o_19qpse2nh1i4p7vqteh3b29f1a.pdf

Originally published in the U.S.A. under the title:
One Year® Experiencing God’s Presence Devotional, by Chris Tiegreen
Copyright © 2011 by Chris Tiegreen
Indonesian Edition © 2013 by PT. Visi Anugerah Indonesia
with permission of Tyndale House Publisher, Inc. All rights reserved.
Managing Editor
Tim Redaksi
Cover
Layout
Proof Reader
: James Yanuar
: Andina Rorimpandey, Denny Pranolo,
Lenny Wati Kusnadi dan Jonathan Arifin
: Denny Octavianus
: Felly Meilinda
: Christiady Cohen
Hak terjemahan Bahasa Indonesia ada pada:
PT. VISI ANUGERAH INDONESIA
Jl. Karasak Lama No.2 - Bandung 40235
Telpon : 022-522 5739
Fax : 022-521 1854
Email : visipress@visi-bookstore.com
ISBN 978-602-8073-97-4
Cetakan pertama, November 2013
Indonesian Edition © visipress 2013
Hak cipta dilindungi undang-undang.
Dilarang memperbanyak sebagian
atau seluruh isi buku ini tanpa seizin Penerbit.
Member of CBA Indonesia
No : 05/PBL-BS/1108/CBA-Ina
Member of IKAPI
No : 185/JBA/2010

Pendahuluan
Kita semua merindukan Hadirat Allah. Dan, kita tidak selalu bisa merasakannya.
Tetapi bagi kebanyakan orang, iman kita cenderung mudah terjebak
ke dalam agama yang dijejali oleh beragam keyakinan teologis tentang Allah
dan firman-Nya, perintah-perintah yang tertuang dalam Alkitab, prinsip yang
diajarkan langkah demi langkah, serta “penerapan” yang lazim. Ada kalanya, apa
yang kita sebut sebagai “relasi dengan Allah” terasa tak lebih dari relasi dengan
semua keyakinan dan perilaku yang saya sebutkan tadi. Kita berelasi dengan perkataan
yang dicetak di selembar kertas, dengan para jemaat gereja, perbuatan rohani,
aktivitas pelayanan, serta perasaan wajib di dalam batin kita untuk melakukan
hal yang benar—sesudah semua itu terpenuhi barulah kita merasa berelasi
dengan Allah. Apa yang kurang? Pertemuan yang sesungguhnya dengan-Nya.
Kepastian bahwa kita sungguh-sungguh telah mendengar suara-Nya. Merasakan
Hadirat-Nya secara nyata.
Sensasi nyata akan Hadirat Allah itulah yang sesungguhnya sangat kita perlukan.
Ada kalanya kita bisa merasakannya sejenak, dan kita tahu kebutuhan ini
tak pernah terpuaskan dan tak dapat memenuhi bagian yang kekal ini. Walaupun
demikian, kita ingin lebih lagi. Kita perlu merasakan sentuhan-nya. Dan memang
kita bisa. Ada banyak hal yang dapat kita lakukan untuk lebih menyadari kehadiran-Nya
dan menempatkan diri untuk lebih sering mengalami-Nya, asalkan kita
tahu di mana Dia dan bagaimana Dia menyatakan diri-Nya.
Allah itu Mahahadir. Kita tak bisa melarikan diri dari-Nya semau kita. Tentu
saja, kita pasti tak ingin melakukannya. Jadi kalau memang Dia selalu beserta
kita, mengapa repot-repot membahas Hadirat-Nya seperti seakan-akan ada
pasang-surutnya? Itu karena terdapat perbedaan antara Hadirat-Nya dengan
pengalaman kita mengenainya. Seberapa pun besarnya keinginan kita untuk
menyadari kehadiran-Nya, ternyata kita tidak cukup awas. Kita tidak hanya ingin
Dia hadir, tetapi kita ingin sungguh-sungguh bertemu dengan-Nya.
Kesadaran kita barulah separuh dari apa yang kita perlukan untuk mengalami
Hadirat Allah, sedangkan separuhnya lagi ada di tangan-Nya. Dia yang datang
pada kita. Walaupun Dia ada di segala tempat di segala masa, Dia tidak mewujudkan
kehadiran-Nya di setiap tempat dan di setiap masa. Kitab Suci memaparkan
perbedaan ini dengan jelas: terkadang Dia “hadir,” dan terkadang tidak (lihat contohnya
di Keluaran 33:3, 14-15). Pastilah Kitab Suci tidak merujuk pada kemahahadiran-Nya,
melainkan pada aspek Hadirat-Nya yang lebih intens, lebih nyata,
lebih terasa, dan riil pada momen-momen tertentu dibandingkan momen lainnya.
Ada kalanya Dia menampakkan diri-Nya dengan cara yang menakjubkan.

Buku renungan ini berbicara mengenai kedua sisi permasalahan ini: menjadi
semakin menyadari Hadirat Allah serta mengalami Dia manakala Dia mendekat.
Sisi pertama merupakan apa yang kerap disebut sebagai “melatih kepekaan
untuk merasakan Hadirat Allah”—yaitu belajar mengenali kedekatan-Nya. Yang
kedua adalah menempatkan diri untuk menghadapi Hadirat-Nya tatkala Dia
menunjukkan diri, memiliki sikap dan ekspektasi yang dapat mempersiapkan
kita untuk berjumpa dengan-Nya. Kita akan menjajaki arti manakala Dia berkata
bahwa Hadirat-Nya akan menyertai kita, atau bahwa Dia dekat kepada mereka
yang rendah hati dan remuk hatinya, tetapi jauh dari orang yang congkak, atau
bahwa Dia mendekat pada kita saat kita mendekat pada-Nya. Tanpa meremehkan
fakta bahwa Dia selalu hadir, kita akan membahas beraneka level dan derajat
Hadirat-Nya, serta bagaimana “lebih” mengalami Dia. Apabila Kitab Suci bisa
membahas semua ini, kita pun bisa.
Dengan mengarahkan fokus pada kedua target di atas—kesadaran kita dan
kedekatan-Nya—bacaan setiap hari dalam buku ini ditutup dengan doa agar
kita didekatkan pada Hadirat Allah atau agar Hadirat-Nya terasa lebih nyata bagi
kita. Doa-doa tersebut merupakan undangan untuk masuk ke dalam kebenaran
yang terkandung dalam renungan ini serta melibatkan Allah terkait kebenaran itu.
Apabila Anda merasa terdorong untuk merespons atau berdoa dengan cara lain,
lakukanlah. Ada kalanya doa-doa seperti ini tampak seperti dipaksakan karena,
walaupun merupakan permohonan yang keluar dari hati penulis, tetapi belum
tentu keluar dari hati pembacanya. Masalahnya ada orang yang memerlukan ide
ataupun dorongan semangat untuk mengambil langkah berikutnya sesudah mereka
membaca atau menerima kebenaran rohani. Doa-doa ini diusulkan sebagai
langkah berikut tersebut. Apabila Anda memakai doa-doa itu, bahkan jika terasa
canggung pada awalnya, lalu mengimani dan menghayatinya, niscaya doa-doa
tersebut mengubah hidup Anda secara radikal. Seiring waktu, Anda akan semakin
rutin menyadari kedekatannya, lebih jelas mendengar suara-Nya, dan lebih mudah
mengalami sentuhan-Nya.
Barangkali ada yang menganggap konsep mengalami Hadirat Allah sebagai
sesuatu yang mistis, dan itu tidak salah. Itu karena secara alamiah iman Kristiani
memang bersifat mistis. Yesus pernah berbicara kepada para murid-Nya mengenai
kesatuan-Nya dengan mereka, serta mengenai roh Kudus yang datang untuk
berbicara kepada mereka (lihat Yohanes 14:16-20; 17:22-23). Sedangkan Paulus
menulis mengenai pertemuannya dengan Yesus dalam perjalanan ke Damaskus
dan wahyu Ilahi mengenai tingkat sorga ketiga (baca 2 Korintus 12:1-4). Pada
umumnya Kitab Suci pun dipenuhi oleh kesaksian banyak orang yang bertemu
dengan Allah dan mendengar suara-Nya. Jadi jelas bahwa Alkitab menggambarkan
hubungan mistis antara Yesus dan mereka yang percaya kepada-Nya. Bacaan
renungan ini merupakan langkah harian agar kita dapat mengalami relasi itu dengan
cara yang lebih mendalam dan penuh kuasa.

Januari
01
Di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa.
Yohanes 15:5
Hadirat Allah adalah segala-galanya dalam kehidupan Kristiani. Mungkin
kedengarannya berlebihan. Tentunya ketaatan itu penting, demikian juga
dengan menghasilkan buah, mengasihi dan berbelas kasihan, berdoa, bertumbuh
dalam iman, mengatasi masalah, membina hubungan sosial, dan masih
banyak lagi. Itu sebabnya ada begitu banyak buku diterbitkan dan begitu banyak
khotbah disampaikan untuk membahas hal-hal itu. Kehidupan Kristiani adalah
kumpulan dari beragam disiplin, sikap, dan perbuatan—oleh karena itu, kita harus
tahu cara mengaturnya. Betul, bukan?
Tapi, coba pikirkan. Bagaimana sikap Anda saat merasakan Hadirat Allah yang
nyata di sekeliling Anda? Seberapa berbuahnya kehidupan doa Anda? Seberapa
kuatnya pertumbuhan iman Anda? Masalah mana yang tampak besar saat Anda
sadar bahwa Allah hadir? Apa sulitnya untuk taat saat Dia datang untuk memperlengkapi
Anda dengan kuasa? Apa sukarnya untuk menghasilkan buah jika Dia
melimpah dalam hati Anda? Masalah antar pribadi mana yang tidak terselesaikan
saat kuasa-Nya melimpah? Sesungguhnya, Hadirat Allah yang bekerja dalam
hidup kita adalah kunci segala-galanya, dan tanpa Dia kita tidak bisa melakukan
apa-apa.
Itu sebabnya, memupuk kesadaran dan pengalaman terus-menerus akan
Hadirat Allah itu vital. Saat Allah hadir, mukjizat terjadi. Dari kematian timbullah
kehidupan, dari abu muncullah keindahan, dari perkabungan terbitlah tari-tarian,
dari kesia-siaan datanglah kelimpahan, kekacauan digantikan oleh keteraturan,
dan segala rintangan tunduk pada kehendak-Nya. Bahkan sisi keras dari Hadirat-
Nya—kebenaran yang menegur dan meluruskan, yang tidak ingin kita terima—
itulah yang akhirnya memberi kehidupan. Saat Allah bekerja di dalam dan di
sekeliling kita, segala sesuatu berubah.
Dengan segala kesungguhan, tanpa kenal lelah, dan penuh kerinduan, kejarlah
Hadirat Allah. Segala upaya dalam kehidupan Kristiani akan sia-sia tanpanya.
Namun, dengan Hadirat Allah, segala sesuatu menjadi mungkin.
• • •
Yesus, aku membutuhkan Engkau—Roh-Mu, kehidupan-Mu—di dalam dan di
sekelilingku. Aku takkan puas dengan sekadar mengetahui tentang Engkau atau
meyakini hal yang benar. Aku ingin mengalami Hadirat-Mu. Kutahu, Engkau
juga menginginkan hal itu. Biarkanku merasakan Hadirat-Mu setiap waktu.

Januari
02
Dimanakah tempat peristirahatan-Ku?
Yesaya 66:1 (Terj. NIV)
Apakah Allah butuh rumah buatan manusia?” mungkin pertanyaan itu terdengar
seperti pertanyaan retoris dan menghina, tapi kita tahu bahwa
di balik kisah penciptaan, Allah memang rindu untuk memilih beberapa
tempat di bumi sebagai tempat peristirahatan-Nya. Hadirat-Nya dulu memenuhi
Kemah Suci, lalu Bait Allah, dan kemudian diri umat-Nya. Kitab Suci secara konsisten
menyingkapkan suatu kenyataan yang tidak masuk akal: Allah tidak hanya
berinkarnasi dalam Yesus, tapi Dia juga terus berinkarnasi dalam diri kita.
Hal ini akan terasa seperti sebuah kontradiksi bila kita mengingat betapa
banyaknya dari kita yang mengeluhkan betapa “jauhnya” Allah dari dari kita.Ya,
kadang Dia terasa dekat. Tapi seringkali kita, yang ditetapkan untuk menjadi tempat
tinggal Hadirat-Nya yang kudus, bertanya-tanya di mana Dia sebenarnya.
Bagi kita fakta bahwa Dia dekat lebih menjadi sebuah prinsip teologi daripada
sebuah pengalaman. Kenapa?
Salah satu alasannya adalah mungkin karena kita takut dekat-dekat dengan
Allah–apa yang akan Allah minta dari kita ketika kita berjumpa dengan Dia? Atau
siapa tahu ada yang Allah tidak suka dalam diri kita ketika kita datang kepada-
Nya? Pikiran-pikiran seperti ini bisa membuat kita merasa tidak aman dengan
Dia. Tapi alasan utama kenapa kita tidak mengejar Hadirat-Nya seperti mengejar
hal-hal lain dalam hidup adalah kita teralihkan oleh tujuan-tujuan yang kurang
penting dan melupakan apa yang tersedia bagi kita. Dengan kata lain, kita kurang
merasakan Hadirat-Nya karena kita tidak memintanya.
Ambillah waktu hari ini untuk meminta Hadirat-Nya. Persembahkan diri Anda
sebagai tempat peristirahatan-Nya. Allah tidak menciptakan Anda lalu menebus
Anda hanya untuk menjaga jarak dari Anda. Dia merancang Anda untuk sebuah
keintiman yang lebih dalam daripada yang bisa Anda bayangkan.
Apapun keadaan hubungan Anda dengan Dia saat ini, Dia mengundang Anda
untuk masuk dalam keintiman yang lebih dalam lagi. Jawablah panggilan-Nya.
Minta Dia datang sedekat yang Dia mau.
• • •
Tuhan, kiranya aku menjadi tempat peristirahatan-Mu. Aku persembahkan diriku
pada-Mu dan mengundang-Mu untuk menyingkirkan apapun yang menghalangi.
Mendekatlah padaku ya Tuhan–sedekat yang Engkau ingini.

Januari
03
Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan;
di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah.
Mazmur 16:11
Dalam Kitab Suci, Hadirat Allah menimbulkan tanggapan yang beragam. Beberapa
orang menjadi sangat takut ketika berada dalam Hadirat-Nya, yang
lain terdiam dalam kekaguman, dan beberapa menjadi heran karena mereka
baru mengenali-Nya setelah Dia pergi. Dia kadang muncul dengan awan
dan guntur, di waktu lain Dia menunjukkan diri-Nya secara selektif dan hampir tak
kentara. Apapun itu, ada satu respons dalam Alkitab yang jarang kita temui dalam
perjumpaan dengan Allah: sukacita.
Mengapa demikian? Mungkin karena Dia hadir secara mendadak, dan respons
pertama atas trauma karena melihat-Nya dapat berkisar dari panik sampai
rasa bersalah, dari takjub sampai menjadi semangat. Tetapi bagi mereka yang
menghabiskan waktu lebih lama dengan-Nya—Musa di Kemah Suci, Daud dalam
krisisnya, atau para murid dengan Yesus—trauma tersebut lenyap dan hubungan
mereka terjalin lebih dalam. Daud memberitahu kita hasilnya dalam Mazmur 16,
yakni sukacita.
Bahkan saat ini, banyak orang percaya sangat takut untuk benar-benar dekat
dengan Allah. Itu karena mereka belum mengenal siapa diri-Nya. Mereka belum
memahami rahmat ataupun kebaikan-Nya. Mereka tidak tahu bahwa Dia ingin
supaya kita mengalami kesenangan di dalam-Nya untuk selamanya, atau bahwa
salah satu tujuan utama-Nya bagi kita adalah mengalami sukacita-Nya (Yohanes
17:13). Hanya sedikit dari kita yang menyadari bahwa Dia ingin menyenangkan
kita. Hati yang meluap ketika kita bersama Dia adalah tujuan-Nya.
• • •
Bapa, bantulah aku untuk mengabaikan para pengajar yang lebih menekankan
kewajiban untuk melayani-Mu daripada kesenangan dalam mengenal-Mu.
Bantulah aku merengkuh kebenaran bahwa Engkau sangat peduli terhadap sukacitaku,
dan tunjukkan padaku bagaimana untuk mengalami sukacita dalam
Hadirat-Mu.

Januari
04
Ia telah menganugerahkan kepada kita janji-janji yang berharga dan yang
sangat besar, supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat Ilahi.
2 Petrus 1:4
Apa yang kira-kira terjadi jika kita memohon kepada Allah–tidak hanya
kadang-kadang, tetapi setiap hari, tiap saat, terus-menerus–untuk mengizinkan
kita menjadi tempat kediaman Hadirat-Nya? Bagaimana seandainya
kita memohon untuk menjadi saksi hidup, yang bernafas, dan dapat disentuh,
dari pribadi-Nya? Apakah ini harapan yang realistis?
Kedengarannya seperti permohonan yang lancang bahkan congkak, namun
memohonkan sesuatu yang kurang dari ini berarti merendahkan citra kita dan
tujuan yang telah ditentukan-Nya. Tuhan telah berjanji bahwa kita akan memiliki
sifat Ilahi yang sama dengan-Nya dan Dia menganugerahkan Roh-Nya pada kita
untuk mewujudkan tujuan ini. Tuhan lebih rindu tinggal di dalam dan di antara
kita, dibandingkan keinginan kita untuk mengalami Hadirat-Nya. Dia mencari kita
lebih dari kita mencari-Nya.
Mengapa begitu? Sebuah kehormatan dan keistimewaan yang jauh lebih
besar saat menemui Allah yang hidup bagi kita, dibandingkan bagi Dia untuk
berdekatan dengan manusia biasa penuh cacat cela. Kitalah yang seharusnya bersikap
lebih antusias dalam relasi dengan Allah. Namun, Allah menciptakan kita
untuk tujuan ini: untuk berdiam di dalam kita, mempunyai hubungan yang intim
dengan kita, dan tinggal bersama kita. Untuk itulah Dia menciptakan manusia.
Kasih selalu ingin berbagi. Allah ingin berbagi pribadi-Nya.
Izinkanlah Dia. Jangan sekadar melontarkan kepada-Nya ajakan sambil lalu
untuk hadir di dalam hidup kita. Biasanya Dia tidak mau menerima ajakan sambil
lalu. Kasih-Nya terlalu dalam bagi orang yang hanya berniat setengah hati. Sebaliknya,
carilah Dia tanpa kenal lelah. Lalu, beri Dia waktu. Maka Dia akan mulai
menggenapkan kerinduan-Nya dan kerinduan Anda.
• • •
Roh Kudus, penuhilah aku terus-menerus. Hadirlah dalamku. Aku ingin merasakan-Mu
lebih dalam lagi. Biarlah Hadirat-Mu dalamku makin hari makin
nyata. Tinggallah di dalamku supaya aku bisa menjadi wujud nyata pribadi-Mu.

Januari
05
Mendekatlah kepada Allah . . .
Yakobus 4:8
Apakah Anda pernah melihat sebatang rumput, jaring laba-laba, atau air
terjun sebagai ekspresi kreativitas Allah? Apakah Anda melihat musim dan
tren bukan sebagai sesuatu yang wajar tapi sebagai pernyataan isi hati Dia
yang menciptakannya? Apakah Anda pernah berhenti sejenak dan memperhatikan
bahwa di sekeliling Anda Allah sedang menceritakan mimpi-Nya? Semua
ini–memperhatikan ciptaan, mendengarkan bisikan suara Allah atau mencoba
mendengarkan detak jantung-Nya, terkagum-kagum dengan keajaiban dunia
ciptaan-Nya–adalah cara untuk lebih menyadari Hadirat-Nya. Ketika kita memperhatikan
hal-hal ini, apalagi ketika mereka memancarkan percakapan dengan-
Nya, kita sedang ditarik mendekat kepada Allah.
Ada dua aspek utama dalam mengalami Hadirat Allah: meningkatkan kesadaran
kita tentang Dia dan cara Dia berbicara kepada kita. Yang pertama adalah
bagian kita, tapi yang kedua adalah bagian-Nya. Kedua aspek itu disebutkan di
Yakobus 4:8, di mana kita diperintahkan untuk mendekat kepada Allah dan diberi
jaminan bahwa Dia akan mendekat kepada kita. Tapi lebih mudah mengatakan
daripada melakukan.
Kita membiarkan kesibukan mengalihkan kita dari mengalami Allah. Rutinitas
sehari-hari kita dan jadwal kita adalah saingan-Nya dalam memperebutkan
perhatian kita, dan kita lebih sering membiarkan mereka menang. Dia bisa saja
melakukan sesuatu yang akan membuat kita mencari Dia, tapi Dia lebih suka kita
datang kepada-Nya karena kita mau dan bukan karena Dia menyuruh kita atau
memberi kita pilihan. Mendekat adalah sebuah tindakan kasih. Dan kasih, jika
benar-benar nyata, selalu bersifat sukarela.
Bagian Anda dalam “rumus persamaan Hadirat Allah” ini adalah mendekat
kepada-Nya. Mendekatlah kepada-Nya dengan segala cara yang Anda bisa pikirkan.
Lalu lihat bagaimana Dia meresponi Anda.
• • •
Bapa, aku ingin memperhatikan Engkau–semua tentang-Mu. Aku ingin berhenti
dan memperhatikan hasil karya-Mu, suara-Mu, dan Hadirat-Mu di sekelilingku.
Saat aku memperhatikan Engkau, nyatakan diri-Mu. Dan bawa aku mendekat.

Januari
06
... dan Ia akan mendekat kepadamu.
Yakobus 4:8
Ini adalah kalimat yang akrab di telinga kita: “Jika Allah terasa sangat jauh, siapakah
yang pergi menjauh?” Implikasinya adalah Dia selalu hadir, dan kitalah yang
sesungguhnya menciptakan jarak tersebut. Dan kebenaran berkenaan dengan
kemaha Hadirat-Nya–Dia ada di mana-mana setiap waktu–belum tentu benar
dalam kaitannya dengan ketersediaan dan manifestasi Hadirat-Nya. Berdasarkan
pengalaman, Dia lebih dekat dengan kita di saat tertentu daripada di saat lainnya.
Dan hal ini tidak selalu karena kita menyimpang ke arah yang berlawanan.
Kita bisa membuat diri kita lebih tanggap akan cara-cara Tuhan bergerak
dan bekerja di sekitar kita, dan kita juga dapat menarik-Nya untuk bergerak ke
arah kita. Seperti calon pasangan pernikahan yang secara naluriah mengetahui
bagaimana cara menarik hati lawannya, kita bisa mengetahui apa yang menarik
bagi-Nya dan mengundang-Nya menjalin hubungan keintiman yang lebih dalam.
Kita tidak mengusahakan kemurahan-Nya atau Hadirat-Nya–itu bahkan bukan
pilihan–tapi kedekatan relasional bukanlah soal “mengusahakan” pula. Melainkan
keinginan, komitmen, dan tingkat interaksi. Ketika kita tahu sikap-sikap yang
menghangatkan hati Allah, kita bisa mengamalkannya. Dan ketika kita mendekat
kepada-Nya, Dia akan mendekat pada kita.
Perhatikan apa yang menarik bagi Allah: iman, kerendahan hati, kerinduan
akan Dia, kejujuran dan keontentikan, ketaatan dari hati, dan masih banyak lagi
sikap-sikap yang Anda bisa temukan dalam Alkitab. Memang, manusia yang jatuh
dalam dosa tidak dapat menghasilkan sifat-sifat rohani tanpa bantuan-Nya. Tapi
kita diberitahu dengan jelas untuk bersikap benar, jadi kita memikul tanggung
jawab dan inisiatif untuk melakukannya. Carilah Dia sedemikian rupa sehingga
Anda akan mendapati-Nya sedang mencari Anda juga.
• • •
Tuhan, aku tahu kami tidak bisa datang kepada-Mu jika Engkau tidak mendekat
kepada kami. Tetapi Engkau juga tidak akan datang kepada kami jika kami tidak
mendekat kepada-Mu. Bagaimanapun sikap ini saling memengaruhi, aku ingin
lebih lagi. Mendekatlah Tuhan.

Januari
07
Kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah mengaruniakan
pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Yang Benar.
1 Yohanes 5:20
yang terlintas dalam benak kita pada saat kita memikirkan tentang Tuhan
adalah hal yang terpenting tentang diri kita,” tulis A.W. Tozer, dan ia
“Apa
betul. Cara kita memandang Allah sangat membentuk jati diri kita. Jika
kita memandang-Nya sebagai diktator, kita akan menjadi rendah diri. Jika kita
memandang-Nya sebagai orang tua yang memanjakan, kita juga akan menjadi
manja. Jika kita beranggapan bahwa Dia adalah sosok yang tegas berbicara, kita
akan mendengarkan; tapi jika kita berpikir bahwa Dia hening dan samar, kita akan
menutup telinga terhadap peluang untuk mendengarkan-Nya. Jika kita percaya
Yesus akan datang segera, kita akan bersiap-siap. Tapi, apakah Dia datang untuk
mengangkat kita ke sorga, atau kitalah yang menyambut Dia di awan-awan pada
saat Dia datang ke bumi untuk menegakkan Kerajaan-Nya? Jawaban kita memengaruhi
sifat misi kita. Keyakinan kita kepada-Nya, cara kita berbicara pada-Nya,
hal-hal yang kita harapkan dari-Nya–segalanya dibentuk oleh visi kita.
Hal ini juga berlaku tentang cara kita memandang diri sendiri. Manakala kita
melihat diri kita sebagai pendosa yang tidak akan pernah bisa hidup dengan
benar, kita akan hidup menurut visi itu. Namun jika kita memandang diri sebagai
ciptaan baru yang penuh kesetiaan dan otoritas, kita akan hidup sesuai visi ini.
Cara kita melihat Allah, diri kita, dunia, dan masa depan menentukan pandangan,
suasana hati, moralitas, hubungan, dan pengalaman kita. Sangat penting bagi
kita untuk memperhatikan cara kita memandang.
Percayalah kepada Allah dengan seyakin-yakinnya. Pandanglah rencana-Nya
bagi dunia lewat kacamata pengharapan. Pahamilah panggilan dan otoritas yang
dikaruniakan-Nya pada Anda. Berjuanglah untuk mampu memandang kebenaran,
izinkan Roh-Nya mengaruniakan pandangan-Nya pada Anda. Carilah Hadirat-Nya
dengan harapan untuk sanggup merasakannya, sebab Anda tahu bahwa
Dia adalah Allah yang mendatangi umat-Nya. Kembangkan visi Anda dalam
setiap segi kehidupan. Anda akan terkejut sendiri oleh apa yang Anda lihat.
• • •
Tuhan, izinkan aku memandang-Mu, diriku, orang lain, dunia, masa depan–segala
sesuatu–dengan sebenar-benarnya. Bentuklah aku dari dalam batinku seturut
dengan kebenaran.

Januari
08
“… mereka akan menamakan Dia Imanuel” — yang berarti: Allah menyertai kita.
Matius 1:23
Imajinasi kita bisa menipu pada saat ia membuat kita memikirkan hal-hal yang
tidak nyata atau berfantasi. Tapi Allah memberi kita kemampuan berimajinasi
untuk suatu alasan. Pikiran kita tidak selalu memikirkan hal-hal tidak nyata.
Imajinasi adalah berkat Allah untuk membantu kita menggambarkan hal-hal yang
benar. Jadi bayangkan hal ini: Yesus ada bersama-sama Anda di ruangan di mana
Anda berada sekarang.
Apakah Anda sadar? Kaki yang sama yang pernah melangkah di jalanan Galilea
yang berdebu saat ini berjalan bersama Anda di abad 21. Roh yang sama yang
melayang-layang di atas permukaan air pada awal penciptaan sekarang berhembus
di dalam Anda. Bapa sedang memperhatikan setiap sudut hati Anda saat ini
dan Dia tidak kecewa dengan Anda. Yesus duduk di sebelah Anda dengan kasih
di hati-Nya dan senyum penuh penerimaan di wajah-Nya. Roh-Nya melayanglayang
di atas Anda dan memenuhi Anda. Saat Anda membaca renungan ini Tritunggal
sedang menemani Anda, dan Mereka akan bersama Anda, apapun yang
Anda alami hari ini.
Mari kita renungkan hal ini. Bayangkan Yesus yang ada di Injil berjalan bersama
Anda kemanapun Anda pergi. Tarik napas dan bayangkan Roh Kudus datang
dengan suara tiupan angin dan tercurah bagi Anda. Ketahuilah Anda dikelilingi
oleh kasih Bapa. Allah menyebut Anak-Nya “Imanuel” karena Dia ingin bersama
Anda. Dia tidak menentang Anda atau mengamati Anda dari jauh. Dia tidak hanya
menyertai seluruh manusia, tapi Dia menyertai Anda secara pribadi. Bukan hanya
dalam kehidupan Anda secara keseluruhan tapi dalam setiap detail kehidupan
Anda.
• • •
Yesus, bantu aku melihat kebenaran ini–bahwa Engkau ada di sini bersamaku
saat ini, bahwa Engkau selalu bersamaku dalam seluruh hidupku. Ingatkan aku
untuk terus mengingatkan diriku sendiri bahwa Kau ada bersamaku.

Januari
09
Ia [Allah], yang tidak menyayangkan Anak-Nya sendiri,
tetapi yang menyerahkan-Nya bagi kita semua, bagaimanakah mungkin
Ia tidak mengaruniakan segala sesuatu kepada kita bersama-sama dengan Dia?
Roma 8:32
Allah memberikan janji-janji luar biasa mengenai doa-doa kita. Dia meyakinkan
kita bahwa jika kita meminta apa saja menurut kehendak-Nya, Dia
akan mengabulkannya. Dia berkata bahwa jika kita percaya, kita akan menerimanya.
Dia mendorong kita untuk terus meminta, terus mencari, dan terus
mengetuk. Dan Dia selalu mendorong iman kita.
Namun, kita enggan untuk benar-benar percaya bahwa Dia akan merespons
secara nyata permintaan kita akan Hadirat-Nya. Tentu saja, kita tahu Dia hadir
dan akan selalu hadir; Dia menjanjikannya, dan kita memercayainya. Tetapi hadir
secara nyata? Hadir secara jelas? Benar-benar di sisi kita? Tidak, kita merasa jauh
lebih nyaman dengan teologi daripada pengalaman. Kita cenderung untuk menerima
kebenaran tanpa mengharapkan sentuhan-Nya. Kita tidak ingin meminta
terlalu banyak.
Kita lupa bahwa tidak ada hal yang “terlalu banyak” diberikan oleh Allah. Dia
telah memberi kita hadiah terbesar yang Dia bisa berikan; permintaan kita sungguh
tak ada artinya jika dibandingkan dengan hal ini. Allah telah mengorbankan
Anak-Nya sendiri untuk mengejar keintiman dengan kita. Mengapa Dia melakukan
sebuah pengorbanan besar lalu menolak hubungan yang Dia maksudkan lewat
pengorbanan tersebut? Ketika kita berdoa untuk hubungan yang lebih dekat,
kita tidak perlu melekatkan perkataan “jika itu kehendak-Mu” pada akhir doa. Itu
adalah kehendak-Nya. Itu adalah tujuan-Nya dalam menciptakan kita. Itu adalah
doa yang dapat kita pastikan akan Dia jawab.
Ya, Anda dilahirkan untuk meminta hal-hal seperti itu. Anda dirancang tidak
hanya untuk tahu tentang Allah tetapi untuk mengenal Dia melalui pengalaman.
Anda diciptakan untuk terhubung dengan-Nya, hati ke hati, roh ke Roh, muka
bertemu muka. Ketika Anda berdoa untuk kedekatan, Anda berdoa sesuai dengan
keinginan-Nya juga keinginan Anda. Bagaimana Dia tidak akan memberikan
apa yang Anda minta?
• • •
Tuhan, aku tahu ini permintaan yang berani, tapi aku tidak bisa menerima yang
kurang dari ini. Aku ingin merasakan-Mu, merasakan Hadirat-Mu, mengetahui
tanpa ragu bahwa aku berada dalam pelukan-Mu. Sentuhlah aku dengan cara
yang memungkinkanku merasa terhubung dengan-Mu.

Januari
10
Apabila Kristus menyatakan diri-Nya, kita akan menjadi sama seperti Dia,
sebab kita akan melihat Dia dalam keadaan-Nya yang sebenarnya.
1 Yohanes 3:2
Sebelum kebaktian penyembahan, saya merasa kecil hati, berbeban berat, dan
pesimis. Namun, selama penyembahan berlangsung, saya mulai merasakan
Hadirat Yesus dan merasa berpengharapan dan hati saya pun ringan. Selama
kurun waktu yang singkat tersebut, saya merasa memiliki iman untuk mampu
melakukan apa saja dan mengerjakan segala yang Dia percayakan pada saya,
semustahil apa pun itu. Tapi, beberapa jam kemudian, saya kembali merasa kecil
hati, berbeban berat, dan pesimis. Di mana letak perbedaannya? Sebelum, sepanjang,
dan setelah kebaktian penyembahan, saya terpengaruh secara rohani oleh
suasana di sekeliling saya.
Yohanes menyampaikan bahwa saat Yesus datang kembali, kita akan diubahkan
saat memandang-Nya. Itu memang masih merupakan nubuat yang digenapkan
kelak, namun janji ini memiliki implikasi langsung yang lebih kecil lingkupnya.
Tampaknya, semakin jelas kita memandang Dia, kita pun berubah menjadi semakin
serupa dengan-Nya. Diliputi oleh sukacita, pengharapan, dan Hadirat Tuhan,
kita mampu memandang pribadi-Nya yang sejati sekaligus pribadi kita sesungguhnya.
Tapi jika kita terlepas dari lingkup itu, kita dapat sepenuhnya kehilangan
segala alasan untuk berpengharapan. Bila Dia dekat, kita diubahkan menjadi
serupa dengan-Nya. Dan bila Dia jauh—atau setidaknya saat kita tidak sedang
merasakan kedekatan-Nya—kita terpengaruh oleh dunia di sekeliling kita atau
ketakutan di dalam diri kita.
Yang manakah sejatinya diri Anda? Kebanyakan orang beranggapan bahwa
pengalaman rohani adalah kenikmatan sesaat yang tidak tercakup dalam kehidupan
sehari-hari. Tetapi sesungguhnya, jati diri baru kita muncul pada saat kita
sedang bersama-Nya, dan di luar itu hanyalah hal-hal yang melayang lewat sampai
akhirnya lenyap selamanya. Jika Hadirat Allahlah yang akan menentukan siapa
kita sebenarnya pada hari terakhir, sebagaimana dikatakan oleh Yohanes, berarti
Hadirat Allah juga memiliki kuasa untuk menentukan siapa diri kita sekarang.
Peganglah teguh momentum iman dan kuasa tersebut. Itulah Hadirat Allah yang
membentuk jati diri Anda yang sejati.
• • •
Yesus, kutahu aku akan menjadi serupa dengan-Mu saat memandang pribadi-
Mu yang sejati. Tetapi, saat aku memasuki Hadirat-Mu kini, izinkanku memandang-Mu
lebih jelas lagi dan diubahkan. Engkau mewujudkan yang terbaik di
dalamku, dan aku menemukan pribadiku yang sejati, yang terwujud ketika aku
berada bersama-Mu.

Januari
Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.
Matius 28:20
Tutup mata Anda (setelah Anda selesai membaca renungan ini, tentunya).
Bayangkan Yesus duduk di depan Anda–mata-Nya memandang Anda dengan
lembut. Senyum-Nya menguatkan dan memberi keteduhan yang Anda
butuhkan. Sikap tubuh-Nya memberi kesan bisa dipercaya. Bayangkan gambaran
ini selama yang Anda mau. Lalu buka mata Anda dan jawab pertanyaan ini, apakah
Anda sedang lari dari kenyataan atau Anda sedang lari kepada kenyataan?
Itu ‘kan imajinasi saya, mungkin itu pikiran Anda. Itu tidak nyata. Tapi renungkan
pertanyaan ini: manakah yang lebih dekat dengan kenyataan–ketika Anda
membayangkan Hadirat Yesus dalam pikiran Anda atau ketika Anda menjalani
hari Anda dan lupa Dia bersama Anda? Jangan khawatir apakah Anda membayangkan
muka-Nya dengan benar atau tidak. Itu tidak masalah. Yang penting
adalah saat Anda membayangkan Dia bersama Anda, Anda sedang berpegang
pada kebenaran Alkitabiah. Dan ketika Anda sibuk dan terbawa oleh kesibukan
sehari-hari Anda dan tidak dengan sengaja memikirkan Dia, Anda sudah melupakan
kebenaran. Imajinasi Anda yang sudah disucikan lebih dekat dengan kenyataan
daripada pikiran Anda yang sibuk.
Jika Anda melakukannya cukup sering–membayangkan Yesus–Anda mungkin
akan mendengar Yesus berbicara pada Anda. Kata-kata-Nya, jika sesuai dengan
Kitab Suci, bisa jadi juga nyata, bukan hanya bayangan Anda. Ya, memang Anda
harus memeriksa apa yang Anda dengar dengan firman yang tertulis dan jangan
membuat keputusan hanya berdasarkan apa yang Anda dengar saja. Tapi Anda
bisa mendengar kata-kata kasih dan dorongan-Nya setiap kali Anda membutuhkannya.
Dia berjanji akan berbicara (Yohanes 16:13), dan Dia berjanji akan bersama
Anda sampai akhir zaman. Membayangkan dan memegang teguh kebenaran
kata-kata ini adalah hak istimewa dari setiap anak-Nya?
• • •
Terima kasih, Yesus, karena selalu bersamaku. Bantu aku agar bisa lebih jelas
melihat-Mu, mendengar suara-Mu, dan lebih memercayai-Mu–dalam setiap
momen kehidupanku.
11

Januari
12
Seperti tingginya langit dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Ku
dari jalanmu dan rancangan-Ku dari rancanganmu.
Yesaya 55:9
tahu kau mencari pengertian, tapi cara berpikirmu yang normal tidak
bisa diterapkan dalam Hadirat-Ku dan Kerajaan-Ku. Engkau telah mengetahui
banyak paradoks–yang pertama akan menjadi yang terakhir, untuk
“Aku
menjadi besar kau harus melayani, yang rendah hati akan ditinggikan, kau harus
memberi untuk menerima, kau harus mati untuk hidup. Umat-Ku sering melupakan
hal-hal ini, meskipun semuanya secara khusus dinyatakan dalam firman-
Ku. Tapi masih ada lebih banyak lagi yang terlupakan, kadang-kadang bahkan
tidak disadari.
Salah satunya adalah kau harus percaya untuk dapat melihat. Dunia mengatakan
yang sebaliknya: kau harus melihat untuk dapat percaya. Tetapi itu bukanlah
iman. Cara-Ku selalu menekankan untuk melihat Kerajaan dengan mata
rohani sebelum kau melihatnya dengan mata fisik. Jagalah apa yang kau percaya,
maka kau akan mendapatkan apa yang kau cari.
Paradoks lainnya berkaitan. Kau mengira akan merasa gembira karena Aku
saat keinginanmu terpenuhi–ketika Aku menjawab doa-doamu dan memuaskan
hatimu. Tetapi semua justru bekerja sebaliknya. Keinginanmu akan terpenuhi bila
kau merasa gembira dalam-Ku. Dalam Kerajaan-Ku, apa yang ada dalam dirimulah
yang membentuk pengalaman luarmu. Dunia mengajarkanmu untuk bergerak
ke arah yang berlawanan, berpikir bahwa pengalaman luarmu yang membentuk
pemenuhan dirimu. Jangan tertipu oleh kebohongan tersebut. Terpenuhilah di
dalam-Ku, dalam kesenanganmu, dalam keyakinanmu—dan perhatikanlah perubahan
dalam kehidupan luarmu. Datanglah kepada-Ku dalam ketentuan ini–selalu
dengan cara yang lebih tinggi dari caramu.”
• • •
Bapa, bantulah aku untuk mengubah cara berpikirku. Aku tahu ini adalah hati
yang bertobat—perubahan pikiran supaya dapat melihat dengan mata-Mu.
Bantulah aku untuk merasa gembira karena Engkau dan memercayai apa yang
belum aku lihat.

Januari
13
Kristus ada di dalam kamu …. Roh Dia, yang telah membangkitkan Yesus dari
antara orang mati, diam di dalam kamu, maka Ia, yang telah membangkitkan
Kristus Yesus dari antara orang mati, … diam di dalam kamu.
Roma 8:10-11
Bayangkan Anda sedang berdiri berhadapan muka dengan Yesus, menikmati
perbincangan seputar kehidupan dan segala tantangannya. Yesus menatap
Anda, dan Anda merasakan pengetahuan-Nya yang sempurna tentang
pikiran, perasaan, dan hasrat Anda yang terdalam. Anda menatap-Nya balik dan
menemukan kasih dan penerimaan-Nya yang mendalam akan diri Anda. Lalu,
dalam saat kedekatan ini, Anda mengamati Yesus melangkah mendekati Anda,
begitu dekat sampai seakan-akan Dia hendak menabrak Anda. Namun, bukannya
bertabrakan, Dia justru melangkah memasuki Anda. Dia berputar supaya
dapat melihat melalui mata Anda, Dia merentangkan tangan-Nya ke dalam tangan
Anda, dan Anda pun mulai merasakan detak jantung-Nya. Allah Anak ada
di dalam. Dia telah mengenakan diri Anda sebagai pakaian-Nya.
Ini adalah gambaran nyata. Yesus memang berdiam di dalam kita. Roh-Nya
telah tinggal di dalam roh kita. Sesekali, Alkitab mengatakan bahwa kita berada
“di dalam Dia”–bahwa kita mengenakan Kristus, memandang melalui mata-Nya
dan dilingkupi oleh Roh-Nya. Namun ayat-ayat yang lain menulis bahwa Dia
tinggal di dalam kita, bahwa Dia menyatakan kehidupan-Nya melalui tubuh dan
jiwa umat ketebusan-Nya. Hadirat-Nya lebih dari sekadar “hadir dalam ruangan.”
Kitalah ruangan tempat Dia berhadirat.
Belajarlah hidup dengan selalu mengingat gambaran ini. Ini merupakan bagian
dari cara kita melatih diri untuk memandang kebenaran. Visi kitalah yang
membentuk diri kita, dan jika kita tidak memandang Kristus yang tinggal di
dalam kita, berarti kita tidak mengizinkan-Nya hidup melalui kita. Malahan, kita
seringkali menjalani hidup seakan-akan Dia sama sekali tidak dekat dengan kita.
Kembangkanlah kesadaran bahwa Yesus sedang memandang melalui mata Anda,
membimbing langkah kaki Anda, melayani lewat bibir dan tangan Anda, serta
berbagi degup jantung-Nya dengan Anda. Maka, kuasa dan Hadirat-Nya akan
semakin menjadi bagian dari pengalaman Anda.
• • •
Yesus, masuklah ke dalam diriku dan hiduplah melalui aku, sepenuh yang Engkau
kehendaki. Biarlah aku sungguh-sungguh menjadi tangan, kaki, mata, dan
mulut-Mu.

Januari
14
Karena Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu baik kemauan
maupun pekerjaan menurut kerelaan-Nya.
Filipi 2:13
Saya melewati masa-masa dalam hidup saya di mana saya berusaha menyalibkan
setiap keinginan yang masuk dalam hati saya. Saya “memikul salib
saya tiap hari” dan menyatakan hidup saya “sepenuhnya milik Dia dan bukan
milik saya.” Masalahnya adalah jika Dia ada dalam saya, dan saya berusaha menyalibkan
segala sesuatu dalam diri saya, maka seakan-akan ini adalah kehendak
saya dan saya menyingkirkan kehendak Tuhan dalam diri saya. Sehingga kehendak
saya yang terlaksana dan kehendak-Nya tidak terlaksana dalam diri saya.
Jika kita semua dipenuhi oleh Hadirat Roh Kudus, maka Dia akan membangkitkan
banyak mimpi yang ada dalam diri kita. Paulus meyakinkan kita bahwa
Allah mengerjakan di dalam kita baik kemauan maupun pekerjaan menurut kesenangan-Nya
(Filipi 2:13, terj. NKJV). Itu artinya Dia membentuk mimpi kita. Ketika
kita memenuhi diri kita dengan Dia, dan kehendak-Nya, mimpi-Nya pun akan
diimpartasikan pada kita. Dia membentuk hati dan pikiran kita dan memberi kita
gambar tentang masa depan. Ketika kita berusaha menyalibkan semua keinginan
kita, bisa saja kita ikut menyalibkan benih inspirasi yang Dia taruhkan dalam diri
kita. Kita bisa saja sedang menghalangi rencana-Nya.
Ya, memang kita harus peka. Tidak semua keinginan yang muncul dalam diri
kita berasal dari Allah. Tapi banyak dari visi dan mimpi kita yang berakar dalam
dan bertahan lama dilahirkan dari Roh-Nya. Karena visi dan mimpi itu ada dalam
diri kita, kita lalu berpikir asalnya dari diri sendiri. Tapi kalau kita perhatikan lebih
teliti, kita akan melihat bahwa visi dan mimpi itu seringkali sesuai dengan rencana
Allah bagi kita. Sama seperti Hana, yang menginginkan seorang anak, Allah bisa
mengabulkan mimpi kita dan mengubah sejarah suatu bangsa. Dia memenuhi
kebutuhan kita untuk menggenapi rencana-Nya.
Serahkan mimpi Anda pada-Nya. Curahkan isi hati Anda pada-Nya. Minta Dia
menggenapi mimpi yang sudah Dia tanam dalam diri Anda. Ketika Hadirat-Nya
menanamkan mimpi itu di sana, Dia akan merawatnya sampai mimpi itu tergenapi”
• • •
Tuhan, aku hanya mau kehendak-Mu, tapi Engkau telah menaruh kehendak-Mu
dalamku. Biarlah aku bermimpi bersamamu dan melihat mimpi itu digenapi.

Januari
15
Taruhlah aku seperti meterai pada hatimu, seperti meterai pada lenganmu,
karena cinta kuat seperti maut, kegairahan gigih seperti dunia orang mati,
nyalanya adalah nyala api. Air yang banyak tak dapat memadamkan cinta,
sungai-sungai tak dapat menghanyutkannya.
Kidung Agung 8:6-7
Hadirat dan hasrat berjalan beriringan. Kita bisa melihat dari Kitab Suci bahwa
Allah menciptakan manusia agar dapat membagi kasih-Nya. Dan kita
juga dapat melihat bahwa kasih-Nya pastilah sangat besar, sehingga Dia
berkorban untuk membuktikan kasih-Nya. Hal ini menjelaskan keinginan-Nya
akan hadirat dimotivasi oleh hasrat-Nya.
Kasih yang diungkapkan dalam kitab Kidung Agung merupakan sepenggal
hasrat Allah. Ya, itu adalah ekspresi dari dua manusia, tapi Tuhan tidak menciptakan
kasih–atau apapun–yang tidak keluar dari hati-Nya sendiri atau yang tidak
dapat Dia rasakan. Jika Dia menciptakan kapasitas bagi mereka yang diciptakan
dalam gambar-Nya untuk merasakan intensitas kasih ini, tentu saja kasih ini tidak
mungkin asing bagi-Nya. Dan karena Kidung Agung dalam banyak hal merupakan
sebuah gambaran tentang asmara ilahi antara Allah dan umat-Nya, kitab ini
menjadi ekspresi luar biasa dari motif di balik pengejaran tanpa henti yang Allah
lakukan terhadap kita. Tidak ada yang bisa memadamkan kasih-Nya.
Ayat-ayat ini mengungkapkan detak jantung-Nya yang menginginkan kehadiran
kita, dan detak jantung ini lebih kuat dari apapun yang dapat kita bayangkan.
Kasih-Nya menyala seperti api, membakar dengan hebatnya, dan mengatasi
kematian. Jika kita pernah berpikir Hadirat Tuhan adalah hal yang biasa,
kita keliru. Allah memiliki keinginan yang gigih untuk menyertai kita dan untuk
membuat Hadirat-Nya nyata bagi mereka yang mencari-Nya. Dan mereka yang
mencerminkan kasih Allah yang tak terbatas ini, setidaknya dalam ukuran terbatas,
akan terhubung dengan ruang hati sejati mereka.
• • •
Tuhan, hasrat-Mu adalah penggerak alam semesta ini. Aku ingin mengalaminya,
terhubung dengan hati-Mu, dan mengenal kuatnya Hadirat-Mu.

Januari
16
Hendaklah damai sejahtera Kristus memerintah dalam hatimu.
Kolose 3:15
Saya dapat merasakan diri berputar tenggelam dalam pusaran dan tetap tak
mampu menghentikan momentum itu. Rasa takut, keputusasaan, dan pikiran
pahit berkecamuk dalam benak saya. Saya berusaha keras mengingatkan
diri tentang kebenaran, namun kemudian pikiran saya terseret kembali ke dalam
asumsi negatif, karena itu tampaknya lebih nyata. Saya terjebak–sampai saya berseru
kepada Yesus dengan suara keras, mengangkat suara dalam penyembahan,
dan menuntut kebenaran dengan kata-kata nyaring. Tak lama kemudian, pusaran
itu pun lenyap.
Pemikiran keruh itu bukan tanda dari Hadirat Allah. Berkubang dalam keputusasaan,
rasa takut, dan kepahitan merupakan bukti bahwa kita tidak dipenuhi
dengan pikiran Allah. Roh Kudus tidak memberikan “karunia” semacam itu kepada
kita. Sebaliknya, Dia mengenyahkannya. Tatkala damai sejahtera Kristus menguasai
hati kita, sikap semacam kecemasan dan kecil hati tidak akan bertahan.
Sikap-sikap itu bertentangan dengan budaya Kerajaan-Nya. Hadirat Allah menganugerahkan
damai sejahtera, jaminan, dan kekuatan kepada kita.
Bagaimana Anda dapat merasakan damai sejahtera, jaminan, dan kekuatan itu
bila pemikiran negatif berkecamuk dalam benak Anda? Bagaimana Anda dapat
mengalami tanda Hadirat Allah bila Anda terjebak dalam hal lain? Mengakui
bahwa pemikiran Anda tidak mencerminkan budaya Kerajaan Allah itu memang
suatu permulaan, namun menggunakan suara Anda juga dapat membantu. Serukan
nama sang Raja atau naikkan pujian penyembahan kepada-Nya, bahkan ketika
penyembahan merupakan hal terakhir dalam benak Anda. Undanglah Hadirat
Yesus, maka kegelapan itu pun melayang lenyap. Itu sebabnya ayat mengenai
“damai Kristus” ini menginspirasi banyak himne dan kidung serta nyanyian rohani.
Menyuarakan kebenaran dan penyembahan itu mengundang Hadirat Allah, dan
Hadirat-Nya mengubah suasana.
• • •
Yesus, kiranya damai sejahtera-Mu menguasai hatiku. Saat pikiranku berputar
tenggelam, angkatlah aku. Dengarkanlah seruanku, jawablah permohonanku,
terimalah penyembahanku. Dan biarlah Hadirat-Mu mengubah hatiku.