anggota Slankers, akan<br />

ada banyak orang bisa <strong>di</strong>berdayakan.<br />

Andaikata 5% saja yang berhasil ja<strong>di</strong><br />

entrepreneur, berapa pekerjaan yang<br />

bisa tercipta? berapa jumlah keluarga<br />

yang dapat <strong>di</strong>hidupi? tentunya sangat luar<br />

biasa. Dan untuk itu saya telah mengajak<br />

berbagai kalangan mulai dari sesama<br />

musisi, para penggiat entrepreneurship,<br />

komunitas muslim, perusahaan IT,<br />

kalangan perbankan dan juga <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

sebagai mitra sinergi dari movement<br />

Slankpreneur tersebut“ ungkapnya<br />

bersemangat.<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>? Yes, buat Ivanka, <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

sejatinya bukanlah nama baru karena<br />

q Ivanka, dalam berbagai aksi <strong>di</strong> pentas bersama Slank<br />

p Ivanka berpose bersama para personil Slank<br />

anak pertamanya kini menja<strong>di</strong> murid<br />

SMPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 1, Kampus Kebayoran Baru.<br />

“Saya merasa nyaman dengan anak saya<br />

bersekolah <strong>di</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>. Dia belajar Islam<br />

dengan cara yang <strong>Indah</strong> dan menja<strong>di</strong><br />

anak yang rajin mengaji. Sebagai orang<br />

tua, <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> adalah tempat yang benar<br />

untuk menitipkan anak saya belajar saat<br />

saya melakukan aktifitas bermusik yang<br />

terkadang sangat menyita waktu hingga<br />

berhari hari <strong>di</strong>luar rumah. Hasil pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan<br />

<strong>di</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> sangatlah baik, bahkan <strong>di</strong><br />

lingkungan rumah, anak saya menja<strong>di</strong><br />

unggulan <strong>di</strong> sekolah tahfidznya <strong>di</strong>kala ada<br />

kejuaran mengaji. Itulah yang membuat<br />

saya senang menyekolahkan anak saya <strong>di</strong><br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> “ jelas Ivanka yang tercatat pernah<br />

manggung bareng dengan Imanez, House<br />

of The Rising Sun Band, Syaharani and the<br />

Quen Fireworks dan tak terhitung musisi<br />

lainnya.<br />

Ivanka berharap dengan posisinya<br />

sebagai public figure, maka niatannya<br />

untuk menciptakan lebih banyak manfaat<br />

dalam ladang entrepreneurship dapat<br />

segera terealisasi. “Saya dan rekanrekan<br />

Slank sekarang ingin menciptakan<br />

lebih banyak lagi viral positif impact bagi<br />

para Slanker yang ingin maju. Bisa ja<strong>di</strong><br />

awalnya mereka hanya berdagang atribut<br />

Slank seperti t-shirt, sticker, bandana dan<br />

sebagainya, tapi dengan pengarahan<br />

tentang berusaha secara benar mereka<br />

bisa menja<strong>di</strong> pengusaha yang sukses<br />

dengan mengajak para Slankers lain<br />

untuk bekerjasama dan membentuk<br />

usaha yang lebih luas, professional dan<br />

man<strong>di</strong>ri”, paparnya. “Dengan jumlah<br />

130 perwakilan <strong>di</strong>seluruh Indonesia<br />

sesungguhnya komunitas Slankers<br />

merupakan <strong>di</strong>stribution point yang belum<br />

<strong>di</strong>berdayakan sepenuhnya. Dan buat saya<br />

itulah bentuk dakwah yang saya bisa<br />

lakukan dengan mengajak orang hidup<br />

lebih baik melalui silaturahmi keman<strong>di</strong>rian<br />

para Slankers, sambil tentunya mengajak<br />

mereka untuk senantiasa beribadah<br />

dengan konsisten. Slank sudah menja<strong>di</strong><br />

milik masyarakat dan berarti pula ada<br />

jutaan Slankers yang menja<strong>di</strong> tanggung<br />

jawab dan ladang dakwah saya.<br />

Contohnya pas saya mau ke masjid, tibatiba<br />

ada Slanker minta foto, abis foto saya<br />

ajak sholat bareng. <strong>Al</strong>hamdulillah ternyata<br />

banyak yang mau. Itulah <strong>Indah</strong>nya dakwah<br />

gaya Slank“ paparnya tertawa lepas<br />

sambil menyeruput black coffee Papua<br />

Wamena kegemarannya. Dan Inspirasi<br />

berdakwah melalui gaya Ivanka yang<br />

atraktif <strong>di</strong> panggung tapi rajin mengajak<br />

Slankers untuk sholat adalah perwujudan<br />

dari semangat menularkan kebaikan<br />

melalui <strong>di</strong>mensi yang lain . (Bems)<br />

8 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

9


• salam al azhar • • salam al azhar •<br />

KEMUBAZIRAN,<br />

SAHABAT AKRAB PARA SYAITAN<br />

<strong>Al</strong>hamdulillah, kita telah bersua<br />

dengan tahun masehi 2016. Tahun<br />

baru yang semoga menja<strong>di</strong>kan kita<br />

sebagai hamba hambaNya yang semakin<br />

giat beribadah dan menjauhkan <strong>di</strong>ri dari<br />

semua laranganNya. Tahun baru, adalah<br />

sebuah kata yang merefleksikan berbagai<br />

hal. Bukan saja sebagai sebuah awal waktu<br />

yang tercantum <strong>di</strong> kalender masehi sebagai<br />

titik bermulanya berbagai kegiatan, namun<br />

juga menja<strong>di</strong>kannya sebagai ajang suka cita<br />

bagi mereka yang bersemangat menikmati<br />

malam pergantian tahun dengan berbagai<br />

situasi kemeriahan yang melenakan.<br />

Mengapa kita sebut sebagai situasi<br />

yang melenakan? Malam tahun baru<br />

tanggal 31 Desember, untuk banyak<br />

kalangan berarti pula sebuah momentum<br />

khusus bagi mereka yang merasa perlu dan<br />

tentunya sanggup untuk menja<strong>di</strong>kannya<br />

menja<strong>di</strong> pesta perayaan khusus dengan<br />

energi dan perlakuan yang spesial pula.<br />

Lihatlah kenyataan yang ha<strong>di</strong>r <strong>di</strong>hadapan<br />

kita, banyak dari kita ikutan repot-repot<br />

mengantri <strong>di</strong> super market atau rumah<br />

makan hanya untuk membeli segala<br />

macam makanan enak dan minuman<br />

khusus guna memeriahkan pesta akhir<br />

tahun 2015 yang <strong>di</strong>adakan <strong>di</strong> rumah kita<br />

atau bahkan <strong>di</strong> hotel-hotel yang sudah kita<br />

pesan dari jauh hari sebelumnya.<br />

Untuk para anak muda dan remaja,<br />

momen akhir tahun baru biasanya identik<br />

dengan mempersiapkan kemeriahan<br />

tersen<strong>di</strong>ri seperti membeli kembang api<br />

yang semakin lama bentuknya makin<br />

Oleh: Drs. H. Sobirin HS<br />

Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

meriah dan harganya makin mahal,<br />

sambil juga tak lupa mematut <strong>di</strong>ri dengan<br />

berdandan khusus <strong>di</strong> salon dan membeli<br />

baju khusus. Sedangkan untuk pemerintah<br />

daerah, sebagai wujud memberikan<br />

hiburan bagi warganya biasanya akan<br />

menggelar berbagai acara meriah dengan<br />

aneka ragam hiburan dan pastinya setelah<br />

acara selesai akan menyisakan tumpukan<br />

sampah yang menggunung. Sebuah<br />

rejeki lain bagi para pemungut sampah<br />

yang menganggap itulah cara mereka<br />

menikmati pergantian tahun.<br />

Dibelahan dunia manapun, <strong>di</strong> negara<br />

manapun, apakah negara yang situasinya<br />

sedang kondusif ataukah negara yang<br />

sedang bergelimang konflik, momentum<br />

tahun baru akan <strong>di</strong>sambut dengan suka<br />

cita sebagai bagian dari cara sejenak<br />

melupakan beban hidup. Euforia yang<br />

berlangsung sekejap, hanya sekian jam,<br />

namun banyak orang merasa sangat rugi<br />

apabila harus melewatinya dengan tidak<br />

melakukan apa-apa.<br />

Lepas dari segala macam kemeriahan,<br />

yang secara bisnis marketing menja<strong>di</strong><br />

upaya lain dari melakukan penjualan<br />

<strong>di</strong>skon <strong>di</strong>akhir tahun, momentum<br />

pergantian tahun sungguh telah memicu<br />

perilaku negatif. Banyak cerita jikalau<br />

untuk merayakan malam tahun baru,<br />

sekelompok orang justru melakukan<br />

tindakan kriminal untuk sekedar berpesta<br />

tahun baru yang pada akhirnya akan<br />

menja<strong>di</strong> coretan cerita kehidupan yang<br />

akan <strong>di</strong>sesalinya sepanjang hidup. Ada pula<br />

kaum berpunya yang justru menganggap<br />

momentum ini sebagai ajang untuk pamer<br />

kekayaan dan acara membuang uangtoh<br />

setahun sekali pikirnya-yang justru<br />

menja<strong>di</strong>kannya kegiatan hura-hura belaka<br />

dan tidak menghasilkan manfaat apa-apa<br />

selain sifat riya dan kemubaziran.<br />

Mubazir, sebuah kata yang<br />

sesungguhnya lekat dalam banyak aktifitas<br />

kita dan apabila kita tidak menjaga <strong>di</strong>ri,<br />

sifat kemubaziran malahan akan ha<strong>di</strong>r<br />

dengan lebih kuat pada momentum tutup<br />

tahun/menjelang tahun baru. Waspadalah.<br />

Jika <strong>di</strong>kait-kaitkan dengan mubazir<br />

(budaya mubazir), yang nampak terja<strong>di</strong><br />

<strong>di</strong> segala lini, dari yang kecil hingga yang<br />

besar, maka hal seperti inilah rasa-rasanya<br />

boleh <strong>di</strong>katakan makin bisa memperparah<br />

keadaan negeri yang justru sedang<br />

mengalami degradasi <strong>di</strong>banyak bidang. Di<br />

dalam <strong>Al</strong> Quran, orang yang bersikap dan<br />

melakukan perbuatan mubazir atau boros<br />

atau berlebih-lebihan/menghamburhamburkan<br />

harta bisa <strong>di</strong>samakan sebagai<br />

temannya syaitan. Yang <strong>di</strong>maksud<br />

dengan mubazir ialah menggunakan/<br />

membelanjakan harta kepada hal yang<br />

tidak perlu, atau <strong>di</strong>sebut juga boros. <strong>Al</strong>lah<br />

SWT. menganggap orang tersebut sebagai<br />

temannya syaitan. Sebagaimana firman<br />

<strong>Al</strong>lah, yang artinya :<br />

”Dan berikanlah kepada keluargakeluarga<br />

yang dekat akan haknya,<br />

kepada orang miskin dan orang yang<br />

dalam perjalanan dan janganlah kamu<br />

menghambur-hamburkan (hartamu) secara<br />

boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu<br />

adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan<br />

itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya.”<br />

(QS <strong>Al</strong> Isra’ : 26-27)<br />

Berlebihan atau boros adalah<br />

menghamburkan harta dalam hal yang<br />

tidak <strong>di</strong>perintahkan <strong>Al</strong>lah dan tidak ada<br />

manfaatnya, baik bagi <strong>di</strong>ri sen<strong>di</strong>ri maupun<br />

orang lain, yang bahkan bisa menja<strong>di</strong><br />

kegiatan atau budaya merusak baik fisik<br />

maupun mental kita. Adapun mubazir<br />

adalah orang yang melakukan Perbuatan<br />

boros tersebut. Hal ini hukumnya haram<br />

berdasarkan firman <strong>Al</strong>lah SWT <strong>di</strong> atas.<br />

Orang yang pemboros cenderung<br />

cepat menja<strong>di</strong> miskin atau fakir dan<br />

kemu<strong>di</strong>an menja<strong>di</strong> kafir. Oleh karena<br />

itu, seorang mukmin yang baik akan<br />

menjauhi sikap boros dan tidak pula kikir<br />

dalam membelanjakan hartanya. <strong>Al</strong> Quran<br />

mengajarkan harus ada keseimbangan<br />

<strong>di</strong>antara kedua macam sifat tersebut yang<br />

senantiasa harus <strong>di</strong>pelihara dan <strong>di</strong>jaga yaitu<br />

membelanjakan harta yang sesungguhnya<br />

boleh-boleh saja namun tidak boleh<br />

secara tidak berlebihan ataupun kikir. Hal<br />

tersebut sebagaimana <strong>di</strong>atur dalam firman<br />

<strong>Al</strong>lah SWT, yang artinya :<br />

“Dan orang-orang yang apabila<br />

membelanjakan (harta), mereka tidak<br />

berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah<br />

(pembelanjaan itu) <strong>di</strong> tengah-tengah antara<br />

yang demikian”. (QS <strong>Al</strong> Furqan :67)<br />

Harta yang sesungguhnya merupakan<br />

karunia <strong>Al</strong>lah, yang seringkali <strong>di</strong>dapat<br />

dengan cara susah payah hendaknya<br />

tidak <strong>di</strong>hambur-hamburkan untuk halhal<br />

yang tidak bermanfaat atau tidak<br />

ada perintahnya karena hal itu termasuk<br />

pemborosan. Sabda Nabi Muhammad SAW:<br />

“Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar,<br />

ia berkata, “Rasulullah SAW bertemu dengan<br />

Sa’ad pada saat berwudu, lalu Rasulallah<br />

menegur ”<strong>Al</strong>angkah borosnya wudhumu itu<br />

wahai Sa’ad!” Sa’ad berkata, “Apakah <strong>di</strong>dalam<br />

berwudu ada pemborosan? ”Rasulallah saw.<br />

bersabda,”Ya, meskipun kamu berada <strong>di</strong> tepi<br />

sungai yang mengalir.”(HR Ahmad dan Ibnu<br />

Majah).<br />

Luar biasa, bahkan untuk kegiatan<br />

menjalankan Ibadah seperti berwudhu,<br />

kitapun <strong>di</strong>minta oleh <strong>Al</strong>lah SWT untuk<br />

tidak melakukan pemborosan. Mungkin<br />

kita sering lupa atau lalai bahwa kita telah<br />

menghabiskan banyak sekali air hanya<br />

untuk melakukan wudhu. Ja<strong>di</strong> kalau dalam<br />

berwudhu kita telah melakukan perbuatan<br />

boros air, <strong>di</strong>manakah fadhillah dan pahala<br />

wudhu kita <strong>di</strong>hadapan <strong>Al</strong>lah?<br />

Sungguh perbuatan mubazir adalah<br />

satu perbuatan yang amat <strong>di</strong>benci oleh<br />

<strong>Al</strong>lah SWT . Mubazir itu menurut <strong>Al</strong> Quran<br />

adalah perbuatan syaitan. Perilaku mubazir<br />

pastinya akan mengurangkan amalan<br />

sedekah yang telah kita lakukan yang<br />

tentunya amatlah merugikan bagi kita<br />

karena amalan sedekah akan mendapat<br />

ganjaran pahala yang besar dari sisi <strong>Al</strong>lah<br />

SWT, serta akan membuka berpuluhpuluh<br />

pintu kebaikan dan rezeki.<br />

Islam melarang umatnya<br />

menghambur-hamburkan harta dan<br />

10 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

11


• salam al azhar •<br />

melarang keras tindakan mubazir. Tindakan<br />

mubazir adalah tindakan yang sangat<br />

tercela karena jika <strong>di</strong>perhatikan <strong>di</strong>sekitar<br />

kita masih banyak masyarakat yang<br />

kekurangan dan butuh untuk mendapatkan<br />

sebagian harta yang <strong>di</strong>miliki oleh orang<br />

yang lebih mampu, tapi karena dengan<br />

tindakan yang mubazir dan berfoya-foya<br />

sehingga mereka tidak mendapatkan<br />

apa yang seharusnya mereka dapatkan.<br />

Inilah mengapa Islam melarang tindakan<br />

mubazir dan alangkah baiknya harta yang<br />

ada pada orang yang lebih mampu untuk<br />

mensedekahkan atau membelanjakan<br />

pada jalan <strong>Al</strong>lah. Islam menganjurkan atau<br />

memerintahkan umatnya untuk bersikap<br />

atau mempunyai sifat yang sederhana.<br />

Karena harta yang mereka pergunakan<br />

akan <strong>di</strong>minta pertanggungjawaban pada<br />

hari perhitungan. Seperti yang <strong>di</strong>katakan<br />

oleh Nabi :<br />

“Tidak beranjak kaki seseorang pada hari<br />

kiamat, kecuali setelah <strong>di</strong>tanya empat hal ......<br />

dan tentang hartanya, darimana <strong>di</strong>perolehnya<br />

dan kemana <strong>di</strong>belanjakan?”. (Ha<strong>di</strong>s Hasan<br />

Shahih riwayat Tirmidzi <strong>di</strong>kutip dari Yusuf<br />

Qardhawi, 1997)<br />

Menurut Yusuf Qardhawi (1997) untuk<br />

memerangi sikap Mubazir ada beberapa hal<br />

<strong>di</strong>antaranya menjauhi hutang, menjauhi<br />

hidup bermewah-mewahan dan menjauhi<br />

hidup boros.<br />

1 Menjauhi berhutang. Setiap muslim<br />

<strong>di</strong>anjurkan untuk menyeimbangkan<br />

<strong>di</strong>antara pemasukan dan pengeluaran,<br />

antara uang pendapatan dan uang<br />

belanja, agar ia tidak terpaksa<br />

berhutang dengan orang lain karena<br />

berhutang akan menja<strong>di</strong> beban<br />

untuknya.<br />

2 Larangan <strong>Al</strong>-Quran terhadap<br />

manusia yang hidup mewah. Tarf<br />

adalah sebuah sikap berlebihan<br />

dan bermewah-mewahan dalam<br />

menikmati keindahan dan kenikmatan<br />

dunia (Mu’jam <strong>Al</strong>fadz al-Quran <strong>Al</strong>-<br />

Karim, 140H). Islam sangat membenci<br />

tarf, karena merupakan perbuatan<br />

yang menyebabkan turunnya adzab<br />

dan rusaknya sebuah kehidupan umat.<br />

Tarf juga merupakan sebuah perilaku<br />

konsumen yang jauh dari nilai-nilai<br />

syariah, bahkan merupakan in<strong>di</strong>kator<br />

terhadap rusak dan goncangnya<br />

tatanan hidup masyarakat. <strong>Al</strong>-Quran<br />

melarang hidup dalam kemewahan,<br />

hidup yang mementingkan kesenangan<br />

dunia semata dan tidak mementingkan<br />

kepentingan akhirat. Yang<br />

<strong>di</strong>maksudkan dengan kemewahan <strong>di</strong>sini<br />

adalah menenggelamkan <strong>di</strong>ri dalam<br />

kenikmatan dan bermegah-megahan.<br />

Hidup dalam kemewahan berarti<br />

hidup yang hanya mementingkan<br />

kehidupannya sen<strong>di</strong>ri, sehingga lupa<br />

pada kewajiban mereka dan hak orang<br />

lain. Sehingga terja<strong>di</strong>lah ketimpangan<br />

dalam suatu segi kehidupan, yang kaya<br />

semakin kaya yang miskin semakin<br />

miskin.<br />

3 Larangan <strong>Al</strong>-Quran terhadap<br />

pemborosan dan menghamburkan<br />

harta. Pemborosan berarti<br />

menghambur-hamburkan harta<br />

tanpa ada kemaslahatan atau tanpa<br />

mendapatkan pahala, sedangkan lawan<br />

dari pemborosan adalah kikir. Islam<br />

memuji orang yang memiliki sikap<br />

pertengahan <strong>di</strong>antara keduanya dan<br />

mengecam sikap pemborosan. Orang<br />

yang boros adalah orang yang suka<br />

menyelewengkan harta dan pangkatnya<br />

sehingga terja<strong>di</strong>lah kerusakan <strong>di</strong>muka<br />

bumi serta hilangnya barokah dan<br />

nikmat yang telah <strong>di</strong>berikan olehnya.<br />

Pemborosan sangat <strong>di</strong>tentang oleh<br />

ajaran Islam. Pemborosan akan<br />

membuat manusia dalam kesibukan<br />

memenuhi nafsu duniawi sehingga<br />

seringkali merupakan norma dan<br />

etika agama, karenanya menjauhkan<br />

<strong>di</strong>ri dari <strong>Al</strong>lah. Pemborosan ini<br />

biasanya mencakup dua hal: pertama,<br />

membelanjakan untuk hal yang<br />

<strong>di</strong>larang agama; kedua, membelanjakan<br />

untuk hal yang <strong>di</strong>perbolehkan agama:<br />

ketiga, membelanjakan untuk hal yang<br />

<strong>di</strong>mubahkan oleh agama. Hendaknya<br />

seorang muslim mensedekahkan<br />

atau membelanjakan harta benda<br />

pada jalan <strong>Al</strong>lah. Islam menganjurkan<br />

atau memerintahkan umatnya untuk<br />

bersikap atau mempunyai sifat yang<br />

sederhana dalam membelanjakan<br />

harta. Tidak bermewah-mewahan<br />

dan hidup boros. Dalam hidup<br />

bermewah-mewahan dan tindakan<br />

mubazir maka bagi mereka yang<br />

tenggelam <strong>di</strong>dalamnya maka <strong>Al</strong>lah<br />

akan mengancam mereka. Karena<br />

sepantasnya harta benda mereka<br />

pergunakan dalam kebajikan akan<br />

tetapi <strong>di</strong>pergunakan secara mubazir.<br />

Ada banyak cara dan kiat untuk<br />

menjauhkan <strong>di</strong>ri dari sikap /sifat mubazir.<br />

Diantara Kiat-kiat untuk menjauhi perilaku<br />

berlebihan adalah sebagai berikut: 1)<br />

Hemat dan tepat dalam menggunakan<br />

harta (efektif dan efisien); 2) Menabung<br />

untuk masa depan; 3) Bersedekah dan<br />

menunaikan zakat bila sudah sampai<br />

nisabnya; 4) Memberikan bantuan kepada<br />

musafir (orang yang dalam perjalanan)<br />

untuk tujuan yang <strong>di</strong>ridai <strong>Al</strong>lah, yaitu berupa<br />

bantuan dan pertolongan agar tujuannya<br />

tercapai; 5) Mempererat tali persaudaraan<br />

dan hubungan kasih sayang, bersikap sopan<br />

dan membantu meringankan penderitaan<br />

kaum duafa; 6) Mengadakan kegiatan amal<br />

saleh seperti membiayai anak asuh, lanjut<br />

usia, dan prasejahtera.<br />

Sedangkan untuk melakukan pola<br />

hidup sederhana memiliki banyak sekali<br />

manfaat, <strong>di</strong>antaranya sebagai berikut: 1).<br />

Terhindar dari sifat-sifat buruk, seperti<br />

rakus, iri hati, kikir, dan sombong; 2).<br />

Bersikap konomis dan membiasakan <strong>di</strong>ri<br />

menabung demi kepentingan yang lebih<br />

besar dan bermanfaat <strong>di</strong> masa depan; 3).<br />

Terhindar dari kemiskinan karena pola<br />

hidup sederhana dapat menghindari<br />

kekurangan dan terbiasa merasa cukup<br />

sehingga bisa berbagi dengan orang lain<br />

atau kaum duafa; 4). Disukai banyak<br />

orang karena ia tidak akan menyakiti atau<br />

menyinggung perasaan orang lain dengan<br />

gaya dan sikap hidupnya. Orang kaya yang<br />

rendah hati dan bersikap sederhana akan<br />

<strong>di</strong>pandang sebagai orang yang mulia <strong>di</strong><br />

dalam masyarakat, sebaliknya orang yang<br />

kaya,tetapi kikir dan sombong pasti akan<br />

<strong>di</strong>jauhi karena sikapnya terhadap orang<br />

lain akan menja<strong>di</strong> negatif. []<br />

Bersama <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Ja<strong>di</strong>kan Ananda Generasi Cendekia<br />

yang Islami dan Peduli<br />

Pendaftaran Pada Bulan Januari - April 2016<br />

2016<br />

2017<br />

Di Ruang Tata Usaha TK, SD, SMP, SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Seluruh Indonesia atau<br />

Hubungi Pusat Informasi YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> v (021) 726 1233, 725 6622<br />

facebook.com/ypi.alazhar.5 twitter.com/ypial_azhar www.al-azhar.or.id<br />

12 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H


Gerakan Gerakan 1000 1000 Sahabat 1000 Gerakan Sahabat Wakaf 1000 Wakaf Sahabat Wakaf<br />

Gerakan Gerakan 1000 Sahabat 1000 Gerakan Sahabat Wakaf 1000 Wakaf Sahabat Wakaf Wakaf<br />

Gallery Gallery Photo Gallery Photo Acara Photo Acara Acara G1000SW Acara G1000SW<br />

Panitia Acara Gerakan Panitia Acara 1000 1000 Gerakan Sahabat Sahabat Panitia Wakaf 1000 Sahabat Wakaf Acara Gerakan Wakaf 1000 Sahabat Wakaf<br />

berpoto bersama berpoto dengan dengan bersama para para pembicara<br />

dengan berpoto pembicara<br />

para bersama pembicara dengan para pembicara<br />

W<br />

W W<br />

akaf akaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> akaf telah <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> telah menja<strong>di</strong> menja<strong>di</strong> telah inspirasi akaf menja<strong>di</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> inspirasi bagi inspirasi ummat telah bagi menja<strong>di</strong> bagi ummat inspirasi Sebelum bagi acara Sebelum ummat<br />

<strong>di</strong> tutup, acara Acara acara <strong>di</strong> <strong>di</strong> tutup, menja<strong>di</strong> Sebelum tutup, Acara semakin Acara acara menja<strong>di</strong> Acara menja<strong>di</strong> meriah tutup, menja<strong>di</strong> semakin Acara semakin meriah menja<strong>di</strong> semakin meriah semakin meriah meriah<br />

yang yang ingin ingin yang membangun ingin membangun Indonesia yang Indonesia ingin untuk Indonesia membangun lebih untuk untuk dengan lebih<br />

Indonesia lebih keha<strong>di</strong>ran dengan untuk salah keha<strong>di</strong>ran lebih<br />

satu dengan Ulama salah salah satu <strong>di</strong> keha<strong>di</strong>ran satu Indonesia Ulama satu Ulama Ulama salah <strong>di</strong> yaitu Indonesia <strong>di</strong> satu Ust. Indonesia <strong>di</strong> Ulama yaitu <strong>di</strong> Ust. yaitu Indonesia yaitu Ust. Ust. yaitu Ust.<br />

man<strong>di</strong>ri dari dari man<strong>di</strong>ri berbagai berbagai dari sektor berbagai sektor bisnis man<strong>di</strong>ri sektor bisnis yang dari bisnis <strong>di</strong>kelola berbagai yang yang sektor Bachtiar <strong>di</strong>kelola bisnis Nasir Bachtiar yang yang <strong>di</strong>kelola berkenan Nasir Nasir yang Bachtiar memberikan yang berkenan berkenan Nasir memberikan sambutan yang memberikan berkenan sekaligus<br />

bagi menja<strong>di</strong> bagi menyerahkan perhatian ligus menyerahkan sertifikat bagi Quantum ligus sertifikat menyerahkan sertifikat Wakaf Quantum Wasiat Quantum sertifikat Wakaf Polis Wakaf Sya-<br />

Wasiat Quantum Wakaf Wasiat Polis Wasiat Wakaf Sya-<br />

Polis Polis Wasiat Sya-<br />

Sya-<br />

Polis Sya-<br />

sambutan memberikan sambutan seka-<br />

seka-<br />

sambutan seka-<br />

seka-<br />

secara Islami. Islami. secara Tentunya Tentunya Islami. ini Tentunya menja<strong>di</strong> ini secara ini menja<strong>di</strong> ini perhatian Islami. menja<strong>di</strong> Tentunya bagi perhatian ini<br />

semua pihak semua yang yang memiliki pihak memiliki yang kemauan semua memiliki kemauan pihak ingin kemauan yang membangkitkan<br />

ingin memiliki ingin membangkitkan<br />

kemauan riah ingin kepada membangkitkan<br />

riah salah kepada seorang salah wakif salah riah seorang yang kepada seorang wakif juga salah wakif turut yang wakif seorang yang menja<strong>di</strong> juga yang juga turut wakif juga turut menja<strong>di</strong> yang turut juga menja<strong>di</strong> menja<strong>di</strong> turut menja<strong>di</strong><br />

ekonomi nasinal ekonomi dari dari nasinal pengaruh pengaruh dari ekonomi ekonomi pengaruh nasinal ekonomi global ekonomi dari sehingga global pengaruh global sehingga ekonomi bagian dari global Sahabat bagian sehingga<br />

dari Wakaf dari Sahabat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Sahabat bagian Wakaf yaitu Wakaf dari <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Bapak Sahabat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Buyung yaitu Wakaf yaitu Bapak Faisal yaitu <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Bapak Buyung Bapak Buyung yaitu Faisal Buyung Bapak Faisal Buyung Faisal Faisal<br />

bangsa Indonesia bangsa semakin Indonesia semakin man<strong>di</strong>ri. semakin bangsa man<strong>di</strong>ri.<br />

Indonesia man<strong>di</strong>ri. semakin man<strong>di</strong>ri. yang secara yang khusus secara datang khusus dari khusus yang Solo datang secara bersama datang dari dari khusus Solo keluarga dari Solo bersama datang Solo bersama untuk<br />

dari keluarga Solo keluarga bersama untuk keluarga untuk keluarga untuk untuk<br />

Memajukan Memajukan ekonomi ekonomi nasional ekonomi nasional Memajukan yang nasional <strong>di</strong>gagas yang ekonomi yang oleh<br />

<strong>di</strong>gagas nasional mengha<strong>di</strong>ri oleh<br />

oleh yang acara <strong>di</strong>gagas mengha<strong>di</strong>ri Gerakan oleh acara 1.000 acara Gerakan mengha<strong>di</strong>ri Sahabat Gerakan 1.000 Wakaf. 1.000 acara Sahabat 1.000 Gerakan Sahabat Sahabat Wakaf. 1.000 Wakaf. Wakaf. Sahabat Wakaf.<br />

anak-anak bangsa anak-anak dengan dengan bangsa mengadopsi anak-anak dengan mengadopsi Wakaf bangsa <strong>Al</strong>-azhar Wakaf dengan Wakaf Mesir<br />

mengadopsi <strong>Al</strong>-azhar Mesir Wakaf Dalam <strong>Al</strong>-azhar sesi Dalam penutup Mesir sesi Wakaf sesi penutup Dalam penutup <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf sesi Wakaf memberikan Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> penutup <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf memberikan memberikan<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> memberikan<br />

adalah sebuah adalah terobosan sebuah yang terobosan adalah yang gemilang. gemilang. sebuah yang ini gemilang. terobosan penting ini ini sekali ini yang penting gemilang. piagam sekali penghargaan ini penting piagam penghargaan sekali pada para piagam pembicara pada penghargaan pada para para ahli pembicara para dan beberapa pembicara pada ahli para dan ahli pembicara beberapa ahli dan dan beberapa ahli beberapa dan beberapa<br />

untuk <strong>di</strong>beritahukan untuk <strong>di</strong>beritahukan ke publik ke publik untuk sesuai ke publik <strong>di</strong>beritahukan sesuai acara sesuai yang acara <strong>di</strong>gelar acara ke yang publik yang <strong>di</strong><br />

sesuai <strong>di</strong>gelar Mitra acara Kerjasama <strong>di</strong> yang Mitra <strong>di</strong>gelar serta Kerjasama Sahabat <strong>di</strong> serta Mitra Wakaf serta Sahabat Kerjasama yang Sahabat ikut Wakaf Wakaf serta menyerahkan<br />

yang Wakaf Sahabat yang ikut yang menyerahkan<br />

ikut Wakaf ikut menyerahkan<br />

yang ikut menyerahkan<br />

Yayasan Pondok Yayasan Pesantren Pondok Pesantren <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Pesantren Yayasan <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> yang Pondok <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> mengusung yang Pesantren yang mengusung tema <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> tema Wakafnya yang tema mengusung melalui Wakafnya program tema melalui melalui Wakaf program Wakafnya Wasiat program Wakaf melalui Polis Wakaf Wakaf Wasiat Asuransi program Wasiat Polis Wasiat Syariah<br />

yang<br />

pada Indonesia ah ah ah hari yang itu yang pada terkumpul pada hari ah hari itu yang itu Komitmen terkumpul itu pada terkumpul hari Wakaf Komitmen itu Wasiat terkumpul Komitmen Wakaf Wakaf Komitmen Wasiat Wakaf Wasiat Wakaf Wasiat Wasiat<br />

Wakaf Polis Asuransi Polis Asuransi Wasiat Syari-<br />

Asuransi Polis Syari-<br />

Asuransi Syari-<br />

Syari-<br />

Gerakan 1000 1000 Gerakan Sahabat Sahabat 1000 Wakaf, Sahabat Wakaf, Gerakan Menebus Wakaf, Menebus 1000 Indonesia Menebus Sahabat yang Wakaf, Indonesia Menebus tergadai, Wujudkan tergadai, Wujudkan Indonesia Indonesia tergadai, Indonesia Gemilang, Wujudkan Gemilang, Baldatun Indonesia Baldatun senilai Gemilang, Total Rp. senilai 107 Baldatun<br />

Total Milyar. Total Rp. Rp. 107 senilai 107 Milyar.<br />

Milyar. Total Rp. 107 Milyar.<br />

Thoyyibatun Thoyyibatun Warobbun Ghofur. Warobbun Ghofur. Thoyyibatun Ghofur. Warobbun Ghofur.<br />

Acara yang yang <strong>di</strong>selenggarakan Acara yang <strong>di</strong>selenggarakan Acara Aula Buya yang Aula <strong>di</strong> Hamka <strong>di</strong>selenggarakan Buya Aula Buya Mesjid Hamka Hamka <strong>di</strong> Mesjid Aula Buya Hamka Mesjid<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Kebayoran <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Baru, Kebayoran Baru, Jakarta <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Jakarta Baru, Selatan Jakarta Kebayoran Selatan tepat Selatan pada tepat Baru, Selasa tepat pada Jakarta pada Selatan Selasa tepat pada Selasa<br />

15 September 15 2015 September 2015 itu mampu itu 2015 mampu itu membangkitkan September mampu 2015 membangkitkan semangat itu mampu semangat membangkitkan semangat<br />

baru bagi peserta baru bagi atau atau peserta Wakif Wakif karena baru atau karena Wakif bagi mengha<strong>di</strong>rkan peserta karena atau mengha<strong>di</strong>rkan pembicara-pembicarara-pembicara<br />

ahli ahli seperti seperti Bapak ahli ara-pembicara seperti Bapak Sukartono Bapak Sukartono Soedomo, Sukartono ahli seperti Direk-<br />

Soedomo, Bapak Sukartono Direk-<br />

Soedomo, Direk-<br />

Wakif karena pembic-<br />

mengha<strong>di</strong>rkan pembictur<br />

Ciputra tur Plantations Ciputra yang Plantations yang tur berbicara Ciputra berbicara yang tentang berbicara Plantations tentang Salah tentang yang Satu Salah berbicara Salah Satu<br />

Satu tentang Salah Satu<br />

Bisnis yang yang Bisnis akan akan yang <strong>di</strong>kembangkan akan Bisnis <strong>di</strong>kembangkan untuk yang untuk memproduktifkan<br />

akan untuk <strong>di</strong>kembangkan memproduktifkan untuk memproduktifkan<br />

dana wakaf, dana yaitu yaitu wakaf, Perkebunan yaitu Perkebunan Kelapa dana Kelapa wakaf, Sawit Kelapa yaitu yang Sawit Perkebunan sudah Sawit yang menja<strong>di</strong><br />

primadona ja<strong>di</strong> Indonesia, primadona yaitu Indonesia, ja<strong>di</strong> yaitu salah primadona salah yaitu satu kome<strong>di</strong>ti salah Indonesia, satu satu yang kome<strong>di</strong>ti yaitu salah yang<br />

yang satu kome<strong>di</strong>ti yang<br />

yang sudah Kelapa sudah men-<br />

Sawit yang sudah men-<br />

betul-betul “Number betul-betul One", “Number One", mengalahkan betul-betul One", mengalahkan produksi “Number produksi tambang One", produksi mengalahkan tambang produksi tambang<br />

batu bara.<br />

batu bara. batu bara.<br />

Pembicara Kedua Pembicara Kedua adalah Kedua adalah Ust. Pembicara adalah Muhammad Ust. Ust. Kedua Muhammad Abduh adalah Ust. Abduh Muhammad Abduh<br />

Yazied yang yang Yazied <strong>di</strong>kenal <strong>di</strong>kenal yang sebagai sebagai <strong>di</strong>kenal Pakar Yazied sebagai Pakar Ilmu yang Kewarisan Ilmu Pakar <strong>di</strong>kenal Ilmu Islam sebagai Kewarisan yang Islam Pakar Islam Ilmu yang<br />

yang Kewarisan Islam yang<br />

sangat terkait sangat dengan dengan terkait salah dengan salah satu sangat program satu salah terkait program satu Unggulan dengan program salah Wakaf Unggulan satu program Wakaf Unggulan Wakaf<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> yaitu yaitu <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Quantum yaitu Wakaf Quantum Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wasiat Wakaf Wasiat Polis yaitu Wasiat Asuransi Quantum Polis Polis Asuransi Syariah.<br />

Wakaf Asuransi Wasiat Syariah. Polis Asuransi Syariah.<br />

Dialnjutkan Dialnjutkan oleh oleh salah salah satu oleh satu Pakar salah Dialnjutkan Pakar Ekonomi satu Pakar Ekonomi oleh Islam Ekonomi salah terbaik Islam satu Islam <strong>di</strong> Pakar terbaik Ekonomi <strong>di</strong><br />

<strong>di</strong> Islam terbaik <strong>di</strong><br />

Indonesia yaitu Indonesia yaitu Bapak Bapak yaitu A<strong>di</strong>warman A<strong>di</strong>warman Bapak Indonesia Azwar A<strong>di</strong>warman yaitu Azwar Karim, Bapak Azwar selaku Karim, A<strong>di</strong>warman Karim, Presi<strong>di</strong>r<br />

Karim Consulting si<strong>di</strong>r Karim Indonesia. Consulting Indonesia.<br />

si<strong>di</strong>r Indonesia. Karim Consulting Indonesia.<br />

selaku selaku Azwar Pre-<br />

Pre-Karim, selaku Pre-<br />

Di Di Penghujung Di Penghujung Acara Acara Bapak Bapak Acara Muhamad Di Penghujung Bapak Muhamad Rofiq Muhamad Acara Thoyyib Rofiq Rofiq Bapak Thoyyib Muhamad Rofiq Thoyyib<br />

Lubis selaku Lubis Direktur Direktur selaku Eksekutif Direktur Eksekutif Lubis Wakaf Eksekutif selaku Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Direktur Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> menyampaikan<br />

tentang paikan Gerakan tentang Gerakan 1.000 Gerakan paikan 1.000 Sahabat tentang 1.000 Sahabat Wakaf Sahabat Gerakan Wakaf <strong>di</strong> setiap Wakaf 1.000 <strong>di</strong> <strong>di</strong> <strong>di</strong> Sahabat setiap Wakaf <strong>di</strong> setiap<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Eksekutif menyam-<br />

Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> menyam-<br />

Provinsi untuk untuk Provinsi Mewujudkan untuk Mewujudkan Indonesia Provinsi Indonesia untuk Gemilang, Indonesia Mewujudkan Baldatun Gemilang, Indonesia Baldatun Gemilang, Baldatun<br />

Thoyyibatun Thoyyibatun Warobbun Warobbun Ghofur Thoyyibatun Ghofur serta Ghofur serta menandatangani<br />

Warobbun serta menandatangani<br />

Ghofur serta menandatangani<br />

beberapa Perjanjian beberapa Kerjasama Perjanjian Kerjasama beberapa dengan Kerjasama dengan Perjanjian YPP dengan <strong>Al</strong> YPP Kerjasama Kamal, YPP <strong>Al</strong> <strong>Al</strong> <strong>Al</strong> dengan Kamal, YPP <strong>Al</strong> Kamal,<br />

Yayasan Subuh.Net, Yayasan Subuh.Net, PT. Asuransi PT. Asuransi Yayasan PT. Takaful Asuransi Subuh.Net, Takaful Umum, Takaful Umum, PT. Bank Umum, Asuransi PT. PT. Takaful Bank Umum, PT. Bank<br />

Mega Syariah Mega dan dan Syariah PT. PT. Panin dan Panin Mega Bank PT. Panin Bank Syariah Bank Syariah dan untuk Syariah PT. memudahkan<br />

masyarakat dahkan berwakaf masyarakat berwakaf dan dahkan berwakaf sebagai dan masyarakat sebagai dan wujud sebagai nyata wujud berwakaf wujud bersa-<br />

nyata dan nyata sebagai bersa-wujud nyata bersa-<br />

untuk Panin untuk Bank memu-<br />

Ustadz Syariah Muhammad untuk Ustadz memu-<br />

Rofiq Muhammad Thoyyib Ustadz Rofiq Lubis<br />

Rofiq Thoyyib Muhammad Thoyyib Lubis Lubis Rofiq Lubis Thoyyib Lubis<br />

Direktur Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Direktur Wakaf Peduli Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Direktur Peduli Peduli Ummat Wakaf Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> UmmatPeduli Ummat<br />

ma Menebus ma Indonesia Menebus yang Indonesia yang tergadai ma Menebus tergadai yang melalui tergadai Indonesia melalui wakaf.<br />

melalui wakaf. yang wakaf. tergadai melalui wakaf.<br />

Wakaf Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Peduli Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Ummat Peduli @wakafalazhar Wakaf Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> @wakafalazhar Peduli Wakaf Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

Wakaf @wakafalazhar Office: <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

Jln. Sisingamangaraja, Office: Wakaf Office: Jln. Gd. Sisingamangaraja, Jln. <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

<strong>Sekolah</strong> Lt. 8, Kebayoran Gd. Office: <strong>Sekolah</strong> Gd. Jln. <strong>Sekolah</strong> Baru, Gd. Sisingamangaraja, Lt. Jakarta <strong>Sekolah</strong> 8, Kebayoran Lt. 8, Selatan Lt. Kebayoran 8, Baru, Gd. Kebayoran <strong>Sekolah</strong> Jakarta Baru, Selatan Lt. Jakarta Baru, 8, Kebayoran Jakarta Selatan Baru, Selatan Jakarta Office: SelatanJln. Sisingamangaraja, Office: Jln. Gd. Sisingamangaraja, <strong>Sekolah</strong> Office: Lt. 8, Jln. Kebayoran Gd. Sisingamangaraja, <strong>Sekolah</strong> Baru, Lt. Jakarta 8, Kebayoran Selatan Gd. <strong>Sekolah</strong> Baru, Jakarta Lt. Wakaf 8, Selatan Kebayoran <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Baru, Wakaf Peduli Jakarta <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Selatan Peduli @wakafalazhar Wakaf Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf @wakafalazhar Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Peduli Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Peduli Wakaf @wakafalazhar Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> @wakafalazhar @wakafalazhar Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

www.wakafalazhar.or.id<br />

Call Center: Call Center: 021-723 Call 021-723 Center: 4624 021-723 4624 021-723 4624 4624 4624 Call Center: Call Center: 021-723 Call Center: 021-723 4624 021-723 4624 4624<br />

Office: Jln. Sisingamangaraja, Gd. Gd. <strong>Sekolah</strong> <strong>Sekolah</strong> Lt. 8, Kebayoran Lt. 8, Kebayoran Baru, Jakarta Baru, Selatan Jakarta Selatan<br />

Call Center: 021-723 4624624www.wakafalazhar.or.id


Gerakan Gerakan 1000 Gerakan Sahabat 1000 Gerakan 1000 Sahabat Gerakan Wakaf<br />

1000 Sahabat Wakaf Sahabat 1000 Wakaf Sahabat Wakaf Wakaf<br />

Wakaf Wakaf Produktif<br />

Wakaf Produktif Wakaf Produktif Wakaf Produktif Produktif<br />

BADAN BADAN USAHA BADAN USAHA BADAN MILIK USAHA BADAN MILIK WAKAF USAHA MILIK USAHA WAKAF MILIK WAKAF MILIK WAKAF WAKAF<br />

Menurut lelaki Menurut kelahiran Menurut lelaki Medan kelahiran Menurut lelaki 12 12 kelahiran Medan Juni lelaki Menurut 1970, 12 kelahiran Medan Juni bahwa lelaki 1970, 12 Medan kelahiran Juni bahwa 1970, 12 Medan Juni bahwa 1970, 12 Juni bahwa 1970, bahwa<br />

untuk hidup untuk tenang hidup untuk itu tidak tenang hidup bisa untuk itu tenang <strong>di</strong>bayar tidak hidup untuk bisa itu dengan tenang tidak <strong>di</strong>bayar hidup bisa itu harta. dengan tenang tidak <strong>di</strong>bayar Maka<br />

bisa itu harta. dengan <strong>di</strong>bayar tidak Maka bisa harta. dengan <strong>di</strong>bayar Maka harta. dengan Maka harta. Maka<br />

dari itu kalau dari berbicara itu kalau dari tentang berbicara itu kalau dari Wakaf berbicara itu tentang kalau berarti dari berbicara Wakaf tentang itu bicara kalau berarti Wakaf pula tentang berbicara bicara kec-<br />

berarti Wakaf tentang pula bicara berarti kec-Wakaerdasan Rofiq akhirat. erdasan mengaku Rofiq akhirat. erdasan bahwa mengaku Rofiq akhirat. <strong>di</strong>rinya erdasan mengaku bahwa Rofiq menggunakan<br />

akhirat. <strong>di</strong>rinya mengaku bahwa Rofiq menggunakan<br />

<strong>di</strong>rinya bahwa mengaku menggunakan<br />

<strong>di</strong>rinya bahwa menggunakan<br />

<strong>di</strong>rinya menggunakan<br />

pula bicara kec-<br />

berarti pula bicara kec-<br />

pula kecerdasan<br />

akhirat. manajemen manajemen ilahiyah manajemen dan ilahiyah nubuwwah manajemen ilahiyah dan nubuwwah manajemen dengan ilahiyah dan nubuwwah mencontoh<br />

dengan dan ilahiyah nubuwwah dengan mencontoh dan nubuwwah dengan mencontoh mencontoh dengan mencontoh<br />

bagaimana bagaimana Rasulullah bagaimana Saw Rasulullah membangun bagaimana Rasulullah Saw membangun bagaimana Rasulullah kota Saw Ma<strong>di</strong>nah membangun Rasulullah Saw kota yang membangun Ma<strong>di</strong>nah kota Saw Ma<strong>di</strong>nah yang membangun kota Ma<strong>di</strong>nah yang kota yang Ma<strong>di</strong>nah yang<br />

<strong>di</strong>awali dengan <strong>di</strong>awali keman<strong>di</strong>rian dengan <strong>di</strong>awali keman<strong>di</strong>rian dengan ekonomi <strong>di</strong>awali keman<strong>di</strong>rian dengan ma<strong>di</strong>nah.<br />

ekonomi <strong>di</strong>awali keman<strong>di</strong>rian dengan ekonomi ma<strong>di</strong>nah. keman<strong>di</strong>rian ekonomi ma<strong>di</strong>nah. ma<strong>di</strong>nah. ekonomi ma<strong>di</strong>nah.<br />

Dan katanya, Dan Indonesia katanya, Dan katanya, Indonesia suatu Dan saat katanya, Indonesia suatu akan Dan seperti Indonesia saat katanya, suatu akan kota<br />

saat Indonesia seperti suatu akan saat kota seperti suatu akan kota saat seperti akan kota seperti kota<br />

Ma<strong>di</strong>nah melalui Ma<strong>di</strong>nah Wakaf Ma<strong>di</strong>nah melalui Produktif. Ma<strong>di</strong>nah Wakaf melalui "Mudah Produktif. Wakaf melalui Ma<strong>di</strong>nah mudahan Produktif. "Mudah Wakaf melalui semangat<br />

ini ini menja<strong>di</strong> gat ini modal menja<strong>di</strong> gat kita ini modal menja<strong>di</strong> untuk gat ini maju kita modal menja<strong>di</strong> untuk menuju gat kita ini maju modal menja<strong>di</strong> untuk keman<strong>di</strong>rian<br />

menuju kita maju modal untuk menuju keman<strong>di</strong>rian kita maju untuk menuju keman<strong>di</strong>rian maju keman<strong>di</strong>rian<br />

menuju keman<strong>di</strong>rian<br />

Produktif. mudahan "Mudah Wakaf mudahan "Mudah Produktif. seman-<br />

mudahan seman-<br />

"Mudah seman-<br />

mudahan seman-<br />

ekonomi nasional ekonomi demi ekonomi nasional kepentingan ekonomi nasional demi kepentingan nasional demi ekonomi bangsa kepentingan dan demi nasional bangsa negara.<br />

kepentingan demi dan bangsa negara. kepentingan dan bangsa negara. dan bangsa negara. dan negara.<br />

Keman<strong>di</strong>rian Keman<strong>di</strong>rian ekonomi Keman<strong>di</strong>rian ekonomi berbagai Keman<strong>di</strong>rian ekonomi sektor berbagai Keman<strong>di</strong>rian tentu ekonomi berbagai sektor menja<strong>di</strong> tentu ekonomi berbagai sektor solusi<br />

menja<strong>di</strong> tentu sektor berbagai solusi menja<strong>di</strong> tentu sektor solusi menja<strong>di</strong> tentu solusi menja<strong>di</strong> solusi<br />

terbaik melalui terbaik gerakan melalui terbaik Wakaf gerakan melalui terbaik ini," gerakan Wakaf demikian melalui terbaik ini," gerakan Wakaf <strong>di</strong>katakan demikian melalui ini," Wakaf gerakan demikian Ust. <strong>di</strong>katakan ini," Wakaf demikian <strong>di</strong>katakan Ust. ini," demikian <strong>di</strong>katakan Ust. Ust. <strong>di</strong>katakan Ust.<br />

HM. Rofiq Thoyyib HM. Rofiq Lubis HM. Thoyyib Rofiq <strong>di</strong>hadapan HM. Lubis Thoyyib Rofiq <strong>di</strong>hadapan peserta HM. Lubis Thoyyib Rofiq <strong>di</strong>hadapan Gerakan Lubis peserta Thoyyib <strong>di</strong>hadapan 1000<br />

Gerakan peserta Lubis <strong>di</strong>hadapan Gerakan 1000 peserta Gerakan 1000 peserta 1000 Gerakan 1000<br />

Wakaf <strong>Al</strong>- <strong>Azhar</strong>.<br />

Wakaf <strong>Al</strong>- Wakaf <strong>Azhar</strong>. <strong>Al</strong>- Wakaf <strong>Azhar</strong>. <strong>Al</strong>- <strong>Azhar</strong>. Wakaf <strong>Al</strong>- <strong>Azhar</strong>.<br />

Dengan dukungan Dengan 1.000 dukungan Dengan Sahabat dukungan Dengan 1.000 Wakaf Sahabat dukungan 1.000 Dengan yang Wakaf Sahabat juga 1.000 dukungan sekaligus<br />

menja<strong>di</strong> ligus wakif menja<strong>di</strong> ligus dan menja<strong>di</strong> wakif kedepannya ligus dan menja<strong>di</strong> wakif kedepannya ligus Insya dan wakif menja<strong>di</strong> <strong>Al</strong>lah kedepannya dan Insya akan wakif kedepannya <strong>Al</strong>lah ada<br />

Insya dan akan <strong>Al</strong>lah kedepannya ada Insya akan <strong>Al</strong>lah ada Insya akan <strong>Al</strong>lah ada akan ada<br />

yang Wakaf Sahabat juga 1.000 yang seka-<br />

Wakaf Sahabat juga yang seka-<br />

Wakaf juga seka-<br />

yang juga seka-<br />

1.000 Sahabat 1.000 Wakaf Sahabat 1.000 <strong>di</strong> <strong>di</strong> setiap Wakaf Sahabat 1.000 Provinsi <strong>di</strong> Wakaf setiap Sahabat tentu 1.000 <strong>di</strong> Provinsi Wakaf setiap menja<strong>di</strong> Sahabat tentu Provinsi setiap sebuah Wakaf menja<strong>di</strong> tentu Provinsi setiap sebuah menja<strong>di</strong> tentu Provinsi sebuah menja<strong>di</strong> tentu sebuah menja<strong>di</strong> sebuah<br />

langkah besar langkah bersama langkah besar untuk bersama langkah besar merealisasikan bersama untuk besar langkah merealisasikan bersama untuk Badan besar merealisasikan untuk Usaha bersama Badan merealisasikan untuk Usaha Badan merealisasikan Usaha Badan Usaha Badan Usaha<br />

Milik Wakaf Milik ( ( Transportasi, Wakaf Milik ( Transportasi, Wakaf Properti Milik ( Transportasi, Wakaf dan Milik Properti Perkebunan) ( Transportasi, Wakaf dan Properti ( Perkebunan) Transportasi, yang<br />

dan Properti Perkebunan) dan yang Properti Perkebunan) yang dan Perkebunan) yang yang<br />

-- Walau Umur - Walau Terputus Umur - Walau Pahala Terputus Umur - Walau Mengalir Pahala Terputus Umur - Terus Walau Mengalir Pahala Terputus --Umur Mengalir Terus Pahala Terputus hasilnya -<br />

Mengalir Terus Pahala untuk -<br />

hasilnya Terus Mengalir ummat -untuk hasilnya manusia Terus ummat untuk hasilnya - yang manusia ummat untuk ada hasilnya <strong>di</strong> manusia <strong>di</strong> yang ummat bumi untuk ada pertiwi manusia yang <strong>di</strong> ummat bumi ada ini ini yang pertiwi <strong>di</strong> manusia bumi ada ini pertiwi <strong>di</strong> yang bumi ada ini pertiwi <strong>di</strong> bumi ini pertiwi ini<br />

melalui Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan melalui Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan dan melalui Dakwah Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan melalui dan yang Dakwah Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan <strong>di</strong>dukung dan melalui yang Dakwah Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan oleh dan <strong>di</strong>dukung yang <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Dakwah <strong>di</strong>dukung oleh dan yang Dakwah <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> <strong>di</strong>dukung oleh yang <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> oleh <strong>di</strong>dukung <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> oleh <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

Peduli Ummat.<br />

Peduli Ummat. Peduli Ummat. Peduli Ummat. Peduli Ummat.<br />

Hanya Dengan Hanya Rp. Dengan 15.000,-<br />

Hanya Rp. Dengan Hanya 15.000,- Rp. Dengan 15.000,- Hanya Rp. Dengan (www.alazharpeduli.com 15.000,-<br />

Rp. (www.alazharpeduli.com 15.000,-<br />

dan (www.alazharpeduli.com www.rumahgemilang.com)<br />

dan (www.alazharpeduli.com www.rumahgemilang.com)<br />

dan dan www.rumahgemilang.com)<br />

dan 2 2<br />

2<br />

2<br />

2<br />

2<br />

- - Anda Sudah Berwakaf - Anda Sudah Produktif - Anda Berwakaf Sudah 11 M - Produktif Perkebunan Anda Berwakaf Sudah 1 M Produktif Sawit Berwakaf - Perkebunan Anda dan<br />

Sudah 1 M Produktif Perkebunan Sawit Berwakaf dan 1 M Produktif Perkebunan Sawit Saat dan<br />

1 M ini Sawit ini Perkebunan Wakaf dan Saat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Sawit ini Wakaf Saat danbersama ini <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Saat Pihak ini bersama <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf ke-3 Saat mengelola bersama Pihak <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> ini Wakaf ke-3 bersama Pihak mengelola <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> 88<br />

ke-3 Pihak bersama mengelola 8 ke-3 Pihak mengelola 8 ke-3 mengelola 8 8<br />

membiayai pengelolaannya membiayai pengelolaannya membiayai untuk jangka pengelolaannya membiayai waktu untuk 25-30 jangka pengelolaannya membiayai untuk tahun waktu jangka 25-30 pengelolaannya untuk waktu tahun jangka Unit 25-30 waktu untuk Bis tahun<br />

Pariwisata, jangka 25-30 Unit tahun waktu Bis Pariwisata, Unit beberapa 25-30 Bis tahun Pariwisata, Unit beberapa Unit Bis Property Pariwisata, beberapa Unit Bis dan Property Pariwisata, beberapa lebih Unit dari Property dan Unit beberapa 4 lebih 4 Property dan dari lebih Unit 4 dan Property dari lebih 4 dari dan 4 lebih dari 4<br />

Hektar Perkebunan Hektar Perkebunan Jabon Hektar yang Perkebunan Hektar Jabon semuanya Perkebunan yang Jabon Hektar adalah semuanya yang Perkebunan Jabon amanah semuanya adalah yang dari<br />

Jabon amanah semuanya adalah yang dari amanah adalah semuanya dari amanah adalah dari amanah dari<br />

- - Bebas Biaya RePlanting - Bebas Biaya hingga - Bebas RePlanting akhir Biaya - zaman Bebas hingga RePlanting Biaya akhir hingga RePlanting - zaman Bebas akhir Biaya hingga zaman RePlanting akhir zaman hingga akhir zaman<br />

para Wakif untuk para Wakif kemaslahatan para untuk Wakif kemaslahatan para untuk Umat.<br />

Wakif kemaslahatan para untuk Umat. Wakif kemaslahatan untuk Umat. kemaslahatan Umat. Umat.<br />

Tanggapan Mitra Mitra Mitra Sinergi Mitra Sinergi<br />

Ustadz Muhammad Ustadz Rofiq Muhammad Ustadz Thoyyib Muhammad Rofiq Ustadz Lubis<br />

Thoyyib Muhammad Rofiq Ustadz Lubis Thoyyib Muhammad Rofiq Lubis Thoyyib Rofiq Lubis Thoyyib Lubis<br />

Direktur Wakaf Direktur <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Peduli Direktur <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat<br />

Wakaf Direktur Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Wakaf Peduli Direktur <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Wakaf Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Peduli Ummat<br />

Marilah kita Marilah menja<strong>di</strong> kita Marilah bagian menja<strong>di</strong> kita Marilah dari bagian menja<strong>di</strong> "Sebaik-baik kita Marilah dari bagian menja<strong>di</strong> "Sebaik-baik manusia<br />

kita dari bagian menja<strong>di</strong> "Sebaik-baik manusia dari bagian "Sebaik-baik manusia dari "Sebaik-baik manusia manusia<br />

yang bermanfaat yang bermanfaat untuk yang bermanfaat manusia, yang untuk bermanfaat dan manusia, untuk yang dengan bermanfaat manusia, dan untuk berwakaf<br />

dengan manusia, dan untuk dengan berwakaf dan manusia, dengan berwakaf dan berwakaf dengan berwakaf<br />

melalui pen<strong>di</strong>rian melalui Badan pen<strong>di</strong>rian melalui Usaha pen<strong>di</strong>rian melalui Badan Milik Usaha pen<strong>di</strong>rian Wakaf Badan melalui Milik Insya Usaha Badan pen<strong>di</strong>rian Wakaf <strong>Al</strong>lah Milik Usaha Insya kita Wakaf Badan Milik <strong>Al</strong>lah Insya Usaha Wakaf kita <strong>Al</strong>lah Milik Insya kita Wakaf <strong>Al</strong>lah Insya kita <strong>Al</strong>lah kita<br />

Managed By By Managed By Managed By Managed ByManaged semua By dapat semua menja<strong>di</strong> dapat semua sebaik-baik menja<strong>di</strong> dapat semua menja<strong>di</strong> sebaik-baik dapat manusia semua menja<strong>di</strong> sebaik-baik yang dapat manusia manfaat sebaik-baik menja<strong>di</strong> manusia yang manfaat sebaik-baik manusia yang manfaat yang manusia manfaat yang manfaat<br />

sedekah jariyah sedekah (wakaf) sedekah jariyah kita (wakaf) sedekah jariyah dapat kita (wakaf) <strong>di</strong>rasakan jariyah sedekah dapat kita (wakaf) hingga <strong>di</strong>rasakan jariyah dapat kita akhir (wakaf) <strong>di</strong>rasakan dapat hingga kita <strong>di</strong>rasakan akhir hingga dapat akhir hingga <strong>di</strong>rasakan akhir hingga akhir<br />

BADAN BADAN USAHA USAHA BADAN MILIK WAKAF MILIK USAHA WAKAF MILIK WAKAF<br />

zaman.<br />

zaman. zaman. zaman. zaman.<br />

BADAN USAHA BADAN MILIK USAHA WAKAF<br />

MILIK WAKAF<br />

Arfan<strong>di</strong> Arfan<strong>di</strong> Arief Arfan<strong>di</strong> Arfan<strong>di</strong> Arief Arief Arfan<strong>di</strong> Arief Arief<br />

Dirut PT. Dirut Asuransi Dirut PT. Asuransi Dirut PT. Takaful Asuransi PT. Dirut Takaful Umum Asuransi PT. Takaful Umum Asuransi Takaful Umum Takaful Umum Umum<br />

Ketika peserta Ketika mengambil peserta Ketika peserta mengambil Ketika asuransi peserta mengambil Ketika syariah, asuransi mengambil peserta asuransi syariah, mengambil asuransi syariah, syariah, asuransi syariah,<br />

peserta sudah peserta meniatkan peserta sudah meniatkan peserta sudah untuk meniatkan menolong sudah peserta untuk meniatkan menolong sudah pesertta<br />

lain yang ta lain mengalami yang ta lain mengalami yang ta resiko lain mengalami dan yang ta resiko inilah lain mengalami dan resiko yang<br />

inilah mengalami dan resiko yang inilah dan resiko yang inilah dan yang inilah yang<br />

untuk meniatkan menolong untuk peser-<br />

menolong peser-<br />

untuk menolong peser-<br />

peser-<br />

menja<strong>di</strong> perbedaan menja<strong>di</strong> menja<strong>di</strong> perbedaan mendasar menja<strong>di</strong> perbedaan mendasar dengan perbedaan menja<strong>di</strong> mendasar asuransi dengan perbedaan mendasar dengan asuransi mendasar dengan asuransi asuransi dengan asuransi<br />

konvensional.<br />

konvensional. konvensional. konvensional. konvensional.<br />

Dalam hubungannya Dalam hubungannya Dalam dengan hubungannya Dalam Wakaf, dengan hubungannya Dalam khu-<br />

dengan Wakaf, hubungannya dengan khususnya<br />

Wasiat susnya Wakaf Polis susnya Wakaf Wasiat Asuransi, Wakaf Wasiat susnya Polis Asuransi, Wasiat Polis Wakaf<br />

Asuransi, Polis Wasiat Wakaf Asuransi, Polis Wakaf Asuransi, Wakaf Wakaf<br />

Wakaf, khu-<br />

Wakaf, dengan khu-<br />

Wakaf, khususnya<br />

Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Peduli mengeluarkan <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Peduli Ummat mengeluarkan <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Peduli program<br />

Ummat mengeluarkan Peduli program mengeluarkan Ummat program mengeluarkan program program<br />

Cara Mudah Cara Berwakaf Mudah Cara Berwakaf Mudah tanpa Cara mengeluarkan Berwakaf Mudah tanpa Cara Berwakaf mengeluarkan Mudah tanpa ang-<br />

mengeluarkan Berwakaf tanpa anggaran<br />

tambahan.Ini garan ide tambahan.Ini garan yang ide sangat tambahan.Ini garan yang ide menarik,<br />

tambahan.Ini sangat yang ide sangat menarik, yang ide sangat menarik, yang menarik, sangat menarik,<br />

mengeluarkan tanpa ang-<br />

mengeluarkan ang-<br />

anggaran<br />

tambahan.Ini yaitu hanya yaitu dengan hanya yaitu mengalihkan dengan hanya yaitu dengan mengalihkan hanya yaitu asuransi dengan mengalihkan hanya kerugian<br />

yang gian selama yang gian ini selama kita yang gian pakai ini selama yang kita menja<strong>di</strong> gian pakai ini selama kita yang program menja<strong>di</strong> pakai ini selama kita menja<strong>di</strong> program pakai ini kita menja<strong>di</strong> program pakai program menja<strong>di</strong> program<br />

asuransi mengalihkan dengan asuransi keru-<br />

mengalihkan asuransi keru-<br />

keru-<br />

asuransi keru-<br />

Wakaf Takaful Wakaf dan Takaful Wakaf otomatis dan Takaful Wakaf Anda otomatis dan Takaful terdaftar Wakaf otomatis Anda dan Takaful dalam terdaftar otomatis Anda dan terdaftar dalam Anda otomatis terdaftar dalam Anda dalam terdaftar dalam<br />

program WAKAF program tanpa program WAKAF tambahan program tanpa WAKAF tambahan biaya tanpa WAKAF program apapun.<br />

tambahan tanpa biaya WAKAF tambahan apapun. biaya tanpa apapun. tambahan biaya apapun. biaya apapun.<br />

Dengan dukungan Dengan Dengan dukungan 28 Kantor Dengan dukungan 28 Cabang Kantor dukungan Dengan 28 <strong>di</strong> Kantor Cabang <strong>di</strong> dukungan 28 Kantor Cabang <strong>di</strong> 28 Cabang <strong>di</strong> Kantor <strong>di</strong> Cabang <strong>di</strong><br />

seluruh Indonesia, seluruh seluruh Indonesia, insya <strong>Al</strong>lah seluruh Indonesia, insya berWAKAF Indonesia, <strong>Al</strong>lah seluruh insya berWAKAF semakin<br />

<strong>Al</strong>lah Indonesia, insya berWAKAF <strong>Al</strong>lah semakin insya berWAKAF semakin <strong>Al</strong>lah berWAKAF semakin semakin<br />

mudah karena mudah sudah karena mudah menja<strong>di</strong> sudah karena mudah paket menja<strong>di</strong> sudah karena mudah dengan menja<strong>di</strong> paket sudah karena pro-<br />

dengan menja<strong>di</strong> paket sudah dengan program<br />

Takaful. WAKAF gram Dan WAKAF Takaful. gram bagi WAKAF Takaful. Dan Anda gram bagi yang Takaful. Dan WAKAF Anda bagi non<br />

Dan yang Takaful. Anda bagi non yang Dan Anda bagi non yang Anda non yang non<br />

paket menja<strong>di</strong> dengan pro-<br />

paket pro-<br />

dengan program<br />

WAKAF muslim pun muslim ini muslim menja<strong>di</strong> pun ini muslim pun sebuah menja<strong>di</strong> ini pun muslim menja<strong>di</strong> sarana sebuah ini menja<strong>di</strong> untuk pun sebuah sarana ini menja<strong>di</strong> sebuah untuk sarana untuk sarana sebuah untuk sarana untuk<br />

menyalurkan menyalurkan dana menyalurkan social dana menyalurkan dan social dana mengaba<strong>di</strong>kan<br />

menyalurkan dan social dana mengaba<strong>di</strong>kan<br />

dan social dana mengaba<strong>di</strong>kan<br />

dan social mengaba<strong>di</strong>kan<br />

dan mengaba<strong>di</strong>kan<br />

manfaatnya manfaatnya untuk manfaatnya kemaslahatan untuk manfaatnya kemaslahatan untuk bangsa manfaatnya kemaslahatan untuk dengan<br />

bangsa kemaslahatan untuk bangsa dengan kemaslahatan bangsa dengan dengan bangsa dengan<br />

ikut serta ikut menja<strong>di</strong> serta ikut bagian menja<strong>di</strong> serta ikut dari menja<strong>di</strong> bagian serta program ikut menja<strong>di</strong> dari bagian ini. serta program Segera dari bagian menja<strong>di</strong> program ini. dari Segera bagian program ini. Segera dari ini. program Segera ini. Segera<br />

hubungi call hubungi center hubungi call kami center hubungi <strong>di</strong> call <strong>di</strong> 021 kami center 799 call hubungi <strong>di</strong> 2345 kami 021 center 799 untuk <strong>di</strong> call kami 021 2345 center 799 <strong>di</strong> untuk 021 2345 kami 799 untuk <strong>di</strong> 2345 021 799 untuk 2345 untuk<br />

menebar manfaat menebar menebar tak manfaat lekang menebar manfaat tak waktu.<br />

lekang menebar manfaat tak waktu. lekang tak manfaat waktu. lekang tak waktu. lekang waktu.<br />

Wakaf Wakaf Property<br />

Wakaf Property Wakaf Property Wakaf Wakaf Property Wakaf Transportasi<br />

Property Wakaf Transportasi<br />

Wakaf Transportasi Wakaf Transportasi Transportasi<br />

Donasi Donasi Sedekah Donasi Sedekah & Wakaf Donasi Sedekah & Donasi Anda Wakaf Sedekah & Wakaf Anda Sedekah & <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Anda & Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Anda Ummat<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Peduli Wakaf Anda Ummat <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Peduli Wakaf Ummat Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Peduli Ummat<br />

BTN Syariah<br />

BTN Syariah BTN : Syariah : 7381000121<br />

BTN Syariah : 7381000121 BTN BNI : 7381000121<br />

Syariah<br />

BNI : 7381000121<br />

Syariah BNI : : 22102107122<br />

7381000121<br />

Syariah<br />

BNI Syariah : 22102107122 BNI Bank : 22102107122<br />

Syariah Muamalat<br />

: Bank 22102107122 Muamalat Bank :: 22102107122<br />

: 3240001240<br />

Muamalat Bank : 3240001240<br />

Muamalat Bank : 3240001240<br />

Muamalat : 3240001240 : 3240001240<br />

Bank Syariah Bank Man<strong>di</strong>ri<br />

Syariah Bank : Man<strong>di</strong>ri : 7015005558<br />

Syariah Bank Man<strong>di</strong>ri : Syariah 7015005558<br />

Bank Man<strong>di</strong>ri : 7015005558<br />

Syariah Mega Bank Syariah : Man<strong>di</strong>ri 7015005558 Mega Bank : Syariah<br />

: 1000117033<br />

7015005558<br />

Mega Bank Syariah : 1000117033<br />

Mega Syariah Bank : 1000117033<br />

Mega CIMB : Syariah Bank Niaga 1000117033<br />

CIMB Bank :: Niaga 1000117033<br />

: 5170100008009<br />

CIMB Bank Niaga : 5170100008009<br />

CIMB Bank Niaga : 5170100008009<br />

CIMB Niaga : 5170100008009 : 5170100008009<br />

Panin Bank Panin Syariah Bank Panin Syariah : : 1409002274<br />

Bank Panin Syariah : Bank 1409002274 Panin Bank Syariah : 1409002274<br />

Bank Muamalat Syariah Bank : 1409002274 Muamalat Bank : : 3240001240<br />

1409002274<br />

Muamalat Bank : 3240001240<br />

Muamalat Bank : 3240001240<br />

Muamalat : 3240001240 : 3240001240<br />

Wakaf <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Wakaf Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf @wakafalazhar Ummat Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Ummat Wakaf @wakafalazhar Peduli <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Wakaf Ummat @wakafalazhar <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Peduli Wakaf @wakafalazhar Ummat Office: <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

Wakaf Jln. Jln. @wakafalazhar Sisingamangaraja, <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

Office: Wakaf Jln. Sisingamangaraja, Gd. <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

Gd. Office: <strong>Sekolah</strong> Wakaf Jln. Lt. Lt. Sisingamangaraja, 8, 8, Kebayoran Gd. Office: <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

<strong>Sekolah</strong> Jln. Baru, Sisingamangaraja, Lt. Gd. 8, Jakarta Kebayoran Office: <strong>Sekolah</strong> Selatan Jln. Lt. Baru, Sisingamangaraja, Gd. 8, Kebayoran <strong>Sekolah</strong> Jakarta Selatan Lt. Baru, 8, Kebayoran Gd. Jakarta <strong>Sekolah</strong> Selatan Baru, Lt. 8, Jakarta Kebayoran Selatan Baru, Jakarta Selatan<br />

www.wakafalazhar.or.id Call Center: Call Center: Call 021-723 Center: Call 021-723 Center: 4624<br />

Call 021-723 Center: 4624 021-723 4624 021-723 4624 4624


Tanggapan Mitra Mitra Sinergi<br />

Tentunya Tentunya jika dana Tentunya jika wakaf jika dana dana jika ini wakaf dapat dana wakaf ini <strong>di</strong>himpun wakaf dapat ini dapat ini <strong>di</strong>himpun dalam dapat <strong>di</strong>himpun dalam<br />

dalam<br />

suatu wadah suatu bersama wadah suatu (lembaga) bersama wadah bersama (lembaga) akan memberi (lembaga) akan akan hasil memberi akan yg<br />

memberi hasil yg<br />

hasil yg<br />

lebih optimal lebih dan optimal lebih dapat optimal dan dan <strong>di</strong>manfaatkan dapat dan dapat <strong>di</strong>manfaatkan dapat sebesar2nya<br />

<strong>di</strong>manfaatkan sebesar2nya<br />

sebesar2nya<br />

untuk kepentingan untuk kepentingan untuk ummat kepentingan <strong>di</strong>ban<strong>di</strong>ngkan ummat ummat ummat <strong>di</strong>ban<strong>di</strong>ngkan jika <strong>di</strong>ban<strong>di</strong>ngkan dana jika dana jika jika dana<br />

wakaf tersebut wakaf <strong>di</strong>salurkan tersebut wakaf tersebut <strong>di</strong>salurkan sen<strong>di</strong>ri-sen<strong>di</strong>ri <strong>di</strong>salurkan sen<strong>di</strong>ri-sen<strong>di</strong>ri secara sen<strong>di</strong>ri-sen<strong>di</strong>ri spora<strong>di</strong>s. secara spora<strong>di</strong>s. secara spora<strong>di</strong>s.<br />

Sebagaimana Sebagaimana firman Sebagaimana <strong>Al</strong>lah firman dalam <strong>Al</strong>lah firman surat <strong>Al</strong>lah dalam <strong>Al</strong>lah Ar dalam Ra'd surat dalam : surat Ar Ra'd surat Ar : Ar Ra'd Ra'd : :<br />

"sungguh "sungguh <strong>Al</strong>lah tidak "sungguh <strong>Al</strong>lah akan tidak mengubah tidak <strong>Al</strong>lah akan tidak akan mengubah nasib akan suatu mengubah nasib KAUM nasib suatu nasib KAUM<br />

suatu KAUM<br />

hingga mereka hingga mengubah mereka hingga mengubah mereka nasib mereka mengubah nasib nasib sen<strong>di</strong>ri" mereka nasib sen<strong>di</strong>ri" mereka sen<strong>di</strong>ri"<br />

(QS 13 : 11) (QS 13 13 : 11) (QS : 11) 13 : 11)<br />

Dengan berjamaah Dengan Dengan berjamaah sebagai berjamaah suatu sebagai sebagai kesatuan, suatu sebagai suatu kesatuan, tentu suatu hasilnya<br />

lebih optimal nya lebih bagi nya optimal lebih ummat. bagi optimal bagi ummat. bagi ummat. ummat.<br />

kesatuan, tentu hasil-<br />

tentu hasil-<br />

Tanya: Apakah Tanya: Tanya: Apakah konsep Apakah Quantum konsep konsep Quantum Wakaf Quantum / Wakaf / Wakaf / / Wakaf<br />

Wasiat Polis Wasiat Asuransi Polis Wasiat Asuransi Syariah Polis Asuransi ini Syariah memiliki Syariah Syariah ini memiliki kesamaan ini ini memiliki kesamaan<br />

kesamaan<br />

visi dengan visi program dengan visi dengan program asuransi program syariah asuransi <strong>di</strong> asuransi syariah <strong>Al</strong>lianz?<br />

<strong>di</strong> syariah <strong>Al</strong>lianz? <strong>di</strong> <strong>di</strong> <strong>Al</strong>lianz?<br />

Jawab: Konsep Jawab: Quantum Konsep Jawab: Quantum Konsep Wakaf memiliki Quantum Wakaf Wakaf kesamaan memiliki Wakaf memiliki kesamaan visi<br />

kesamaan visi<br />

visi<br />

Shanty Shanty Apriyanti Shanty Apriyanti Leksono Apriyanti Leksono Leksono dengan program dengan dengan program asuransi program asuransi syariah asuransi sebagaimana syariah syariah syariah sebagaimana kita sebagaimana kita<br />

kita<br />

Chairman Chairman <strong>Al</strong>lisya <strong>Al</strong>lisya Chairman Circle <strong>Al</strong>lisya Circle Circle <strong>Al</strong>lisya Circle<br />

pahami bersama pahami bahwa bersama pahami asuransi bersama bahwa bahwa syariah asuransi bahwa asuransi menggunakan<br />

asuransi syariah menggunakan<br />

syariah menggunakan<br />

prinsip gotong prinsip royong gotong prinsip atau gotong royong royong saling atau royong tolong atau saling atau saling menolong tolong saling menolong<br />

tolong menolong<br />

untuk meringankan untuk meringankan untuk beban meringankan orang beban beban lainnya orang beban orang dengan lainnya orang memanfaatkan<br />

akan germanfaatkan<br />

dana manfaatkan hibah dana dana (tabarru). hibah dana hibah (tabarru). hibah (tabarru).<br />

dengan lainnya dengan me-<br />

me-<br />

Tanya: Tanya: Bagaimana Tanya: Bagaimana Tanya: pendapat Bagaimana pendapat bu Shanty pendapat bu bu akan Shanty gerakaakan<br />

1000 akan 1000 Sahabat 1000 Sahabat akan Sahabat Wakaf 1000 Wakaf <strong>Al</strong> Sahabat Wakaf <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> <strong>Al</strong> Wakaf yang <strong>Azhar</strong> <strong>di</strong>lak-<br />

<strong>Al</strong> yang <strong>Azhar</strong> <strong>di</strong>lak-<br />

yang <strong>di</strong>lak-<br />

bu akan Shanty gersanakan<br />

bulan sanakan bulan September sanakan bulan September bulan lalu? September lalu? lalu? lalu? Jika dalam Jika program dalam Jika asuransi program dalam program syariah asuransi asuransi tolong asuransi syariah syariah menolong tolong syariah menolong<br />

tolong menolong<br />

<strong>di</strong>lakukan <strong>di</strong>lakukan oleh sesama <strong>di</strong>lakukan oleh oleh anggota sesama oleh asuransi anggota sesama anggota anggota syariah asuransi untuk asuransi syariah untuk syariah untuk<br />

Jawab: Jawab: G1000SW Jawab: G1000SW G1000SW Jawab: benar-benar G1000SW benar-benar membuka benar-benar membuka mata kami membuka mata kami sesama mata kami anggotanya, sesama sesama anggotanya, <strong>di</strong> dalam anggotanya, <strong>di</strong> program dalam <strong>di</strong> dalam <strong>di</strong> program Wakaf dalam Wasiat program Wakaf Wasiat Wakaf Wasiat<br />

para para praktisi praktisi para asuransi praktisi para asuransi syariah, asuransi praktisi asuransi ternyata syariah, syariah, animo ternyata para<br />

ternyata animo para animo Polis Asuransi para Polis Syariah, Asuransi Polis sesama Asuransi Syariah, peserta Syariah, sesama sesama asuransi peserta sesama syariah asuransi peserta asuransi syariah<br />

syariah<br />

agent agent asuransi agent asuransi syariah asuransi agent syariah sangat asuransi syariah positif sangat syariah terhadap positif sangat terhadap gerakakan<br />

yang yang <strong>di</strong>pelopori kan yang kan <strong>di</strong>pelopori Wakaf yang Wakaf <strong>di</strong>pelopori <strong>Al</strong> Wakaf <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> untuk <strong>Al</strong> Wakaf <strong>Azhar</strong> menghim-<br />

<strong>Al</strong> untuk <strong>Azhar</strong> menghim-<br />

untuk pada menghim-<br />

akhirnya pada akhirnya pada <strong>di</strong>manfaatkan akhirnya <strong>di</strong>manfaatkan untuk <strong>di</strong>manfaatkan kepentingan<br />

untuk untuk kepentingan<br />

untuk kepentingan<br />

positif terhadap gera-<br />

ini bersama2 gera-<br />

ini bersama2 mengumpulkan ini bersama2 mengumpulkan dana mengumpulkan hibah dana (tabarru) dana hibah dana hibah yang (tabarru) hibah (tabarru) yang<br />

yang<br />

pun pun dana dana pun ummat dana ummat pun dengan ummat dana suatu ummat dengan konsep dengan suatu Quantum konsep suatu Quantum<br />

konsep ummat Quantum yang ummat lebih yang ummat besar.<br />

lebih lebih yang besar. lebih besar. besar.<br />

Wakaf Wakaf y ang Wakaf y ang notabene y Wakaf ang notabene merupakan y ang notabene merupakan terobosan merupakan terobosan baru <strong>di</strong> terobosan baru <strong>di</strong> baru <strong>di</strong><br />

dunia dunia perekonomian dunia perekonomian dunia syariah. perekonomian syariah. syariah.<br />

Tanya: Apa Tanya: harapan Apa Tanya: Apa harapan ibu, Apa atau harapan ibu, kritik ibu, atau dan ibu, atau kritik saran atau kritik dan kritik bagi saran dan dan bagi saran bagi<br />

Tanya: Tanya: Apakah Tanya: Apakah Asuransi Apakah Tanya: Apakah Asuransi <strong>Al</strong>lianz Syariah Asuransi <strong>Al</strong>lianz - Syariah Khususnya<br />

komunitas ya ya komunitas <strong>Al</strong>lisya <strong>Al</strong>lisya komunitas Circle <strong>Al</strong>lisya Circle yang Circle <strong>Al</strong>lisya ibu yang yang pimpin Circle ibu ibu yang - men-<br />

pimpin ibu - pimpin mengram<br />

- men-<br />

ini ke gram depannya? ini ini gram ke ke depannya? ini ke depannya?<br />

<strong>Al</strong>lianz - Syariah - Khususn-<br />

Wakaf - Khususn-<br />

<strong>Al</strong> Wakaf <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> dalam Wakaf <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> upaya <strong>Al</strong> dalam <strong>Azhar</strong> dalam mensosialisasikan upaya dalam upaya mensosialisasikan upaya mensosialisasikan pro-<br />

pro-<br />

produkung<br />

upaya dukung upaya Wakaf dukung upaya Wakaf <strong>Al</strong> Wakaf upaya <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> <strong>Al</strong> Wakaf untuk <strong>Azhar</strong> mensosial-<br />

<strong>Al</strong> untuk <strong>Azhar</strong> mensosialisasikan<br />

konsep konsep isasikan Quantum konsep konsep Quantum Wakaf Quantum / Wakaf / Wasiat / Wakaf / Wasiat Wakaf sehubungan Wasiat sehubungan dengan sehubungan niat dengan baik dengan niat program niat baik niat baik program Wakaf baik Wasiat program Wakaf Wasiat Wakaf Wasiat<br />

untuk Jawab: mensosial-<br />

Harapan Jawab: saya Harapan Jawab: sebagai Harapan saya saya praktisi sebagai saya sebagai asuransi sebagai praktisi syariah asuransi praktisi asuransi syariah<br />

syariah<br />

isasikan Polis Polis Asuransi Asuransi Polis Asuransi Syariah Polis Syariah Asuransi yang Syariah merupakan yang Syariah yang merupakan yang terobosan merupakan terobosan Polis terobosan Asuransi Polis Syariah Asuransi Polis ini Asuransi Syariah adalah ini Syariah agar adalah ini Wakaf adalah ini agar adalah <strong>Al</strong> agar Wakaf <strong>Azhar</strong> agar <strong>Al</strong> Wakaf <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

baru baru <strong>di</strong> dunia <strong>di</strong> baru dunia ini? <strong>di</strong> dunia baru ini? <strong>di</strong> ini? dunia ini?<br />

segera mendorong segera mendorong segera terbitnya mendorong terbitnya fatwa DSN terbitnya fatwa / Dewan fatwa DSN fatwa Fatwa / DSN Dewan DSN / / Fatwa Dewan Fatwa<br />

Jawab: Jawab: Tentu Jawab: Tentu saja Tentu Jawab: <strong>Al</strong>lianz saja saja <strong>Al</strong>lianz Tentu Syariah <strong>Al</strong>lianz saja - Komunitas Syariah <strong>Al</strong>lianz - - Syariah Komunitas <strong>Al</strong>lisya - Komunitas <strong>Al</strong>lisya MUI mengenai <strong>Al</strong>lisya MUI mengenai program MUI mengenai terkait program sebagai program terkait terkait payung sebagai terkait hukum sebagai payung hukum payung hukum<br />

Circle Circle - sangat Circle - sangat - mendukung Circle sangat - mendukung sangat upaya mendukung Wakaf upaya <strong>Al</strong> Wakaf upaya <strong>Azhar</strong><br />

<strong>Al</strong> Wakaf <strong>Azhar</strong> yang <strong>Al</strong> kuat <strong>Azhar</strong> yang agar kuat program yang agar agar kuat ini program dapat agar program ini berjalan dapat ini dapat ini dalam berjalan dapat koridor<br />

hukum pada dor syariat hukum dor dan syariat hukum hukum dan syariat dan negara hukum dan hukum Indonesia negara hukum negara Indonesia <strong>di</strong><br />

Indonesia <strong>di</strong> <strong>di</strong> <strong>di</strong><br />

berjalan dalam kori-<br />

dalam kori-<br />

dalam dalam mensosialisasikan dalam mensosialisasikan dalam mensosialisasikan konsep baru konsep ini karena baru konsep ini ini pada<br />

karena baru ini pada karena<br />

dasarnya dasarnya program program dasarnya program asuransi program syariah asuransi adalah asuransi syariah program adalah syariah program adalah bawah program pengawasan bawah pengawasan bawah OJK. pengawasan OJK. OJK. OJK.<br />

yg yg baik baik dan yg baik dan <strong>di</strong>tempatkan yg dan baik <strong>di</strong>tempatkan dan untuk <strong>di</strong>tempatkan tujuan untuk yang tujuan untuk baik<br />

yang tujuan baik Sebab yang dengan baik Sebab adanya dengan Sebab fatwa dengan adanya DSN fatwa adanya / Dewan fatwa DSN fatwa DSN Fatwa, / Dewan DSN / dan / Fatwa, Dewan dan Fatwa, dan<br />

(wakaf) (wakaf) maka (wakaf) maka insya (wakaf) maka insya <strong>Al</strong>lah insya maka <strong>Al</strong>lah memberi <strong>Al</strong>lah insya memberi manfaat <strong>Al</strong>lah memberi manfaat bagi manfaat bagi <strong>di</strong>naungi bagi <strong>di</strong>naungi oleh pengawasan <strong>di</strong>naungi oleh oleh pengawasan oleh otoritas pengawasan terkait otoritas otoritas (OJK) otoritas terkait maka<br />

(OJK) terkait maka<br />

(OJK) maka<br />

ummat. ummat. ummat. ummat.<br />

masyarakat masyarakat yang masyarakat lebih yang luas yang lebih dapat yang lebih luas semakin lebih luas dapat luas dapat yakin semakin dapat akan semakin yakin akan<br />

yakin akan<br />

Pada Pada kenyataannya, Pada kenyataannya, Pada sebelum kenyataannya, Wakaf sebelum <strong>Al</strong> sebelum Wakaf <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> <strong>Al</strong> membuabuat<br />

terobosan buat terobosan dengan buat dengan terobosan program dengan dengan Wakaf program Wasiat program Wakaf Polis<br />

Wasiat Wakaf Polis Wasiat dukungan Polis dukungan perangkat dukungan perangkat hukum perangkat yang hukum hukum kuat hukum yang agar yang kuat yang tidak kuat agar kuat tidak<br />

agar tidak<br />

Wakaf <strong>Azhar</strong> <strong>Al</strong> mem-<br />

<strong>Azhar</strong> tujuan mem-<br />

mulia tujuan dari mulia tujuan program dari mulia dari ini. program Karena dari program ini. niat Karena ini. mulia ini. Karena niat Karena perlu mulia niat niat perlu mulia perlu<br />

Asuransi ini, Asuransi secara ini, secara Asuransi ini, spora<strong>di</strong>s secara ini, (orang spora<strong>di</strong>s secara per-orang) spora<strong>di</strong>s (orang per-orang) (orang sudah per-orang) sudah timbul sudah kesalah-pahaman timbul kesalah-pahaman timbul kesalah-pahaman <strong>di</strong>kemu<strong>di</strong>an <strong>di</strong>kemu<strong>di</strong>an hari.<br />

<strong>di</strong>kemu<strong>di</strong>an hari. hari. hari.<br />

melakukan melakukan kegiatan kegiatan melakukan wakaf kegiatan wakaf (bagi kegiatan wakaf Muslim) (bagi (bagi wakaf atau Muslim) (bagi Philan-<br />

Muslim) atau trophy (bagi trophy (bagi non (bagi trophy Muslim) non non Muslim) (bagi yaitu Muslim) non dengan yaitu Muslim) yaitu menghibah-<br />

dengan yaitu dengan menghibah-<br />

menghibah-<br />

Philan-<br />

atau Philantrophkakan<br />

uang uang kan pertanggungannya uang kan pertanggungannya uang pertanggungannya kepada yayasan kepada yang yayasan kepada yayasan yang yang<br />

mereka mereka tunjuk. mereka tunjuk. tunjuk. mereka tunjuk.


• Mozaik al azhar • • Mozaik al azhar •<br />

SISI LAIN MELEPAS<br />

KEPENATAN RUTINITAS KERJA<br />

Oleh: Teguh Kriswanto BKA<br />

Kepala Bagian Keuangan YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

sepeda mahal-mahal<br />

cuma bisa <strong>di</strong>gowes, bikin cape<br />

aja….. Dari pada beli sepeda<br />

“Heran...beli<br />

mahal-mahal men<strong>di</strong>ng uangnya<br />

buat beli motor.. sepeda mahal tetep aja<br />

capek, harus <strong>di</strong>gowes”.<br />

Ucapan seperti itu sering mampir ke<br />

telinga kami. Sulit memang menerangkan<br />

kenapa kami suka ‘sepedahan’. Beberapa<br />

orang menganggap kami kurang kerjaan,<br />

bahkan ada yang berseloroh “..masa kecil<br />

kurang bahagia..”. Kenapa bisa <strong>di</strong>bilang<br />

kurang kerjaan? Seringkali kami harus<br />

menempuh ratusan kilometer perjalanan<br />

menggunakan moda transportasi lain<br />

hanya untuk ‘sepedahan’ sejauh 30<br />

kilometer saja… hehehe... aneh ya?...<br />

kenapa ngga ‘sepedahan’ <strong>di</strong> sekitar rumah<br />

saja bisa juga kok menempuh hingga jarak<br />

30 kilometer…<br />

Kami juga heran kenapa bisa hobi<br />

main sepeda, dalam hal ini sepeda<br />

gunung atau biasa <strong>di</strong>sebut sepeda<br />

Mountain Bike, <strong>di</strong>singkat MTB. Kalau kata<br />

orang sih main MTB itu seperti kapok<br />

lombok, pedas tapi pengen lagi, capek<br />

dan jengkel tapi pingin mengulang lagi,<br />

minggu depannya sudah main lagi. Jatuh<br />

terguling-guling menggelin<strong>di</strong>ng <strong>di</strong> lereng<br />

curam, terbang tanpa sayap dan mendarat<br />

bergelimpangan kemu<strong>di</strong>an terluka adalah<br />

hal biasa bagi kami para penghobi MTB.<br />

Kapok..?..he...he…he…itulah <strong>di</strong>a namanya<br />

kapok lombok... selalu ingin <strong>di</strong>ulang<br />

walaupun pedas.<br />

Ja<strong>di</strong> kenapa? <strong>Al</strong>asan yang membuat<br />

saya dan teman-teman bersepeda MTB<br />

hanya karena hal sepele saja, bukan alasan<br />

yang sulit dengan segudang teori rumit.<br />

Ketika menunggang sepeda kesayangan,<br />

kami merasa bebas sebebas-bebasnya<br />

lepas dari segala beban yang menekan<br />

adalah rasa yang sulit saya deskripsikan<br />

melalui tulisan pendek.<br />

Rasa lelah dan jengkel menghadapi<br />

tanjakan, kaki lemas, nafas memburu<br />

dan cucuran keringat membasahi raga,<br />

<strong>di</strong>tambah sengatan panas matahari<br />

yang mendera, atau turunan curam<br />

dan mengerikan, licin dan berliku <strong>di</strong><br />

antara pepohonan yang kadang berduri<br />

membuat gentar hati, segenap rasa itu<br />

sulit saya dapatkan <strong>di</strong> tengah keramaian<br />

kota. Ditingkahi pula oleh suara-suara<br />

“kompor” dari sesama teman dengan<br />

dalih memberi semangat selalu terngiang,<br />

tentunya harapan para “tukang kompor”<br />

itu sederhana saja, karena mereka sudah<br />

siap dengan kamera untuk merekam<br />

keja<strong>di</strong>an lucu, ya benar, ketika kami jatuh <strong>di</strong><br />

turunan nampak lucu dan menyenangkan<br />

buat mereka. Jatuh terperosok ke sawah,<br />

terbang dan mendarat <strong>di</strong> semak-semak,<br />

baju kotor dan basah membawa kami<br />

kembali ke suasana masa kecil dulu,<br />

kami bisa dapatkan ini ketika ‘sepedahan’<br />

<strong>di</strong> tengah hujan <strong>di</strong> dalam rimba, sesuatu<br />

yang tidak bisa kami dapatkan <strong>di</strong> dunia<br />

formal.<br />

Keindahan alam yang sering kami<br />

lalui akan berbeda sensasinya jika <strong>di</strong>lihat<br />

dan <strong>di</strong>nikmati dari dalam mobil atau<br />

kendaraan lainnya. Hijaunya hutan terasa<br />

berbeda ketika kami ada dan menyatu <strong>di</strong><br />

dalamnya. Aroma daun dan pepohonan<br />

adalah wangi parfum yang menyegarkan<br />

raga dan jiwa. Lafaz doa “rabbanaa maa<br />

khalaqta haadzaa baathilaa, subhaanaka<br />

faqinaa adzaaban naar,” terasa sangat<br />

mendalam dan seolah meletup keluar<br />

dari lubuk hati kami yang paling dalam,<br />

sesuatu yang jarang kami dapatkan dalam<br />

rutinitas hidup dan keseharian.<br />

Kasta dan tahta bukan pembatas<br />

ketika kami sedang <strong>di</strong> atas sadel sepeda,<br />

siapa pun <strong>di</strong>a, apapun jabatannya akan<br />

<strong>di</strong>perlakukan sama oleh alam, hanya<br />

skill dan stamina yang mampu membuat<br />

mereka merasa sama dengan yang<br />

lain, hanya semangat kebersamaan,<br />

pengendalian <strong>di</strong>ri dan pertolongan <strong>Al</strong>lah<br />

SWT yang mampu menyelamatkan kami<br />

hingga akhir perjalanan mencapai finish.<br />

Laa haula walaa quwwata illa billah.<br />

Kebahagiaan yang kami dapatkan<br />

saat itu bukanlah kebahagiaan semu,<br />

tawa kami bukanlah tawa basa-basi,<br />

bahagia itu ketika kami kelelahan, bahagia<br />

itu ketika kami jatuh dan bisa kembali<br />

ber<strong>di</strong>ri, bahagia bercampur kekhawatiran<br />

ketika melihat teman terjatuh dan sempat<br />

<strong>di</strong>ambil foto sebelum <strong>di</strong>a sempat ber<strong>di</strong>ri,<br />

tawa kami lepas membahana <strong>di</strong> tengah<br />

gunung ketika pembicaraan kami sudah<br />

ngelantur karena kelelahan.<br />

“Brotherhood”… kata ini tidak pernah<br />

terucap ketika kami bersepeda bersama,<br />

kata itu hanya basa-basi bagi kami. Arti<br />

persahabatan yang sebenarnya kami<br />

dapatkan <strong>di</strong> tengah kesulitan jauh dari<br />

peradaban, jauh dari keramaian, kadang<br />

kami ada <strong>di</strong> tengah alam, <strong>di</strong> dalam hutan,<br />

<strong>di</strong> kaki gunung. Persahabatan yang<br />

sebenarnya terasa sangat tulus, bantuan<br />

<strong>di</strong> tengah kesulitan dan gelak tawa ketika<br />

sepeda kami bermasalah adalah arti<br />

persahabatan yang sebenarnya.<br />

Obat mujarab penghilang kepenatan<br />

dan stress adalah bersepeda, tentunya<br />

hanya berlaku bagi para penghobi sepeda<br />

lho…. Tekanan rutinitas pekerjaan seakan<br />

hilang musnah ketika kami mengayuh<br />

<strong>di</strong>terpa semilir angin gunung, birunya langit<br />

serta hijaunya rumput seakan menja<strong>di</strong><br />

ramuan manjur untuk penghilang stress.<br />

Merasa lebih hidup, bebas menyatu dengan<br />

alam akan membuat jiwa selalu terjaga<br />

keseimbangannya, <strong>di</strong>akhir kami bersepeda<br />

tentunya kami dapatkan imbalan sehat,<br />

bukan hanya raga, namun juga sehat emosi<br />

karena semua beban kami lepas bersama<br />

cucuran keringat dan tawa lepas <strong>di</strong> tengah<br />

alam. Bekas jahitan luka <strong>di</strong> wajah, bekas<br />

luka <strong>di</strong> tangan dan kaki bahkan <strong>di</strong> tubuh<br />

atau luka gigitan binatang <strong>di</strong> sekujur tubuh<br />

kami bukanlah derita, itu hanya sekedar<br />

tanda dari alam, itu hanyalah kenangan<br />

indah yang kami dapat dari alam.<br />

Hobi memang aneh, hobi memang sulit<br />

<strong>di</strong>deskripsikan dengan kata.<br />

Hobi kami memang aneh karena sulit<br />

<strong>di</strong>mengerti oleh orang lain.<br />

Hobi kami memang aneh karena semua<br />

terasa murah dan mudah.<br />

Hobi kami memang aneh karena selalu<br />

ada waktu untuk menjalankannya.<br />

Hobi kami memang aneh karena<br />

sebetulnya ada kegiatan lain yang lebih<br />

mudah <strong>di</strong>lakukan.<br />

Hobi kami memang aneh ….<br />

Life is ri<strong>di</strong>ng a bicycle... to keep your<br />

balance, you must keep moving - <strong>Al</strong>bert<br />

Einstein.<br />

Hidup itu seperti mengendarai sepeda,<br />

untuk tetap menjaga keseimbangan, Anda<br />

harus terus bergerak. []<br />

Gaya <strong>Al</strong>umni <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> (ASIA)<br />

Rapat Kerja “On The Road”<br />

Dewan Pengurus Pusat <strong>Al</strong>umni <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> {DPP<br />

ASIA} menggelar Rapat Kerja (Raker) tahun 2015 <strong>di</strong> lokasi<br />

yang cukup unik yaitu <strong>di</strong> dalam kendaraan sepanjang<br />

perjalanan dari Jakarta menuju Bandung pada Sabtu 21<br />

November 2015. “Raker kali ini bisa <strong>di</strong>bilang rada ‘nyeleneh’ karena<br />

<strong>di</strong>lakukan <strong>di</strong> dalam Bus namun tidak mengurangi substansi<br />

semua yang harus <strong>di</strong>bahas”, ujar Ketua Pelaksana dari Raker yaitu<br />

Teuku Fajar Safari yang juga merupakan Wakil Ketua Umum ASIA.<br />

Ditambahkan pula oleh Said Fikar selaku Sekretaris Jendral<br />

Pengurus ASIA bahwa “beberapa agenda seperti evaluasi dan<br />

persiapan program-program yang sudah <strong>di</strong>laksanakan hingga ke<br />

depannya <strong>di</strong>bahas secara efektif dan efisien sepanjang perjalanan<br />

menuju Bandung”.<br />

“Memasuki tahun 2016 banyak hal yang perlu <strong>di</strong>persiapkan<br />

agar dapat mewujudkan apa yang telah <strong>di</strong>rencanakan oleh karena<br />

itu <strong>di</strong>perlukan tim kerja DPP ASIA yang kompak. Bentuk Raker unik<br />

<strong>di</strong> tahun 2015 ini juga bertujuan untuk meningkatkan hubungan<br />

antar pengurus yang lebih akrab, solid dan bersemangat”. ujar<br />

Afiansyah Harahap Ketua Umum ASIA periode 2014 -2017. (Kazimi).<br />

20 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

21


• Mozaik al azhar • • Mozaik al azhar •<br />

KILAS BALIK 12 TAHUN FORSIPA BERUPAYA<br />

Forum Silaturahmi Purnabakti YPI <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> yang <strong>di</strong>singkat FORSIPA <strong>di</strong><strong>di</strong>rikan<br />

pada tanggal 25 April 2003 antara<br />

lain oleh H.UA. Komaru<strong>di</strong>n; H.A. Sabit<br />

Kartalegawa; H. Apih Hapi<strong>di</strong>n; Bahrud<strong>di</strong>n<br />

Syahbana, sebagai wadah kegiatan para<br />

pegawai purnabakti yang walaupun secara<br />

operasional sudah tidak aktif lagi namun<br />

tetap merupakan komponen yayasan yang<br />

tidak pernah mengenal berhenti dalam<br />

hal pengab<strong>di</strong>an. Pegawai purnabakti tetap<br />

mempunyai tanggung jawab dan kewajiban<br />

untuk memberikan masukan kepada<br />

pegawai yang masih aktif dalam rangka<br />

upaya mencapai tujuan Yayasan Pesantren<br />

islam (YPI) <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> yaitu : “Membina dan<br />

mengembangkan dakwah dan pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan<br />

Islam dalam arti kata yang seluas-luasnya,<br />

guna membentuk masyarakat yang<br />

berilmu beramal dan bertakwa dalam<br />

rangka Izzul Islam wal Muslimin”.<br />

Pada periode pertama (2003-2006)<br />

susunan Pengurus Forsipa ter<strong>di</strong>ri<br />

dari ;<br />

Penasihat : H. Mahfudh Makmun dan H.UA.<br />

Komarud<strong>di</strong>n<br />

Ketua : H. Abdul Syakur Fairuz.<br />

Wakil Ketua : Hj. Mustainnah AT<br />

Sekretaris : H. A. Sabit Kartalegawa<br />

Wakil Sekretaris : H. Marthen Muchtar<br />

Bendahara : Hj. Zakiyah M. Nur<br />

Wakil Bendahara : H. Sawalim Lubis<br />

Anggota : H. Apih Hapi<strong>di</strong>n, Baharu<strong>di</strong>n<br />

Syahbana dan H. Ahmad Sumanta<br />

Setelah terbentuknya kepengurusan<br />

tersebut, perjalanan FORSIPA seperti<br />

gelombang <strong>di</strong> tengah lautan, kadangkadang<br />

nampak kadang-kadang tidak,<br />

antara ada dan tiada. Bahkan sampai<br />

<strong>di</strong>tinggalkannya FORSIPA oleh sebagian<br />

para penggagas dan pengurusnya yang<br />

wafat mendahului kita semua seperti H.UA<br />

Komaru<strong>di</strong>n; H.A. Hapi<strong>di</strong>n; H. Sawalim Lubis<br />

dan B. Syahbana. Kevakuman ini berlanjut<br />

sampai tahun 2010. Selanjutnya atas<br />

prakarsa H. Fachrein Effendy Nasution (alm)<br />

dan kawan-kawan yang peduli dengan<br />

keberadaan FORSIPA, maka <strong>di</strong>bangkitkan<br />

lagi FORSIPA dari tidurnya dan terbentuklah<br />

kepengurusan FORSIPA periode dua (2010-<br />

2012) yang ter<strong>di</strong>ri dari :<br />

Penasihat :<br />

Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, Kepala Sekretariat<br />

YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan H. Fachrein Effendy<br />

Nasution<br />

Ketua : H. A. Sabit Kartalegawa<br />

Wakil Ketua : Hj. Mustainnah AT<br />

Sekretaris : H. Agusmar<br />

Wakil Sekretaris : H. M. Soedarsono<br />

Bendahara : H. Soetikno D. Muchtarom<br />

Wakil Bendahara : Hj. Zakiyah M. Nur<br />

Anggota : H. Ahmad Fauzie RN, H. Syahrial<br />

Liza, H. Mursyid Mahmud dan H. Slamet<br />

Iskandar<br />

Tujuan <strong>di</strong>bentuknya FORSIPA adalah<br />

sebagai wadah aktifitas para pegawai<br />

purnabakti untuk dapat meningkatkan<br />

kesejahteraan dan kesetiakawanan para<br />

anggotanya dan FORSIPA telah <strong>di</strong>akui<br />

oleh YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dengan <strong>di</strong>terbitkannya<br />

surat Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Nomor : 131/<br />

VIII/E/YPIA-P/1431.2010 tentang legalisasi<br />

FORSIPA.<br />

Pada periode ini <strong>di</strong>buatlah visi misi dan<br />

program kerja FORSIPA yang kemu<strong>di</strong>an<br />

<strong>di</strong>sosialisasikan dan mulai <strong>di</strong>realisasikan,<br />

akan tetapi gaungnya belum juga<br />

<strong>di</strong>rasakan oleh para purnabakti dan atau<br />

para calon purnabakti sampai berakhirnya<br />

kepengurusan periode ke II ini. Perlu kiranya<br />

<strong>di</strong>lakukan upaya sosialisasi yang lebih tajam<br />

dengan harapan dapat mencapai sasaran<br />

yang <strong>di</strong>maksud. Pada periode ketiga (2012-<br />

2014) susunan Pengurus FORSIPA adalah<br />

sebagai berikut:<br />

Pembina :<br />

Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, Kepala Direktorat<br />

Dikdasmen YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan Kepala<br />

Sekretariat YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Penasihat : H. Mursyid Mahmud, H. Ahmad<br />

Fauzie RN/H. Husein M. Said* dan Hj.<br />

Mustainnah AT<br />

Ketua : H.A. Sabit Kartalegawa<br />

Wakil Ketua : H. Syahrial Liza/ H. Ahmad<br />

Fauzie RN*<br />

Sekretaris : H. M. Soedarsono<br />

Wakil Sekretaris : H. A. Sarimin<br />

Bendahara : Rua<strong>di</strong><br />

Wakil Bendahara : Hj. Tjitjih Karsih<br />

Anggota : H. Agusmar , Damus Mulya<strong>di</strong><br />

T, H. Ris<strong>di</strong>n Zen Said, Suseno HS, H. Ono<br />

Suyono, Hj. Ida Zuraida dan Hj. Suraya**<br />

Catatan :<br />

* karena kon<strong>di</strong>si kesehatannya, H. Syahrial Liza<br />

<strong>di</strong>gantikan oleh H. Ahmad Fauzie RN sebagai wakil<br />

Ketua dan posisi penasihat <strong>di</strong>isi oleh H. Hussein M.<br />

Said<br />

** Belum sempat aktif beliau telah meninggal dunia<br />

Dalam rangka merealisasikan Program<br />

Kerja FORSIPA sesuai dengan Visi dan<br />

Misinya, Pengurus telah berupaya keras<br />

sesuai dengan kemampuan yang ada<br />

untuk senantiasa mengenalkan dan<br />

mensosialisasikan wadah ini <strong>di</strong> kalangan<br />

komunitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> sen<strong>di</strong>ri maupun pihak<br />

luar. Untuk mewujudkan tujuan FORSIPA<br />

upaya kerjasamapun telah <strong>di</strong>bangun,<br />

<strong>di</strong>samping dengan pihak YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

sen<strong>di</strong>ri dan jajarannya, dengan komunitas<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> lainnyapun FORSIPA juga menjalin<br />

kerjasama antara lain dengan :<br />

1. <strong>Sekolah</strong>-<strong>Sekolah</strong> <strong>di</strong> bawah YPI <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

(TK, SD, SMP dan SMA Islam <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong>);<br />

2. Takmir Masjid <strong>di</strong> bawah YPI <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong><br />

(Masjid Agung <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, Masjid Raya<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan masjid-masjid Kampus <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong>);<br />

3. Balai Kesehatan Masyarakat/Poliklinik<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

4. LAZ/<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat<br />

5. Koperasi <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

6. Perkasa Sekretariat YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

7. <strong>Al</strong>umni <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> (ASIA)<br />

8. Jamiyyah <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

(Forkom Jamiyyah), dll<br />

Penataan organisasipun telah <strong>di</strong>lakukan<br />

agar ke depan FORSIPA akan lebih (1) Eksis,<br />

professional dan dapat <strong>di</strong>perhitungkan;<br />

(2) Bermanfaat, berdaya guna dan<br />

berhasil guna, serta (3) Berorientasi pada<br />

masa depan dan demi kepentingan<br />

anggota. Termasuk <strong>di</strong>dalamnya dengan<br />

menyempurnakan Pedoman Dasar<br />

dan Pedoman Rumah Tangga FORSIPA<br />

yang sudah ada (sudah <strong>di</strong>laksanakan),<br />

mengupayakan agar FORSIPA masuk<br />

dalam Struktur YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> (<strong>Al</strong>hamdulillah<br />

sudah berhasil) dan keberadaan sekretariat<br />

tetap untuk memudahkan komunikasi<br />

antara Pengurus dan Anggota FORSIPA<br />

(masih dalam proses).<br />

Proses penyempurnaan Pedoman<br />

Dasar dan Pedoman Rumah Tangga masih<br />

dalam selarasisasi bahasa hukumnya dan<br />

lain sebagainya oleh Pembina FORSIPA<br />

(dalam hal ini ketua YPI <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Bidang<br />

Dakwah dan Sosial) dan bekerjasama<br />

dengan pihak Kantor Bantuan Hukum YPI<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, kita masih menunggu hasilnya.<br />

Sedangkan upaya memperjuangkan<br />

FORSIPA masuk ke dalam Struktur YPI <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> telah membuahkan hasil, dengan<br />

<strong>di</strong>keluarkan surat Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

No.337/XI/B/YPIA-P/1436.2014 tertanggal<br />

2 Syafar 1436 H/25 Nopember 2014 M<br />

tentang Penempatan FORSIPA, yang<br />

menyatakan bahwa FORSIPA secara resmi<br />

berada <strong>di</strong>bawah Bidang Dakwah dan<br />

Sosial. <strong>Al</strong>hamdulillah<br />

Sehubungan dengan telah berakhirnya<br />

masa bakti Pengurus FORSIPA Periode III<br />

(2012-2014), maka pada tanggal 25 Oktober<br />

2014 bertempatan dengan pelaksanaan<br />

Silaturahmi Idul Fitri 1435 H sekaligus<br />

<strong>di</strong>selenggarakan Rapat Anggota untuk<br />

memilih Pengurus FORSIPA Periode IV<br />

Masa Bakti 2014-2017 melalui Formatur<br />

(yang ter<strong>di</strong>ri dari : H. Amliwazir Sai<strong>di</strong>, H.<br />

Ahmad Sabit Kartalegawa, H. Ahmad<br />

Fauzie RN, H. Ris<strong>di</strong>n Zen Said dan Hj. Ida<br />

Zuraida), maka tersusunlah Pengurus<br />

FORSIPA Periode IV (2014-2017), sebagai<br />

berikut :<br />

Pembina : Ketua YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Bidang<br />

Dakwah & Sosial<br />

Penasihat : H. Mahfud Makmun, H. A. Sabit<br />

Kartalegawa, H. Mursyid Mahmud, Hj.<br />

Mustainnah AT.<br />

Ketua Umum : H. Ahmad Fauzie RN<br />

Ketua : H. Ris<strong>di</strong>n Zen Said<br />

Ketua : H. Husein M. Said<br />

Sekretaris : H. M. Soedarsono<br />

Wakil Sekretaris : H. Ahmad Sarimin<br />

Bendahara : Hj. Ida Zuraida<br />

Wakil Bendahara : H. Rua<strong>di</strong><br />

Anggota (Pleno) :<br />

H. Tb. Muflich Rafiu<strong>di</strong>n, H. M Natsir Hasan,<br />

H. Damus Mulya<strong>di</strong>, H. M. Saleh Abdulah, Hj.<br />

Haryati, Hj. Woro Mulyani, Hj. Jusmawati.<br />

Bertepatan dengan pelaksanaan<br />

Taklim Anggota FORSIPA bulan Nopember<br />

2014, Pengurus FORSIPA Periode IV (2014-<br />

2017) telah <strong>di</strong>kukuhkan oleh Ketua YPI<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> Bidang Dakwah dan Sosial (H.<br />

Amliwazir Sai<strong>di</strong> mewakili Ketua Umum YPI<br />

<strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong>). Semenjak FORSIPA <strong>di</strong>bangkitkan<br />

lagi dari tidurnya pada tahun 2010 yang<br />

lalu, telah banyak hal <strong>di</strong>lakukan baik yang<br />

sifatnya kegiatan rutin maupun lainnya,<br />

seperti Silaturahmi Idul Fitri (rutin setiap<br />

tahun), Taklim Anggota (3 bulan sekali),<br />

kunjungan silaturahmi kepada anggota<br />

yang sudah berangkat sepuh, sakit atau<br />

yang sedang mendapatkan musibah dan<br />

lain sebagainya.<br />

Selanjutnya harapan Pengurus FORSIPA<br />

dalam rangka merealisasikan program<br />

kerja masih sangat mengharapkan adanya<br />

bantuan dan kerjasama semua pihak,<br />

khususnya YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan Komunitas<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> lainnya, <strong>di</strong>samping tentunya<br />

partisipasi dari para anggota FORSIPA yang<br />

akan selalu aktif melibatkan <strong>di</strong>ri setiap<br />

kegiatan yang <strong>di</strong>lakukan oleh FORSIPA.<br />

FORSIPA menyampaikan apresiasi<br />

kepada Pengurus YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan<br />

jajarannya yang telah memberikan<br />

kesempatan berkiprahnya FORSIPA yang<br />

mencoba untuk menggugah secara<br />

bersama kepedulian kepada para pegawai<br />

purnabakti yang telah meletakkan<br />

dasar batu-batu pembangunan dan<br />

pengembangan <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> secara bersama<br />

pula.<br />

Semoga keberadaan FORSIPA<br />

<strong>di</strong>tengah-tengah Komunitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

yang sudah semakin maju ini akan lebih<br />

eksis dan sukses dalam berkarya serta<br />

berkontribusi nyata kepada masyarakat,<br />

khususnya untuk para anggota FORSIPA itu<br />

sen<strong>di</strong>ri. (Sekretariat FORSIPA).<br />

22 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

23


• mozaik sekolah islam al azhar •<br />

// SD ISLAM AL AZHAR 38, BANTUL<br />

MEMETIK INDAHNYA UKHUWAH<br />

DI ACARA SEMARAK MUHARRAM<br />

<strong>Al</strong>hamdulillah pada hari Jum’at dan<br />

Sabtu tanggal 13-14 November<br />

2015 SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 38, Bantul,<br />

sukses dalam menyelenggarakan<br />

acara Semarak Muharram 1437 H. Acara ini<br />

bertujuan untuk memeriahkan Tahun Baru<br />

Islam 1437 H, menumbuhkan Ukhuwah<br />

Islamiyah antar murid SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

38 dengan murid-murid TK-SD <strong>di</strong> wilayah<br />

Bantul dan sekitarnya. Selain itu kegiatan<br />

ini sebagai wadah kreativitas dan ajang<br />

kompetisi Islami murid-murid TK-SD <strong>di</strong><br />

wilayah tersebut.<br />

Semarak Muharram yang bertema<br />

“Memetik <strong>Indah</strong>nya Ukhuwah <strong>di</strong> Bulan<br />

Muharram” ini menggelar berbagai acara<br />

seperti pentas seni, bazaar, pameran hasil<br />

karya anak dan perlombaan. Lomba yang<br />

<strong>di</strong>adakan untuk murid TK A dan B adalah<br />

Lomba Estafet, Lomba Mewarnai, Lomba<br />

Menyanyi Lagu Islami, Lomba MHQ, Lomba<br />

Sholat Berjamaah, dan Menari. Sedangkan<br />

untuk lomba untuk tingkat SD dari dalam<br />

adalah Lomba Mewarnai dan MHQ. Adapun<br />

lomba untuk anak SD dari luar SDIA 38<br />

Bantul adalah adzan. Tidak ketinggalan<br />

guru baik dari jenjang TK maupun SD dapat<br />

mengikuti lomba Mendongeng dengan<br />

tema “Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan Anak”.<br />

Perlombaan dalam rangka Semarak<br />

Muharram 1437 H ini memperebutkan<br />

piala bergilir dari anggota DPD RI dari<br />

Yogyakarta, Drs. H.A. Hafidh Asrom, M.M.<br />

Acara semakin semarak dengan beragam<br />

bingkisan untuk juara dan doorprize untuk<br />

peserta maupun pengunjung bazaar.<br />

<strong>Al</strong>hamdullillah walau terdapat<br />

kenaikan biaya pendaftaran untuk lomba<br />

namun animo masyarakat sangat positif<br />

terhadap event tersebut. Jumlah peserta<br />

kurang lebih 320 orang baik yang berasal<br />

dari murid TK maupun SD. Stand yang<br />

turut berpartisipasi dalam acara Semarak<br />

Muharram ini juga cukup beragam mulai<br />

dari stand makanan dan minuman hingga<br />

stand sepeda motor. Pengunjung juga<br />

dapat menikmati penampilan seni dari<br />

murid-murid SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 38 yaitu<br />

tampilan biola kelas 1-3 (lagu Laskar<br />

Pelangi dan Kebyar-Kebyar), menari kelas<br />

1 dan 2 (Tari Gembira), murottal kelas 1-3<br />

(hafalan surat An Naba dan <strong>Al</strong> Mulk), dan<br />

pencak silat kelas 1-3 (dengan inovasi<br />

berupa cerita kepahlawanan).<br />

Pada kesempatan tersebut juga<br />

<strong>di</strong>buka stand PMB untuk Tahun 2016-2017<br />

<strong>di</strong>mana SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 38 membuka<br />

kuota pendaftaran untuk kelas 1 sebanyak<br />

2 kelas. <strong>Sekolah</strong> juga menerima pindahan<br />

murid untuk kelas 3 sebanyak dan 5.<br />

Acara <strong>di</strong>tutup dengan pengumuman<br />

pemenang lomba. Adapun juara umum<br />

kali ini <strong>di</strong>raih oleh TK Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 31<br />

Yogyakarta <strong>di</strong>susul peringkat kedua TKIT<br />

Assalam Sanden Bantul dan peringkat<br />

ketiga oleh TK Kibar Kotagede Bantul<br />

Yogyakarta. Penyerahan piala <strong>di</strong>wakili<br />

Bapak K.H. Zulfi Fuad Tamyiz selaku Ketua<br />

Harian BPPH <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Yogyakarta dan<br />

Bapak Slamet Pamuji selaku Kabid SD<br />

Dikdas Kabupaten Bantul.<br />

Kegiatan lain yang <strong>di</strong>adakan SD<br />

Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 38 Bantul adalah terkait<br />

dengan Program <strong>Sekolah</strong>ku Sehat yang<br />

<strong>di</strong>koor<strong>di</strong>nir oleh Ibu Rahmawati, A.Md.Kep<br />

sebagai Petugas UKS, pada hari Jum’at,<br />

27 November 2015. Acara <strong>di</strong>awali dengan<br />

ikrar pagi yang <strong>di</strong>lanjutkan dengan Shalat<br />

Dhuha. Setelah itu murid-murid bersama<br />

Bapak Ibu Guru mengikuti senam bersama<br />

<strong>di</strong>pandu oleh instruktur senam. Usai<br />

senam pagi murid-murid <strong>di</strong>bagi menja<strong>di</strong><br />

dua kelompok yaitu kelompok pertama<br />

membersihkan halaman sekolah dan<br />

menanam tanaman serta pohon buahbuahan,<br />

sedangkan kelompok kedua<br />

membersihkan ruang kelas masingmasing.<br />

Selain bersih lingkungan dan<br />

penghijauan, sekolah mengadakan lomba<br />

kelas sehat.<br />

Dalam kegiatan ini Juara I <strong>di</strong>raih oleh<br />

kelas 3 Ibnu Sina, juara II oleh kelas 2<br />

Ibnu Sina, berikutnya adalah kelas 1<br />

Ibnu Sina yang meraih Juara III. Adapun<br />

juara harapan I <strong>di</strong>raih oleh Kelas 4 Ibnu<br />

Sina. Sedangkan The Best Teacher<br />

dan The Best Employee untuk term<br />

1 Tahun Ajaran 2015/2016 terpilih Ibu<br />

Indra Juharni, S.Pd wali kelas 3 Ibnu Sina<br />

dan The Best Employee <strong>di</strong>peroleh Ibu<br />

Rahmawati, A.Md.Kep selaku petugas<br />

UKS. (Norma Widayati, S.TP/Ka. SDIA 38,<br />

Bantul)<br />

24 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H


• Mozaik sekolah islam al azhar •<br />

• mozaik sekolah islam al azhar •<br />

// <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> PaleMBANg<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Palembang Kembali Wakili<br />

Indonesia <strong>di</strong> Ajang Internasional<br />

// SMP ISLAM AL AZHAR 32, PADANG<br />

FIELD TRIP MURID KELAS IX<br />

SMP ISLAM AL AZHAR 32, PADANG<br />

Kegiatan International Jamboree<br />

bukanlah hal yang baru bagi SIAP<br />

(<strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Palembang).<br />

Setelah Juli 2015 lalu SMP Islam <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> 33, Palembang, sukses mengikuti<br />

World Scout Jamboree ke 23 <strong>di</strong> Jepang,<br />

baru-baru ini SIAP mengikuti Jamboree<br />

Internasional <strong>di</strong> Singapura dalam rangka<br />

memperingati hari kemerdekaan Negara<br />

Singapura yang ke-50.<br />

Perjalanan murid <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> <strong>di</strong>awali<br />

dengan pelepasan <strong>di</strong> Kwartir Daerah Provinsi<br />

Sumatera Selatan pada 16 November 2015.<br />

43 peserta mewakili Sumatera Selatan, 18<br />

peserta <strong>di</strong>antaranya dari SMP Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

33 Palembang, <strong>di</strong> Singapore International<br />

Jamboree (SIJ) dan menja<strong>di</strong> bagian<br />

dari Kontingen Indonesia. Rombongan<br />

berangkat dari Bandara International SMB<br />

II menuju Bandara Hang Na<strong>di</strong>m Batam<br />

pada 17 November 2015. Di Batam kami<br />

langsung menuju pelabuhan Sekupang<br />

untuk melanjutkan perjalanan ke Singapura<br />

dengan kapal ferry dan <strong>di</strong> Singapura kami<br />

<strong>di</strong>antar oleh Travel ke lokasi jamboree <strong>di</strong><br />

Sarimbun Scout Camp <strong>di</strong> Jalan Bahtera.<br />

Pada Opening Ceremony suasana<br />

gegap gempita ketika Indonesia <strong>di</strong>sebutkan<br />

sebagai peserta SIJ. Dalam kegiatan<br />

kami <strong>di</strong>bagi ke dalam beberapa patrol<br />

yaitu kelompok yang ter<strong>di</strong>ri dari 10 s.d. 15<br />

orang. perwakilan negara. Setiap patrol<br />

memilih empat kegiatan dari Adventure,<br />

Aviation, Technology, Maritime dan Total<br />

Defence. Kegiatan <strong>di</strong> SIJ tak kalah menarik<br />

dengan jamboree <strong>di</strong> Jepang kemarin.<br />

Di bagian Adventure terdapat mountain<br />

biking, rockwall dan lain-lain. Sementara<br />

itu, <strong>di</strong> bagian Maritime terdapat kayaking<br />

urban <strong>di</strong>scovery dan kayaking wildness<br />

base. Kegiatan <strong>di</strong> bidang Technology<br />

terdapat Drones School sebuah kegiatan<br />

<strong>di</strong>mana para penggalang <strong>di</strong>ajarkan untuk<br />

mengendalikan Drones dan <strong>di</strong>jelaskan<br />

bagian-bagian dari drones tersebut.<br />

Setelah pembagian patrol dan memilih<br />

kegiatan, setiap patrol <strong>di</strong>ajak mengelilingi<br />

kota Singapura dengan berjalan kaki. Hal<br />

tersebut tentunya membuat perjalanan<br />

kami bertambah seru. Destinasi pertama<br />

adalah Kampong Gelam <strong>di</strong>mana kita bisa<br />

melihat-lihat sejarah melayu <strong>di</strong> Singapura.<br />

Lalu kami menuju salah satu perpustakaan<br />

yang ada <strong>di</strong> Singapura. Setelah terus<br />

berjalan dan berjalan, tibalah kami <strong>di</strong> lokasi<br />

terakhir dan <strong>di</strong>situlah kami menunggu bis<br />

yang akan membawa kami pulang menuju<br />

Subcamp. Kegiatan lainnya sesuai pilihan<br />

peserta, ada yang menuju Sentosa Island,<br />

ada yang melakukan Kayaking Urban<br />

Discovery seperti yang <strong>di</strong>lakukan oleh<br />

Patrol E-27, ada yang menuju Museum<br />

Kapal. Kegiatan kami sempat tertunda<br />

satu jam karena hujan mengguyur Kota<br />

Singa itu. Kami juga mengikuti Rubber<br />

Power Glider yaitu membuat pesawat yang<br />

<strong>di</strong>terbangkan dengan menggunakan karet.<br />

Keesokan harinya, kami berkunjung ke<br />

Singapore Discovery Centre (SDC) yang<br />

cukup menarik, sebab <strong>di</strong> sana kami dapat<br />

mempelajari sejarah Singapura sejak awal<br />

kemerdekaan hingga sekarang. Salah satu<br />

<strong>di</strong>antaranya adalah munculnya televise <strong>di</strong><br />

Singapura, terbentuknya pesawat komersil<br />

Singapura (Singapore Airline), masamasa<br />

jaya sepak bola nasional Singapura.<br />

Kemu<strong>di</strong>an <strong>di</strong>lanjutkan ke Museum Militer<br />

Singapura dan bertemu dengan tentaratentara<br />

Singapura yang tentunya sangat<br />

berkesan. Kami menyaksikan simulasi<br />

keja<strong>di</strong>an Singapura jika <strong>di</strong>bom oleh teroris.<br />

Tanggal 21 November 2015, para<br />

penggalang mengikuti kegiatan Scouting<br />

in the Community. Kami membersihkan<br />

sampah-sampah yang ada <strong>di</strong> jalanan<br />

Singapura dalam rangka Singapore Clean<br />

Movement. Pada pukul 18.30 WS seluruh<br />

kontingen dari setiap negara menampilkan<br />

budaya mereka masing-masing dalam<br />

acara Gang Show a.k.a Culture Night.<br />

Suasana menja<strong>di</strong> gegap gempita saat<br />

kontingen Indonesia menampilkan<br />

kebudayaannya yaitu menyanyikan lagu<br />

Indonesia Raya dengan instrumen, ada<br />

yang memainkan alat musik angklung<br />

dari Jawa Barat dan <strong>di</strong>tutup dengan tarian<br />

yang <strong>di</strong>tampilkan oleh murid SMP Islam<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 33, Palembang. Saat itulah yang<br />

paling <strong>di</strong>tunggu-tunggu oleh kami semua.<br />

Banyak sekali duka yang kami alami<br />

sebelum menampilkan tarian tersebut.<br />

Akhirnya semua telah terbayarkan dengan<br />

decak kagum seluruh penonton yang<br />

menyukai tarian yang kami persembahkan.<br />

Setelah penampilan tersebut banyak sekali<br />

peserta dari berbagai negara yang ingin<br />

berfoto bersama kami. Sungguh peristiwa<br />

yang sangat membanggakan sekaligus<br />

kenangan yang begitu mengesankan buat<br />

kami semua. (Kemas Sayyid Shid<strong>di</strong>q).<br />

SMP Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 32, Padang, telah<br />

mengadakan kegiatan field trip <strong>di</strong><br />

LAPAN (Lembaga Penerbangan<br />

dan Antariksa Nasional) Bukittinggi<br />

dan Tempat Pengembangbiakan Sapi<br />

<strong>di</strong> Padang Mengatas Kota Payakumbuh.<br />

Kegiatan ini <strong>di</strong>laksanakan dengan tujuan<br />

agar murid kelas IX dapat belajar langsung<br />

<strong>di</strong> alam dan bisa mengambil pengalaman<br />

berharga melalui kunjungan lapangan<br />

yang mereka <strong>di</strong> laksanakan.<br />

Kunjungan ke LAPAN yang bertempat<br />

<strong>di</strong> “Loka pengamatan <strong>di</strong>rgantara Koto<br />

Tabang, Bukittinggi, Desa Simpang<br />

Muaro, Kecamatan Palupuah, Kabupaten<br />

Agam, Sumatera Barat”, murid dapat<br />

melihat langsung bagaimana kegiatan<br />

pengamatan antariksa yang <strong>di</strong>lakukan<br />

oleh petugas serta murid dapat melihat<br />

dan mengenal langsung alat-alat<br />

pengamatan yang ada <strong>di</strong> sana. Murid<br />

juga berkesempatan langsung untuk<br />

mengamati “Spot Matahari” dengan<br />

menggunakan teleskop portable<br />

yang <strong>di</strong>se<strong>di</strong>akan oleh petugas LAPAN.<br />

Berdasarkan keterangan salah seorang<br />

petugas yang menja<strong>di</strong> narasumber<br />

dalam kegiatan tersebut, para murid<br />

bisa langsung melakukan pengamatan<br />

terhadap spot matahari karena cuaca<br />

sedang cerah. Apabila cuaca mendung,<br />

maka spot matahari tidak dapat terlihat<br />

dari teleskop tersebut.<br />

Tempat pengembangbiakan ternak<br />

<strong>di</strong> Padang Mengatas, Payakumbuh,<br />

Sumatera Barat, membuat muridmurid<br />

terkesima menyaksikan indahnya<br />

pemandangan alam peternakan yang<br />

berada <strong>di</strong> puncak gunung. Sepanjang<br />

mata memandang kita dapat melihat<br />

hamparan padang rumput hijau yang<br />

sangat luas beserta sapi-sapi besar<br />

dan sehat. Di tempat ini murid-murid<br />

<strong>di</strong>berikan pengarahan tentang cara<br />

pengembangbiakan sapi dan cara<br />

perawatannya. Selain itu, murid-murid<br />

juga <strong>di</strong>ajak melihat langsung bagaimana<br />

proses pemeliharaan sapi <strong>di</strong> sana.<br />

Dari informasi yang <strong>di</strong>sampaikan oleh<br />

narasumber pada saat itu dapat <strong>di</strong>ketahui<br />

bahwa semua sapi peliharaan mereka<br />

<strong>di</strong>biarkan berada <strong>di</strong> alam bebas selama<br />

24 jam. Mereka hanya <strong>di</strong>masukkan ke<br />

dalam kandang apabila dalam keadaan<br />

sakit atau butuh perawatan khusus. Di<br />

tempat tersebut murid SMP Islam <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> 32 tidak hanya mengamati proses<br />

pemeliharaan sapi, tetapi mereka juga ikut<br />

melaksanakan gerakan menanam pohon.<br />

Kegiatan ini <strong>di</strong>laksanakan dengan tujuan<br />

agar murid peduli akan kelangsungan<br />

ekosistem alam dan mencegah terja<strong>di</strong>nya<br />

longsor <strong>di</strong> kawasan tersebut.<br />

Dari kegiatan field trip ini ada banyak<br />

manfaat yang dapat <strong>di</strong>rasakan oleh murid.<br />

Selain mereka dapat belajar langsung<br />

<strong>di</strong> alam, mereka juga dapat berbaur dan<br />

bersosialisasi langsung dengan penduduk<br />

setempat. Kedepannya kegiatan ini akan<br />

terus <strong>di</strong>kembangkan secara berkelanjutan<br />

demi memberikan pen<strong>di</strong>dkan yang<br />

bermutu bagi para murid.<br />

26 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

27


• Mozaik sekolah islam al azhar •<br />

• Mozaik sekolah islam al azhar •<br />

INSPIRATRIP SALAM JAMIYYAH<br />

Oleh: Sahila Aurellia<br />

Murid SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 3<br />

Saya ingin berbagi pengalaman<br />

bagaimana saya bisa bergabung<br />

ke Paskibraka (Pasukan Pengibar<br />

Bendera Pusaka). Bersama<br />

beberapa orang rekan murid lainnya kami<br />

menerima tawaran dari guru olahraga<br />

SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 3, Kebayoran Baru,<br />

untuk mengikuti seleksi awal paskibraka<br />

tingkat wilayah Jakarta Selatan, <strong>di</strong> kantor<br />

Walikota. Semula saya ragu dan tidak<br />

yakin karena banyaknya jumlah peserta<br />

seleksi yang mencapai ribuan orang.<br />

Namun setelah <strong>di</strong>motivasi oleh guru<br />

olahraga akhirnya kami <strong>di</strong>kirim untuk<br />

mengikuti seleksi mewakili SMA Islam <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> 3.<br />

Tes seleksi anggota paskibraka <strong>di</strong><br />

kantor Walikota Jakarta Selatan, hari<br />

pertama kami mengikuti tes kesehatan<br />

berupa tes mata, tes buta warna, tes<br />

kesehatan gigi, tes riwayat kesehatan.<br />

Selanjutnya <strong>di</strong>ikuti oleh tes proporsional<br />

postur tubuh yaitu tinggi dan berat<br />

badan, syarat tinggi untuk putra yaitu<br />

170 cm-180 cm dan untuk putri 165 cm-<br />

// SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 3, Jakarta selatan<br />

Bangga Paskibraka DKI Jakarta<br />

175 cm, kemu<strong>di</strong>an pemeriksaan bentuk<br />

kaki (berbentuk x atau o) dan lain-lain.<br />

selanjutnya adalah tes kesamaptaan<br />

yaitu berupa tes lari dan ketahanan fisik.<br />

tidak lupa pula tes kemampuan PBB yaitu<br />

kemampuan peserta untuk baris berbaris<br />

yang langsung <strong>di</strong>nilai oleh TNI dan Polri.<br />

Tes selanjutnya adalah tes wawancara<br />

yang meliputi tes wawasan kebangsaan<br />

dan tes kepriba<strong>di</strong>an dan tes tahapan akhir<br />

yaitu pantaukhir, <strong>di</strong> sinilah pertimbangan<br />

terakhir bagi panitia untuk memutuskan<br />

calon paskibraka.<br />

Saya dan teman2 menunggu<br />

hasil seleksi dengan tegang, akhirnya<br />

saat yang <strong>di</strong> tunggu-tunggu tiba dan<br />

keputusan panitia membuat kami<br />

senang karena saya dan 6 orang teman<br />

saya yang mewakili SMA Islam <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> 3 lolos dan siap untuk mengikuti<br />

seleksi tingkat provinsi DKI Jakarta.<br />

Paskibraka ter<strong>di</strong>ri 3 tingkat yaitu yang<br />

bertugas <strong>di</strong> tingkat yang pertama adalah<br />

tingkat Kota Adminitrasi <strong>di</strong>laksanakan<br />

bersama Walikota, tingkat Provinsi yang<br />

<strong>di</strong>laksanakan bersama Gubernur dan<br />

tingkat Nasional <strong>di</strong>laksanakan <strong>di</strong> Istana<br />

Negara bersama Presiden RI. Kami pun<br />

mengikuti seleksi tingkat Provinsi DKI<br />

Jakarta, dengan materi tes yang sama<br />

dari awal sampai akhir dan peserta<br />

berasal dari 6 kota administrasi DKI<br />

Jakarta termasuk Kabupaten Kepulauan<br />

Seribu.<br />

Sampai saatnya kami pada tahap<br />

pantaukhir dan surat keputusan hasil<br />

seleksi calon paskibraka tingkat provinsi<br />

DKI Jakarta <strong>di</strong>umumkan dengan hasil<br />

seleksi menyatakan bahwa dari SMA<br />

Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 3 dua orang putra yaitu<br />

Muhammad Rafi Wibisono dan Oktavian<br />

Charistya P. serta 1 orang putrid, Sahila<br />

Aurellia, yang berhasil lolos <strong>di</strong> tingkat<br />

Provinsi DKI Jakarta, sedang yang<br />

lain <strong>di</strong>kembalikan untuk bertugas <strong>di</strong><br />

tingkat Kota Adminitrasi. Selanjutnya<br />

kami menjalani pelatihan sebagai<br />

calon paskibraka sampai saatnya kami<br />

<strong>di</strong>kukuhkan/<strong>di</strong>lantik oleh bapak Gubernur<br />

DKI Jakarta menja<strong>di</strong> paskibraka. Saat ini<br />

setelah kami menjalankan tugas2 sebagai<br />

pasukan pengibar bendera pusaka, kami<br />

juga <strong>di</strong>tugaskan sebagai Pelajar penerima<br />

tamu negara yaitu menyambut tamu<br />

tamu penting dari negara lain yang akan<br />

berkunjung ke indonesia. []<br />

Forum Komunikasi Pengurus Jamiyyah<br />

<strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> yang tergabung<br />

dalam Salam Jamiyyah baru-baru ini<br />

menyelenggarakan sebuah kegiatan<br />

yang bertajuk “inspiratrip” yakni program<br />

kunjungan ke berbagai tempat yang<br />

menumbuhkan inspirasi positif. Destinasi<br />

kunjungan kali ini adalah Rumah Gemilang<br />

Indonesia (RGI) yang terletak <strong>di</strong> wilayah<br />

Sawangan Depok dan bu<strong>di</strong> daya jamur<br />

tiram <strong>di</strong> Desa Cogrek Kecamatan Parung<br />

Kabupaten Bogor. RGI sen<strong>di</strong>ri merupakan<br />

sebuah unit pemberdayaan dan pusat<br />

pelatihan bagi masyarakat kurang mampu<br />

dan putus sekolah <strong>di</strong> bawah pengelolaan<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat.<br />

Program Inspiratrip <strong>di</strong>laksanakan pada<br />

Selasa 17 November 2015 dengan jumlah<br />

peserta sebanyak 40 Pengurus Jamiyyah<br />

se-Jabodetabek, Serang, Cianjur dan<br />

Bandung. Tujuan perjalanan ini agar para<br />

Jamiyyah dapat melihat secara langsung<br />

semua kegiatan yang <strong>di</strong>lakukan oleh santrisantri<br />

RGI yang sedang mengikuti berbagai<br />

program pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan dan latihan antara lain<br />

dalam bidang tata busana, desain grafis,<br />

fotografi, videografi, serta teknik komputer<br />

dan web desain. Semua Jamiyyah terlihat<br />

begitu antusias dan kagum kepada para<br />

santri yang rajin dan semangat untuk<br />

mengembangkan bakat kreatifnya masingmasing.<br />

Setelah puas beranjangsana <strong>di</strong> RGI,<br />

Salam Jamiyyah melanjutkan perjalanan ke<br />

Pondok Pesantren Riyadlul Jannah Desa<br />

Cogrek Kecamatan Parung Kabupaten<br />

Bogor. Pondok Pesantren ini merupakan<br />

salah satu lokasi binaan <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli<br />

Ummat bekerjasama dengan desa-desa<br />

potensial yang memiliki sumber daya alam<br />

subur untuk peningkatan kesejahteraan<br />

masyarakatnya. Program pemberdayaan<br />

ekonomi masyarakat melalui bu<strong>di</strong>daya<br />

jamur tiram (inti-plasma) merupakan satu<br />

program unggulan APU saat ini.<br />

Di pondok pesantren Riyadhul Jannah,<br />

seluruh pengurus jamiyyah <strong>di</strong> sambut<br />

hangat oleh para santri dan pen<strong>di</strong>ri<br />

pondok Bpk. KH. Supria<strong>di</strong>, SE dengan<br />

jamuan makan siang dari olahan jamur<br />

tiram hasil bu<strong>di</strong>daya santri. Setelah ramah<br />

tamah, para jamiyyah <strong>di</strong>ajak melihat dan<br />

memetiknya secara langsung ke kumbung<br />

jamur. Para jamiyyah nampak begitu<br />

senang karena jamur-jamurnya tumbuh<br />

subur dan berkualitas baik. Kunjungan<br />

inspiratrip yang <strong>di</strong>dampingi oleh Bpk. H.<br />

Gunanto, M.Pd., Bpk. Bambang D Cahyono<br />

dan Ibu. Dra. Aikiki Rokibah ini selesai pada<br />

pukul 14.50 WIB dan kembali ke Kampus<br />

Kebayoran Baru.<br />

Semoga dari kedua tempat kunjungan<br />

ini dapat memberikan motivasi dan inspirasi<br />

positif bagi para jamiyyah untuk tetap<br />

semangat menciptakan program-program<br />

yang berbasis sosial dan keagamaan.<br />

28 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

29


• Mozaik sekolah islam al azhar • • Mozaik sekolah islam al azhar •<br />

// SMA ISLAM AL AZHAR 8 SUMMARECON BEKASI<br />

BACKPACKER OSIS/MPK<br />

SMA ISLAM AL AZHAR 8 SUMMARECON BEKASI<br />

Oleh: Vika Kyneissia Gliselda<br />

Murid SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 8 Summarecon<br />

Bekasi<br />

Backpacker adalah derivat kata<br />

backpack. Akar katanya back dan<br />

pack. Back yang <strong>di</strong>-indonesiakan<br />

‘belakang’, berasal dari kata<br />

Inggris kuno baec. Sedangkan pack juga<br />

pinjaman bahasa Jerman; kata benda<br />

pak, kata kerjannya pakken. Backpacker<br />

dalam tulisan ini adalah istilah untuk<br />

salah satu program kerja tahunan OSIS<br />

yang <strong>di</strong>selenggarakan untuk memberi<br />

pengalaman, bekal serta membentuk<br />

karakter siswa maupun siswi OSIS/<br />

MPK SMAI AL-AZHAR 8 SUMMARECON<br />

BEKASI. Pada program backpacker tahun<br />

2015 ini kami menuju sebuah tempat yang<br />

terkenal dengan dodol dan domba yaitu<br />

kabupaten Garut Jawa Barat.<br />

Pada tangal 24 Desember 2015,<br />

seluruh perserta berkumpul <strong>di</strong> sekolah<br />

SMAI <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> 8 Summarecon Bekasi<br />

untuk melaksanakan kegiatan Backpacker<br />

kedua ini. Dimulai pada pukul 06.00<br />

dengan pembukaan, sambutan dan<br />

pengarahan oleh Kepala <strong>Sekolah</strong> Bapak<br />

Drs.H.Yayat Suyatna,M.M. Dilanjutkan<br />

dengan pembagian 2 bus untuk 11<br />

kelompok dan perserta mulai berangkat<br />

menuju lokasi pada pukul 06.30. Tidak<br />

terduga <strong>di</strong>karenakan kemacetan pada hari<br />

libur, perserta baru sampai <strong>di</strong> lokasi pada<br />

pukul 01.00 pagi atau sama dengan 18 jam<br />

perjalanan padahal seharusnya perjalanan<br />

hanya akan menempuh 4 jam. Karena<br />

perjalan panjang tersebut, seluruh jadwal<br />

<strong>di</strong>ubah dan perserta makan, beristirahat<br />

dan memulai kegiatan pada esok hari.<br />

Pada hari kedua tanggal 25 Desember<br />

2015, perserta berkumpul pada pukul<br />

04.00 WIB untuk melaksanakan sholat<br />

subuh berjammah berserta pembukaan.<br />

Pembukaan ini ter<strong>di</strong>ri dari sambutansambutan,<br />

pembagian karpet dan <strong>Al</strong>qur’an<br />

sebagai bentuk ha<strong>di</strong>ah untuk<br />

musholah yang ada <strong>di</strong> Garut dan<br />

pembagian induk semang berserta rumah<br />

untuk para perserta. Disini kami masuk<br />

ke dalam kelompok 7 dengan induk<br />

semang bernama Ibu Itoh. Pertamatama<br />

kami <strong>di</strong>ajak bertamu ke rumah Bu<br />

Itoh, <strong>di</strong>sana kami mulai dengan ramah<br />

tamah untuk lebih mengenal dan dekat<br />

dengan keluarga Ibu Itoh, berfoto serta<br />

membantu kegiatan Ibu Itok selama<br />

kita menginap <strong>di</strong> rumahnya. Kami <strong>di</strong>sini<br />

membagi-bagi tugas, ada yang menyapu,<br />

membersihkan kamar dan memasak<br />

untuk sarapan pagi. Sebelum memasak<br />

kita <strong>di</strong>ajak berbelanja ke warung dekat<br />

rumah Ibu Itoh. Hari ini kita mulai memasak<br />

dan belajar menggoreng tahu, tempe,<br />

memasak kangkung, membuat sambal<br />

dan memasak nasi. Setelah sarapan<br />

bersama keluarga Ibu Itoh, kita membantu<br />

aktivitas keluarga Ibu Itoh. Pertama-tama<br />

kami <strong>di</strong>ajak untuk pergi kerumah salahsatu<br />

anaknya, beliau memiliki 6 anak.<br />

Disini anak beliau memiliki Pertamini, <strong>di</strong>sini<br />

Ibu Itok mengajarkan kita cara mengisi<br />

bensin. Lalu setelah membantu Ibu Itok<br />

untuk melayani para pengendara yang<br />

hendak mengisi bensin, Ibu Itok akhirnya<br />

membawa kami ke sawahnya. Di sawah<br />

kami <strong>di</strong>ajak untuk belajar mengolah pa<strong>di</strong><br />

yang nanti akan menja<strong>di</strong> beras-beras.<br />

Setelah pa<strong>di</strong> <strong>di</strong>panen, bulir pa<strong>di</strong> atau<br />

gabah <strong>di</strong>proses melalui beberapa tahap<br />

sebelum ja<strong>di</strong> beras yakni yang pertama<br />

Perontokan dan Pengeringan, Perontokkan<br />

adalah proses memisahkan gabah dari<br />

merang sedangkan pengeringan adalah<br />

proses mengurang kadar air gabah hasil<br />

panen untuk keperluan simpan atau giling.<br />

Giling merupakan proses mengelupaskan<br />

lapisan kulit ari sehingga <strong>di</strong>dapat biji beras<br />

yang putih bersih. Setelah menempuh<br />

waktu menikmati indahnya sawah<br />

dan berfoto bersama akhirnya Ibu Itok<br />

mengajak kami kembali ke<strong>di</strong>amannya.<br />

Ditengah jalan kami beristirahat dahulu<br />

dan membeli es kelapa muda, tetapi<br />

tiba-tiba kami bertemu dengan suami Ibu<br />

Itoh, beliau <strong>di</strong>sini berkerja sebagai tukang<br />

delman. Akhirnya beliau mengajak kami<br />

jalan-jalan ke Cipanas melihat peman<strong>di</strong>an<br />

air panas milik anak mereka, <strong>di</strong>karenakan<br />

waktu yang hampir menunjukkan pukul<br />

11, kami langsung pulang kerumah karena<br />

suami Ibu Itok yang akan melaksanakan<br />

kegiatan rutinnya yaitu sholat jum’at<br />

berjammah. Setelah sholat jum’at,<br />

perserta <strong>di</strong>ajak ketempat Wisata Domba,<br />

sebelum mencapai sana perserta harus<br />

menempuh jarak yang cukup jauh<br />

dengan berjalan kaki tetapi itu seban<strong>di</strong>ng<br />

dengan pemandangan yang <strong>di</strong>suguhkan<br />

<strong>di</strong>sana. Perserta dapat melihat kambing<br />

lalu <strong>di</strong>atas terdapat hamparan rumput<br />

yang cukup luas dengan pemandangan<br />

bukit yang bagus untuk <strong>di</strong>ja<strong>di</strong>kan obyek<br />

berfoto. Setelah itu perserta <strong>di</strong>ajak kembali<br />

kerumah Induk Semangnya masingmasing<br />

dan mempersiapkan <strong>di</strong>ri untuk<br />

kegiatan Sholat Magrib berjammah dan<br />

Teaching Practice. Di dalam kegiatan<br />

Teaching Practice, kelompok <strong>di</strong>bagi<br />

menja<strong>di</strong> pos-pos kecil dengan tema yang<br />

berbeda-beda. Ada yang bertemakan<br />

akhlak, hafalan surat-surat pendek<br />

dalam <strong>Al</strong>-qur’an, ilmu tajwiddan ilmuilmu<br />

tentang pengetahuan Islam. Selain<br />

belajar perserta juga mengajak para<br />

a<strong>di</strong>k-a<strong>di</strong>k yang <strong>di</strong><strong>di</strong>knya bermain, selama<br />

bermain para perserta dapat membagikan<br />

sejumlah ha<strong>di</strong>ah seperti makanan ringan,<br />

penghapus, pensil, bollpoint dan juga<br />

buku tulis. Kegiatan ini berlangsung<br />

sampai ba’da isya dan akan <strong>di</strong>lanjutkan<br />

kembali pada waktu subuh. Sebelum<br />

kembali ke rumah Induk Semang masingmasing,<br />

perserta melaksanakan sholat isya<br />

berjammah dahulu setelah itu ada evaluasi<br />

kegiatan selama satu hari tersebut.<br />

Pada hari ketiga tanggal 26 Desember<br />

2015, perserta berkumpul kembali pada<br />

pukul 04.00 untuk melaksanakan kegiatan<br />

sholat subuh berjammah dan melanjutkan<br />

kegiatan Teaching Practice. Lalu perserta<br />

<strong>di</strong>persilahkan menyiapkan <strong>di</strong>ri untuk kembali<br />

ke Bekasi, sebelum pergi ke Bekasi perserta<br />

<strong>di</strong>ajak untuk mengunjungi salah satu can<strong>di</strong><br />

Hindu yang terdapat Kampung Pulo. Can<strong>di</strong><br />

ini terletak bersebelahan dengan makam<br />

Embah Dalem Arief Muhammad, makam<br />

kuno pemuka Islam yang <strong>di</strong>percaya sebagai<br />

leluhur penduduk Cangkuang. Setelah<br />

berfoto, perserta akhirnya pulang ke SMAI<br />

AL AZHAR 8 SUMMARECON BEKASI.<br />

30 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

31


Assalamualaikum.wr.wb...<br />

Pengasuh:<br />

H. Gunanto, M.Pd.<br />

Kabid.Kemuridan/Jamiyyah dan<br />

Pusat Pengembangan Pembelajaran<br />

Direktorat Dikdasmen YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Salam Jamiyyah!<br />

Syukur tiada henti kita panjatkan kepada <strong>Al</strong>lah SWT yang telah memberikan beribu<br />

kenikmatan tiada batas kepada kita dan seluruh Jamiyyah <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> se-Indonesia. Atas nikmat<br />

itu pula, masing-masing Pengurus Jamiyyah tetap istiqamah dalam menjalankan peran yang<br />

luar biasa <strong>di</strong> lingkungan kampus masing-masing. Semoga apa yang telah <strong>di</strong>lakukan dan<br />

<strong>di</strong>korbankan, mendapat gelar amal terbaik <strong>di</strong> sisi-Nya. Aamiin.<br />

Ini adalah kali ke-2, Salam Jamiyyah tampil <strong>di</strong> Warta <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>. Satu sesi waktu, masing-masing<br />

Koor<strong>di</strong>nator Salam Jamiyyah berbenah dan membangun kebersamaan dan komunikasi antar<br />

lini <strong>di</strong> kampus masing-masing. Sesi waktu lain, Direktorat Dikdasmen terus mencari pola<br />

terbaik dalam meningkatkan passion bagi seluruh lini agar tercipta nuansa yang lebih hidup.<br />

Hal-hal yang dapat <strong>di</strong>informasikan antara lain:<br />

a. Pembinaan dan pembekalan Pengurus Jamiyyah putaran pertama se-Jabodetabek,<br />

Karawang, Bandung dan Cilegon telah <strong>di</strong>selesaikan pada minggu kedua Desember 2015.<br />

b. Pembinaan Jamiyyah putaran kedua akan <strong>di</strong>mulai Januari untuk kampus Cisolok, Surabaya<br />

dan kampus-kampus daerah lain.<br />

c. Kegiatan Salam Jamiyyah perdana ke Rumah Gemilang Indonesia dan Bu<strong>di</strong>daya Jamur<br />

Tiram binaan <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat telah <strong>di</strong>laksanakan pada 17 November 2015,<br />

untuk sementara <strong>di</strong>ha<strong>di</strong>ri oleh Koor<strong>di</strong>nator Salam Jamiyyah dari <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Jabodetabek, Cianjur, Serang dan Bandung.<br />

d. Kegiatan lomba Paduan Suara ke-3 oleh Forum Komunikasi Kampus Kebayoran Baru<br />

akan <strong>di</strong>laksanakan pada 19 Januari 2016.<br />

e. Agenda terdekat Salam Jamiyyah antara lain: inspiratrip ke Purwakarta, Jamiyyah to<br />

Jamiyyah (anjangsana Jamiyyah antar kampus <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>).<br />

f. Direktorat Dikdasmen melibatkan Koor<strong>di</strong>nator Salam Jamiyyah dari Kampus <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Kemandoran untuk menja<strong>di</strong> nara sumber dalam kegiatan Latihan Lanjutan Kepemimpinan<br />

OSIS SMP/SMA <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> <strong>di</strong> Diklat Cigombong.<br />

Demikian informasi redaksi Salam Jamiyyah, semoga membawa kebermaknaan bagi semua<br />

pihak. Aamiin.<br />

Jamiyyah TK Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 20 Cibubur<br />

memfasilitasi kegiatan “Polisi Sahabat Anak”<br />

Bertepatan dengan peringatan Hari<br />

Pahlawan, pada hari Selasa tanggal 10<br />

November 2015 yang lalu, Jamiyyah KB/TK<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 20 Cibubur bekerja sama dengan<br />

Korps Lalu Lintas (KORLANTAS) Polri khususnya<br />

tim NTMC Polri yang <strong>di</strong>wakili oleh Bribda<br />

Satrya, Bribda Rizka, dan Bribda Au<strong>di</strong> Chandra,<br />

mengadakan acara “Polisi Sahabat Anak” dengan<br />

tujuan agar acara ini dapat menghilangkan<br />

perasaan takut anak-anak pada polisi karena<br />

orang tua kadang suka menakut- nakuti anaknya<br />

dengan mengatakan “jangan nakal nanti<br />

<strong>di</strong>tangkap pak polisi”... Waah... mudah-mudahan<br />

orang tua yang sudah kekinian tidak ada<br />

lagi yang seperti itu yaa.<br />

Pada acara tersebut para polisi yang<br />

masih muda dan baik itu bisa menyapa<br />

ramah anak-anak sehingga anak-anak<br />

bersemangat mengikuti acara ini, bahkan<br />

walaupun mereka banyak yang belum<br />

mengetahui rambu-rambu lalu lintas tapi<br />

mereka tetap bersemangat berebutan<br />

maju ke depan untuk menjawab<br />

pertanyaan-pertanyaan dari para polisi,<br />

anak-anak senang sekali mendapat<br />

ha<strong>di</strong>ah-ha<strong>di</strong>ah dari polisi sebagai kenangkenangan.<br />

<strong>Al</strong>hamdulillah kelihatan sekali<br />

kalau anak-anak TK <strong>Al</strong>cib 20 berani dan<br />

kiprah Jamiyyah SMA ISLAM AL AZHAR 8 summareCON<br />

Lazimnya sekolah <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> lainnya,<br />

SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 8 Summarecon<br />

Bekasi juga menggelar multievent<br />

yang bersifat meriah. Menja<strong>di</strong><br />

tuan rumah lomba-lomba yang banyak<br />

<strong>di</strong>minati remaja tingkat sekolah adalah<br />

sebuah kebanggaan tersen<strong>di</strong>ri bagi<br />

anak-anak sekolah. Maka tak pelak lomba<br />

yang mewakili olah raga seperti Futsal<br />

dan Basket <strong>di</strong>gelar. Sedangkan untuk<br />

mewakili seni <strong>di</strong>lombakan Tari Saman.<br />

Lomba Story Telling serta Olimpiade<br />

Matematika sebagai mata lomba yang<br />

mewakili sisi Sains. Dan AVASCO ini<br />

adalah gelaran pertama bagi SMAIA-8.<br />

Menja<strong>di</strong> gebrakan pertama <strong>di</strong> awal<br />

ber<strong>di</strong>rinya Kampus <strong>Sekolah</strong> Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Summarecon. Maka tanggal 29 hingga 31<br />

Oktober 2015 menja<strong>di</strong> tanggal bersejarah<br />

bagi SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 8.<br />

Pengurus Jam’iyyah SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

8 Summarecon Bekasi tentu saja menja<strong>di</strong><br />

salah satu pendukung utama yang berada<br />

<strong>di</strong> belakang kegiatan yang <strong>di</strong>gagas oleh<br />

anak-anak OSIS ini. Tidak sekedar support<br />

dana, tapi juga menja<strong>di</strong> pendamping<br />

sekaligus membantu kelancaran kegiatan.<br />

Tidak tanggung-tanggung, dari pagi hingga<br />

sore hari Jam’iyyah selalu mendampingi.<br />

Kegiatan AVASCO ini sen<strong>di</strong>ri <strong>di</strong>ha<strong>di</strong>ri<br />

punya rasa percaya <strong>di</strong>ri yang tinggi.<br />

Bapak dan ibu polisi juga mengajarkan<br />

anak-anak “ikrar pelopor keselamatan<br />

berkendaraan <strong>di</strong> jalan raya”, supaya<br />

sejak kecil anak-anak mau mentaati<br />

peraturan lalu lintas yang ada, sehingga<br />

setelah remaja dan seterusnya mereka<br />

bisa terus mentaati rambu-rambu lalu<br />

lintas, hal ini perlu <strong>di</strong>sosialisasikan sejak<br />

<strong>di</strong>ni mengingat semakin tinggi angka<br />

kecelakaan lalu lintas belakangan ini.<br />

Acara selanjutnya anak-anak <strong>di</strong>ajak<br />

melihat mobil patroli polisi, dan mereka<br />

senang sekali bisa masuk juga melihatlihat<br />

ke dalamnya, dan walaupun untuk<br />

oleh banyak sekolah<br />

karena Panitia OSIS telah<br />

menyusunnya sesuai dengan<br />

kuota yang <strong>di</strong>sesuaikan<br />

dengan bagan pertan<strong>di</strong>ngan.<br />

Basket (24 tim), Futsal (24<br />

tim), Tari Saman (7 tim), Story<br />

Telling (12 peserta) dan<br />

Olimpiade Matematika (28<br />

peserta).<br />

Peran pengurus Jam’iyyah<br />

periode 2015 – 2017 juga<br />

<strong>di</strong>buktikan dengan memback<br />

up secara penuh seremoni akbar dan<br />

sakral sekolah yaitu pada saat Akre<strong>di</strong>tasi<br />

<strong>Sekolah</strong>. Hampir satu bulan penuh semua<br />

guru <strong>di</strong>dampingi Jam’iyyah lembur hingga<br />

larut malam. Ini demi maksimalnya hasil<br />

penilaian yang akan <strong>di</strong>raih. Di sinilah peran<br />

Jam’iyyah dengan terus menerus tanpa<br />

henti membantu logistik serta kebutuhan<br />

lainnya. Peran yang tak kurang pentingnya<br />

adalah peran membangun komunikasi<br />

dengan stake holder yang berkepentingan<br />

dalam kegiatan Akre<strong>di</strong>tasi <strong>Sekolah</strong> ini.<br />

Pada kegiatan lainnya, Pengurus<br />

Jamiyyah SMA Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 8 juga<br />

mendukung dan berkontribusi pada<br />

kegiatan <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Backpacker 2 “Goes to<br />

Garut”. Memanfaatkan liburan Semester<br />

anak-anak dari kelompok bermain<br />

ada beberapa yang menangis begitu<br />

mendengar suara sirine mobil polisi<br />

tapi sebagian besar dari mereka sangat<br />

antusias sekali menjelajah ke dalam mobil<br />

polisi bahkan ada yang sulit <strong>di</strong>ajak keluar.<br />

Terakhir anak-anak <strong>di</strong>ajak foto<br />

bersama dengan bapak dan ibu polisi <strong>di</strong><br />

depan mobil-mobilnya, dan tentunya ibuibu<br />

jamiyyah pun tidak ketinggalan ikut<br />

juga berpose bersama dengan para polisi<br />

baik hati itu. <strong>Al</strong>hamdulillah acara ‘Polisi<br />

Sahabat Anak’ ini pun berakhir dengan<br />

sukses. [AndEz’s Mom - Jam’iyyah TK <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> 20 Cibubur]<br />

1, pengurus OSIS/MPK melaksanakan<br />

Backpacker dengan tujuan untuk<br />

menuntut ilmu pada kon<strong>di</strong>si nyata<br />

<strong>di</strong> masyarakat. Pengurus Jam’iyyah<br />

berkontribusi dengan menyumbangkan<br />

15 eksemplar <strong>Al</strong>-Qur’an terbitan YPI<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan karpet sholat sebanyak<br />

2 gulung. Selain itu support dana<br />

bagi kemaslahatan ummat untuk<br />

pembangunan gedung Taman Pengajian<br />

<strong>Al</strong>-Qur’an <strong>di</strong> daerah. Hal ini <strong>di</strong>lakukan<br />

demi syiarnya nama YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> secara<br />

khusus dan untuk menjalin silaturrahmi<br />

sesama Muslim <strong>di</strong> daerah. Insyaa <strong>Al</strong>lah<br />

demi tercapainya kejayaan Islam dan<br />

umat Islam <strong>di</strong> seluruh dunia. Aamiin yaa<br />

robbal ‘aalamiin.<br />

32 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

33


Ustadz Menjawab<br />

Ustadz Menjawab<br />

Pertanyaan:<br />

Akhir-akhir ini masalah etika banyak <strong>di</strong>perbincangkan khususnya<br />

<strong>di</strong> dunia politik. Tolong pencerahan pak Ustadz, apakah yang<br />

<strong>di</strong>maksud dengan etika dan apa kaitannya dengan akhlaq?<br />

Bagaimana cara mempertahankan akhlaqul karimah <strong>di</strong> tengah<br />

kehidupan yang terkadang tidak jelas antara yang haq dan bathil<br />

seperti sekarang ini?. Terima kasih.<br />

Jawaban:<br />

Asuhan :<br />

Dr. H. Shobahussurur, M.A.<br />

Pengurus Takmir Masjid Agung <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

ETIKA POLITIk<br />

Yasir Usman<br />

Jakarta.<br />

Bapak Yasir Usman <strong>di</strong> Jakarta, etika sering <strong>di</strong>pahami sebagai<br />

moral, atau dalam bahasa agama <strong>di</strong>sebut dengan akhlak.<br />

Diambil dari bahasa Yunani, ethos (etika) kese<strong>di</strong>aan jiwa dalam<br />

melaksanakan kesusilaan. Etika juga dapat <strong>di</strong>pahami sebagai<br />

kumpulan peraturan tentang kesusilaan. Etika politik merupakan<br />

prinsip moral tentang baik-buruk dalam tindakan atau perilaku<br />

dalam berpolitik. Etika politik juga dapat <strong>di</strong>artikan sebagai<br />

tata susila (kesusilaan), tata sopan santun (kesopanan) dalam<br />

pergaulan politik. Berpolitik tidak boleh menghalalkan segala<br />

cara. Ada etika yang harus <strong>di</strong>patuhi. Islam memberikan etika<br />

dan akhlaq dalam bermuamalah (berhubungan sosial) dengan<br />

sesama manusia, termasuk dalam berpolitik.<br />

<strong>Al</strong>-Quran membimbing manusia agar berakhlaq mulia, baik<br />

dalam perilakunya terhadap <strong>di</strong>rinya sen<strong>di</strong>ri, kepada Tuhannya,<br />

kepada lingkungannya; kepada tetangga, masyarakat, dan<br />

bangsa. <strong>Al</strong>-Quran mengatur prinsip-prinsip berpolitik. Prinsipprinsip<br />

etika al-Quran adalah rabbani, manusiawi, universal,<br />

berkea<strong>di</strong>lan (seimbang), dan realistik. Rabbani <strong>di</strong>artikan sebagai<br />

perilaku yang mengakar pada tujuan mendapatkan ridha <strong>Al</strong>lah.<br />

Manusiawi artinya bahwa perilaku itu harus bermuara pada<br />

upaya mengembalikan fitrah manusia yang menghendaki<br />

kebaikan, kebenaran, kebahagiaan, kesejahteraan, dan kemajuan<br />

dunia dan akherat. Universal berarti bahwa perilaku itu berlaku<br />

untuk menebar kasih sayang dan kedamaian kepada semua<br />

manusia, tanpa terkecuali, tidak untuk menebar kebencian,<br />

ketakutan, dan kekerasan. Berkea<strong>di</strong>lan berarti menyeimbangkan<br />

dan menyelaraskan hal-hal yang timpang, janggal, dan<br />

kezaliman. Realistik berarti sesuai dengan fakta dan kon<strong>di</strong>si<br />

masyarakat, bukan rekayasa, pencitraan, kepura-puraan, hayalan<br />

dan angan-angan yang jauh dari kenyataan.<br />

Kekuasaan tidak untuk menindas, mengeksploitasi, dan<br />

merendahkan. Kekuasaan itu untuk melindungi, menolong,<br />

mengangkat, dan mengayomi. Berpolitik mestinya bertujuan<br />

untuk mewujudkan kebaikan bersama, bukan untuk kepentingan<br />

priba<strong>di</strong>.<br />

Godaan hidup seringkali terja<strong>di</strong> ketika seorang itu sedang<br />

dalam puncak kenikmatan dan kesenangan; limpahan harta,<br />

banyak ilmu, atau tingginya kekuasaan. Lalu bermegah-megah<br />

dengan harta, ilmu, dan dengan kekuasaan, sebagaimana<br />

<strong>di</strong>isyaratkan dalam al-Quran, surat al-Takatsur: 1-8: “Bermegahmegahan<br />

telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam<br />

kubur. Janganlah begitu, kelak kamu akan mengetahui (akibat<br />

perbuatanmu itu), dan janganlah begitu, kelak kamu akan<br />

mengetahui. Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan<br />

pengetahuan yang yakin, niscaya kamu benar-benar akan<br />

melihat neraka Jahiim, dan sesungguhnya kamu benar-benar<br />

akan melihatnya dengan ‘ainul yaqin. kemu<strong>di</strong>an kamu pasti akan<br />

<strong>di</strong>tanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang kamu megahmegahkan<br />

<strong>di</strong> dunia itu)”.<br />

Maka dalam mempertahankan etika dan akhlak terpuji, Islam<br />

memberikan rambu-rambu dalam berpolitik, agar kita berusaha<br />

mencontoh priba<strong>di</strong> teladan, panutan setiap muslim, berakhlaq<br />

al-Quran, Baginda Rasulullah – shallallahu alaihi wa sallam,<br />

yang memiliki sifat-sifat: shid<strong>di</strong>q, amanah, tabligh, dan fathanah.<br />

Shid<strong>di</strong>q artinya berupaya selalu jujur, tidak curang. Sejalan<br />

Kabar Pegawai <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Menikah<br />

ُ ك مَ‏ ا فِ‏ ي َ خ يْ‏ رٍ‏<br />

1. Dewi Rizki (guru SMP Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 19) dengan Tri WIbowo<br />

Cahya<strong>di</strong>en, pada Sabtu 7 November 2015 <strong>di</strong> Bekasi Timur.<br />

2. Ahmad Helmi Mubarak putra Bpk. H. Fathul Bahri (tata usaha<br />

SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 2) dengan Dewni Setyowati, SE, pada Sabtu<br />

21 November 2015 <strong>di</strong> Jakarta.<br />

َ وَ‏ جَ‏ مَ‏ عَ‏ بَ‏ يْ‏ نَ‏<br />

ك<br />

3. Weni Gustiani, S.Pd. (guru SMP Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 36) dengan Khilmi<br />

Dzulqornain, So, pada Ahad 27 Desember 2015, <strong>di</strong> Bandung.<br />

4. elsa Argustia M.Pd. (guru SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 8) dengan Arum<br />

Fatayan, pada Ahad 13 desember 2015 <strong>di</strong> Jakarta.<br />

5. Silvany Pateda S.Pd. (guru SD Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 43, Gorontalo)<br />

dengan Zulkifli Kai, hari Ahad 29 November 2015 <strong>di</strong> Gorontalo.<br />

6. Fitriani, S.Pd. (guru SMP Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 4, Kemandoran) dengan<br />

Muhammad Kurnia, S.Kom. pada Sabtu 19 September 2015 <strong>di</strong><br />

Gedung Darul Marfu’, Jakarta Selatan.<br />

بَ‏ ارَ‏ ك هللاُ‏ لَ‏ َ<br />

ن<br />

َ وَ‏ بَ‏ ارَ‏<br />

َ لَ‏ يْ‏ ك<br />

ك َ ع<br />

antara hati, akal, dan perbuatan. Amanah artinya menjalankan<br />

mandat yang <strong>di</strong>percayakan oleh <strong>Al</strong>lah, umat dan bangsa dengan<br />

penuh tanggung jawab. Tabligh artinya komunikatif antara yang<br />

menguasai dan yang <strong>di</strong>kuasai, antara yang memimpin dan yang<br />

<strong>di</strong>pimpin, dan antara atas dan bawah. Kebuntuan komunikasi<br />

akan berarkhir pada konflik dan permusuhan. Fathanah berarti<br />

pandai membaca situasi, cerdas mengambil tindakan, dan bijak<br />

dalam memutuskan perkara.<br />

Kita mesti berusaha mengikuti Etika al-Quran (al-akhlâq<br />

al-karîmah) dalam menjalani kehidupan. Dengan petunjuk<br />

al-Quran, kita mampu mengetahui mana yang haq dan<br />

mana yang batil, mampu membedakan antara kea<strong>di</strong>lan dan<br />

kezaliman, dan mampu mendapatkan pencerahan kejalan<br />

yang terang benderang. <strong>Al</strong>-Quran itu berfungsi sebagai al-hâdî<br />

(pemberi petunjuk), al-bayân (penjelas), al-furqân (pembeda)<br />

(Q.S. al-Baqarah/2: 185). Ketika seorang politisi jauh dari al-<br />

Quran, maka kehancuran akan terja<strong>di</strong> <strong>di</strong> mana-mana. Tapi<br />

bila dekat dengan al-Quran, maka perilaku dan sopan santun<br />

dalam berpolitik akan semakin tampak pengaruhnya. Maka<br />

ja<strong>di</strong>lah politisi yang jujur tidak curang, a<strong>di</strong>l tidak zalim, dan<br />

membangun tidak menghancuran. Semoga dengan perhatian<br />

terhadap etika politik, bangsa kita terbebas dari belenggu<br />

kebodohan, kemiskinan, dan kesewenang-wenangan, menuju<br />

bangsa yang maju dan makmur. Wallâhu a’lam bisshawâb. (Dr.<br />

H. Shobahussurur, M.A.)<br />

(Pertanyaan seputar masalah agama dapat <strong>di</strong>tujukan ke wartaalazhar12@gmail.com)<br />

‏َّا إل ‏َيْ‏ هِ‏ رَ‏ اجِ‏ عُ‏ وْ‏<br />

‏َّا ‏ِهللِ‏ وإن<br />

إن<br />

Meninggal dunia<br />

1. Ibu Rohmah, ibunda Abdul Rahman (Karyawan Bagian<br />

Kepegawaian) pada Selasa 10 November 2015 <strong>di</strong> Cinangka,<br />

Depok.<br />

2. Bapak Daip, ayahanda H. A<strong>di</strong>b (Ka. UPJ <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>) dan H. Dayat<br />

(Staf Masjid Raya <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>), pada Rabu 11 November 2015 <strong>di</strong><br />

Cikampek.<br />

3. ibu Ban<strong>di</strong>ah, ibunda Widaningsih (guru SMP Islam <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 28)<br />

dan mertua Asmui (Ka. Sarpras Kampus Cibinong), pada Rabu<br />

tanggal 18 November 2015 <strong>di</strong> Jakarta.<br />

4. Bapak M. Sai<strong>di</strong>, ayahanda dari Bapak Donni Sutrisno (Staf<br />

Humas & IT YPIA) pada Rabu 23 Desember 2015 <strong>di</strong> Tangerang.<br />

5. Bapak Drs H Soebroto Tirtoatmodjo (Mantan Pengurus YPIA)<br />

pada Senin 28 Desember 2015 <strong>di</strong> Jakarta.<br />

6. ibu Lailatul Badriyah Istri dari Bp.H.Badruzzaman B (Mantan<br />

Pengurus YPIA) pada Senin 21 Desember 2015 <strong>di</strong> Bekasi Barat.<br />

34 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

35


Guratan Pena<br />

Guratan Pena<br />

Belajar dari<br />

Ma<strong>di</strong>nah Charter<br />

Oleh: Arie Hendrawan<br />

Guru SMA Islam<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 14, Semarang<br />

Sebagai archipelago state, Indonesia<br />

ter<strong>di</strong>ri atas berbagai macam suku, etnis,<br />

dan agama. Oleh karena itu, masyarakat<br />

Indonesia <strong>di</strong>beri label sebagai masyarakat<br />

majemuk –jika saya boleh meminjam terminologi<br />

dari Nasikun, seorang sosiolog Indonesia. Di<br />

samping itu, bangsa Indonesia yang kaya ini,<br />

sejak dahulu juga <strong>di</strong>kenal sebagai bangsa yang<br />

ramah, santun, dan menjunjung tinggi adab-adab<br />

Ketimuran. Pre<strong>di</strong>kat tersebut, bahkan, telah<br />

menja<strong>di</strong> semacam cermin kepriba<strong>di</strong>an bangsa kita<br />

<strong>di</strong> mata dunia internasional.<br />

Namun, akhir-akhir ini keramahan tersebut<br />

mulai <strong>di</strong>pertanyakan. Tidak se<strong>di</strong>kit konflik-konflik<br />

bermotif agama dan sektarian yang terja<strong>di</strong> <strong>di</strong><br />

Indonesia. Celakanya, sebagai negara yang<br />

mayoritas penduduknya beragama Islam, hal itu<br />

pun menja<strong>di</strong> preseden buruk bagi umat muslim.<br />

Belum lagi, jika kita mencermati konstelasi luar<br />

negeri saat ini, banyak muncul gerakan-gerakan<br />

ekstrimis baru –pasca <strong>Al</strong>-Qaeda <strong>di</strong> Afganistan–<br />

yang semakin menodai image Islam <strong>di</strong> dunia<br />

internasional. Seperti misalnya, Boko Haram <strong>di</strong><br />

Nigeria dan ISIS <strong>di</strong> Syria. Meskipun sesungguhnya,<br />

saya priba<strong>di</strong> juga tidak pernah menganggap<br />

mereka itu Islam. Akan tetapi, stigma negatif<br />

sudah terlanjur melekat dari berbagai kalangan,<br />

bahwa Islam adalah agama yang identik dengan<br />

kekerasan.<br />

Konstitusi Tertulis Pertama<br />

Kemu<strong>di</strong>an muncul tanda tanya, apakah Islam<br />

benar-benar agama yang pro terhadap kekerasan?<br />

Apakah Islam agama yang tidak cinta damai<br />

seperti yang <strong>di</strong>tuduhkan oleh gerakan<br />

Islamophobia? Benarkah demikian?<br />

Untuk menjawab rentetan pertanyaan<br />

tersebut, agaknya kita perlu merefleksi<br />

kembali bagaimana sejarah terbentuknya<br />

konstitusi tertulis pertama <strong>di</strong> dunia<br />

ini. Apakah itu konstitusi Aristoteles <strong>di</strong><br />

Athena yang <strong>di</strong>tulis pada serat papirus?<br />

Bukan. Apakah yang <strong>di</strong>maksud itu<br />

Magna Charta dari masa pemerintahan<br />

Lockland <strong>di</strong> Inggris tahun 1215? Juga<br />

bukan. Kemu<strong>di</strong>an, apakah itu Declaration<br />

of Independence Amerika Serikat yang<br />

<strong>di</strong>legitimasi tahun 1776? Sekali lagi, bukan.<br />

Konstitusi tertulis pertama <strong>di</strong> dunia<br />

adalah Ma<strong>di</strong>nah Charter atau Piagam<br />

Ma<strong>di</strong>nah yang <strong>di</strong>prakarsai oleh Rasulullah<br />

Muhammad SAW. Piagam Ma<strong>di</strong>nah<br />

adalah landasan bagi Nabi Muhammad<br />

SAW dalam men<strong>di</strong>rikan negara pertama<br />

kali dengan penduduk majemuk, baik<br />

itu dari suku maupun agama. Piagam<br />

Ma<strong>di</strong>nah yang ter<strong>di</strong>ri dari 47 pasal<br />

tersebut telah meletakkan pondasi<br />

kehidupan antar umat beragama yang<br />

plural dan majemuk. Contoh, pada<br />

pasal 25 <strong>di</strong>jelaskan secara eksplisit,<br />

bahwa “Bagi kaum Yahu<strong>di</strong> (termasuk<br />

pemeluk agama lain selain Yahu<strong>di</strong>),<br />

bebas memeluk agama mereka, dan bagi<br />

orang Islam bebas pula memeluk agama<br />

mereka.”<br />

Adapun para<strong>di</strong>gma toleransi dalam<br />

Piagam Ma<strong>di</strong>nah intinya adalah: 1)<br />

Semua umat Islam, meskipun ter<strong>di</strong>ri dari<br />

banyak suku pada hakikatnya merupakan<br />

satu komunitas dan 2) Hubungan antar<br />

sesama anggota komunitas Islam<br />

serta antara komunitas Islam dengan<br />

komunitas lain <strong>di</strong>dasarkan atas prinsip<br />

saling menghormati (Syafi’i, 2013). Maka<br />

tidak mengherankan, lahirnya Piagam<br />

Ma<strong>di</strong>nah oleh beberapa sejarawan Islam<br />

<strong>di</strong>anggap sebagai loncatan sejarah yang<br />

luar biasa. Selain sifatnya yang inklusif,<br />

Piagam Ma<strong>di</strong>nah juga berhasil mengakhiri<br />

kesalahpahaman antara pemeluk<br />

agama selain Islam dengan jaminan<br />

keamanan yang <strong>di</strong>lindungi oleh konstitusi<br />

negara. Jika <strong>di</strong>kaji lebih dalam lagi, spirit<br />

persaudaraan tanpa melihat suku dan<br />

agama yang terkandung <strong>di</strong> Piagam<br />

Ma<strong>di</strong>nah sebenarnya juga tidak terlepas<br />

dari tuntunan isi Ayat 6 QS. <strong>Al</strong>-Kaafirun<br />

yang berbunyi “Lakum <strong>di</strong>inukum waliya<br />

<strong>di</strong>ini”, artinya: “Untukmulah agamamu,<br />

untukkulah agamaku”.<br />

Islam yang “Ramah”<br />

Namun demikian, tetap perlu<br />

<strong>di</strong>garisbawahi, bahwa sikap toleransi<br />

dengan non-muslim dalam Islam hanya<br />

boleh <strong>di</strong>lakukan terbatas pada konteks<br />

mu’amalah saja, seperti perdagangan,<br />

industri, kesehatan, pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan, sosial,<br />

dan sebagainya. Artinya, sikap toleransi<br />

tidak boleh <strong>di</strong>lakukan dalam hal aqidah<br />

dan ibadah. Benar, Islam memang<br />

mengakui adanya perbedaan, tetapi Islam<br />

juga tidak akan memaksakan sesuatu<br />

yang sudah jelas-jelas berbeda untuk<br />

menja<strong>di</strong> sama.<br />

Dari berbagai penjelasan yang telah<br />

kita bahas bersama, sekarang kita pasti<br />

sudah bisa menyimpulkan, bahwa Islam<br />

sesungguhnya adalah agama yang anti<br />

kekerasan dan justru sangat pro terhadap<br />

kerukunan. Oleh karena itu, sudah<br />

selayaknya bagi kita sebagai umat Islam<br />

untuk selalu menjaga kerukunan, baik<br />

itu intra-umat bergama, maupun ekstraumat<br />

bergama. Marilah kita tampilkan<br />

kepada khalayak luas, bagaimana Islam<br />

yang “ramah”, bukan Islam yang “marah”.<br />

Seperti yang <strong>di</strong>contohkan oleh Nabi<br />

Muhammad SAW dalam Piagam Ma<strong>di</strong>nah,<br />

jika kita bicara mengenai kerukunan,<br />

maka kita tidak boleh bicara “Aku” atau<br />

“Kamu”, tetapi bicara harus tentang “Kita”<br />

(Syafi’i, 2013). Akhirnya, semoga kita terus<br />

mampu menjaga tali persaudaraan <strong>di</strong><br />

bumi Indonesia yang tercinta ini.[]<br />

36 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

37


Guratan Pena<br />

Guratan Pena<br />

Jigsaw Learning<br />

Solusi Pembelajaran Aktif dan Kreatif<br />

Oleh: Sutiyono, S.Pd.<br />

Guru PKn <strong>di</strong> SMP Islam<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> 14, Semarang<br />

Ada saatnya seorang guru mengalami<br />

kebuntuan dalam memilih metode<br />

yang efektif untuk <strong>di</strong>terapkan pada<br />

proses pembelajaran dalam rangka<br />

mencapai kompetensi yang <strong>di</strong>harapkan pada<br />

murid. Walaupun metode pembelajaran<br />

berbagai macam, menentukan metode<br />

mana yang paling sesuai untuk <strong>di</strong>terapkan<br />

bukanlah hal yang gampang. Disinilah guru<br />

<strong>di</strong>tuntut keprofesionalannya sebagai pen<strong>di</strong><strong>di</strong>k,<br />

pembimbing dan pengajar.<br />

Pada umumnya murid lebih tertarik pada<br />

hal-hal yang baru. Atas dasar inilah seorang guru<br />

harus jeli untuk memilih metode pembelajaran<br />

yang <strong>di</strong>sesuaikan dengan materi yang akan<br />

<strong>di</strong>ajarkan. Pemilihan metode pembelajaran yang<br />

tepat akan menja<strong>di</strong>kan murid tetap antusias dan<br />

termotivasi dalam pembelajaran.<br />

“Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan Kewarganegaraan<br />

bertujuan agar siswa<br />

mempunyai pemikiran<br />

kritis, rasional, dan<br />

kreatif menanggapi isu<br />

kewarganegaraan serta<br />

dapat berkembang secara<br />

aktif dan bertanggung<br />

jawab, dan bertindak<br />

secara cerdas ….” (Per.<br />

Men Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan<br />

Nasional RI, Nomor<br />

24 Tahun 2006).<br />

Guru Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan<br />

Kewarganegaraan<br />

memiliki kewajiban<br />

untuk menciptakan<br />

pembelajaran aktif<br />

(active learning) dan<br />

mampu mengarahkan<br />

pada kreativitas<br />

murid. Dengan demikian,<br />

pembelajaran PKn perlu<br />

<strong>di</strong>desain menggunakan<br />

metode kooperatif<br />

dan mengarah pada<br />

pembelajaran yang <strong>di</strong>namis.<br />

Model pembelajaran Kooperatif tipe Jigsaw<br />

merupakan metode pembelajaran yang menitik<br />

beratkan kepada kerja kelompok dalam bentuk<br />

kelompok kecil (Rusman dalam Shoimin, 2014).<br />

Pembentukan kelompok pada jigsaw learning<br />

melalui dua tahap. Pada tahap pertama yaitu<br />

<strong>di</strong>bentuk kelompok asal (home group) ter<strong>di</strong>ri<br />

dari murid yang memiliki tugas berbeda. Tahap<br />

kedua, yaitu murid ber<strong>di</strong>skusi dengan murid yang<br />

memiliki topik yang sama dari kelompok asal<br />

yang lain. Kelompok inilah yang <strong>di</strong>sebut sebagai<br />

kelompok ahli (expert group) ter<strong>di</strong>ri dari empat<br />

sampai lima murid. Hasil <strong>di</strong>skusi kelompok ahli<br />

murid kembali kepada kelompok asalnya untuk<br />

menjelaskan topik yang <strong>di</strong>emban. Ja<strong>di</strong> metode<br />

pembelajaran ini menggabungan tiga teknik<br />

pembelajaran yaitu <strong>di</strong>skusi, belajar antar teman,<br />

dan presentasi, sehingga jigsaw learning akan<br />

sangat berguna untuk melatih keaktifan dan<br />

kreativitas peserta <strong>di</strong><strong>di</strong>k.<br />

Dalam konteks ini, jigsaw learning <strong>di</strong>terapkan<br />

pada materi hubungan antar lembaga negara <strong>di</strong><br />

Indonesia (PKn SMP kelas IX). Pemilihan materi<br />

tersebut <strong>di</strong>dasarkan atas pertimbangan, bahwa<br />

topik mengenai hubungan antar lembaga negara<br />

<strong>di</strong> Indonesia memiliki sub-bahasan yang tidak<br />

se<strong>di</strong>kit dan perkembangannya <strong>di</strong>namis, sehingga<br />

akan lebih mudah penjelasannya menggunakan<br />

metode jigsaw. Metode ini dapat <strong>di</strong>bagi menja<strong>di</strong><br />

tiga tahapan umum, yaitu: a) tahap pra-jigsaw<br />

learning, b) tahap selama jigsaw learning, dan c)<br />

tahap pasca-jigsaw learning. Penjabaran ketiganya<br />

akan <strong>di</strong>deskripsikan sebagai berikut.<br />

Tahap Pra-Jigsaw Learning<br />

Pertama, guru menjelaskan jigsaw learning,<br />

yakni untuk memfasilitasi murid agar memahami<br />

hubungan antar lembaga negara <strong>di</strong> Indonesia<br />

dengan cara saling ketergantungan positif antar<br />

anggota kelompok. Selanjutnya, guru menugasi<br />

siswa yang telah <strong>di</strong>bagi menja<strong>di</strong> 8 kelompok<br />

asal (home group). Guru memberikan tugas<br />

yang berbeda pada kelompok asal melalui<br />

artikel yang telah <strong>di</strong>siapkan sebagai<br />

me<strong>di</strong>a pembelajaran. Kemu<strong>di</strong>an, guru<br />

membagikan lembar kerja siswa kepada<br />

seluruh murid.<br />

Berikutnya, guru menyampaikan<br />

teknis pelaksanaan jigsaw learning<br />

kepada murid. Teknis ini meliputi: a).<br />

murid bertukar kelompok membentuk<br />

kelompok asal (expert group) untuk<br />

me<strong>di</strong>skusikan topik yang sama; b)<br />

hasil <strong>di</strong>skusi kelompok (expert group)<br />

<strong>di</strong>tulis pada lembar kerja siswa yang<br />

sudah <strong>di</strong>bagikan; c) murid kembali pada<br />

kelompok asal untuk menjelaskan hasil<br />

<strong>di</strong>skusi dengan kelompok ahli; dan d)<br />

guru meminta perwakilan masing-masing<br />

topik untuk mempresentasikan kedepan<br />

kelas. Kemu<strong>di</strong>an sebagai langkah akhir<br />

tahap pra-pra jigsaw learning, guru<br />

memberikan batas waktu <strong>di</strong>skusi baik<br />

saat berkelompok ahli maupun dalam<br />

kelompok asal. Hal ini penting untuk<br />

mengefektifkan waktu <strong>di</strong>skusi kelompok.<br />

Tahap Selama -Jigsaw Learning<br />

Aktivitas belajar siswa pada tahap<br />

ini, <strong>di</strong>mulai dengan pertukaran dari<br />

kelompok ke kelompok “group-to-group<br />

exchange” yang memiliki topik bahasan<br />

sama (Silberman, 2002). Diskusi ini<br />

bertujuan untuk saling bekerjasama,<br />

saling ketergantungan positif, dan<br />

bertanggung jawab secara man<strong>di</strong>ri.<br />

Anggota kelompok bertanggung jawab<br />

atas keberhasilan kelompoknya dan<br />

ketuntasan bagian materi yang <strong>di</strong>pelajari<br />

serta menyampaikan kepada kelompok<br />

asalnya (Rusman dalam Shoimin, 2014).<br />

Murid akan tertantang untuk menggali<br />

lebih dalam akan materi yang menja<strong>di</strong><br />

tugasnya.<br />

Setelah <strong>di</strong>skusi dengan kelompok ahli,<br />

siswa kembali kepada kelompok asalnya<br />

untuk men<strong>di</strong>skusikan dalam kelompok<br />

utama (Huda, 2014). Siswa menjelaskan<br />

tentang materi yang menja<strong>di</strong> tanggung<br />

jawabnya secara man<strong>di</strong>ri. Selama <strong>di</strong>skusi<br />

ini berlangsung, siswa secara bergantian<br />

menjelaskan tentang hasil <strong>di</strong>skusi dari<br />

kelompok ahli masing-masing. Dengan<br />

demikian, dapat <strong>di</strong>katakan pada tahap ini<br />

semua murid secara bergantian bertindak<br />

sebagai seorang ahli dan au<strong>di</strong>en. Secara<br />

otomatis semua murid mendapatkan<br />

kesempatan berbicara dan aktif, sehingga<br />

hal ini sangat mendukung kreativitas<br />

anak. Akan tetapi perlu <strong>di</strong>perhatikan,<br />

selama pembelajaran jigsaw berlangsung,<br />

guru tetap memantau jalannya <strong>di</strong>skusi.<br />

Pemantauan bertujuan untuk menjaga<br />

agar <strong>di</strong>skusi berjalan tetap kondusif.<br />

Tahap Pasca-Jigsaw Learning<br />

Setelah pembelajaran jigsaw selesai,<br />

guru meminta perwakilan murid untuk<br />

mempresentasikan hasil <strong>di</strong>skusi yang usai<br />

<strong>di</strong>jalankan. Hal tersebut <strong>di</strong>laksanakan<br />

untuk menselaraskan hasil <strong>di</strong>skusi yang<br />

<strong>di</strong>peroleh dari masing-masing kelompok.<br />

Guru memberikan kesempatan bertanya<br />

seusai presentasi <strong>di</strong>laksanakan.<br />

Kemu<strong>di</strong>an, guru mengklarifikasi<br />

mengenai materi yang sukar <strong>di</strong>pahami.<br />

Langkah terakhir sebagai penutup<br />

pembelajaran- guru memberikan<br />

pertanyaan tertulis ataupun lisan untuk<br />

mengukur sejauh mana materi hubungan<br />

antar lembaga negara <strong>di</strong> Indonesia<br />

<strong>di</strong>kuasai murid. Bilamana perlu <strong>di</strong>berikan<br />

reward kepada kelompok jigsaw terbaik<br />

<strong>di</strong> kelas.<br />

Simpulan dan Catatan<br />

Model pembelajaran kooperatif tipe<br />

jigsaw telah terbukti dapat meningkatkan<br />

aktivitas dan kreativitas belajar peserta<br />

<strong>di</strong><strong>di</strong>k. Selain itu, Michaels (dalam<br />

Solihatin, 2012) juga menyampaikan<br />

bahwa “cooperative learning is<br />

more effective in increasing motive<br />

and performance student”. Hal ini<br />

<strong>di</strong>karenakan, metode jigsaw memberikan<br />

ruang yang lebih pada siswa untuk<br />

saling memberikan informasi secara<br />

man<strong>di</strong>ri, sehingga memacu mereka untuk<br />

mengetahui materi yang <strong>di</strong>embannya<br />

secara mendetail. Walaupun demikian,<br />

peran guru sangat <strong>di</strong>perlukan untuk<br />

mensukseskan pembelajaran ini.<br />

Metode jigsaw memiliki kelebihan<br />

antara lain: a) mempermudah pekerjaan<br />

guru dalam mengajar, karena sudah ada<br />

kelompok ahli yang bertugas menjelaskan<br />

materi kepada rekan-rekannya; b)<br />

pemerataan penguasaan materi dapat<br />

<strong>di</strong>capai dalam waktu yang lebih singkat; c)<br />

metode pembelajaran ini dapat melatih<br />

siswa untuk lebih aktif dalam berbicara dan<br />

berpendapat. Kendati demikian, metode<br />

ini juga memiliki kelemahan-kelemahan,<br />

yakni: a). jika guru tidak mengingatkan<br />

siswa selalu menggunakan keterampilanketerampilan<br />

kooperatif dalam kelompok<br />

masing-masing, <strong>di</strong>khawatirkan kelompok<br />

akan macet dalam pelaksanaan <strong>di</strong>skusi;<br />

b) jika anggota kelompoknya kurang akan<br />

menimbulkan masalah; c) membutuhkan<br />

waktu yang lebih lama, apalagi bila<br />

penataan ruang belum terkon<strong>di</strong>si<br />

dengan baik sehingga perlu waktu untuk<br />

mengubah posisi yang dapat menimbulkan<br />

kegaduhan (Shoimin, 2014).<br />

Catatan yang perlu <strong>di</strong>perhatikan<br />

dalam melaksanakan metode jigsaw<br />

yaitu: a) guru wajib memilah-milah materi<br />

yang dapat <strong>di</strong>ja<strong>di</strong>kan menja<strong>di</strong> beberapa<br />

sub-bab; b) guru mempersiapkan<br />

me<strong>di</strong>a pembelajaran sebagai bahan<br />

<strong>di</strong>skusi jauh-jauh hari sebelum<br />

pelaksanaan pembelajaran; c) guru perlu<br />

memperhatikan waktu <strong>di</strong>skusi kelompok,<br />

sehingga efektif dalam pembelajaran.[]<br />

38 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

39


Guratan Pena<br />

Guratan Pena<br />

BUKU & BUDAYA MEMBACA<br />

Oleh: Damarahmad<br />

Kepala Bagian HUMAS & IT<br />

YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Dunia saat ini menghadapi sebuah<br />

transformasi besar <strong>di</strong> bidang budaya.<br />

Sebuah masa yang <strong>di</strong>sebut dengan era<br />

komunikasi, <strong>di</strong> mana interaksi budaya<br />

berbagai suku bangsa terja<strong>di</strong> melalui produksi<br />

pemikiran, seni, dan me<strong>di</strong>a. Di era seperti itu, kita<br />

menyaksikan bagaimana beberapa pemerintah<br />

dan bangsa berada <strong>di</strong> bawah serangan budaya<br />

serta produk seni dan me<strong>di</strong>a negara-negara<br />

lain. Pada akhirnya, mereka kehilangan rasa<br />

percaya <strong>di</strong>ri dan identitas sebagai sebuah bangsa<br />

merdeka. Perang terselubung antara berbagai<br />

aliran pemikiran sedang berlangsung <strong>di</strong> dunia<br />

modern ini. Sebuah pemikiran dan budaya akan<br />

dapat bertahan dan terproteksi dari serangan<br />

luar jika memiliki landasan yang kuat. Salah satu<br />

cara membentengi serangan budaya adalah<br />

meningkatkan ilmu pengetahuan dan keahlian<br />

berbagai lapisan masyarakat melalui kegiatan<br />

belajar dan menggalakkan budaya membaca.<br />

Saat ini, solusi terbaik untuk mendongkrak<br />

taraf intelektual dan pemahaman publik serta<br />

melindungi setiap in<strong>di</strong>vidu adalah menggalakkan<br />

kegiatan belajar, pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan, dan budaya<br />

membaca. Masyarakat dari segi pengetahuan,<br />

pemahaman, dan pertumbuhan pemikiran harus<br />

sampai pada jenjang, <strong>di</strong> mana mereka dengan<br />

sen<strong>di</strong>rinya dapat membedakan antara nilai-nilai<br />

positif dan negatif.<br />

Para pakar percaya bahwa <strong>di</strong> era modern<br />

sebuah bangsa bisa tetap eksis dan <strong>di</strong>namis<br />

jika memiliki kemampuan untuk melahirkan<br />

pemikiran-pemikiran baru dan kreatif. Kegiatan<br />

membaca akan membuat seseorang terlibat aktif<br />

dalam menentukan nasib <strong>di</strong>rinya dan masyarakat.<br />

Buku akan menumbuhkan rasa cinta antar sesama<br />

dan meningkatkan kekuatan inisiatif dan kreaktif.<br />

Buku juga memainkan peran tak tergantikan<br />

dalam mentransfer budaya dan peradaban kepada<br />

generasi masa depan. Jika nilai positif dari bukubuku<br />

<strong>di</strong>biarkan memudar <strong>di</strong> tengah masyarakat,<br />

tanpa ragu warisan pemikiran dan budaya mereka<br />

tidak akan terwariskan secara benar kepada<br />

generasi mendatang. Kegiatan membaca akan<br />

mempengaruhi mental dan perilaku seseorang<br />

dan bahkan memiliki pengaruh besar bagi<br />

masyarakat. Di dunia modern, kehidupan manusia<br />

semakin tergatung pada kemajuan sains dan<br />

teknologi. Oleh karena itu, urgensitas kegiatan<br />

membaca dan peningkatan pemahaman <strong>di</strong> tengah<br />

masyarakat semakin terasa.<br />

Buku memiliki sejarah panjang dan telah ada<br />

bersama manusia sejak berabad-abad lalu. Kata<br />

buku <strong>di</strong>ambil dari kata Biblos, bahasa Yunani<br />

atau Liber, bahasa Latin. Pada dasarnya, kata<br />

itu memiliki arti kulit kayu dan ini bukti bahwa<br />

penulisan telah <strong>di</strong>lakukan <strong>di</strong> atas kulit kayu sejak<br />

zaman dulu. Di Mesir kuno, masyarakat telah<br />

menggunakan tanaman Papirus yang tumbuh<br />

<strong>di</strong> sekitar Sungai Nil untuk kegiatan menulis.<br />

Saat ini hanya Perpustakaan Nasional Wina<br />

yang menyimpan hampir 800 ribu lembar teks<br />

Papirus. Sejarah penulisan telah berkembang<br />

dalam berbagai jenis peradaban manusia, sistem<br />

penulisan <strong>di</strong>dahului dengan penulisan purba,<br />

yaitu sistem penulisan yang bersifat ideograf<br />

atau simbol mnemonic. Sejarah mencatat bahwa<br />

bahasa telah berkembang secara berbeda pada<br />

tiap peradaban manusia. Awal mula tulisan<br />

<strong>di</strong>ketahui pada masa proto dengan sistem<br />

ideografik dan simbol mnemonik. Penemuan<br />

tulisan <strong>di</strong>temukan pada dua tempat yang<br />

berbeda, Mesopotamia sekitar 3200 SM dan<br />

Mesoamerika sekitar 600 SM. Dua belas naskah<br />

kuno Mesoamerika <strong>di</strong>ketahui berasal dari Zapotec,<br />

Meksiko. Sementara itu, tempat berkembangnya<br />

tulisan masih menja<strong>di</strong> perdebatan antara <strong>di</strong> Mesir<br />

yaitu sekitar 3200 SM atau <strong>di</strong> Cina pada 1300 SM.<br />

Wahyu pertama yang <strong>di</strong>turunkan oleh <strong>Al</strong>lah<br />

Swt kepada Nabi Muhammad Saw <strong>di</strong>mulai<br />

dengan perintah Iqra’ yaitu bacalah. Perintah<br />

itu ingin menegaskan pentingnya kegiatan<br />

menghimpun, membaca, meneliti, mendalami,<br />

dan mengetahui. Ungkapan mengajarkan dengan<br />

pena juga menunjukkan pentingnya sarana untuk<br />

mentransfer dan memperluas pengetahuan<br />

manusia. Oleh karena itu, mayoritas ahli tafsir<br />

meyakini bahwa pena, buku, dan penulisan<br />

memainkan peran besar dalam mengubah<br />

sebuah masyarakat. <strong>Al</strong>lah Swt telah bersumpah<br />

dengan pena karena kemuliaan yang <strong>di</strong>milikinya<br />

dan kemuliaan dari tujuan <strong>di</strong>ciptakannya.<br />

Dalam berbagai ayat al-Quran, Sang Pencipta<br />

sangat menghargai ilmu pengetahuan dan<br />

memuliakan orang-orang yang berilmu. Ilmu<br />

akan mengeluarkan manusia dari kegelapan<br />

dan kebodohan serta mengantarkan mereka<br />

menuju kebenaran. Kemunculan Islam telah<br />

mengha<strong>di</strong>rkan sebuah aliran pemikiran dan<br />

budaya baru yang <strong>di</strong>kenal dengan peradaban<br />

Islam. Nilai-nilai sosial dan budaya Islam tersebar<br />

luas menembus batas-batas geografi dan<br />

meletakkan dasar-dasar baru untuk kemajuan<br />

umat manusia.<br />

Mengenai pencapaian dan penelitian ilmiah<br />

Muslim, Gustave Lebon, seorang ahli sejarah<br />

dunia dari Perancis, mengatakan “Pengab<strong>di</strong>an<br />

Muslim yang telah membawa kemajuan sains<br />

tidak hanya terbatas pada penemuan-penemuan<br />

ilmiah, tapi mereka dengan membangun<br />

sekolah dan menulis buku telah menyebarkan<br />

ilmu pengetahuan. Oleh karena itu, mereka<br />

memiliki jasa besar bagi bangsa Eropa.” Pada<br />

kesempatan lain, <strong>di</strong> mengatakan, “Moral yang<br />

mempengaruhi orang-orang Arab yang <strong>di</strong>awali<br />

dengan Islam, telah mendahului bangsa-bangsa<br />

Eropa yang tidak beradab, yang menggulingkan<br />

kerajaan Romawi ke arah kemanusiaan. Juga<br />

pengaruh mental kaum Muslimin lah yang<br />

memperkenalkan sains, keahlian dan filsafat, yang<br />

kita benar-benar tidak mengetahuinya. Ja<strong>di</strong> kaum<br />

Muslimin adalah pelopor kita selama enam ratus<br />

tahun.” Pengembangan ilmu pengetahuan telah<br />

membuka jalan bagi pertumbuhan kreatifitas<br />

<strong>di</strong> berbagai bidang seperti industri kertas dan<br />

seni. Pembangunan perpustakaan dan pusat<br />

pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan termasuk <strong>di</strong> antara dampak-dampak<br />

lain penyebaran budaya dan sains <strong>di</strong> tengah<br />

masyarakat Muslim. Perhatian luar biasa Islam<br />

terhadap ilmu pengetahuan telah menempatkan<br />

beberapa negara Muslim berada <strong>di</strong> urutan<br />

pertama kemajuan sains. Mereka memiliki sejarah<br />

gemilang <strong>di</strong> bidang buku dan budaya membaca<br />

dengan mengawinkan budaya warisan leluhur<br />

dengan ajaran Islam.<br />

40 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

41


Bedah Program Stu<strong>di</strong> Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia<br />

Jakarta - Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia pada Rabu, 25<br />

November 2015 mengadakan kegiatan bedah pro<strong>di</strong>.<br />

Bedah Pro<strong>di</strong> kali ini turut mengundang lima sekoah<br />

menengah atas yaitu MA <strong>Al</strong>-Hikmah, SMA N 66 Jakarta, SMK <strong>Al</strong><br />

Hasra, SMA N 32, dan SMA N 7 Tanggerang Selatan.<br />

Kegiatan bedah pro<strong>di</strong> ini <strong>di</strong>isi oleh presentasi dari berbagai<br />

program stu<strong>di</strong> <strong>di</strong> Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia, dan para<br />

siswa SMA akan <strong>di</strong>bekali pengetahuan terkait semua program<br />

stu<strong>di</strong> yang ada <strong>di</strong> Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia, dan para<br />

siswa SMA akan <strong>di</strong>bekali pengetahuan terkait semua program<br />

stu<strong>di</strong> yang mungkin nanti akan menja<strong>di</strong> pilihan mereka dalam<br />

menjalani perkuliahan. Tidak hanya itu para siswa SMA juga turut<br />

mengunjungi berbagai fasilitas yang <strong>di</strong>miliki Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Indonesia.<br />

Dengan turut <strong>di</strong>dampingi oleh guru-guru mereka tentunya<br />

merekan juga akan <strong>di</strong>arahkan untuk memilih fakultas dan<br />

program stu<strong>di</strong> terbaik sesuai minat dan bakat masing masing.<br />

Kegiatan bedah pro<strong>di</strong> yang berlangsung dari jam 8.00 – 15.00<br />

WIB <strong>di</strong> Au<strong>di</strong>torium Arifin Panigoro ini banyak memuunculkan<br />

antusiasme dari para siswa SMA yang banyak bertanya kepada<br />

para dosen dan kepala program stu<strong>di</strong> terkait dunia perkuliahan.<br />

Diharapkan kegiatan bedah pro<strong>di</strong> ini akan sangat bermanfaat<br />

bagi para siswa agar memilih program stu<strong>di</strong> yang sesuai<br />

dengan <strong>di</strong>ri mereka dan tentunya Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia<br />

menunggu a<strong>di</strong>k-a<strong>di</strong>k semua untuk bergabung sebagai keluarga<br />

besar Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia “An Enterprising University”.<br />

Memperingati Hari AIDS Sedunia FESTIVAL #JAKARTASADAR<br />

“Ayo Semua Bertindak, #Jakartasadar”<br />

Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia menggelar acara<br />

Peduli Kanker dengan “Gelang Peduli (HOPE)”<br />

Berdasarkan kepedulian dan<br />

keprihatinan terhadap semakin<br />

banyaknya penderita kanker,<br />

rendahnya pengetahuan masyarakat<br />

akan penyakit ini serta tingginya angka<br />

kematian para penderita. Universitas <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> Indonesia pada tanggal 30 Desember<br />

2015 menggelar acara Peduli Kanker<br />

dengan “Gelang Peduli (HOPE). Bertempat<br />

<strong>di</strong> Au<strong>di</strong>torium Arifin Panigoro UAI, lebih<br />

dari 500 yang mengha<strong>di</strong>ri acara tersebut.<br />

Adapun tamu-tamu yang mengha<strong>di</strong>ri<br />

acara ini Rektor UAI Bapak Dr. Ir. Ahmad<br />

H. Lubis, M.Sc, para pen<strong>di</strong>ri Founder of<br />

Hope Janna Soekasah, Wulan Guritno,<br />

Amanda Soekasah, Ketua Penanggulangan<br />

Kanker Nasional Prof.DR.Dr. Soehartati<br />

Gondhowiardjo, staf pengajar dan<br />

mahasiswa <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>, pemain film I Am Hope,<br />

me<strong>di</strong>a, serta tamu undangan lainnya.<br />

Bracelet of Hope (Gelang Harapan)<br />

merupakan gerakan solidaritas yang saat<br />

ini <strong>di</strong>tujukan untuk membantu yayasan<br />

peduli kanker. Gerakan gelang harapan<br />

berkomitmen untuk terus menyebarkan<br />

“Harapan” khususnya kepada pejuang kanker dan keluarganya, dan menciptakan<br />

“Harapan” <strong>di</strong> segala aspek dalam Kehidupan. Hasil penjualan gelang harapan<br />

<strong>di</strong>salurkan setiap bulannya melalui yayasan-yayasan kanker <strong>di</strong> Indonesia, dan tak<br />

menutup kemungkinan akan menyalurkan pada gerakan sosial yang lainnya.<br />

Rektor UAI Bapak Dr. Ir. Ahmad H. Lubis, M.Sc mengatakan sangat mengapresiasi<br />

gerakan serta mendukung aksi solidaritas oleh para selebritis tersebut, dan berharap<br />

menja<strong>di</strong> inpirasi bagi mahasiswa/i UAI untuk menja<strong>di</strong> socialpreneur.<br />

Jakarta - Dalam rangka memperingati hari AIDS<br />

Sedunia 2015, Yayasan AIDS Indonesia (YAIDS), Komisi<br />

Penanggulangan AIDS Provinsi DKI Jakarta (KPAP)<br />

bekerjasama dengan Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia (UAI)<br />

menyelenggarakan Fastival #Jakartasadar <strong>di</strong> pelataran parkir<br />

Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia pada Minggu, 29 November 2015<br />

<strong>di</strong>mulai dengan kegiatan Zumba bersama pada pukul 07.00 dan<br />

<strong>di</strong>ikuti dengan beragam kegiatan lainnya sampai dengan pukul<br />

13.00 WIB.<br />

#Jakarta sadar merupakan program lanjutan dari programprogram<br />

edukasi yang terlah <strong>di</strong>laksanakan oleh Yayasan AIDS<br />

Indonesia (YAIDS) sepanjang tahun dengan tujuan mendukug<br />

gerakan Getting To Zero yang meliputi Zero New Infection (Nol<br />

Infeksi Baru), Zero Diiscrimination (Nol Diskriminasi), dan Zero<br />

Death (Nol Kematian yang <strong>di</strong>akibatkan oleh AIDS).<br />

Festival #Jakartasadar yang akan <strong>di</strong>ha<strong>di</strong>ri oleh Gubernur DKI<br />

Jakarta Basuku Tjahaja Purnama (Ahok) dan 1500 peserta dari<br />

kalangan pelajar, akademisi, aktivis dan masyarakat umum juga<br />

<strong>di</strong>meriahkan oleh Vi<strong>di</strong> <strong>Al</strong><strong>di</strong>ano, Ecoutex, Abdul and The Coffe<br />

Theory, Duo Angel Percussion, Takaeda, Stand Up Comedy bt<br />

Uus dan Mongol dengan MC Fay Faza, Molan, Deri dan Arifcun<br />

serta pendukung Edutaiment lainya. Selain mengha<strong>di</strong>rkan<br />

bintang tamu, Festival #Jakartasadar juga akan <strong>di</strong>meriahkan<br />

dengan permainan dan simulasi edukasi berkaitan dengan<br />

HIV&AIDS dan menye<strong>di</strong>akan tenda-tenda tes HIV gratis untuk<br />

500 orang pengunjung.<br />

Kegiatan ini juga turut <strong>di</strong>dukung oleh Mustang FM, GANLOB,<br />

RTC UI, Gojek Indonesia, SANA Stu<strong>di</strong>o, Dreamers Ra<strong>di</strong>o, dan RS<br />

Muhamma<strong>di</strong>yah Taman Puring Jakarta.<br />

“ASEAN ENTREPRENEURSHIP SUMMIT 2015”<br />

Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia yang <strong>di</strong>wakili oleh tiga mahasiswanya dari<br />

Fakultas Teknik Elektro yaitu Faisal Hamdany, Ha<strong>di</strong>ansyah Ismawan, Tio<br />

Apri<strong>di</strong>nata, berpartisipasi dalam “ASEAN ENTREPRENEURSHIP SUMMIT<br />

2015” <strong>di</strong> Malaysia yang berlangsung dari tanggal 19 sampai 21 November 2015.<br />

Mereka membuat jenis usaha yang bernama Clock.<br />

Clock memproduksi jam <strong>di</strong>n<strong>di</strong>ng, jam<br />

meja dan jam tangan, nilai-nilai dari produk<br />

clock yaitu berbasis teknologi. Memiliki<br />

design unik dan simple, dan memiliki<br />

e-commerce sebagai me<strong>di</strong>a penjualan<br />

produk-produk clock. E-commerce tidak<br />

hanya menjual produk jam dari clock tetapi<br />

produk jam dari produsen jam lainnya.<br />

Jam Clock memiliki tampilan yang<br />

berbeda dari jam biasa yang mempunyai<br />

tampilan kata mengcustomize berbagai<br />

bahasa dengan memilliki nilai value, simple,<br />

unique, go green, customizable, based on<br />

technology.<br />

Dalam kegiatan internasional ini<br />

<strong>di</strong>harapkan dapat memotivasi mahasiswa/i<br />

Universitas <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia dapat lebih<br />

berprestasi <strong>di</strong> dalam kegiatan internasional<br />

seperti ini.<br />

42 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

43


SYARIAH<br />

LIFE STYLE<br />

TUMBUHNYA TREND HOTEL SYARIAH DI<br />

INDONESIA. APA BEDANYA DENGAN<br />

HOTEL KONVENSIONAL?<br />

Di Indonesia kini mulai<br />

bertumbuhan hotel<br />

syariah yang seakan turut<br />

meramaikan tumbuhnya Industri<br />

syariah <strong>di</strong> masyarakat. Sebenarnya<br />

apa perbedaaan hotel syariah dan<br />

konvensional ? Mari kita telusuri<br />

perbedaannya.<br />

Pemilik sekaligus Komisaris<br />

Utama Sofyan Hotel, yang<br />

merupakan pionir dan salah satu<br />

nama hotel syariah <strong>di</strong> Indonesia,<br />

Riyanto Sofyan mengatakan<br />

pada dasarnya hotel syariah dan<br />

konvensional adalah sama-sama<br />

sebuah bisnis yang bergerak <strong>di</strong><br />

bidang properti yang menye<strong>di</strong>akan<br />

hunian sebagai tempat menginap sementara. Perbedaannya<br />

adalah terletak pada cara penyajian dan berbagai layanan yang<br />

<strong>di</strong>berikan.<br />

Riyanto menjelaskan, selain makanan dan minuman halal,<br />

setiap rest room atau kamar kecil harus menye<strong>di</strong>akan air yang<br />

cukup untuk bersuci. “Kemudahan bersuci harus ada toilet<br />

shower tidak hanya tissue. Kan banyak hotel tidak menye<strong>di</strong>akan<br />

itu, ini kan nggak ramah buat muslim. Kemudahan untuk<br />

beribadah ini kalau misalkan <strong>di</strong> kamar ada arah kiblat, <strong>di</strong>se<strong>di</strong>akan<br />

sajadah, ada <strong>Al</strong>-Quran. Suasana hotel harus kondusif secara<br />

Islami, tidak boleh ada bar “ ujarnya. Sofyan Hotel Betawi<br />

sen<strong>di</strong>ri baru baru ini telah mendapatkan Penghargaan<br />

sebagai Hotel Halal terbaik untuk Keluarga <strong>di</strong> Dunia<br />

( Indonesia World’s Best Family Friendly Hotel) pada<br />

Internasional World Halal Travel Award 2015 yang<br />

berlangsung <strong>di</strong> Abu Dhabi, UAE<br />

Hotel terbaru yang juga telah ha<strong>di</strong>r melayani Industri<br />

syariah adalah Syariah Hotel Solo (SHS) yang berbintang<br />

4. SHS saat ini menja<strong>di</strong> hotel syariah terbesar <strong>di</strong> Indonesia<br />

ha<strong>di</strong>r dengan 387 kamar berbagai tipe yang beralamat <strong>di</strong><br />

Jl. A<strong>di</strong>sucipto No. 47, Solo.<br />

Selaras dengan Hotel Sofyan, Syariah Hotel Solo juga<br />

menerapkan peraturan berbasis syariah bagi karyawan<br />

dan para tamunya. Seluruh karyawannya berbusana<br />

muslim. Jika pada hotel konvensional semuanya serba<br />

bebas, baik makanan, minuman, dan hiburan. Di Syariah<br />

Hotel Solo pelayanannya <strong>di</strong>batasi. Makanan, minuman,<br />

dan restoran <strong>di</strong>siapkan dengan sertifikat halal dari Majelis<br />

Ulama Indonesia (MUI). Bahkan, ada seleksi tamu dalam<br />

pelayanan hotel syariah yang tidak menerima tamu yang<br />

bukan muhrimnya. Di hotel tersebut juga terse<strong>di</strong>a fasilitas<br />

lengkap seperti free internet akses wi-fi, free akses<br />

swimming pool dan fitness centre. Terse<strong>di</strong>a mushalla<br />

yang dapat <strong>di</strong>gunakan oleh para tamu <strong>di</strong> setiap lantai,<br />

dan selalu ada adzan berkumandang setiap 5x sehari<br />

(Bems)<br />

Margarin, dari segi<br />

penampakannya sekilas<br />

tidak berbeda jauh dengan<br />

mentega. Apalagi masyarakat awam<br />

sering menganggap margarin sama<br />

dengan mentega. Padahal bahan baku<br />

keduanya berbeda. Mentega berasal<br />

dari lemak hewani, sedangkan margarin<br />

berasal dari minyak nabati. Seperti<br />

yang kita temui, margarin merupakan<br />

minyak yang berbentuk padat, yang<br />

telah <strong>di</strong>tambahkan dengan perisa,<br />

pewarna, pengawet, bahkan <strong>di</strong>perkaya<br />

dengan vitamin. Karena melibatkan<br />

pencampuran antara minyak dan air<br />

yang mengandung bahan tambahan,<br />

maka perlu <strong>di</strong>tambahkan emulsifier<br />

ke dalam margarin agar lemak dan air<br />

Halal<br />

Corner<br />

Titik kritis haramnya Margarin.<br />

Perlu kita cermati sebelum mengolesnya<br />

dapat tercampur.<br />

Proses pembuatan margarin<br />

meliputi beberapa tahapan, yaitu:<br />

netralisasi, bleaching, hidrogenasi,<br />

deodorisasi, dan emulsifikasi. Netralisasi<br />

merupakan proses memisahkan<br />

asam lemak bebas dengan basa<br />

atau pereaksi lainnya. Selanjutnya<br />

adalah proses bleaching, yaitu proses<br />

pemurnian untuk menghilangkan zatzat<br />

warna yang tidak <strong>di</strong>sukai dalam<br />

minyak. Pemucatan <strong>di</strong>lakukan melalui<br />

pencampuran minyak dengan sejumlah<br />

kecil adsorben berupa bleaching<br />

earth ataupun arang aktif. Titik kritis<br />

haram yang pertama terletak pada zat<br />

adsorben tersebut. Arang aktif yang<br />

<strong>di</strong>gunakan bisa berasal dari kayu atau<br />

tempurung kelapa, namun bisa juga<br />

berasal dari tulang babi atau tulang sapi<br />

yang tidak <strong>di</strong>sembelih secara islami.<br />

Tahap berikutnya adalah<br />

hidrogenasi, yaitu pengolahan minyak<br />

atau lemak dengan cara menambahkan<br />

hidrogen pada ikatan rangkap dari<br />

asam lemak, sehingga akan mengurangi<br />

ketidakjenuhan minyak atau lemak.<br />

Setelah itu, untuk mengurangi bau dan<br />

rasa yang tidak sedap pada minyak<br />

<strong>di</strong>lakukan tahap deodorisasi. Tahapan ini<br />

<strong>di</strong>lakukan dengan penyulingan minyak<br />

menggunakan uap panas dalam tekanan<br />

atmosfer atau dalam keadaan vakum.<br />

Seperti yang telah <strong>di</strong>sebutkan<br />

sebelumnya, dalam margarin<br />

<strong>di</strong>tambahkan bahan tambahan pangan<br />

yang larut minyak (misalnya, pewarna,<br />

perisa, vitamin, antioksidan) dan bahan<br />

tambahan yang larut air (misalnya garam<br />

dan susu). Proses emulsifikasi antara<br />

minyak dan larutan <strong>di</strong>percepat dengan<br />

agitasi mekanik. Untuk menstabilkan<br />

emulsi dan mencegah pemisahan fase<br />

minyak-air, dapat <strong>di</strong>gunakan emulsifier.<br />

Nah, titik kritis haram berikutnya terdapat<br />

pada bahan tambahan pangan tersebut.<br />

Emulsifier merupakan mono- atau<br />

<strong>di</strong>gliserida yang berasal dari proses<br />

hidrolisis lemak hewani ataupun nabati.<br />

Yang harus <strong>di</strong>kritisi adalah jika yang<br />

<strong>di</strong>gunakan berasal dari lemak hewani<br />

yang berasal dari lemak sapi (yang tidak<br />

<strong>di</strong>sembelih secara islami) atau dari lemak<br />

babi. Atau kalaupun berasal dari lemak<br />

nabati, yang perlu <strong>di</strong>kritisi adalah<br />

proses hidrolisis untuk mendapatkan<br />

emulsifier, yang mungkin saja<br />

menggunakan enzim yang berasal dari<br />

bahan-bahan haram seperti porcine<br />

pancreas lipase (enzim lipase yang<br />

berasal dari pankreas babi). BTP lainnya<br />

yang perlu <strong>di</strong>kritisi adalah perisa dan<br />

vitamin. Bisa saja perisa atau vitamin<br />

tersebut berasal dari senyawa kimia<br />

sintetis maupun alami yang mungkin<br />

berasal dari bahan yang haram.<br />

Untuk mencegah kerusakan<br />

dan memperpanjang masa simpan,<br />

produk campuran tersebut dapat<br />

<strong>di</strong>pasteurisasi. Dan untuk menjaga<br />

kestabilannya, kadang <strong>di</strong>lakukan<br />

pelapisan (coating) dengan gelatin.<br />

Gelatin ini juga harus <strong>di</strong>kritisi, karena<br />

bisa saja gelatin tersebut berasal<br />

dari hewan seperti sapi yang tidak<br />

<strong>di</strong>sembelih secara islami ataupun babi.<br />

Oleh karena itu, kita sebagai umat<br />

islam wajib hukumnya mencari tahu halal<br />

dan haramnya suatu produk makanan<br />

sebelum kita mengonsumsinya. Wallahu<br />

a’lam. (fruktosa.wp)<br />

44 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

45


GadgetsKita<br />

BUAT ANDA YANG TIDAK SUKA PERANGKAT BIASA-BIASA SAJA<br />

Turing Phone, smartphone tangguh anti hacking berbahan Liquidmorphium<br />

Laptop gaming sangar berpen<strong>di</strong>ngin hebat<br />

Acer Predator 15 dan Predator 17 tampil kokoh<br />

dan sangar dengan bo<strong>di</strong> yang tebal dan berat<br />

dengan layar IPS yang resolusinya Full HD 1920 x 1080<br />

pixel, <strong>di</strong>lengkapi dengan prosesor Intel Core i7 dan kartu<br />

grafis Nvi<strong>di</strong>a GeForce GTX 970M. Modul kipas pen<strong>di</strong>ngin<br />

Acer Predator adalah FrostCore tidak perlu lagi khawatir<br />

menghadapi masalah panas berlebih saat bermain game<br />

dalam jangka waktu yang lama. Untuk mengha<strong>di</strong>rkan<br />

pengalaman bermain game yang lebih nyata, Predator 15<br />

dan Predator 17 <strong>di</strong>lengkapi dengan prosesor Intel Core<br />

i7 dan kartu grafis Nvi<strong>di</strong>a GeForce GTX 970M. Dengan<br />

dukungan ftur Nvi<strong>di</strong>a G-Sync SoundPound bersertisifikasi<br />

Dolby Au<strong>di</strong>o, <strong>di</strong>jamin mata dan telinga Akan merasakan<br />

sensasi tersen<strong>di</strong>ri saat bermain game. (technoID)<br />

Turing Robotics Industries telah mengumumkan<br />

keha<strong>di</strong>ran ponsel barunya yang <strong>di</strong>juluki Turing<br />

Phone, smartphone pertama <strong>di</strong> dunia yang terbuat dari<br />

cairan metal Liquidmorphium. Material itu <strong>di</strong>katakan<br />

lebih kuat <strong>di</strong>ban<strong>di</strong>ng titanium dan steel. Smartphone<br />

yang tahan air <strong>di</strong>kedalaman 30 kaki ini berbasis Android<br />

5.0 Lollipop yang akan <strong>di</strong>dukung dengan prosesor<br />

Quad-Core Snapdragon 810 berkecepatan 2.5 GHz yang<br />

<strong>di</strong>padukan dengan RAM 3 GB serta grafik Krait. Layar<br />

5,5 inchinya beresolusi 1920 x 1080 piksel. Jaringan<br />

Turing phone juga <strong>di</strong>klaim telah <strong>di</strong>lindungi dari ancaman<br />

serangan cyber. (technoID)<br />

Helm motor beraroma canggih dengan<br />

teknologi GPS dan Phone Inside<br />

Sebuah Produsen<br />

Helm bernama<br />

Skully telah mengeluarkan<br />

helm yang bisa <strong>di</strong>bilang<br />

super canggih dengan<br />

fasilitas seperti telepon,<br />

GPS, pemutar musik,<br />

kamera belakang yang<br />

berguna sebagai spion,<br />

speedometer dan yang<br />

paling hebat adalah helm<br />

tersebut<br />

BERSUA API BIRU “BLUE FIRE”<br />

DI KAWAh IJEN<br />

Citizen Jurnalism CHY, Sahabat APU<br />

Terus terang dari sekian banyak<br />

kegiatan wisata yang saya lakukan,<br />

melihat fenomena si api biru “blue<br />

fire” saat melancong ke Banyuwangi Jawa<br />

Timur melahirkan pesona tersen<strong>di</strong>ri.<br />

Seperti ada aura kekuatan, magis dan<br />

ketakjuban melihat api dengan nyala<br />

berwarna unik dengan sulur sulur api<br />

berwarna biru yang kadang tampak<br />

menyatu, seperti menari dengan sangat<br />

<strong>Indah</strong> menyerupai urat na<strong>di</strong> yang hidup.<br />

Api biru merupakan fenomena alam<br />

yang memancar dari kawah Ijen yang<br />

terletak <strong>di</strong> perbatasan Bondowoso dan<br />

Banyuwangi. Kawah itu sen<strong>di</strong>ri berada<br />

pada ketinggian sekitar 2388 meter<br />

<strong>di</strong> atas permukaan laut. Di kawah Ijen<br />

banyak kami temukan para penambang<br />

belerang pada waktu siang hari. Dan<br />

<strong>di</strong>malam hari wilayah tersebut <strong>di</strong>terangi<br />

oleh fenomena Blue Fire Semburat panas<br />

dari kawah mengeluarkan kilatan api<br />

berwarna biru yang bergerak seperti<br />

menjilat-jilat udara <strong>di</strong> atasnya sehingga<br />

mampu membuat kekaguman bagi para<br />

turis dan pelancong yang rela mendaki<br />

kawah tersebut untuk melihat salah satu<br />

keajaiban alam. Percayalah apabila sudah<br />

sampai ke atas kawah, rasa letih mendaki<br />

dan <strong>di</strong>ngin mengigil karena angin <strong>di</strong>ngin<br />

pegunungan akan sirna saat melihat<br />

keindahan kobaran api berwarna biru <strong>di</strong><br />

JalanJalan<br />

bawah sana. Blue fire kawah Ijen ternyata<br />

sudah banyak <strong>di</strong>bahas dalam situs<br />

komunitas wisata dunia. Di dunia, hanya<br />

ada dua tempat yang memiliki Blue Fire<br />

yaitu Indonesia dan <strong>di</strong> Islan<strong>di</strong>a ? Iceland.<br />

Karena ini fenomena langka, banyak saya<br />

temui turis asing yang ikut menikmati<br />

fenomena luar biasa ini.<br />

Fenomena blue fire adalah munculnya<br />

kobaran api berwarna biru yang menyalanyala<br />

<strong>di</strong> atas penambangan belerang.<br />

Api ini bersuhu sangat tinggi, lebih<br />

dari 600 derajat celcius sehingga bisa<br />

melelehkan besi. Blue fire hanya muncul<br />

<strong>di</strong> saat gelap antara jam 6 sore sampai<br />

menjelang pagi sekitar jam 5. Tak perlu<br />

risau menunggu penampakkannya, ada<br />

banyak kobaran api yang mencuat untuk<br />

bisa <strong>di</strong>lihat, bahkan sulur-sulur birunya<br />

kadang menyatu dengan sangat indah<br />

menyerupai lautan cahaya.<br />

Saat matahari terbit,kita bisa melihat<br />

keindahan lainnya, yaitu danau kawah<br />

Ijen dengan jelas. Danau yang terbentuk<br />

dari letusan gunung berapi sekitar 2500<br />

tahun lalu itu, memiliki air berwarna hijau<br />

toska. Sungguh indah. Danau kawah<br />

Ijen adalah danau yang memiliki tingkat<br />

keasaman tinggi, dan merupakan danau<br />

vulkanik terbesar <strong>di</strong> dunia. Dengan<br />

kedalaman hingga 200 meter dan luas<br />

lebih dari 5000 hektar, danau kawah<br />

ijen adalah sebuah fenomena tersen<strong>di</strong>ri.<br />

Indonesia si truly awesome !<br />

<strong>di</strong>lengkapi telepon yang ha<strong>di</strong>r<br />

melalui kaca pelindung depan<br />

sebagai layarnya sehingga<br />

Anda bisa tetap berkendara<br />

saat menggunakan semua<br />

fasilitas tersebut dengan<br />

mengaktifkan sensor suara.<br />

Joy the ride!. (joolitihouse)<br />

46 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

47


MakanMakan<br />

SNCTRY/SAnCTUARY –<br />

SARANG MAKANAN SEHAT & FRESH<br />

Kali ini saya <strong>di</strong>dera rasa bosan<br />

dengan makanan yang yummy<br />

tasty dan fatty sehingga radar GPS<br />

pencarian kuliner saya arahkan ke pilihan<br />

makanan sehat fresh alami yang sedang<br />

hip <strong>di</strong>kalangan para pecinta kuliner. Radar<br />

saya akhirnya berke<strong>di</strong>p kesebuah tempat<br />

yang se<strong>di</strong>kit tersembunyi <strong>di</strong>wilayah<br />

Jalan Darmawangsa Jakarta Selatan.<br />

Yup, pilihan kali ini jatuh pada sebuah<br />

healty café dengan nama unik, Sanctuary<br />

- SNCTRY (gak ada hubungannya lho<br />

dengan DLLAJR, NKOTB apalagi JKT48…<br />

hehehe) tempat mungil dan unik dengan<br />

lukisan mural yang mengingatkan saya<br />

pada beberapa café <strong>di</strong> Bali.<br />

SNCTRY menawarkan beragam<br />

pilihan makanan sehat dengan ragam<br />

pilihan salad, smoothies and cold press<br />

juice. Menurut sumber terpercaya yang<br />

recommended <strong>di</strong> sini adalah Coconut<br />

Breeze Bowl yang rasanya segar dan<br />

manisnya sangat alami dari buah itu<br />

sen<strong>di</strong>ri. Agar tidak membosankan<br />

<strong>di</strong>tambahkan oat crunch sebagai pemberi<br />

tekstur yang kasar. Menu ini juga cantik<br />

banget secara visual. Kemu<strong>di</strong>an ada<br />

Butterish honey mustard. Isinya banyak<br />

banget. Lengkap dan sangat segar. Ada<br />

baked baby potatoes, selada, jagung,<br />

bunga kol, biji bunga matahari, dan<br />

dressingnya adalah honey mustard yang<br />

agak asam dan sangat ringan sehingga<br />

tidak berat seperti thousand island yang<br />

rasanya sangat pekat dan berat. Saya<br />

kemu<strong>di</strong>an memilih untuk mengambil<br />

Salad of The Day yang menyajikan greens,<br />

tempe, dan terong yang <strong>di</strong>panggang<br />

dengan sentuhan bumbu dari miso dan<br />

jahe. Rasanya gurih dan crunchy, jauh<br />

dari tipikal “salad segar” yang sering Anda<br />

temui. Buat yang sering lihat penampilan<br />

smoothie atau makanan berupa biji-bijian<br />

yang <strong>di</strong>campur dengan berbagai macam<br />

buah warna-warna yang cantik pada<br />

sebuah bowl <strong>di</strong> <strong>di</strong>resto lain pasti udah gak<br />

heran dengan sajian yang <strong>di</strong>hidangkan<br />

oleh SNCTRY. Pemilik Sanctuary, Amanita<br />

Qonita, ternyata memiliki peternakan<br />

organik sen<strong>di</strong>ri untuk menghasilkan<br />

bahan-bahan menu <strong>di</strong> Sanctuary. Namun<br />

prinsip organik tak berhenti <strong>di</strong> konsep<br />

makanan saja. Interior SNCTRY juga<br />

<strong>di</strong>buat dari bahan bahan daur ulang yang<br />

so natural and freshy.<br />

SNCTRY merupakan salah satu<br />

healthy cafe <strong>di</strong> Jakarta yang berani<br />

mengunsung konsep berbeda. Biasanya<br />

yang kita kenal sehat itu mempunyai<br />

rasa yang kurang enak. Tapi, <strong>di</strong>sni<br />

SNCTRY berhasil membuatnya dengan<br />

berbeda dan penuh tampak selera.<br />

Smothie, dessert atau snack yang <strong>di</strong>buat<br />

dengan berbagai macam campuran<br />

mampu membuat perbedaan. Misalnya<br />

saus almond milk. Beda kan ? Ternyata<br />

kudapan sehat itu enak banget <strong>di</strong>tambah<br />

tampilannya yang cantik dan pastinya<br />

cucok buat <strong>di</strong>foto foto memenuhi<br />

Instagram dan path pembaca. Sipplaah…<br />

(Bems)<br />

KOLANG KALING<br />

SESUNGGUHnya SEGAR,<br />

NIKMAT DAN SEHat<br />

Semua pembaca pastilah mengenal<br />

kolang-kaling. Kolang kaling sering<br />

kita sajikan <strong>di</strong>rumah kita dalam<br />

berbagai bentuk minuman segar. Tapi<br />

tahukan pembaca bahwa kolang kaling<br />

sesungguhnya selain segar juga banyak<br />

mengandung manfaat kesehatan bagi<br />

tubuh kita ? Kolang kaling adalah produk<br />

olahan hasil perebusan endosperm biji<br />

buah aren yang masih muda. Buah ini<br />

sebetulnya hanya merupakan protein<br />

albumin yang <strong>di</strong>butuhkan benih pohon<br />

aren sebagai perse<strong>di</strong>aan makanan. Buah<br />

yang tinggi kadar airnya ini, <strong>di</strong>ambil dari<br />

biji buah aren yang berbentuk lonjong<br />

pipih, bergetah, dan bikin gatal. Istilah<br />

Sundanya tangkal kawung atau taren.<br />

Mirip kelapa namun kelihatan kotor<br />

karena terbalut oleh ijuk.<br />

Mari kita lihat apa saja manfaat kolang<br />

kaling bagi kesehatan kita :<br />

1Memperkuat Tulang<br />

Ketika membicarakan soal nutrisi<br />

untuk memperkuat tulang, banyak<br />

dari anda yang sepakat bahwa<br />

susu adalah minuman sehat yang<br />

bisa <strong>di</strong>gunakan untuk memperoleh<br />

tulang yang kuat karena susu banyak<br />

mengandung kalsium yang bisa<br />

membuat tulang menja<strong>di</strong> sehat.<br />

Namun, ternyata ada makanan lain<br />

yang bisa anda andalkan untuk<br />

memperkuat tulang, yaitu buah<br />

kolang kaling. Manfaat kolang kaling<br />

untuk mendapatkan tulang sehat<br />

telah terbukti karena dalam 100 gram<br />

kolang kaling, anda bisa mendapatkan<br />

91 kalsium yang bermanfaat untuk<br />

memperkuat tulang. Ja<strong>di</strong>, konsumsi<br />

kolang kaling secara rutin saat anda<br />

ingin tulang anda tak mudah keropos.<br />

2Makanan Untuk Diet Sehat<br />

Diet sehat biasanya sering <strong>di</strong>lakukan<br />

oleh orang yang mengalami obesitas.<br />

Tak gampang melakukan <strong>di</strong>et<br />

karena orang yang memiliki berat<br />

badan berlebih harus menemukan<br />

makanan dan minuman yang sehat<br />

dan juga bisa membuat mereka<br />

kenyang dalam waktu yang lama.<br />

Nah, apabila anda bingung mencari<br />

asupan makanan untuk <strong>di</strong>et, cobalah<br />

memasukkan buah kolang kaling ke<br />

dalam daftar makanan <strong>di</strong>et anda.<br />

Manfaat kolang kaling salah satunya<br />

bisa mengenyangkan anda dalam<br />

waktu yang lama karena buah yang<br />

berasal dari pohon enau ini memiliki<br />

kandungan minuman dan gelatin<br />

dalam jumlah yang banyak.<br />

3Memperlancar Pencernaan<br />

Bisakah anda bayangkan jika organ<br />

pencernaan anda terhambat kerjanya.<br />

Yang ada perut anda pastilah akan<br />

merasa tak enak karena kotoran<br />

dalam tubuh tak bisa <strong>di</strong>keluarkan<br />

SehatIslami<br />

dengan lancar. Nah, apabila anda<br />

ingin pencernaan anda lancar,<br />

konsumsilah buah kolang kaling paling<br />

tidak 10 butir setiap hari. Manfaat<br />

kolang kaling salah satunya memang<br />

untuk memperlancar pencernaan<br />

atau mengatasi sembelit karena <strong>di</strong><br />

dalam buah yang kenyal tersebut<br />

mengandung banyak serat. Bukankah<br />

serat bisa membuat pencernaan anda<br />

menja<strong>di</strong> lancar?<br />

4Mengatasi Radang Sen<strong>di</strong><br />

Radang pada sen<strong>di</strong> pastilah akan<br />

membuat anda merasa tersiksa<br />

karena setiap saat anda bisa terserang<br />

nyeri pada daerah sen<strong>di</strong>. Lalu<br />

bagaimana cara mengatasinya? Salah<br />

satunya cobalah khasiat kolang kaling<br />

yang konon katanya bisa meredakan<br />

radang pada sen<strong>di</strong>. Buah dari pohon<br />

aren tersebut mengandung zat yang<br />

bernama galaktomanan yang bisa<br />

membuat radang sen<strong>di</strong> semakin hari<br />

semakin terobati. Tentunya, jika anda<br />

mau membuktikan manfaat kolang<br />

kaling untuk kesehatan sen<strong>di</strong>, anda<br />

harus mau mengkonsumsinya secara<br />

rutin, minimal 100 gram kolang kaling<br />

setiap hari dengan hanya merebusnya<br />

tanpa gula dan tanpa pewarna.<br />

5Mengobati Gatal-Gatal Pada Kulit<br />

Gatal-gatal memang bukan penyakit<br />

yang membahayakan kesehatan.<br />

Namun, gatal-gatal pada kulit pastilah<br />

akan menyiksa penderitanya. Gatalgatal<br />

memang tak bisa <strong>di</strong>tebak<br />

kedatangannya. Nah, bagi anda yang<br />

sudah terlanjur terserang gatal-gatal,<br />

tak ada salahnya anda mencoba<br />

pengobatan herbal dengan mencoba<br />

manfaat kolang kaling. Kolang kaling<br />

ini rupanya bisa <strong>di</strong>gunakan untuk<br />

mengatasi gatal-gatal. Caranya, anda<br />

hanya butuh getah kolang kalingnya<br />

saja untuk mengatasi gatal-gatal<br />

pada kulit. Cukup lakukan secara<br />

rutin agar hasilnya segera terlihat.<br />

Semoga informasi tentang manfaat<br />

kolang kaling untuk kesehatan <strong>di</strong><br />

atas bermanfaat bagi para pembaca<br />

(istimewa)<br />

48 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H<br />

49


Otomotif<br />

E<strong>di</strong>si Awal Tahun, Januari 2016<br />

Yamaha FZ1 tunggangan macho<br />

pengawal Jokowi<br />

Jikalau pembaca nantinya bersua<br />

dengan rombongan RI 1 atau RI 2<br />

coba perhatikan pasti ada sepasang<br />

atau lebih motor gagah dengan<br />

dua orang berseragam hitam hitam<br />

menyandang sub machine gun HK MP5<br />

yang dengan gesit selalu mendampingi<br />

<strong>di</strong>sebelah kanan kiri mobil kepresidenan.<br />

Banyak <strong>di</strong>skusi dari para pemerhati<br />

otomotf mengenai apa merek motor<br />

tunggangan Paspampres yang kelihatan<br />

gesit mengiringi dengan kecepatan mobil<br />

Pak Jokowi atau Pak JK yang senantiasa<br />

<strong>di</strong>pacu dengan<br />

kecepatan<br />

tinggi tersebut.<br />

Ternyata benar tebakan dari<br />

beberapa rekan, motor tersebut<br />

adalah Yamaha RZ 1, motor berkonsep<br />

street fighter yang merupakan versi<br />

naked dari Yamaha R1 ini cocok<br />

<strong>di</strong>pilih sebagai motor pengawal taktis<br />

dari Kepala Negara kita. Yamaha RZ<br />

1 <strong>di</strong>kenal memiliki tenaga dahsyat<br />

dengan pelintiran selongsong gasnya,<br />

mesin 998cc, liquid-cooled, 20 katup,<br />

DOHC, in-line four-cylinder-nya dengan<br />

injection system bisa menyemburkan<br />

daya hingga 150 bhp. Menengok dapur<br />

pacunya, spesifikasi Yamaha FZ1 yang<br />

punya bore x stroke 77x53,6 mm ini<br />

mampu menghasilkan power hingga<br />

150 Hp serta torsi hingga 106 Nm,<br />

transmisi manual 6-percepatan. Model<br />

ini masih menggunakan rantai sebagai<br />

penghubung tenaga ke roda belakang<br />

dan memiliki catatan konsumsi bahan<br />

bakar 6,72 liter per 100 km, atau ratarata<br />

14,9 kpl.<br />

Motor macho bertenaga <strong>di</strong>tangan<br />

Paspampres bersenjata yang handal<br />

mengemu<strong>di</strong>kannya kita memang cocok<br />

mengawal Presiden dan Wapres Kita.<br />

Jangan mencoba dekat-dekat ya Bro,<br />

memang gak boleh soalnya ….hehehehe<br />

(Bems)<br />

11 TAHUN AL AZHAR PEDULI UMMAT<br />

‘SOLUSI UNTUK NEGERI’<br />

Mengemban amanah ummat dalam bentuk<br />

zakat, infak dan sedekah untuk <strong>di</strong>salurkan<br />

serta <strong>di</strong>dayagunakan demi peningkatan<br />

keberdayaan penerima manfaat.<br />

50 E<strong>di</strong>si: 281 Januari 2016 | Rabiul Awwal 1437 H


E<strong>di</strong>si Awal Tahun, Januari 2016<br />

SALAM CARE<br />

DAFTAR ISI<br />

TEKAN ANGKA PENGANGGURAN,<br />

LAZIS PLN PERCAYAKAN APU<br />

Berkat sinergi <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat, LAZIS PLN dan Pemerintah Provinsi<br />

Aceh, program komprehensif penanggulangan pengangguran....<br />

06<br />

07<br />

08<br />

09<br />

10<br />

19 18<br />

SOLUSI MENGURANGI ANGKA<br />

PENGANGGURAN DI INDONESIA<br />

Solusi menekan jumlah pengangguran pemuda usia produktif<br />

<strong>di</strong> Indonesia. Menebar nilai-nilai keman<strong>di</strong>rian kepada ribuan<br />

generasi muda produktif putus sekolah....<br />

SOLUSI MEWUJUDKAN KEBERDAYAAN<br />

EKONOMI KELUARGA NON RIBA YANG<br />

BERKAH DAN BERKELANJUTAN<br />

Sejuta Berdaya, pendayagunaan dana zakat, infaq, al qardhul<br />

hasan dan CSR untuk pemberdayaan ekonomi berbasis....<br />

SOLUSI UNTUK KEMANDIRIAN<br />

MASYARAKAT DESA<br />

Para<strong>di</strong>gma baru pemberdayaan masyarakat desa yang<br />

komprehensif dan berkelanjutan dalam sektor pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan &<br />

pengetahuan, kesehatan & lingkungan....<br />

SOLUSI MEMBANGUN KEMANDIRIAN<br />

DAN PRODUKTIVITAS PETANI<br />

Pusat pengolahan pupuk organik dengan memanfaatkan kotoran<br />

hewan (kohe) ternak dan limbah pertanian. Pengolahan atau<br />

proses produksi, pengemasan sampai pada <strong>di</strong>tribusi....<br />

SOLUSI MENURUNKAN ANGKA BELANJA<br />

SEKALIGUS MENINGKATKAN DAYA BELI<br />

MASYARAKAT<br />

Menabung tidak harus bentuk rupiah yang <strong>di</strong>setorkan ke bank<br />

dan lembaga-lembaga keuangan lainnya. Cabe, terong....<br />

DESA GEMILANG RAIH PENGHARGAAN<br />

DESA PROKLIM NASIONAL 2015<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat kembali menorehkan prestasi gemilang tingkat<br />

nasional dengan membawa salah satu Desa Gemilang binaannya....<br />

11<br />

12<br />

13<br />

14<br />

17<br />

SOLUSI INFRASTRUKTUR UNTUK<br />

MENDUKUNG KEBERDAYAAN MASYARAKAT<br />

Pengadaan berbagai infrastruktur sarana pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan, kesehatan,<br />

keagamaan dan kesejahteraan. Bersama masyarakat merancang<br />

pembangunan infrastruktur desa sesuai kebutuhan yang....<br />

ZAKAT, POVERTY REDUCTION<br />

WITH INTEGRATED DEVELOPMENT &<br />

EMPOWERMENT<br />

Program terintegrasi yang memformulasikan dana zakat menja<strong>di</strong><br />

program penanggulangan kemiskinan strategis....<br />

SOLUSI LENGKAP UNTUK KORBAN<br />

BENCANA MELIPUTI FORMULA SERTA<br />

RECOVERY PASCA BENCANA<br />

FORMULA (Food, Religion, Me<strong>di</strong>c, Livelihood Aid) cara tepat<br />

menangani bencana yang meliputi formulasi penting....<br />

GALERI MILAD 11 TAHUN APU<br />

DAN WISUDA RGI ANGKATAN 12 & 13<br />

Selasa (17/11) menja<strong>di</strong> hari bersejarah bagi Ibu-ibu Jam’iyyah<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> yang mengikuti acara InspiraTrip ke Rumah Gemilang<br />

Indonesia (RGI) dan Pondok Pesantren Riyadlul Jannah....<br />

BERBAGI STRATEGI PEMBERDAYAAN<br />

BERSAMA ILMUAN LIPI<br />

Ha<strong>di</strong>r sebagai nara sumber, Sigit Iko Sugondo, Direktur Eksekutif<br />

LAZ <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat berbagi startegi implementasi dan<br />

solusi-solusi konkret pemberdayaan masyarakat....<br />

MEMBERI<br />

SOLUSI ITU<br />

MENYENANGKAN<br />

Kata Nabi SAW, "Bawalah olehmu<br />

kepadaku dua benda itu." Lalu, orang<br />

tersebut menyerahkannya kepada<br />

Nabi SAW. Dan, Rasulullah menawarkan<br />

barang tersebut kepada para sahabatnya,<br />

"Siapa yang akan membeli dua barang ini?"<br />

Seseorang berkata, "Saya akan membelinya<br />

dengan satu <strong>di</strong>rham." Kata Nabi SAW,<br />

"Siapa yang akan menambah lebih dari<br />

satu <strong>di</strong>rham?" Pertanyaan itu <strong>di</strong>ulang<br />

sampai tiga kali. Seseorang berkata, "Aku<br />

akan membelinya dengan dua <strong>di</strong>rham."<br />

Lalu, Rasulullah memberikan barang itu<br />

kepada orang itu dan mengambil uang<br />

dua <strong>di</strong>rham, dan langsung <strong>di</strong>berikannya<br />

kepada seorang Anshar ta<strong>di</strong>.<br />

Nabi SAW berkata, "Belikanlah dengan<br />

salah satu <strong>di</strong>rham ini makanan, lalu berikan<br />

kepada keluargamu. Kemu<strong>di</strong>an, belikan<br />

dengan <strong>di</strong>rham yang satunya lagi kapak,<br />

lalu bawa kapak itu kepadaku." Lalu,<br />

Rasulullah mengikatkan kayu sambil<br />

berkata kepadanya, "Pergilah, carilah<br />

kayu bakar dan juallah. Dan, kau jangan<br />

memperlihatkan <strong>di</strong>ri kepadaku selama lima<br />

belas hari."<br />

Komplek Masjid Agung <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Jl. Sisingamangaraja Kebayoran Baru,<br />

Jakarta Selatan<br />

Telp. 021-722 1504 Fax. 021-726 5241<br />

www.alazharpeduli.com<br />

52E6B085 (<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat)<br />

Kemu<strong>di</strong>an, laki-laki ta<strong>di</strong> mengambil kayu<br />

bakar dan menjualnya. Setelah lima belas<br />

hari, ia datang kepada Nabi dan telah memiliki<br />

sepuluh <strong>di</strong>rham. Sebagiannya ia belikan<br />

pakaian dan sebagiannya lagi <strong>di</strong>belikan<br />

makanan.<br />

Rasulullah SAW bersabda, "Ini semua lebih baik<br />

bagimu daripada kau datang meminta-minta<br />

yang menja<strong>di</strong> noda pada wajahmu <strong>di</strong> hari<br />

kiamat nanti. Sesungguhnya meminta-minta itu<br />

tidaklah pantas, kecuali bagi tiga orang: orang<br />

yang sangat fakir, orang yang mempunyai utang<br />

yang memberatkannya, atau orang yang harus<br />

membayar <strong>di</strong>at."<br />

Itulah keteladanan yang <strong>di</strong>tunjukkan oleh<br />

Rasulullah SAW sebagai seorang pemimpin.<br />

Beliau memberikan solusi, bukan sekadar<br />

janji. Sikap seperti itulah yang seharusnya<br />

<strong>di</strong>miliki oleh para pemimpin <strong>di</strong> negeri ini.<br />

Berkaca dari itu, dari apa yang sudah<br />

<strong>di</strong>lakukan terhadap masyarakat dhuafa yang<br />

tersebar <strong>di</strong> Indonesia, memasuki usianya yang<br />

ke 11 LAZ <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat mencoba<br />

mencanangkan jargon “Memberi Solusi<br />

Untuk Negeri”.<br />

Bukan hanya sekedar jargon, Memberi<br />

• PENERBIT Divisi Komunikasi - <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat<br />

• PENANGGUNG JAWAB Harry Rachmad - Sigit Iko Sugondo<br />

• PEMIMPIN REDAKSI Bambang D Cahyono<br />

• REDAKSI Divisi Komunikasi - Divisi Program - APU JATENG - APU JATIM<br />

• REDAKSI PELAKSANA Sigit Tripuruca<br />

• IKLAN DAN PROMOSI Nanda Putera - Anggriansyah M<br />

• FOTOGRAFER Maulana Soheh RGI Angkatan 02 - Fahroji RGI Angkatan 06<br />

• DESAIN GRAFIS Iwan Yulianto RGI Angkatan 06<br />

Suatu hari, ada<br />

seseorang dari golongan<br />

Anshar yang datang<br />

meminta sesuatu<br />

kepada Nabi Muhammad<br />

SAW. Bertanyalah Nabi<br />

SAW kepada orang<br />

tersebut, "Adakah<br />

sesuatu <strong>di</strong> rumahmu?"<br />

Ia menjawab, "Ada, yaitu<br />

hamparan yang sebagian<br />

kami pakai dan sebagian<br />

lagi kami hamparkan,<br />

dan juga wadah yang<br />

kami pergunakan untuk<br />

minum."<br />

Solusi Untuk Negeri <strong>di</strong> dasari dari<br />

program yang <strong>di</strong> kedepankan sepanjang<br />

tahun 2016, <strong>di</strong>antaranya: Rumah<br />

Gemilang Indonesia (RGI) sebagai solusi<br />

mengurangi angka pengangguran, Sejuta<br />

Berdaya sebagai solusi mewujudkan<br />

keberdayaan ekonomi keluarga non<br />

riba, Indonesia Gemilang sebagai solusi<br />

keman<strong>di</strong>rian masyarakat desa melalui<br />

program keberdayaan, solusi membangun<br />

keman<strong>di</strong>rian dan produktivitas petani<br />

serta solusi menurunkan angka belanja<br />

dan peningkatan daya beli masyarakat<br />

penerima manfaat, Infralink sebagai<br />

solusi pembangunan infrastruktur dan<br />

konservasi lingkungan untuk mendorong<br />

keberdayaan masyarakat & Zakat<br />

PRIDE sebagai solusi mengurangi angka<br />

kemiskinan.<br />

Tidak akan lelah APU menyampaikan<br />

amanah Anda untuk gemilangnya<br />

masyarakat dhuafa <strong>di</strong> pelosok negeri<br />

demi tercapai cita – cita ‘membangun<br />

Indonesia dari desa’. Semoga <strong>Al</strong>lah SWT<br />

me-ridhoi. Aaammiiiinn.<br />

Isi dan materi dalam majalah ini<br />

dapat <strong>di</strong>kutip/<strong>di</strong>perbanyak untuk<br />

tujuan edukasi dan kemanusiaan<br />

dengan mencantumkan sumber:<br />

2<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 3


COVER STORY<br />

11 TAHUN APU<br />

TINGGALKAN RIBA,<br />

BERKEMBANG<br />

DENGAN KSM<br />

(KELOMPOK<br />

SWADAYA<br />

MASYARAKAT)<br />

Bapak Suit, satu dari 60 anggota Kelompok Swadaya Masyarakat<br />

(KSM) Pelita Jampang Gemilang, Desa Jampang, Kec. Kemang,<br />

Kab. Kemang, Provinsi Jawa Barat, sudah lepas dari jeratan<br />

rentenir setelah bergabung menja<strong>di</strong> anggota. Sekarang usaha<br />

warungnya sudah berkembang menja<strong>di</strong> ‘CAFE DESA’ tempat kongkow<br />

masyarakat sekitar selepas Ba’da Isya untuk sekedar ngobrol sambil<br />

11<br />

tahun<br />

<strong>di</strong>salurkan serta <strong>di</strong>dayagunakan demi<br />

mengemban<br />

amanah<br />

ummat dalam<br />

bentuk zakat,<br />

infak, dan<br />

sedekah untuk<br />

peningkatan keberdayaan penerima<br />

manfaat.<br />

11 tahun mengentaskan kemiskinan<br />

dan pengangguran usia produktif,<br />

pemberdayaan masyarakat desa,<br />

memperbaiki kon<strong>di</strong>si kehidupan anak<br />

yatim dhuafa, membangun infrastruktur<br />

dan konservasi lingkungan, dan<br />

penanggulangan bencana.<br />

Insya <strong>Al</strong>lah telah menja<strong>di</strong> model Solusi<br />

Untuk Negeri.<br />

Terimakasih atas kepercayaan, doa,<br />

dan amanah yang telah para sahabat<br />

sampaikan. Semoga menja<strong>di</strong> amal sholeh<br />

untuk kita semua. Serta senantiasa dalam<br />

petunjuk dan bimbingan <strong>Al</strong>lah SWT.<br />

menikmati mie rebus atau goreng, cemilan dan es blender aneka rasa.<br />

Pak Suit mulai membuka warungnya pagi hingga menjelang malam.<br />

Pagi hari sasaran pembelinya adalah anak sekolah. Sedangkan<br />

menjelang malam untuk kumpul masyarakat sekitar.<br />

Keha<strong>di</strong>ran KSM Pelita Jampang 2 tahun silam bentukan <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Peduli Ummat, <strong>di</strong>akui pak Suit benar-benar telah membuat<br />

perubahan besar untuk <strong>di</strong>ri dan keluarganya secara khusus dan<br />

<strong>di</strong> masyarakat Desa Jampang pada umumnya. Warga desa yang<br />

mayoritas sebagai pemain <strong>di</strong> UKM ini, telah berhasil terbebas dari<br />

praktek riba dalam menjalankan dan mengembangkan usaha mereka.<br />

Dengan adanya KSM, Rentenir dan bank keliling yang biasa menyatroni<br />

rumah warga kini mulai angkat kaki dari kampung mereka. Hanya<br />

dalam kurun waktu kurang dari 12 bulan masyarakat mampu<br />

mereformasi sistem ekonomi keluarga dari yang ta<strong>di</strong>nya bergantung<br />

pada pinjaman riba rentenir/bank keliling, untuk beralih ke sistem<br />

syar’i tanpa riba.<br />

4<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 5


11 TAHUN APU<br />

#TRENDSETTER PEMBERDAYAAN PEMUDA PRODUKTIF<br />

SOLUSI MENGURANGI<br />

ANGKA PENGANGGURAN<br />

DI INDONESIA<br />

Solusi menekan jumlah pengangguran pemuda usia produktif <strong>di</strong><br />

Indonesia. Menebar nilai-nilai keman<strong>di</strong>rian kepada ribuan generasi muda<br />

produktif putus sekolah dari 89 kota/kabupaten se-Indonesia melalui<br />

program-program pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan dan pelatihan (<strong>di</strong>klat) keterampilan Desain<br />

Grafis, Teknik Komputer & Jaringan, Fotografi & Videografi, Tata Busana,<br />

Aplikasi Perkantoran dan Teknik Otomotif.<br />

sejak tahun 2009 ini telah<br />

menja<strong>di</strong> trendsetter/model<br />

solusi pengurangan angka<br />

pengangguran khususnya<br />

pemuda usia produktif yatim dari<br />

keluarga kurang mampu<br />

Selama 6 bulan pula mereka<br />

<strong>di</strong>gembleng menja<strong>di</strong><br />

pemuda berkeahlian,<br />

memiliki wawasan<br />

pengetahuan dan keagamaan<br />

yang luas, berakhlaq baik dan<br />

memiliki kepedulian sosial yang<br />

tinggi, serta memiliki semangat<br />

man<strong>di</strong>ri dan kemampuan<br />

leadership yang baik dengan<br />

mengadopsi platform pondok<br />

pesantren bagi pembinaan<br />

pesertanya. Program yang<br />

<strong>di</strong>desain dan <strong>di</strong>jalankan oleh <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> Peduli Ummat sejak tahun<br />

2009 ini telah menja<strong>di</strong> trendsetter<br />

atau model solusi pengurangan<br />

angka pengangguran khususnya<br />

pemuda usia produktif yatim dari<br />

keluarga kurang mampu.<br />

1.570 orang sebagai penerima<br />

manfaat program reguler dan non<br />

reguler <strong>di</strong> RGI Kampus Sawangan-<br />

Depok, RGI Kampus Cabang<br />

Magelang dan Cabang Sentra<br />

Primer Jakarta Timur. Wilayah<br />

sebaran program meliputi 89<br />

kota/kabupaten <strong>di</strong> Indonesia.<br />

90 % dari mereka telah<br />

berpenghasilan, baik bekerja atau<br />

berwirausaha. Secara bertahap<br />

mampu man<strong>di</strong>ri dan memberi<br />

kontribusi bagi peningkatan<br />

kesejahteraan keluarga dan<br />

lingkungan. Angka tersebut masih<br />

sangat kecil jika <strong>di</strong>ban<strong>di</strong>ng dengan<br />

jumlah pengangguran yang masih<br />

mencapai 7,56 juta pada Agustus<br />

2015 (data : BPS)<br />

Nur Afni Ikrimah, alumni RGI<br />

angkatan 6 juara 2 LINE Sticker<br />

Contest 2015. Ga<strong>di</strong>s yang hanya<br />

lulus SMP ini, saat ini bekerja <strong>di</strong> PT.<br />

Arsen Kusuma Indonesia.<br />

Entry point terbentuknya<br />

lembaga keuangan mikro<br />

masyarakat dengan<br />

sistem koperasi ini<br />

mengedepankan kebersamaan<br />

dalam ta’awun dan menjaga nilainilai<br />

mu’amalah syar’iyyah non<br />

riba. Usaha jalan terus, ibadah<br />

tidak putus, keluarga terurus,<br />

rentenir pupus, itulah wujud<br />

keberdayaan penuh berkah dan<br />

berkelanjutan.<br />

#BERDAYA TANPA RIBA<br />

11 TAHUN APU<br />

SOLUSI MEWUJUDKAN<br />

KEBERDAYAAN EKONOMI KELUARGA<br />

NON RIBA YANG BERKAH<br />

DAN BERKELANJUTAN<br />

Sejuta Berdaya, pendayagunaan dana zakat, infaq, al qardhul hasan dan CSR untuk<br />

pemberdayaan ekonomi berbasis kelompok. Sebanyak 18 Kelompok Swadaya Masyarakat<br />

(KSM) dengan ribuan anggota telah <strong>di</strong>berikan penguatan pengetahuan & keterampilan,<br />

akses modal usaha dari dana kebajikan, dan akses pemasaran produk usaha mikro.<br />

Pendampingan masyarakat<br />

dalam peningkatan kesejahteraan<br />

ekonomi keluarga berbasis<br />

kelompok secara komprehensif<br />

dan berkelanjutan <strong>di</strong> sektor<br />

pertanian, peternakan, tra<strong>di</strong>ng,<br />

kerajinan, dll:<br />

Meningkatkan pengetahuan<br />

dan keterampilan masyarakat,<br />

Memberikan akses modal dari<br />

dana-dana kebajikan,<br />

Usaha jalan<br />

terus, ibadah<br />

tidak putus,<br />

keluarga<br />

terurus,<br />

rentenir pupus,<br />

itulah wujud<br />

keberdayaan<br />

penuh<br />

berkah dan<br />

berkelanjutan.<br />

Menguatkan manajemen<br />

kelompok & nilai spiritual,<br />

Membuka lebar akses pemasaran<br />

produk, Menumbuhkan kebiasan<br />

menabung untuk masa depan,<br />

Menanamkan nilai-nilai<br />

kepedulian melalui dana tabarru’,<br />

Mewujudkan model lembaga<br />

keuangan mikro masyarakat<br />

perdesaan dengan skema<br />

yang sesuai karakter usaha<br />

masyarakat, sesuai kaidah &<br />

semangat saving lead.<br />

Penerima manfaat sebanyak<br />

998 keluarga Dari 18 KSM yang<br />

tersebar <strong>di</strong> 12 kota/kabupaten<br />

<strong>di</strong> Indonesia (Bogor, Bandung,<br />

Purwakarta, Cianjur, Depok,<br />

Tangerang, Bekasi, Jakarta Utara,<br />

Muara Enim, Klaten, Wonogiri,<br />

Ke<strong>di</strong>ri).<br />

KUB Domba Komunal, KSM INSAN USAHA PURWAKARTA<br />

Ditunjuk sebagai Koor<strong>di</strong>nator SENTRA PETERNAKAN RAKYAT (SPR)<br />

Kabupaten Purwakarta.<br />

6<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 7


#RUMAH RABUK MANJAWAB TANTANGAN<br />

SOLUSI MEMBANGUN KEMANDIRIAN<br />

DAN PRODUKTIVITAS PETANI<br />

11 TAHUN APU<br />

11 TAHUN APU<br />

#TRANSFORMASI INDONESIA DARI DESA<br />

SOLUSI UNTUK KEMANDIRIAN<br />

MASYARAKAT DESA MELALUI<br />

PROGRAM PEMBERDAYAAN<br />

YANG KOMPREHENSIF,<br />

TERUKUR & BERKELANJUTAN<br />

Para<strong>di</strong>gma baru pemberdayaan masyarakat desa yang komprehensif dan<br />

berkelanjutan dalam sektor pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan & pengetahuan, kesehatan &<br />

lingkungan, ekonomi & kesejahteraan dan sektor keagamaan. Sebanyak 35 desa<br />

<strong>di</strong> 11 provinsi dalam transformasi menja<strong>di</strong> desa gemilang. Desa yang man<strong>di</strong>ri<br />

dengan mengoptimalkan potensi sumber daya dan kearifan lokal setiap desa.<br />

Bersama<br />

mewujudkan<br />

keman<strong>di</strong>rian<br />

masyarakat<br />

perdesaan<br />

untuk<br />

kegemilangan<br />

bangsa dan<br />

negara.<br />

Pendampingan yang kuat oleh<br />

para pendamping desa yang<br />

tinggal bersama masyarakat<br />

dan menjalankan fungsi<br />

sebagai fasilitator, motivator,<br />

trainer, mobilisator, katalisator &<br />

coacher menja<strong>di</strong> salah satu kunci<br />

kegemilangan desa. Keberadaan<br />

Saung Ilmu sebagai knowledge<br />

center <strong>di</strong> setiap desa yang berfungsi<br />

sebagai pusat musyawarah &<br />

interaksi masyarakat, wadah<br />

merancang program-program<br />

pembangunan desa & sebagai<br />

pusat pengetahuan seluruh<br />

masyarakat desa juga menja<strong>di</strong><br />

kunci terbangunnya keberdayaan<br />

masyarakat desa. Bersama<br />

mewujudkan keman<strong>di</strong>rian<br />

masyarakat perdesaan untuk<br />

kegemilangan bangsa dan negara.<br />

Menyiapkan model-model<br />

pemberdayaan desa inovatif yang<br />

siap untuk <strong>di</strong>-replikasi ke desa-desa<br />

<strong>di</strong> Indonesia:<br />

- Desa swasembada pangan<br />

- Desa man<strong>di</strong>ri nutrisi<br />

- Desa man<strong>di</strong>ri pupuk<br />

- Desa pelestari hutan &<br />

lingkungan<br />

- Desa penyaji akses pengetahuan<br />

& keterampilan masyarakat<br />

- Desa ekonomi non ribawi<br />

- Desa memiliki usaha bersama<br />

- Desa penekan kematian bayi &<br />

ibu hamil<br />

- Desa pengawal nilai-nilai toleransi<br />

beragama.<br />

Desa Pelakat, Semende Darat Ulu, Muara Enim, Sumatera Selatan<br />

Penghargaan sebagai Desa PRO IKLIM Nasional 2015 dari Kementerian<br />

Kehutanan & Lingkungan Hidup dengan Nilai Tertinggi.<br />

Pusat pengolahan pupuk organik dengan memanfaatkan<br />

kotoran hewan (kohe) ternak dan limbah pertanian. Pengolahan<br />

atau proses produksi, pengemasan sampai pada <strong>di</strong>tribusi dan<br />

pemasaran pupuk <strong>di</strong>lakukan secara man<strong>di</strong>ri oleh masyarakat<br />

petani <strong>di</strong>dampingi oleh Da’i Sahabat Masyarakat (Dasamas) dan<br />

<strong>di</strong>nas terkait. Saat ini, petani <strong>di</strong> desa gemilang bisa man<strong>di</strong>ri pupuk<br />

<strong>di</strong> tengah langka dan mahalnya harga pupuk. Terlebih, pupuk jenis<br />

organik <strong>di</strong>butuhkan karena ramah lingkungan. Dengan keman<strong>di</strong>rian<br />

pupuk, produktivitas petani juga meningkat, ekonomipun tambah kuat<br />

dan ketahanan pangan dapat <strong>di</strong>wujudkan bersama-sama.<br />

8<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 9


#GEMAH RIPAH, NABUNGNYA SAYURAN SALDONYA JUTAAN<br />

SOLUSI MENURUNKAN ANGKA BELANJA<br />

SEKALIGUS MENINGKATKAN DAYA BELI<br />

MASYARAKAT<br />

11 TAHUN APU<br />

..<strong>di</strong>dukung<br />

dengan<br />

partisipasi<br />

masyarakat<br />

yang kuat<br />

mulai tahap<br />

perencanaan,<br />

pelaksanaan<br />

pembangunan<br />

sampai<br />

pemeliharaan..<br />

11 TAHUN APU<br />

#INFRASTRUKTUR & KONSERVASI LINGKUNGAN<br />

SOLUSI INFRASTRUKTUR<br />

UNTUK MENDUKUNG<br />

KEBERDAYAAN MASYARAKAT<br />

Pengadaan berbagai infrastruktur sarana pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan, kesehatan, keagamaan<br />

dan kesejahteraan. Bersama masyarakat merancang pembangunan<br />

infrastruktur desa sesuai kebutuhan yang urgen. Melaksanakan pembangunan<br />

penuh semangat gotong royong dengan mengoptimalkan sumber daya<br />

dan potensi lokal. Menjaga dan mengawal keberadaan infrastruktur<br />

dan memastikannya tepat sasaran dan sarat manfaat bagi peningkatan<br />

kesejahteraan yang menyeluruh serta secara konsisten mengindahkan<br />

kelestarian lingkungan sesuai kaidah.<br />

Menabung tidak harus bentuk rupiah yang <strong>di</strong>setorkan ke bank<br />

dan lembaga-lembaga keuangan lainnya. Cabe, terong, sawi,<br />

kecipir, singkong, kacang, kelapa, pisang, jagung dan hasil<br />

bumi lainnya bisa menja<strong>di</strong> komo<strong>di</strong>ti tabungan dan hasilnya<br />

rupiah melimpah. Hanya <strong>di</strong> Saung Ilmu, Desa Gemilang – <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

Peduli Ummat. Dalam jangka seminggu, masyarakat Desa Gemilang<br />

mampu menyetor tabungan sayuran dan hasil bumi lainnya sebanyak<br />

5 kali. Dalam waktu 4 bulan jumlah tabungan satu keluarga mencapai<br />

Rp. 1.200.000,-. Nilai rupiah yang terbilang besar bagi masyarakat<br />

desa. Belum lagi penghematan dari uang belanja sayuran yang cukup<br />

signifikan. Jika gerakan ini <strong>di</strong>lakukan masif <strong>di</strong> desa-desa <strong>di</strong> Indonesia, Insya<br />

<strong>Al</strong>lah masyarakat dan bangsa ini makmur.<br />

Pembangunan infrastruktur<br />

keberdayaan masyarakat<br />

yang <strong>di</strong>dukung dengan<br />

partisipasi masyarakat yang<br />

kuat mulai tahap perencanaan,<br />

pelaksanaan pembangunan<br />

sampai pemeliharaan mampu<br />

mengokohkan keberadaannya<br />

sekaligus mampu menekan biaya<br />

pembangunan menja<strong>di</strong> lebih efisien<br />

dan efektif.<br />

- Infrastruktur sarana pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan:<br />

membangun dan merenovasi<br />

lebih dari 100 madrasah, pondok<br />

pesantren, sekolah, saung ilmu,<br />

majelis taklim.<br />

- Infrastruktur sarana ibadah:<br />

membangun dan merenovasi<br />

80 musholla/surau dan masjid<br />

<strong>di</strong> daerah terpencil dan pondok<br />

pesantren.<br />

- Infrastruktur kesejahteraan:<br />

membangun 5 KM jalan poros<br />

desa, 2 BANGUNAN pembangkit<br />

istrik tenaga mikro hydro, 7<br />

rumah pengolahan pupuk<br />

organik, penataan irigasi.<br />

- Infrastruktur sarana kesehatan:<br />

pembangunan 33 puskesmas,<br />

balai pengobatan umum, poliklinik<br />

dan posyandu desa.<br />

Desa Pelakat, Semende Darat Ulu, Muara Enim, Sumatera Selatan<br />

Penghargaan sebagai Desa PRO IKLIM Nasional 2015 dari Kementerian<br />

Kehutanan & Lingkungan Hidup dengan Nilai Tertinggi.<br />

10<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 11


11 TAHUN APU<br />

ZAKAT, POVERTY REDUCTION<br />

WITH INTEGRATED DEVELOPMENT &<br />

EMPOWERMENT<br />

#FORMULA, TANGGAP BENCANA<br />

SOLUSI LENGKAP UNTUK KORBAN BENCANA<br />

MELIPUTI FORMULA (FOOD, RELIGION, MEDIC &<br />

LIVELIHOOD AID) SERTA RECOVERY PASCA BENCANA<br />

11 TAHUN APU<br />

Program terintegrasi yang memformulasikan dana zakat menja<strong>di</strong> program penanggulangan kemiskinan<br />

strategis mulai tahap penyelamatan kebutuhan dasar mustahik, penguatan, pengembangan dan<br />

ketahanan melalui pendampingan yang berkesinambungan, progresif, lebih tepat sasaran dan mampu<br />

meningkatkan martabat kehidupan penerima manfaatnya.<br />

BEASISWA 3G INDONESIA<br />

Program khusus beasiswa kelas 3 SMA/SMK/MA/sederajat<br />

dari keluarga tidak mampu & tidak berprestasi sehingga<br />

terentaskan dari ancaman putus sekolah & mampu<br />

menyelesaikan pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan tingkat SMA/sederajat dengan<br />

prestasi yang lebih baik. Bentuk program meliputi: beasiswa<br />

pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan (SPP dan UN) selama setahun, bimbingan<br />

belajar & motivasi spiritual, penguatan kapasitas guru-guru<br />

sekolah mitra dan pelatihan manajemen sekolah.<br />

BEASISWA GEMILANG<br />

Program khusus beasiswa tingkat sarjana dari keluarga<br />

tidak mampu bekerjasama dengan UAI (Universitas<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Indonesia) yang para penerima manfaatnya <strong>di</strong>ambil<br />

dari siswa siswi terbaik program 3G Indonesia. Sehingga<br />

para siswi siswa semakin termotivasi untuk memacu<br />

prestasi mereka.<br />

LAYANAN MENUJU MANDIRI<br />

Sebanyak 35.046 mustahik penerima manfaat zakat<br />

menyelematkan kebutuhan dasarnya <strong>di</strong> sektor pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan,<br />

kesehatan, keagamaan & kesejahteraan untuk asnaf zakat<br />

(fakir, miskin, ghorimin, muallaf, ibnu sabil, fi sabilillah) <strong>di</strong><br />

seluruh Indonesia.<br />

LAYANAN JENAZAH GRATIS<br />

Pengurusan jenazah secara lengkap dan islami gratis<br />

khusus bagi jenazah dari keluarga tidak mampu. Bentuk<br />

layanan mulai dari bantuan meman<strong>di</strong>kan, pengkafanan<br />

lengkap dengan peralatan dan petugas pengurusan jenazah<br />

hingga mengantar jenazah ke pemakaman.<br />

FORMULA (Food, Religion, Me<strong>di</strong>c, Livelihood Aid) cara tepat<br />

menangani bencana yang meliputi formulasi penting mulai dari<br />

tahap tanggap darurat, penanganan pengungsi, upaya pencarian<br />

dan penyelamatan korban bencana <strong>di</strong>lanjutkan dengan<br />

pemenuhan kebutuhan dasar mereka hingga upaya mengembalikan<br />

kon<strong>di</strong>si mereka pasca bencana seperti kon<strong>di</strong>si semula bahkan bisa<br />

lebih baik. Di tahap pemulihan, dengan program Recovery Indonesia,<br />

APU melaksanakan pemulihan pasca bencana secara psikis, fisik &<br />

ekonomi. Recovery psikis dan fisik, <strong>di</strong>bangun dan <strong>di</strong>benahi rumah<br />

warga korban bencana, pembenahan rumah ibadah, madrasah &<br />

pengadaan fasilitas air bersih. Dalam pemulihan ekonomi, <strong>di</strong>gulirkan<br />

dana akses permodalan kepada para petani korban bencana.<br />

12<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 13


GALERI<br />

MILAD<br />

TAHUN<br />

AL AZHAR<br />

PEDULI UMMAT<br />

Prof. Dr. Jimly Asshid<strong>di</strong>qie S.H<br />

mengatakan “HUT APU dengan<br />

program Rumah Gemilang<br />

Indonesia, Indonesia Gemilang<br />

dan program lainnya adalah<br />

sebagai pilot project untuk<br />

kemajuan bangsa”<br />

Dalam sambutannya Direktur<br />

Utama <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli<br />

Ummat, bapak Harry Rachmad<br />

mengatakan membantu orang<br />

miskin tidak identik dengan<br />

menanggulangi kemiskinan.<br />

Karena menanggulangi<br />

kemiskinan memerlukan langkah<br />

yang komprehensif, terukur dan<br />

berkelanjutan.<br />

11 TAHUN APU<br />

Deputy Menteri Pemuda dan Olahraga<br />

Republik Indonesia, ibu Dr. Yuni Purwanti<br />

mengatakan “APU telah melakukan aksi nyata<br />

untuk generasi muda, dari generasi kosong<br />

menja<strong>di</strong> terbuka, produktif, <strong>di</strong>namis dan memiliki<br />

akhlaq mulia.”<br />

Selepas pemotongan tumpeng<br />

APU juga memberikan apresiasi<br />

kepada para mitra korporat dan<br />

donatur lainnya yang selama ini<br />

telah ikut serta menyukseskan<br />

program-program unggulan<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat.<br />

dan WISUDA RUMAH<br />

GEMILANG INDONESIA<br />

ANGKATAN 12 & 13 2015<br />

Menutup tahun 2015<br />

LAZ <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli<br />

Ummat (APU)<br />

menggelar acara<br />

Milad ke 11 tahun dengan tajuk<br />

“Memberi Solusi Untuk Negeri”<br />

sekaligus melepas ratusan santri<br />

dan santriwati dalam perhelatan<br />

Wisuda Akbar Rumah Gemilang<br />

Indonesia Angkatan ke 12 dan 13<br />

<strong>di</strong> Aula Buya Hamka, Kompleks<br />

Masjid Agung Jakarta Selasa, 22<br />

Desember lalu.<br />

Sejumlah tokoh nasional, mitra<br />

korporat, donatur perorangan<br />

serta perwakilan dari beberapa<br />

kementerian turut ha<strong>di</strong>r dalam<br />

acara ini, <strong>di</strong>antaranya Ketua<br />

ICMI yang juga menjabat<br />

sebagai Pembina YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong>,<br />

Prof. Dr. Jimly Asshid<strong>di</strong>qie S.H,<br />

Direktur Pemberdayaan Zakat<br />

Kementerian Agama Drs. H.<br />

Jaja Djaelani, MM,dan Purwanti<br />

Deputy Kementerian Pemuda dan<br />

Olahraga Republik Indonesia Dr.<br />

Yuni Purwanti.<br />

Dalam sambutannya, Drs.<br />

Jaja Djaelani menyatakan<br />

kebanggaannya pada kinerja<br />

LAZ APU yang terud berikhtiar<br />

menyampaikan amanah untuk<br />

masyarakat dhuafa <strong>di</strong> pelosok<br />

desa <strong>di</strong> Indonesia dan sangat<br />

mendukung LAZ APU sebagai<br />

lembaga zakat nasional.<br />

Sementara itu, Dr. Yuni Purwanti<br />

bangga pada program LAZ APU<br />

dan mendukung RGI menja<strong>di</strong><br />

model solusi pengentasan<br />

pengangguran usia produktif<br />

sambil terus memberikan<br />

semangat pada ratusan calon<br />

wisudawan yang ha<strong>di</strong>r.<br />

Selepas pemotongan tumpeng<br />

APU juga memberikan apresiasi<br />

kepada para mitra korporat dan<br />

donatur lainnya yang selama ini<br />

telah ikut serta menyukseskan<br />

program-program unggulan <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> Peduli Ummat.<br />

Acara <strong>di</strong> lanjutkan dengan<br />

prosesi wisuda. Sekitar 240 santri<br />

RGI <strong>di</strong> wisuda pada hari yang<br />

sama, suasana haru mewarnai<br />

jalannya prosesi wisuda. Para<br />

santri yang telah <strong>di</strong> tempa<br />

selama 6 bulan agar mampu<br />

bersaing dengan para pemuda<br />

lainnya. 90% lulusan RGI terserap<br />

<strong>di</strong> dunia kerja baik membuka<br />

usaha sen<strong>di</strong>ri maupun bekerja <strong>di</strong><br />

perusahaan.<br />

Senyum ceria tersungging dari<br />

wajah para wisudawan dan<br />

wisudawati Rumah Gemilang<br />

Indonesia angkatan 12 dan 13<br />

tahun 2015 yang menanti prosesi<br />

wisuda mereka, proses akhir dari<br />

pembelajaran secara akademis<br />

mereka <strong>di</strong> Rumah Gemilang<br />

Indonesia.<br />

Acara <strong>di</strong> lanjutkan dengan prosesi wisuda.<br />

Sekitar 240 santri RGI <strong>di</strong> wisuda pada hari<br />

yang sama, suasana haru mewarnai jalannya<br />

prosesi wisuda. Para santri yang telah <strong>di</strong> tempa<br />

selama 6 bulan agar mampu bersaing dengan<br />

para pemuda lainnya. 90% lulusan RGI terserap<br />

<strong>di</strong> dunia kerja baik membuka usaha sen<strong>di</strong>ri<br />

maupun bekerja <strong>di</strong> perusahaan.<br />

Penyerahan ha<strong>di</strong>ah secara simbolis kepada para<br />

peserta terbaik Rumah Gemilang Indonesia<br />

Angkatan 12 dan 13 tahun 2015 dari masingmasing<br />

jurusan. Semoga menja<strong>di</strong> motivasi dan<br />

modal pengembangan skill untuk lebih man<strong>di</strong>ri<br />

dan siap menghadapi tantangan <strong>di</strong> masa depan.<br />

Aamiiiin Ya Rabbal <strong>Al</strong>aamiiiin.<br />

14<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 15


INSPIRATRIP<br />

INDONESIA GEMILANG<br />

BERBAGI STRATEGI PEMBERDAYAAN<br />

BERSAMA ILMUAN LIPI<br />

Ha<strong>di</strong>r sebagai nara sumber, Sigit Iko Sugondo, Direktur Eksekutif LAZ <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat berbagi startegi<br />

implementasi dan solusi-solusi konkret pemberdayaan masyarakat dalam Workshop dan Sosialisasi Labsos<br />

yang <strong>di</strong>gelar oleh Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) dengan tema “Peran Ilmu Pengetahuan Sosial<br />

dan Teknologi dalam Pemberdayaan Masyarakat” bertempat <strong>di</strong> Widya Graha LIPI, 15 Desember 2015.<br />

SERUNYA INSPIRATRIP<br />

KE RGI DAN PANEN JAMUR<br />

Selasa (17/11) menja<strong>di</strong> hari bersejarah bagi Ibu-ibu Jam’iyyah <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> yang mengikuti acara InspiraTrip<br />

ke Rumah Gemilang Indonesia (RGI) dan Pondok Pesantren Riyadlul Jannah untuk menyaksikan secara<br />

langsung program-program pengentasan kemiskinan komprehensif, terukur dan berkelanjutan yang<br />

<strong>di</strong>jalankan <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat.<br />

Workshop ini<br />

merupakan follow<br />

up dari kunjungan<br />

tim Labsos LIPI<br />

ke Desa Gemilang binaan <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> Peduli Ummat ke Dusun<br />

Baran Mundu, Wonogiri dan Desa<br />

Jemawan, Klaten, Jawa Tengah<br />

dengan tujuan agar lebih banyak<br />

lagi masyarakat luas mengetahui<br />

dan bersama-sama membangun<br />

Indonesia dari desa dengan<br />

mengoptimalkan kekuatan potensi<br />

dana ummat seperti zakat, infaq,<br />

CSR, dll.<br />

Kegiatan Laboratorium Sosial<br />

(Labsos) merupakan suatu bentuk<br />

usaha penguatan peran ilmu sosial<br />

dalam pemberdayaan masyarakat<br />

yang <strong>di</strong>lakukan oleh Kedeputian<br />

Bidang Ilmu Pengetahuan<br />

Sosial dan Kemanusiaan (IPSK)<br />

LIPI. Labsos sebagai tempat<br />

uji-implementasi model, konsep<br />

dan strategi intervensi sosial<br />

dan inovasi teknologi selain<br />

untuk meningkatkan (refining)<br />

kualitas hasil-hasil penelitan<br />

tersebut, tetapi juga mampu<br />

mensejahterakan masyarakat.<br />

Oleh karena itu, Labsos yang<br />

<strong>di</strong>kembangkan oleh Kedeputian<br />

IPSK-LIPI memiliki tiga fungsi<br />

utama, yaitu:<br />

Sebagai tempat mengujimengimplementasikan<br />

hasil-hasil<br />

penelitian sosial berupa konsep/<br />

model/strategi intervensi sosial,<br />

sebagai tempat untuk menguji<br />

dampak sosial kemanusiaan dari<br />

implementasi teknologi terhadap<br />

kesejahteraan masyarakat.<br />

Dalam hal ini baseline survey yang<br />

<strong>di</strong>lakukan akan mengevaluasi<br />

dampak dari penerapan teknologi<br />

yang <strong>di</strong>lakukan (impact evaluation).<br />

Dalam konteks pemberdayaan,<br />

keberhasilan Labsos <strong>di</strong>harapkan<br />

akan menghasilkan suatu strategi<br />

atau model komprehensif<br />

pembangunan masyarakat<br />

perdesaan berbasis IPTEK,<br />

partisipatif dan berkelanjutan.<br />

bersama-sama<br />

membangun<br />

Indonesia<br />

dari desa<br />

dengan<br />

mengoptimalkan<br />

kekuatan<br />

potensi<br />

dana ummat<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat telah<br />

melakukan pendampingan<br />

masyarakat <strong>di</strong> 35 desa, 11 provinsi<br />

<strong>di</strong> Indonesia, bahkan salah satu<br />

desa binaan APU Desa Pelakat<br />

berhasil meraih nilai tertinggi<br />

nasional Desa Pro Iklim 2015 dari<br />

Kementerian Lingkungan Hidup<br />

& Kehutanan RI. Sungguh ini<br />

prestasi yang luar biasa dan patut<br />

<strong>di</strong>ja<strong>di</strong>kan model pemberdayaan<br />

masyarakat yang berhasil.<br />

Peserta Workshop dan Sosialisasi<br />

Program Labsos – LIPI ter<strong>di</strong>ri<br />

dari Pelaksana Kegiatan Labsos<br />

LIPI, Pemda Kabupaten Bogor,<br />

Pemda Kota Bogor, Pemda<br />

Kota Tangerang Selatan, Pemda<br />

Kabupaten Tangerang, Pemda<br />

Kota Tangerang, Pemda Kota<br />

Bekasi Pemda Kota Depok,<br />

Pemda DKI Jakarta, Kementerian<br />

Dalam Negeri, Kementerian Desa,<br />

Kementerian Koperasi dan KUKM<br />

LSM serta Satker-Satker LIPI.<br />

Keberhasilan APU dalam<br />

pendampingan masyarakat<br />

mendapat apresiasi dari Deputy<br />

IPSK, Prof. Dr. Ir. Aswatini,<br />

MA bahwa APU mampu<br />

menginspirasi masyarakat luas.<br />

Di mana LIPI memiliki ilmu dan<br />

teknologinya dan APU sudah<br />

mengimplementisakannya.<br />

Semoga sinergi LIPI dan APU<br />

dapat berjalan dengan baik.<br />

Penjelajahan bermula ke<br />

kampus RGI yang berlokasi<br />

<strong>di</strong> Sawangan, Depok. Saat<br />

pertama kali menginjakkan<br />

kaki ke kampus ini tampak decak<br />

kagum dari wajah ibu-ibu Jam’iyyah<br />

melihat proses belajar 120 santri<br />

RGI dari keluarga dhuafa yang<br />

<strong>di</strong>godok selama 6 bulan dengan<br />

pelatihan skill dan pembinaan<br />

akhlak. Belajar <strong>di</strong> ruangan<br />

kelas berpen<strong>di</strong>ngin ruangan<br />

dan suasana yang nyaman dan<br />

asri, selama 6 bulan mereka<br />

mendapatkan full beasiswa alias<br />

gratis hingga lulus.<br />

Direktur APU Bapak Harry<br />

Rachmad menuturkan bahwa<br />

kualitas lulusan RGI terbukti<br />

mampu bersaing dengan jebolan<br />

perguruan tinggi ternama.<br />

“Misalnya saja Ikrimah, santri kelas<br />

Desain Grafis Angkatan 6 yang<br />

hanya lulusan SMP baru-baru<br />

ini berhasil meraih juara kedua<br />

dalam kontes stiker LINE dan<br />

bersaing dengan mahasiswa Binus<br />

yang menyabet juara pertama,”<br />

katanya saat menyambut peserta<br />

InspiraTrip.<br />

Selain skill yang mumpuni, santri<br />

RGI juga <strong>di</strong>kenal mempunyai<br />

akhlak baik oleh perusahaanperusahaan<br />

yang menja<strong>di</strong> mitra.<br />

Berita ini terdengar saat santri<br />

yang magang ke Bulog menja<strong>di</strong><br />

sorotan dari karyawan-karyawan<br />

<strong>di</strong> sana. “Santri RGI yang magang<br />

selalu terlihat rapi dan <strong>di</strong>siplin,<br />

rajin sholat dhuha nya dan sopan<br />

dalam bertutur sapa. Selain itu<br />

kemampuan mereka juga tidak<br />

bisa <strong>di</strong>ragukan lagi.” Karena hal ini<br />

banyak sekali yang ingin belajar<br />

dan menja<strong>di</strong> santri RGI meski<br />

harus membayar. “Saat ini Kami<br />

belum bisa menerima nya, karena<br />

RGI ini khusus untuk dhuafa,” jelas<br />

Harry.<br />

Ibu-ibu Jam’iyyah kemu<strong>di</strong>an<br />

berkeliling kampus <strong>di</strong>pandu oleh<br />

Manajer RGI Ahmad Ahi<strong>di</strong>n. RGI<br />

yang kini memiliki 6 jurusan yakni<br />

Fotografi dan Videografi, Desain<br />

Grafis, Teknik Komputer dan<br />

Jaringan, Tata Busana, Aplikasi<br />

Perkantoran dan Otomotif sudah<br />

meluluskan ribuan alumni yang<br />

90% sudah bekerja sejak ber<strong>di</strong>ri<br />

tahun 2009 silam.<br />

Puas menjelajah RGI, perjalanan<br />

<strong>di</strong>lanjutkan ke Pondok Pesantren<br />

Riyadlul Jannah <strong>di</strong> Ciseeng,<br />

Bogor. Di sini Ibu-ibu Jam’iyyah<br />

<strong>di</strong>suguhkan dengan aneka<br />

makanan olahan jamur tiram.<br />

Pesantren yang <strong>di</strong>ketuai K.H<br />

Supriya<strong>di</strong> ini memang sudah<br />

man<strong>di</strong>ri dengan bu<strong>di</strong>daya jamur<br />

tiram untuk membantu biaya<br />

operasional pesantren. Ibu-ibu<br />

Jam’iyyah kemu<strong>di</strong>an <strong>di</strong>ajak menuju<br />

lokasi kumbung jamur untuk<br />

menyaksikan langsung proses<br />

bu<strong>di</strong>daya jamur. Mereka juga<br />

<strong>di</strong>ajari cara memanen jamur yang<br />

benar. Keseruan pun terlihat<br />

saat ibu-ibu ini belajar memetik<br />

langsung jamur yang <strong>di</strong>inginkan<br />

sebagai buah tangan, karena<br />

pengalaman memanen jamur ini<br />

merupakan yang pertama kali<br />

mereka rasakan.<br />

Wakil Direktur APU Bapak Sigit Iko<br />

Sugondo menceritakan tentang<br />

keunikan jamur <strong>di</strong> ponpes ini. Ia<br />

menjelaskan bahwa pernah ada<br />

mahasiswa dari Universitas <strong>Al</strong><br />

<strong>Azhar</strong> Indonesia yang melakukan<br />

uji lapangan mengecek kumbung<br />

jamur <strong>di</strong> ponpes ini. Hasilnya<br />

mengejutkan. Kelembaban dan<br />

pencahayaan kumbung jamur<br />

tidak memenuhi kriteria untuk<br />

bertumbuhnya jamur. “Lalu kenapa<br />

jamur bisa tetap tumbuh subur?<br />

Rahasianya adalah setiap hari <strong>di</strong><br />

kumbung ini <strong>di</strong>putarkan lantunan<br />

murotal dan sholawat. Kemu<strong>di</strong>an<br />

setiap malam K.H Supriya<strong>di</strong> juga<br />

membacakan surat Yaa Sin ke air<br />

yang kemu<strong>di</strong>an <strong>di</strong>campur dengan<br />

me<strong>di</strong>a tanam. Maka dari itu jika<br />

kita mengkonsumsi sate jamur<br />

atau bakso jamur dari Riyadlul<br />

Jannah ini ada kebaikan doa santri<br />

<strong>di</strong> setiap gigitnya,” jelas Sigit.<br />

16<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 17


INDONESIA GEMILANG<br />

RUMAH GEMILANG<br />

DESA GEMILANG RAIH<br />

PENGHARGAAN TERTINGGI<br />

DESA PROKLIM<br />

NASIONAL 2015<br />

TEKAN ANGKA PENGANGGURAN<br />

PEMUDA PRODUKTIF INDONESIA,<br />

LAZIS PLN PERCAYAKAN APU<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat kembali menorehkan prestasi<br />

gemilang tingkat nasional dengan membawa salah<br />

satu Desa Gemilang binaannya, yaitu Desa Pelakat,<br />

Kecamatan Semende darat Ulu, Kabupaten Muara<br />

Enim, Sumatera Selatan yang merupakan satu dari<br />

35 desa binaannya peraih nilai tertinggi Desa Proklim<br />

(Pro Iklim) Nasional 2015 dan berhak mendapatkan<br />

trofi serta penghargaan yang langsung <strong>di</strong>serahkan<br />

oleh Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan<br />

Republik Indonesia Dr. Ir. Siti Nurbaya Bakar, M.Sc <strong>di</strong><br />

Au<strong>di</strong>torium Manggala Wanabakti Jakarta, Senin, 14<br />

Desember 2015.<br />

APU bersama masyarakat Desa Pelakat <strong>di</strong>nilai berhasil<br />

merespon masalah lingkungan <strong>di</strong> daerahnya dan sepanjang<br />

tahun 2015 telah sukses menyabet 3 penghargaan sekaligus<br />

mulai dari tingkat Kabupaten, Provinsi dan puncaknya<br />

mewakili provinsi Sumatera Selatan <strong>di</strong> tingkat nasional. Dahulu,<br />

desa Pelakat adalah desa kekeringan yang kurang baik tingkat<br />

kesejahteraannya.<br />

Berkat dampingan APU dan <strong>di</strong>dukung oleh PT. Bukit Asam Tbk,<br />

keinginan masyarakat untuk hidup lebih sejahtera melalui program<br />

terintegrasi ‘Indonesia Gemilang’ menuai hasilnya. Capaian yang<br />

menja<strong>di</strong> poin penilaian meliputi penerapan sistem terasering <strong>di</strong> lahan<br />

pertanian dan hutan rakyat, melakukan kegiatan pertanian terpadu<br />

dengan memadukan pertanian dan peternakan (termasuk kopi dan<br />

strawberi yang merupakan tanaman khas Desa Pelakat), melakukan<br />

penganekaragaman tanaman pangan melalui pemanfaatan lahan<br />

pekarangan untuk tanaman dapur hidup, apotik hidup dan kolam ikan,<br />

sehingga mampu menghasilkan sistem ketahanan pangan desa yang<br />

baik dengan <strong>di</strong>dukung oleh penye<strong>di</strong>aan sumber energi terbarukan<br />

melalui PLTMH (Pembangkit Listrik Tenaga Mikro Hidro).<br />

Sigit Iko Sugondo, Direktur Eksekutif LAZ <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat<br />

mengemukakan, sejak bertransformasi menja<strong>di</strong> Desa Gemilang dan<br />

menyabet banyak penghargaan, Desa Pelakat menja<strong>di</strong> sumber inspirasi<br />

desa lainnya untuk menja<strong>di</strong> desa yang maju dan man<strong>di</strong>ri, sehingga<br />

menja<strong>di</strong>kan banyak orang dari kota besar dan kalangan Intelektual<br />

belajar tentang bagaimana cara mentransformasikan perubahan<br />

kehidupan seperti Desa Pelakat yang saat ini subur, man<strong>di</strong>ri dan<br />

sejahtera berkesinambungan. “Insya <strong>Al</strong>lah capaian ini bisa <strong>di</strong>tiru dan<br />

<strong>di</strong>susul oleh desa-desa gemilang lainnya <strong>di</strong> Indonesia”, optimis Sigit.<br />

Berkat sinergi <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat, LAZIS PLN dan<br />

Pemerintah Provinsi Aceh, program komprehensif<br />

penanggulangan pengangguran generasi usia<br />

melalui Rumah Gemilang Indonesia (RGI) dalam<br />

waktu dekat akan ha<strong>di</strong>r <strong>di</strong> Provinsi Aceh.<br />

Ahad (06/12/15), menja<strong>di</strong> hari bersejarah bagi masyarakat<br />

Aceh khususnya para pemuda-pemu<strong>di</strong>nya. Peletakan batu<br />

pertama pembangunan gedung RGI Aceh telah <strong>di</strong>lakukan<br />

sekaligus penandatanganan prasasti oleh Gubernur NAD,<br />

DR. H. Zaini Abdullah dan Dirjen DJK Kementerian ESDM, Ir. Djasman,<br />

Msc. Gubernur Aceh yang <strong>di</strong>wakili Asisten II Sekda, <strong>Azhar</strong>i Hasan<br />

menyampaikan rasa terima kasih dan apresiasinya dengan ha<strong>di</strong>rnya<br />

RGI Aceh. “Jumlah pengangguran <strong>di</strong> Aceh meningkat 28 ribu jiwa <strong>di</strong><br />

tahun 2015 dan jumlahnya kini menja<strong>di</strong> 175 ribu jiwa,” ungkapnya.<br />

Tingginya penggangguran <strong>di</strong> Aceh telah menciptakan kon<strong>di</strong>si-kon<strong>di</strong>si<br />

sosial yang negatif dan daya beli ekonomi daerah yang rendah. “Insya<br />

<strong>Al</strong>lah RGI Aceh menja<strong>di</strong> solusi untuk mendukung Aceh yang lebih baik”<br />

harapnya. Menteri ESDM yang <strong>di</strong>wakili Dirjen Kelistrikan, Ir. Djarman,<br />

Msc juga menyambut baik ha<strong>di</strong>rnya RGI Aceh. Menurutnya RGI Aceh<br />

besutan APU akan menja<strong>di</strong> solusi pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan yang berkualitas dan<br />

berakhlak untuk kehidupan yang lebih baik.<br />

Ha<strong>di</strong>r pula dalam seremonial ini, Drs. H. Bu<strong>di</strong>yono, Ketua Bidang<br />

Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> dan Direktur Utama <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat,<br />

Harry Rachmad. Harapan besar <strong>di</strong>sampaikan oleh Pemda setempat.<br />

Setelah bertahun-tahun Aceh mengalami konflik akhirnya kon<strong>di</strong>si<br />

kembali kondusif untuk membangun. Dan penggangguran adalah<br />

salah satu isu terbesar saat ini. Ha<strong>di</strong>rnya RGI Aceh akan menja<strong>di</strong><br />

harapan sebagai salah satu solusi penanggulangan penggangguran.<br />

Program RGI Aceh ini <strong>di</strong>harapkan akan menja<strong>di</strong> solusi strategis<br />

terhadap tingginya angka pengangguran <strong>di</strong> Aceh. Dengan program RGI<br />

yang strategis dan tepat guna, <strong>di</strong>harapkan dapat menciptakan lebih<br />

banyak lagi generasi muda Aceh yang akan bertransformasi menja<strong>di</strong><br />

generasi muda yang kreatif, produktif, man<strong>di</strong>ri, bertaqwa dan agenagen<br />

pemberdaya. Dalam sinergi strategis LAZIS PLN dengan APU,<br />

program yang <strong>di</strong>laksanakan adalah Rumah Gemilang Indonesia dan<br />

Indonesia Gemilang. Terkait solusi mengurangi angka pengangguran<br />

pemuda usia produktif <strong>di</strong> Indonesia, LAZIS PLN mempercayakan<br />

sepenuhnya kepada APU melalui RGI. Dan Aceh merupakan wilayah<br />

pertama yang akan <strong>di</strong>ha<strong>di</strong>rkan kampus pusat pemberdayaan pemuda<br />

produktif bagi masyarakatnya.<br />

18<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 19


DONATUR ZAKAT MAAL<br />

Informasi selengkapnya daftar nama donatur dapat <strong>di</strong>lihat <strong>di</strong> www.alazharpeduli.com<br />

MEI 2015<br />

NAMA DONATUR<br />

DONASI<br />

A. Taufan Marimba 1.000.000,00<br />

Abdurahman 100.000,00<br />

Abdurahman 100.000,00<br />

Achmad Teguh Somar 200.000,00<br />

Adam Bilfaqih 50.000.000,00<br />

Adhiyaksa P 100.000,00<br />

A<strong>di</strong>bah Fahima 500.000,00<br />

A<strong>di</strong>tya Prasetya 300.000,00<br />

A<strong>di</strong>tya Wardani 400.000,00<br />

A<strong>di</strong>tyo Kusumo 250.000,00<br />

Adli Hakim 200.000,00<br />

Agus 100.000,00<br />

Agus Harsoyo 1.000.000,00<br />

Agus Purnomo 100.000,00<br />

Agus Sadana 220.000,00<br />

Ahmad Huzaen 1.000.000,00<br />

Aisha Marzuki 87.500,00<br />

Aisha Marzuki 67.500,00<br />

Ajeng 500.000,00<br />

<strong>Al</strong>fatiha B Nura<strong>di</strong> 1.000.000,00<br />

<strong>Al</strong>i Noor 600.000,00<br />

<strong>Al</strong>ia Rakhma Lina 400.000,00<br />

<strong>Al</strong>isa Halimah 2.000.000,00<br />

<strong>Al</strong>van <strong>Al</strong>vian 800.000,00<br />

<strong>Al</strong>van <strong>Al</strong>vian 4.472.000,00<br />

Amelia Siregar 200.000,00<br />

Ananda Saskiya Ani 150.000,00<br />

Anang Bu<strong>di</strong>yono 125.000,00<br />

An<strong>di</strong> Iman Rahman 700.000,00<br />

An<strong>di</strong>to Bagus P 125.000,00<br />

An<strong>di</strong>to Bagus P 350.000,00<br />

Andri 70.000,00<br />

Andriansyah 100.000,00<br />

Anita Mariane 50.000,00<br />

Annisa Ayu W 150.000,00<br />

Anto 200.000,00<br />

Anton Subhan 297.500,00<br />

Ari Agung 200.000,00<br />

Arie Agung 200.000,00<br />

Ariningsih H 100.000,00<br />

Ario Wi<strong>di</strong>anto 1.000.000,00<br />

Ario Wi<strong>di</strong>anto 500.000,00<br />

Ario Wi<strong>di</strong>anto 200.000,00<br />

Arya 1.000.000,00<br />

Arya Shindu I 14.025.000,00<br />

Ary<strong>di</strong>to Bayu Perma<strong>di</strong> 225.000,00<br />

Asril Moeis 1.000.000,00<br />

Asrimetia 100.000,00<br />

Astri Dewi A 500.000,00<br />

Atik 1.000.000,00<br />

Ayu Metalia 100.000,00<br />

Ayu Rahmawati 200.000,00<br />

Azrun 1.000.000,00<br />

Bambang Su<strong>di</strong>atmo 250.000,00<br />

Benjamin Mohammad 208.594,00<br />

Benny H 250.000,00<br />

Bhaskoro Ekoputro 350.000,00<br />

Bogi Herviawan 150.000,00<br />

Boy 200.000,00<br />

Bu<strong>di</strong> Rakhman 85.000,00<br />

Bu<strong>di</strong> Setiawan 118.455,00<br />

Bu<strong>di</strong> Setiawan 110.000,00<br />

Chairul Lubis 25.000,00<br />

Chandra Purnawan 2.000.000,00<br />

Cherry Zulviyanti 1.000.000,00<br />

Chirstiani Djamil 250.000,00<br />

Christiani Djamil 200.000,00<br />

Chuzaimah Aguslian 500.000,00<br />

Cici Hidayah 3.500.000,00<br />

Crispin Amorino 500.000,00<br />

Cut Rini Rizani 600.000,00<br />

Damarisa Devita 187.500,00<br />

Dani Setyaningrum 50.000,00<br />

Danigunowo S Dwi Septi 150.000,00<br />

Deddy Hariyan 500.001,00<br />

Dedeh Wimprianda Fanaro 250.000,00<br />

De<strong>di</strong> Purnawan 750.000,00<br />

Denny Daniswara 300.000,00<br />

Deny Tar<strong>di</strong>anto 100.000,00<br />

Deri Julian 150.000,00<br />

Desi Ana Setyawati 750.000,00<br />

Dewi Rahmawati 3.000.000,00<br />

Dian Abdurachman 500.000,00<br />

Dian An<strong>di</strong>ani 850.000,00<br />

Dian An<strong>di</strong>ani 600.000,00<br />

Dian Ardyarini 150.000,00<br />

Diana Purnamawaty 50.000,00<br />

Dimas Hendra Cipta 100.000,00<br />

Dina Marliana 150.000,00<br />

Dipta 150.000,00<br />

Do<strong>di</strong> Damastin 300.000,00<br />

Duliar Abdullah 157.305,00<br />

Duliar Abdullah 893.782,00<br />

Dwi Sari Astini 200.000,00<br />

Dwi Sari Astini 1.300.000,00<br />

Dyah E<strong>di</strong> Hartati 45.500,00<br />

Dyah Kartika 250.000,00<br />

Dzafeera 500.000,00<br />

E<strong>di</strong> Tazman 100.000,00<br />

Eeng Suherti 500.000,00<br />

Egi Darmayanto 150.000,00<br />

Eka Diana W 158.525,00<br />

Eka Miranda 200.000,00<br />

Eko Bu<strong>di</strong> 650.000,00<br />

Eko Ratrianto 1.000.004,00<br />

Eliza Bhakti Amelia 300.000,00<br />

Elok Himawati 100.000,00<br />

Endang P 2.000.011,00<br />

Erika 1.150.000,00<br />

Erma Karyaningrum 150.000,00<br />

Ermina Yuliarti 1.000.000,00<br />

Ernawati 130.000,00<br />

Fadlan Syakura 300.000,00<br />

Fahranaz 310.000,00<br />

Fanny Angelia 100.077,00<br />

Farikh Her<strong>di</strong>an 100.000,00<br />

Farizi 2.000.000,00<br />

Farralita Wasril 1.000.000,00<br />

Fathonah Anggarani 200.000,00<br />

Febrina Dhyani Putri 300.000,00<br />

Firmans 100.000,00<br />

Fisqa Tasyara 150.000,00<br />

Fitri Fathia 200.000,00<br />

Fuad D Mannan 1.000.000,00<br />

Galih Suryo N 300.000,00<br />

Gwendolyn Betsy 375.000,00<br />

H. Noorjati 100.000,00<br />

Halim Habibi 825.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 14.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 300.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 200.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 200.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 2.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 7.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 200.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 400.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 210.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 5.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 462.500,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 353.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 479.391,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 260.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.700.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 250.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 250.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 3.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 700.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 400.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 5.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 9.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 300.000,00<br />

Hamry Ashary 583.809,00<br />

H Rosmalia & Kurniawan Joko 300.000,00<br />

Haribasti Ratmanto 1.632.210,00<br />

Hariyanto 4.000.000,00<br />

Harnum Sri Murniati 250.000,00<br />

Harry Rachmad 600.000,00<br />

Harya Dimas 500.000,00<br />

Hega Bernoza 1.250.000,00<br />

Hega Bernoza 1.000.000,00<br />

Helly Koes<strong>di</strong>anto 2.500.000,00<br />

Henggar Asmara A 500.000,00<br />

Herlambang Sukma 100.000,00<br />

Herlita Haryono 175.000,00<br />

Hj. Siti Kamaria 1.500.000,00<br />

Hugo Rizal<strong>di</strong> N 500.000,00<br />

Ichsan Abbas 2.000.000,00<br />

Ichsan Lubis 500.000,00<br />

Ida Nurhaida 13.000.000,00<br />

Idola Cahaya Semes 3.000.000,00<br />

Ifan Hamdan Fariha 500.000,00<br />

Ika Purnamasari 100.000,00<br />

Ika S 150.000,00<br />

Ika Tri Wahyuni 100.000,00<br />

Ilhan<strong>di</strong> Oetama 1.000.000,00<br />

Ilhan<strong>di</strong> Oetama 1.000.000,00<br />

Imelda Rahmi 2.500.000,00<br />

Indra Andhika 300.000,00<br />

Ira Rus<strong>di</strong>awan 1.500.000,00<br />

Irsalina D 250.000,00<br />

Irvan Nanda 200.000,00<br />

Isroyati 400.000,00<br />

Iva Ariani 200.000,00<br />

Iznindar 1.000.000,00<br />

James Martin 250.000,00<br />

Jati Utomo 300.000,00<br />

Joko Sriwidodo 10.000.000,00<br />

Juliasti 250.000,00<br />

Juliasti 250.000,00<br />

Junita De Lima Sinjar 625.000,00<br />

Kamaria 100.000,00<br />

Kantoro Perma<strong>di</strong> 500.000,00<br />

Kanya Muawanah 200.000,00<br />

Kel. Arya & A<strong>di</strong>nda 1.250.000,00<br />

Kel. Bambang B (Ganang) 1.000.000,00<br />

Kel. Ha<strong>di</strong> 4.515.000,00<br />

Kel. Misnan Misky 1.500.000,00<br />

Kharisman Hudha 500.000,00<br />

Kikin Triantoro 250.000,00<br />

Kurniawan I & Sophia P 1.000.000,00<br />

L Bano Rangkuty 1.000.000,00<br />

Laksmi Yuningsih 50.000,00<br />

Laksmi Yuningsih 50.000,00<br />

Lestari Pudjiastuti 1.500.000,00<br />

Liana Nazwar 700.000,00<br />

Lieke R Pralika Kencana 300.000,00<br />

Lili Cholilah 100.000,00<br />

Linda Abdullah 500.000,00<br />

Linda Abdullah 250.000,00<br />

Linda Ampriany 350.000,00<br />

Linda Riani 500.000,00<br />

Liza Handayani 145.000,00<br />

Liza Handayani 350.000,00<br />

Lufian<strong>di</strong> 500.000,00<br />

M. Adrianto 500.000,00<br />

M. Hamdani 210.000,00<br />

M. Indrayani 500.000,00<br />

M. Reza Permana G 200.000,00<br />

Madyarini Nurul 200.000,00<br />

Mahanugra Kinzana 300.000,00<br />

Marmono Rusmia<strong>di</strong> 100.000,00<br />

Mas Ayu Febriyanti Helmi 150.000,00<br />

Maya Wuninggar 500.000,00<br />

Mega Perdana 300.000,00<br />

Meidy Raffia 500.000,00<br />

Meisjke Hapsari 500.000,00<br />

Meutia Anggraini 200.000,00<br />

Midya NS 222.000,00<br />

Milly Desfian<strong>di</strong> 3.600.000,00<br />

Mindarningrum 500.000,00<br />

Mira Gartina S 500.000,00<br />

Mireilie P & Citra 200.000,00<br />

Mohammad Hamdani 200.000,00<br />

Muchammad Nurchali 442.000,00<br />

Muchlis R Hutomo 6.500.000,00<br />

Mudayat 125.000,00<br />

Muhammad Diastianto Giga 120.000,00<br />

Muhammad F 500.000,00<br />

Muhammad Faizal 300.000,00<br />

Muhammad Farid 375.000,00<br />

Muhammad R 185.000,00<br />

Muhammad Ridwan 475.000,00<br />

Muhammad Ridwan 175.000,00<br />

Muhammad Ridwan 625.000,00<br />

Muhammad Ridwan 80.000,00<br />

Muharani 500.000,00<br />

Mujilem 60.000,00<br />

Murizah 1.500.000,00<br />

Myra 100.000,00<br />

Na<strong>di</strong>a Sri Damayanti 50.000.000,00<br />

Nadya Han<strong>di</strong>ni 20.000,00<br />

Nadya Shinta A 50.000,00<br />

Nasirwan 16.830.000,00<br />

Nevy Elysa Agustin 50.000,00<br />

Niki Ayu Prawita 150.000,00<br />

Nina Herlina S 100.000,00<br />

Ninta 100.000,00<br />

Nita Rahmanita 5.100.000,00<br />

Nizam R Hasibuan 7.000.000,00<br />

Noor Wi<strong>di</strong> Ahyana 500.000,00<br />

Norma Widayati 100.000,00<br />

Novasyurahati 300.000,00<br />

Novasyurahati 300.000,00<br />

Novian 138.000,00<br />

Novian Suri 723.000,00<br />

Noviatri 300.000,00<br />

Nur Ar<strong>di</strong>ana Arsyad 100.000,00<br />

Nur Eka Pradata 653.000,00<br />

Nuraini Kusuma 500.000,00<br />

Nurbaiti Hisyam 500.000,00<br />

Nurcha<strong>di</strong>dja 2.000.000,00<br />

Nuridho P 850.000,00<br />

Nurisa Indriani 80.000,00<br />

Nurlia Listiarini 100.000,00<br />

Nurul Afriyanti 32.000,00<br />

Pariyono 150.000,00<br />

Popi Suhaemi 350.000,00<br />

Pramavita 150.000,00<br />

Prasetyanto 555.555,00<br />

PT Senatama 150.000,00<br />

Purnomo Harisusanti 250.000,00<br />

Putri 100.000,00<br />

Putri 400.000,00<br />

Putri 100.000,00<br />

Putri 50.000,00<br />

Putri Maharani Tristanita 100.000,00<br />

R Yuda Indrawan 150.000,00<br />

R.A Hetty Dewi A 450.000,00<br />

Rachmat Dewita 500.000,00<br />

Rachmawan Setyo Utomo 100.000,00<br />

Rahma Damayanti 800.000,00<br />

Rahmat Sutono 150.000,00<br />

Raisya Gemara P.M 100.000,00<br />

Rakhmat 1.500.000,00<br />

Ratih Megaswari Miraza 320.000,00<br />

Ratih Retno Palupi 200.000,00<br />

Ratih Trijayanti 100.000,00<br />

Ratna Dewi 500.000,00<br />

Ratna Dewi Hasan 500.000,00<br />

Reizki Rosmelia 600.000,00<br />

Reizki Rosmelia 2.000.000,00<br />

Reni Anggraini 200.000,00<br />

Reni Anggraini 50.000,00<br />

Ria Miranda 1.250.000,00<br />

Riani Kustini 100.000,00<br />

Riani Kustini 100.000,00<br />

Ricky Koencoro 20.000,00<br />

Ridha Bayyinah 100.000,00<br />

Rieka Olivia Ellen 200.000,00<br />

Rifita Dewi P 150.000,00<br />

Rina Sugiyarti 2.000.000,00<br />

Rini Riskasari 1.500.000,00<br />

Rini Suar<strong>di</strong> 500.000,00<br />

Rio Hermawan Sugiharto 400.000,00<br />

Rita Ismartini 200.000,00<br />

Rizki Wulan C 50.000,00<br />

Rochmad Erfan<strong>di</strong> 200.000,00<br />

Rosita 300.000,00<br />

Rudy Widayanto 500.000,00<br />

Ruri Subari 150.000,00<br />

Safira Emeralda 500.000,00<br />

Saktiono Yutra 300.000,00<br />

Saptuti Gamayanti 70.325,00<br />

Sari Puspita 500.000,00<br />

Sari Puspita 500.000,00<br />

Sastiana Ayuningtyas 50.000,00<br />

Setiawan 5.000.000,00<br />

Shinta Noorvian Martin 500.000,00<br />

Silviyanti Dwi Ary 600.000,00<br />

Siti Fatimah 200.000,00<br />

Siti Fauziah 1.000.000,00<br />

Siti Gen<strong>di</strong>s 2.000.000,00<br />

Siti Gen<strong>di</strong>s 1.000.000,00<br />

Siti Khairiyah 1.500.000,00<br />

Siti Mahmudah 100.000,00<br />

Siti Rohmawati 50.000,00<br />

Siti War<strong>di</strong>ah 300.000,00<br />

Siwi Asih 10.000,00<br />

Siwi Endah S 1.000.000,00<br />

Slamet H 200.000,00<br />

Sofiyani 300.000,00<br />

Sri Dewi D 750.000,00<br />

Sri Prama Arti 200.000,00<br />

Sri Purwanti 1.000.000,00<br />

Sri Suwantini 5.250.000,00<br />

Sudjatmiko 60.000,00<br />

Sulistyani 157.000,00<br />

Suniati Bambang 100.000,00<br />

Suryono 2.000.000,00<br />

Susy Yantriwi 750.000,00<br />

Syahrial<strong>di</strong> Sikar 1.718.947,00<br />

Syawalu<strong>di</strong>n 20.000,00<br />

Tania Latinina 500.000,00<br />

Tania Melani Sari 50.000,00<br />

Taslim Lukman 400.000,00<br />

Thoriq Ramadani 500.000,00<br />

Titik Kartikowati 20.000,00<br />

Titin 200.000,00<br />

Tommy Novel A 6.200.000,00<br />

Tri Utari 200.000,00<br />

Trianto Irawan 250.000,00<br />

Trisnawati 200.000,00<br />

Untung W 82.500,00<br />

Verina F Mulyana 1.000.000,00<br />

Wayan Arie S 100.000,00<br />

Widya Yudhananto 2.000.000,00<br />

Widyastrini O 250.000,00<br />

Willy Novela Hasan 150.000,00<br />

Winarti Hening 300.000,00<br />

Wishnu Haria 150.000,00<br />

Wiyani Utari 400.000,00<br />

Yanti 200.000,00<br />

Yasir Niti S 50.000,00<br />

Yennyarti 1.000.000,00<br />

Yudave<strong>di</strong>to 300.000,00<br />

Yudhistira Priba<strong>di</strong> 300.000,00<br />

Yulianti 210.000,00<br />

Yulinda W 150.000,00<br />

Yuni 1.500.000,00<br />

Yuniar Dewanthi 50.000,00<br />

Yustiana 150.000,00<br />

Zaherni 250.000,00<br />

Zarda Afrieta 171.000,00<br />

TOTAL 432.000.029,00<br />

20<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 21


DONATUR INFAK & KHUSUS<br />

Informasi selengkapnya daftar nama donatur dapat <strong>di</strong>lihat <strong>di</strong> www.alazharpeduli.com<br />

MEI 2015<br />

LAPORAN KEUANGAN<br />

NAMA DONATUR<br />

DONASI<br />

Abdul 250.000,00<br />

Achiroed<strong>di</strong>n Noer<strong>di</strong>n 10.000.000,00<br />

Achiroed<strong>di</strong>n Noer<strong>di</strong>n 10.000.000,00<br />

Achiroed<strong>di</strong>n Noer<strong>di</strong>n 2.000.000,00<br />

Achmad Teguh Somar 200.000,00<br />

Achmad Teguh Somar 200.000,00<br />

Agra N D Pratama 10.000.000,00<br />

Agus Pernalementa 500.000,00<br />

Aji Nugroho 1.500.000,00<br />

<strong>Al</strong>fatiha Bahar Nura<strong>di</strong> 500.000,00<br />

<strong>Al</strong>m. Daryanto 2.000.000,00<br />

<strong>Al</strong>m. R. Nuraini 200.000,00<br />

<strong>Al</strong>m. R. Nuraini 500.000,00<br />

<strong>Al</strong>umni Haji <strong>Al</strong>-<strong>Azhar</strong> 2014 1.120.000,00<br />

Ami Jayanti 200.000,00<br />

Ami Retnosari 500.000,00<br />

An<strong>di</strong> Pratama 2.500.000,00<br />

Andri Mursyid 400.000,00<br />

Andriyono Satriyo 720.000,00<br />

Angelina 1.000.000,00<br />

Angga P Cipta 500.000,00<br />

Angga P Cipta 1.000.000,00<br />

Aqsa Gempita 500.000,00<br />

Ari Krisna W 650.000,00<br />

Aria Wira Samudera 300.000,00<br />

Asep Winara 300.000,00<br />

Astri Dewi A 250.000,00<br />

Astuti 200.000,00<br />

Bambang Su<strong>di</strong>atmo 250.000,00<br />

Christiani 200.000,00<br />

Dian Ab<strong>di</strong> Kamel 300.000,00<br />

Dikkie A<strong>di</strong>tya 300.000,00<br />

Dina Mairawati 500.000,00<br />

Dina Ru<strong>di</strong> Wikanto 1.000.000,00<br />

Dwi Amanda R 250.000,00<br />

Dwi Yuniarti 200.000,00<br />

Dyah Sitaresmi Bu<strong>di</strong>arti 500.000,00<br />

Eboy Meutia Anggraini 200.000,00<br />

Eeng Suherti 500.000,00<br />

Eeng Suherti 500.000,00<br />

Eka Erni 350.000,00<br />

Eka Suryani 500.000,00<br />

Eka Suryani 500.000,00<br />

Endang Ripmiatin 2.000.000,00<br />

Evi Rusvina 300.000,00<br />

Firdaus Akbar 500.000,00<br />

Fisqa Tasyara 250.000,00<br />

Galang dana MAA 6.498.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 300.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 2.500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 50.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 100.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 100.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 100.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 250.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 300.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 100.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 250.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 100.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 150.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 100.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 150.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 150.000,00<br />

Hafa 5.000.000,00<br />

Henggar Asmara A 500.000,00<br />

Hidayat 650.011,00<br />

Hj. Lela Amna 500.000,00<br />

Hj. Siti Kamaria 500.000,00<br />

Ibnu A Djamil 1.000.000,00<br />

Ilhan<strong>di</strong> Oetama 500.000,00<br />

Ilhan<strong>di</strong> Oetama 500.000,00<br />

Indra Himawan 500.000,00<br />

Iznindar 500.000,00<br />

James Martin 2.000.000,00<br />

Joko Sriwidodo 10.000.000,00<br />

Kantoro Perma<strong>di</strong> 500.000,00<br />

Kel. Ha<strong>di</strong> 325.000,00<br />

Kel. Ham<strong>di</strong>on Nizar 1.000.000,00<br />

Kel. Misnan Misky 500.000,00<br />

Kreshna Dwinanta 252.000,00<br />

Kresno Se<strong>di</strong>arsi 25.000.000,00<br />

Kurniawan & Sophia 1.000.000,00<br />

Kuspriyono 1.070.950,00<br />

Leita 2.500.000,00<br />

Lisa 1.000.000,00<br />

M A<strong>di</strong> Pratama Putra 500.000,00<br />

Manda Ratuputra 250.000,00<br />

Marina 1.200.000,00<br />

Maya 12.000.000,00<br />

Maya 12.000.000,00<br />

Minal<strong>di</strong> Loeis 3.000.000,00<br />

Mireilie P & Citra 200.000,00<br />

Mohammad Johan 1.000.000,00<br />

Muhammad Ridwan 900.000,00<br />

Muntamah 6.000.000,00<br />

Nadya Handayani 200.000,00<br />

Nasuha <strong>Al</strong>ief 200.000,00<br />

Nesri Hasan Basri 5.000.000,00<br />

Ni Putu W Dewi 1.000.000,00<br />

Nita Rahmanita 300.000,00<br />

Nur Annisa 655.364,00<br />

Nurhayati Djamas 200.000,00<br />

Nurlijah & <strong>Al</strong>m Sartono 1.000.000,00<br />

Prinsesa Mauri 500.000,00<br />

Putri 300.000,00<br />

Putri Kurnia Rahma 600.000,00<br />

Putri Maharani Tristanita 300.000,00<br />

Rachman Ferry D 250.008,00<br />

Rachman Ferry D 250.008,00<br />

Rahayu Bu<strong>di</strong> M 700.000,00<br />

Rahma Sari 1.000.000,00<br />

Rahma<strong>di</strong> Fajar Aji H 500.000,00<br />

Rahmi Nur Asriani 250.000,00<br />

Rakhman Roebi<strong>di</strong>n 200.000,00<br />

Ratu Toyibah & Ratu Rochayu 200.000,00<br />

Reizki Rosmelia 4.400.000,00<br />

Reizki Rosmelia 2.000.000,00<br />

Revita Sofia 2.000.000,00<br />

Reviyanti Puspita 500.000,00<br />

Ridha Bayyinah 400.000,00<br />

Risky Amelia 200.000,00<br />

Rizal 500.000,00<br />

Rizkisari Maharani 1.000.000,00<br />

Sari Koeswandari 500.000,00<br />

Savitri Endah Yani 300.000,00<br />

Siti Indrani 350.000,00<br />

Sony Soegeng Dene 1.500.000,00<br />

Suryo Widodo 400.000,00<br />

Syahrial<strong>di</strong> Sikar 1.125.985,00<br />

Syurmita 250.000,00<br />

Teguh Daryatmo 500.000,00<br />

Tiara Natasha 275.000,00<br />

Uun Mar<strong>di</strong>yah 7.500.000,00<br />

Wahyu Wadono 3.500.000,00<br />

Widya Yudhananto 1.000.000,00<br />

Wiwik Robiatul 500.000,00<br />

Wiyani Utari 400.000,00<br />

Ya<strong>di</strong> 700.000,00<br />

Yelvi Santi 500.011,00<br />

Zaherni 250.000,00<br />

Zuamah Afief 3.000.000,00<br />

Zuamah Afief 3.000.000,00<br />

Zuamah Afief 3.000.000,00<br />

Zuamah Afief 3.000.000,00<br />

Zuamah Afief 3.000.000,00<br />

TOTAL 165.708.668,00<br />

KEMANUSIAAN<br />

NAMA DONATUR<br />

DONASI<br />

YKPU Klaten 1.000.000,00<br />

Ade Priaman 100.011,00<br />

Artriani Setianti 1.000.000,00<br />

Dini Olivia 100.011,00<br />

Dwi Prihasti 100.011,00<br />

Eko Ratrianto 500.002,00<br />

Gelar Sorban MAA 6.985.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 10.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 150.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 250.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 200.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 500.011,00<br />

Hartati Safei 1.000.011,00<br />

Helky Zunnur 200.011,00<br />

Iva Ariani 50.000,00<br />

Metha Silvia Ningrum 227.511,00<br />

Muhammad S Sufia Purnama 200.011,00<br />

Rinal<strong>di</strong> Rustam 1.000.000,00<br />

Rully Restiana 200.000,00<br />

Sabrina Anastasya 150.001,00<br />

Syaipuloh 1.000.011,00<br />

Wisaksana Djawi 1.000.000,00<br />

TOTAL 15.922.602,00<br />

WAKAF<br />

NAMA DONATUR<br />

DONASI<br />

Dipta 50.000,00<br />

Hamba <strong>Al</strong>lah 1.000.000,00<br />

Kel. Ham<strong>di</strong>on Nizar 100.000.000,00<br />

Marjohan 100.000.000,00<br />

Marjohan 200.000.000,00<br />

Mireilie P & Citra 200.000,00<br />

TOTAL 401.250.000,00<br />

FIDYAH<br />

NAMA DONATUR<br />

DONASI<br />

Dian Anggraini 600.000,00<br />

<strong>Al</strong>mh. Miranti Amirru<strong>di</strong>n 1.500.000,00<br />

Ari Agung 1.500.000,00<br />

Mira Nawangsari 680.000,00<br />

Siti Gen<strong>di</strong>s 1.000.000,00<br />

TOTAL 5.280.000,00<br />

PENERIMAAN ZIS MEI 2015<br />

# AKAD<br />

1. Zakat:<br />

a. Zakat Maal 432.000.029<br />

b. Zakat Fitrah -<br />

2. Infak:<br />

a. Infak Khusus 111.868.055<br />

b. Infak Umum 125.190.964<br />

3. Khusus:<br />

a. Bagi Hasil Bank 778.997<br />

b. Kemanusiaan 15.922.602<br />

c. Wakaf 401.250.000<br />

d. Akikah -<br />

e. CSR/Sponsorship 127.700.000<br />

f. Dana Non Syar’i 391.517<br />

g. Fidyah 5.280.000<br />

h. Lain-Lain -<br />

TOTAL PENERIMAAN MEI 2015 1.220.382.164<br />

PENYALURAN ZIS MEI 2015<br />

# PROGRAM<br />

1. Layanan Mustahik 157.237.659<br />

2. Pemberdayaan 231.984.000<br />

3. Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan dan Dakwah:<br />

a. Pembinaan Rohani Pasien dan LP 12.000.000<br />

b. Beastu<strong>di</strong> Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan 111.031.000<br />

c. Bantuan Karitas Dakwah 36.420.000<br />

d. Bantuan Karitas Pen<strong>di</strong><strong>di</strong>kan -<br />

4. Layanan Jenazah Gratis:<br />

a. Akomodasi Layanan dan Sosialisasi 44.463.500<br />

5. <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Kesehatan:<br />

a. Poliklinik Umum dan Gigi Gratis 21.250.000<br />

b. Bantuan Karitas Kesehatan 4.500.000<br />

6. Rumah Gemilang Indonesia:<br />

a. Program RGI dan OP RGI 160.610.634<br />

7. Penyaluran Infak Khusus:<br />

a. Penyaluran Akikah -<br />

b. Penyaluran Fidyah -<br />

c. Penyaluran Infak Kemanusiaan 41.300.000<br />

d. Penyaluran Infak Khusus 29.011.000<br />

8. Penyaluran Infak Umum 55.558.609<br />

9. Qurban -<br />

10. Penyaluran Zakat Fitrah -<br />

11. Sosialisasi ZISWAF 94.920.800<br />

SUB TOTAL BIAYA PROGRAM 995.787.202<br />

# OPERASIONAL DAN ADMINISTRASI LEMBAGA<br />

12. Amil 102.789.306<br />

13. Operasional 90.253.900<br />

14. Administrasi Perbankan 1.398.658<br />

SUB TOTAL BIAYA PROGRAM 194.441.864<br />

TOTAL PENDAYAGUNAAN MEI 2015 1.190.229.066<br />

22<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 23


BENING HATI<br />

Oleh Harry Rachmad<br />

Direktur Utama <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat<br />

@harryrachmad 29346E15<br />

Umroh<br />

BUKAN HANYA SEKEDAR BERGERAK<br />

<strong>Al</strong>hamdulillahirrobil<br />

‘alamin pada<br />

tanggal 2 – 10<br />

Januari yang<br />

lalu saya<br />

berkesempatan<br />

mendampingi<br />

jama’ah <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

menunaikan<br />

ibadah Umroh ke Tanah Suci Mekkah<br />

dan Ma<strong>di</strong>nah. Ibadah umroh merupakan<br />

salah satu ibadah yang sangat<br />

<strong>di</strong>dambakan oleh seorang Muslim.<br />

Pengalaman rohani Ibadah Umroh tidak<br />

dapat <strong>di</strong>ban<strong>di</strong>ngkan dengan ibadah<br />

<strong>di</strong>tempat lainnya sehingga orang yang<br />

baru pulang melaksanakan ibadah<br />

umroh ingin kembali <strong>di</strong>undang oleh <strong>Al</strong>lah<br />

untuk dapat ha<strong>di</strong>r <strong>di</strong> dua tanah haram<br />

yaitu Mekkah dan Ma<strong>di</strong>nah.<br />

Ibadah Umroh prosesinya lebih<br />

sederhana daripada melaksanakan<br />

ibadah haji. Jika kita melaksanakan ibadah<br />

haji maka kita juga melakukan prosesi wukuf<br />

<strong>di</strong> Padang Arafah, mabid <strong>di</strong> Muzdalifah dan<br />

Mina serta melontar jamarat (jumroh) dengan<br />

2 pilihan yaitu nafar awal atau nafar tsani.<br />

Sedangkan prosesi tersebut tidak <strong>di</strong>lakukan<br />

<strong>di</strong>saat kita melaksanakan ibadah umroh. Yang<br />

ada hanyalah Miqot, Thawaf, Sa’i dan Tahalul<br />

yang semuanya <strong>di</strong>lakukan <strong>di</strong> area Masji<strong>di</strong>l<br />

haram kecuali Miqot <strong>di</strong>tempat yang sudah<br />

<strong>di</strong>tentukan oleh Rasulullah SAW.<br />

Ibadah Umroh itu lebih banyak mengandalkan<br />

yang prima untuk dapat menyelesaikan<br />

seluruh rangkaian ibadah umroh. Jika melihat<br />

sekilas saja mungkin pelaksanaan ibadah<br />

umroh mulai dengan berpakaian ihrom,<br />

thawaf, sa’i sampai dengan tahalul terlihat<br />

semua apa yang <strong>di</strong>lakukan itu terkandung<br />

kehidupan kita <strong>di</strong> dunia ini maupun <strong>di</strong> akhirat<br />

nanti.<br />

Rukun Umroh yang pertama adalah Niat<br />

Umroh <strong>di</strong> Miqot. Niat Ihram <strong>di</strong> Miqot harus<br />

<strong>di</strong>iringi dengan berpakaian ihram. Untuk<br />

kaum pria hanya mengenai dua helai kain<br />

yang berwarna putih sedangkan untuk wanita<br />

menutup auratnya kecuali muka dan telapak<br />

tangan. Niat menggambarkan apa yang<br />

akan kita harapkan. Innamal ‘amalu binniyat<br />

(sesungguhnya amal itu dengan/tergantung<br />

pada niatnya). Ketika kita sudah mantab untuk<br />

melaksanakan ibadah umroh apa niat kita,<br />

agar <strong>di</strong>bilang sebagai orang yang sholeh,<br />

agar dapat pujian dari orang atau niatnya<br />

karena <strong>Al</strong>lah SWT. Karena niat inilah yang<br />

menentukan amal kita <strong>di</strong>terima oleh <strong>Al</strong>lah SWT<br />

kita ketika kita salah niat maka tak ada catatan<br />

pahala yang <strong>Al</strong>lah berikan kepada kita.<br />

Saat miqot pun kita berpakaian ihram. Untuk<br />

kaum pria mengenakan kain ihrom yang serba<br />

putih. Ini memberikan gambaran kepada<br />

manusia bahwa semua manusia sama <strong>di</strong><br />

hadapan <strong>Al</strong>lah. Yang membedakan hanya<br />

ketakwaannya saja.<br />

Sekalipun orang yang akan menunaikan<br />

Ibadah umroh seorang yang terpandang<br />

tetapi saat berihram berpakaian sama dengan<br />

orang yang mungkin status sosialnya rendah<br />

<strong>di</strong> hadapan manusia yang lainnya. Maka<br />

ini mengingatkan kepada kita bahwa tak<br />

bermanfaat apapun yang kita miliki tanpa<br />

<strong>di</strong>iringi ketakwaan kita kepada <strong>Al</strong>lah SWT.<br />

Seusai kita melafazkan “Labbaikallahumma<br />

Umratan” maka wajib ihram adalah<br />

mengucapkan kalimat Talbiyah :<br />

Labbaikallahumma Labbaik, Labbaika Laa<br />

Syarikalaka Labbaik,Innalhamda Wan Ni’mata<br />

Laka Wal Mulk,Laa Syarikalak<br />

(Aku memenuhi panggilanMu ya <strong>Al</strong>lah aku<br />

memenuhi panggilanMu. Aku memenuhi<br />

panggilanMu tiada sekutu bagiMu aku<br />

memenuhi panggilanMu. Sesungguhnya<br />

pujian dan ni’mat adalah milikMu begitu juga<br />

kerajaan tiada sekutu bagiMu)<br />

Ini merupakan ikrar kita dalam mengesakan<br />

<strong>Al</strong>lah. Tidak ada sekutu bagi <strong>Al</strong>lah. Tidak ada<br />

kekuatan selain <strong>Al</strong>lah. Tidak ada pemberi<br />

rezeki kecuali <strong>Al</strong>lah. Tiada tempat meminta<br />

kecuali <strong>Al</strong>lah. Sehingga kita berlepas dari<br />

ikatan kita kepada selain <strong>Al</strong>lah SWT. Sehingga<br />

orang yang berumroh bersih Aqidahnya dari<br />

keyakinan-keyakinan kepada selain <strong>Al</strong>lah SWT.<br />

Rukun umroh selanjutnya adalah Thawaf<br />

<strong>di</strong> baitil ‘Atiq (rumah kemerdekaan/<br />

pembebasan).<br />

Apa yang <strong>di</strong>bebaskan ? dosa kita. Orang<br />

yang berumroh maka akan <strong>di</strong>hapuskan<br />

dosa-dosanya yang terdahulu, sebagai kata<br />

Rasulullah “Umroh ke umroh menghapuskan<br />

dosa <strong>di</strong> antaranya.” Orang-orang yang<br />

berthawaf <strong>di</strong> tengah ratusan bahkan ribuan<br />

orang yang mengelilingi ka’bah harus terus<br />

bergerak tidak boleh berhenti karena akan<br />

<strong>di</strong>dorong oleh orang yang <strong>di</strong> belakangnya.<br />

Hidup ini pun demikian harus terus bergerak<br />

tidak boleh menganggur karena menganggur<br />

tidak sesuai dengan ajaran Islam. Ketika<br />

bergerak fokus kita adalah ka’bah (<strong>Al</strong>lah)<br />

sehingga bergerak <strong>di</strong>mana pun kita, bekerja<br />

apa pun kita harus tetap berfokus kepada<br />

<strong>Al</strong>lah SWT tidak boleh menyimpang dari-Nya.<br />

Sa’i berlari kecil dari bukit shafa dan Marwa.<br />

Sa’i berarti usaha. Shafa berarti suci, Marwa<br />

berarti puas. Maka jika usaha yang kita<br />

landasi dengan niat yang suci maka kita akan<br />

mendapatkan kepuasaan <strong>di</strong> dalamnya. Tetapi<br />

jika usaha kita landasi dengan niat buruk<br />

maka bersiaplah mendapati kekecewaan.<br />

Sa’i contoh yang <strong>di</strong>lakukan oleh Siti Hajar<br />

dalam rangka mencari air untuk anaknya yang<br />

tercinta, berlari dari shafa ke marwa sebanyak<br />

tujuh kali dan berakhir <strong>di</strong> marwa tidak<br />

<strong>di</strong>temuinya air <strong>di</strong> shafa dan marwa namun<br />

memberikan air itu <strong>di</strong> dekat kaki nabi Ismail<br />

yang berada <strong>di</strong> dekat ka’bah saat ini.<br />

Hikmah yang dapat <strong>di</strong>ambil bekerjalah kita<br />

<strong>di</strong>manapun dengan maksimal boleh ja<strong>di</strong><br />

<strong>Al</strong>lah akan memberikan rezeki kepada kita<br />

tidak <strong>di</strong>tempat <strong>di</strong>mana kita bekerja namun<br />

<strong>di</strong> tempat lainnya.<br />

Prosesi terakhir adalah Tahalul, yaitu<br />

mencukur seluruh atau sebagian rambut.<br />

Tahalul ini menghalalkan kembali apa yang<br />

ta<strong>di</strong>nya <strong>di</strong>haramkan (<strong>di</strong>larang) pada saat<br />

kita berihram. Ini memberikan pelajaran<br />

kepada kita sesuatu yang ta<strong>di</strong>nya halal saja<br />

mampu kita menahannya apa lagi yang<br />

haram.<br />

Inilah beberapa hikmah yang kita dapat<br />

ambil dari prosesi ibadah umroh. Semoga<br />

<strong>Al</strong>lah SWT mengembalikan kita lagi ke<br />

rumah-Nya (Baitullah) dan juga bagi kita<br />

yang belum pernah <strong>di</strong>beri kemampuan oleh<br />

<strong>Al</strong>lah SWT untuk dapat melaksanakannya.<br />

Aamiin Ya Robbal’alamin.<br />

24<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016<br />

E<strong>di</strong>si Januari 2016 25


#ZAKATTERBAIK<br />

BUKA JALAN MEREKA,<br />

MENUJU SEJAHTERA<br />

Menurut data BPS Maret 2015 terdapat 28,29 juta orang yang berada<br />

<strong>di</strong>bawah garis kemiskinan. Wanita dan anak-anak adalah yang paling<br />

merasakan dampaknya.<br />

Office : Jl. Sisingamangaraja, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan<br />

Operation Office : Jl. H. Djunae<strong>di</strong> no. 7 Cipete Dalam, Jakarta Selatan<br />

Telp. 021 - 2951 2712, Fax. 021 - 2951 2713<br />

Zakat, Infaq dan Sedekah anda bersama Program pengentasan<br />

kemiskinan yang komprehensif dan berkelanjutan <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli<br />

Ummat mampu membuka jalan mereka menuju sejahtera.<br />

Bantu terus kami menja<strong>di</strong> #SolusiUntukNegeri dengan Zakat, Infaq,<br />

& Sedekah Anda. Berkah berkelanjutan adalah Makna sesungguhnya<br />

dari Zakat, Infaq & Sedekah Anda sehingga mendapat barokah pahala<br />

yang terus mengalir.<br />

“Terangkanlah kepada mereka bahwa <strong>Al</strong>lah telah mewajibkan<br />

kepada mereka untuk mengeluarkan zakat yang <strong>di</strong>pungut dari orangorang<br />

kaya (mampu) <strong>di</strong>antara mereka untuk <strong>di</strong>berikan kepada orangorang<br />

fakir dari mereka” (HR. Muslim Kitabul Iman 1:147 No. 121)<br />

Rekening Zakat<br />

BCA 070 303 1011<br />

<strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong> Peduli Ummat<br />

an. YPI <strong>Al</strong> <strong>Azhar</strong><br />

BSM 7000 193 188<br />

BTN SYARIAH 738 1000 331

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!