Merayakan Kebebasan Beragama - Democracy Project

Democracy Projectmengenai thawaf di Ka’bah “tujuh kali putaran dengan memulai dariarah Hajar Aswad, sedangkan Baitullah berada di arah kiri orang yangthawaf” (sab’u thawâfâtin ja’ilân fî thawâfihi al-Bayta ‘an yasârihi). 24Dalam pengharapan mesianis Yahudi pra-Kristen, Sang Mesiasmempunyai kedudukan istimewa: Yosev li Yamin Elohim—“duduk disebelah kanan Allah” (Midrash Tehilim 110,1-2). 25 Menariknya,dalam Injil dicatat bahwa Yesus menyatakan diri-Nya sebagai PutraManusia yang “duduk di sebelah kanan Yang Maha Kuasa” (Markus14:62). Sekalipun kaum Yahudi menolak klaim Yesus ini, namunklaim itu berakar dari pengharapan mesianis yang sama.Melempar Jumrah, Mengusir SetanMengenai jumrah (membuang batu) tanggal 10-13 Dzulhijjah diMina sebagai lambang pengusiran setan, sejajar dengan ritus YomKippur walaupun lambangnya bukan batu. Dalam ritus Yom Kippurdikenal pula pengusiran Azazel (Setan) yang dilambangkan denganpelepasan kambing jantan “membawa kesalahan umat Israel kepadang gurun, kediaman roh jahat.” Bersamaan dengan itu, seorangimam harus menyembelih kurban untuk penebusan umat di depanAllah. Jadi, ada seekor kambing jantan penebus dosa, yang dianggapsebagai kaffarat (tebusan) dosa-dosa umat Allah (Imamat 16:1-34).Masih banyak lagi amalan-amalan haji yang bisa dideretkansejajar dengan tradisi perayaan-perayaan (Hagigah) Yudaisme.Misalnya, para jemaah haji berpakaian putih dan dalam keadaan suci(ihram), sejajar dengan pakaian putih imam pada waktu berada diRuang Mahakudus (Imamat 16:4). Demikian pula laranganmencukur rambut sebelum waktu tahalul, sejajar dengan hukumkenadziran (Bilangan 6:5), yang secara khusus diatur dalam Misynah,traktat Nedzarim (Taharah). 26KURBAN, YOM KIPPUR, DAN PENEBUSAN DOSADalam penghayatan agama-agama semitik, kurban mendudukiperanan penting. Kata Ibrani/Arab qurban berasal dari akar kata q-r-b(yang juga menjadi bahasa Indonesia “karib”), terkait dengan gagasanpendekatan diri kepada Allah. Hampir semua ritus Yahudi zamanPerjanjian Lama berhubungan dengan kurban, sedangkan dalam Islamide-ide pokok tentang syariat kurban ini terus terpelihara, walaupunbanyak ritus itu ditafsirkan baru dalam makna islami.592 |MERAYAKAN KEBEBASAN BERAGAMA