Merayakan Kebebasan Beragama - Democracy Project

Democracy Projectmenghormati semua bentuk kehidupan, menghindari kekerasan yangtidak diperlukan dan membatasi konsumsi dan kebutuhannya. Diaturoleh sikap umum model Jainisme ini masyarakat bebas dari insidenkekerasan yang disengaja termasuk pembunuhan dan perkosaan. Takada penindasan dan kebutuhan orang-orang miskin diperhatikan.Model Jainisme memperkenankan persaingan yang masuk akal danmenekankan bahwa berlebihan dalam semua hal adalah buruk.Gerakan Anuvrat Acharya Tulsi 13 yang dicanangkan di Delhitahun 1949 untuk membebaskan dunia dari kekerasan dan ke -bejatan, bertujuan untuk menciptakan sebuah paradigma tata sosialekonomidunia yang baru. Acharya Mahapragya memberinya formatbaru dengan mengemukakannya sebagai dasar ekonomi relatif.Saya mengakhiri tulisan saya dengan mengutip satu alinea bukuAcharya Shri Mahapragya, ‘Anuvrat Darshan’:“Manusia menerima konsep parigraha. Manusia juga mengakuikepentingan nilai suatu obyek dan kesenangan yang bisa diambildari obyek itu. Sebenarnya, pemenuhan kebutuhan bukanlahkesenangan atau kesedihan. Ide tentang kesenangan di luar itu,ia adalah kepercayaan psikologis. Sebuah obyek benda bukanlahparigraha atau penyebab perbudakan, juga tidak bisa dikatakanpenuh dengan kesedihan. Itu hanya menjelma, bila dia dikaitkandengan keinginan kita, yang menjadi penyebab perbudakan dankesedihan. Dalam kenyataan parigraha sama dengan keingin -an.’ 14Kata-kata bijak ini mengandung pesan abadi bagi para politisi,warga negara dan ahli-ahli ekonomi. Bila mereka mau mendengarkata-kata ini, kekerasan dalam masyarakat bisa dikurangi dankebaikan masyarakat akan menyebar. []BibliografiAtma Ka Darsan oleh Acharya Mahapragya.Economics of Mahavira oleh Acharya Mahapragya.Anekant Hai Tisra Netra oleh Acharya MahapragyaPhlosophical Terms: Glossary and Sources oleh Dr. Kala Acharya.The Life Force oleh Michael Tobis.720 |MERAYAKAN KEBEBASAN BERAGAMA