Merayakan Kebebasan Beragama - Democracy Project

Democracy Projectsolitare, seperti bermain bowling sendirian (bowling alone),kecenderungan orang untuk berkumpul mengalami gejala penurunanyang berarti. Di kalangan masyarakat ternyata mulai terlihatkecenderungan yang eksklusif, perkumpulan hanya untuk kelompoktertentu, berorganisasi hanya untuk kelompok agama tertentu.Memang gaya bowling alone akan menghasilkan keasyikan sendiri,namun ketika berhadapan dengan kelompok lain, terjadi benturan.Karena itu terbentuknya asosiasi-asosiasi tertentu secarabersama-sama untuk memecahkan problem sosial tertentu akanmenghasilkan banyak dialog-dialog aksi sosial. Hal ini dibuktikanoleh Ashutosh Varshney yang melakukan penelitian mengapa diAligarh sering terjadi kerusuhan, sementara di Calicut relatif tenangdan damai? Menurut hasil survei sekitar 83% Hindu dan muslim diCalicut sering melakukan kegiatan sosial bersama, sementara diAligarh hanya 54% yang melakukan kegiatan serupa. Sekitar 90 %keluarga Hindu dan muslim di Calicut, dilaporkan anak-anak merekabermain bersama, sementara 42% di Aligarh yang melakukan halserupa. Sekitar 84 % Hindu dan muslim saling mengunjungi,sementara di Aligarh hanya 60 % yang melakukan demikian, danfrekwensinya tidak sesering di Calicut. Sosialisasi dan interaksi antarpendudukHindu dan muslim di Calicut jauh lebih intensif dibandingdi Aligarh. 37Dialog teologis tidak bisa diabaikan untuk membangunhubungan baik antaragama. Sebab, seperti hubungan Islam-Kristenusai Perang Salib, pertemuan kedua agama ini melahirkan banyaksekali problema-prolema teologis mendalam seperti yang berkaitandengan Alquran, tabiat Nabi Muhammad dan Kristologi Alquran. 38Munawar Ahmad Anees mengatakan bahwa sikap Kristen ber -musuhan terhadap Islam karena menganggap agama ini menimbul -kan masalah. Pertama, dan terutama, Islam menimbulkan masalahteologis berkenaan dengan problem penyaliban dan kebangkitananak Tuhan. Kedua, kedatangan Islam di perbatasan Eropa telahmenimbulkan masalah politik. Dan ketiga, ketika peradaban muslimmencapai puncaknya, prestasi ilmiah ini menjadikan Islam sebagaiproblem intelektual. 39Karena itu dialog teologis kian disadari semakin penting untukdilakukan sebagai landasan menciptakan kerukunan umat beragama.Jika dialog sosial berangkat dari problem bagaimana menempatkanBunga Rampai Menyambut 70 Tahun Djohan Effendi| 137