Merayakan Kebebasan Beragama - Democracy Project

Democracy Project16Wawancara, 29 Agustus 2002.17Wawancara, 29 Agustus 2002.18Wawancara, 9 Juli 2002.19Wawancara, 29 Agustus 2002.20Wawancara, 29 Agustus 2002.21Wawancara, 29 Agustus 2002.22Wawancara, 29 Agustus 2002.23Djohan Effendi, “Pengembangan Demokrasi di Indonesia: Sumbangan Agama-Agama” dalam Fridolin Ukur dan Retnowinarti (eds.), Pluralisme dan Demokrasi(Jakarta: Badan Litbang PGI, 1995), 45-49.24Effendi, “Pengembangan Demokrasi”, 49.25Djohan Effendi, “Solusi Masalah Ahmadiyah Indonesia” Koran Tempo (12Januari 2008). Seperti dicatat oleh Barton, Djohan memang memiliki hubungandekat dengan Ahmadiyah sejak masa mudanya. Bahkan menurut Barton,perpustakaan pribadi Djohan menyimpan banyak buku-buku Ahmadiyah.Barton, Gagasan Islam Liberal, 177-179. Tetapi ini tentu tidak berarti bahwa iahanya membela kebebasan beragama warga Ahmadiyah.26Barton, Gagasan Islam Liberal, 248.27Mujiburrahman, “Islam and Politics in Indonesia: the political thought ofAbdurrahman Wahid” Islam and Christian-Muslim Relations No.3 Vol. 10(1999), 339-352.28Mujiburrahman, “Kalam Kekhalifahan Nurcholish Madjid” Titik Temu: JurnalDialog Peradaban No.1 Vol.1 (2008), 44-64.29Harun Nasution, Muhammad Abduh dan Teologi Rasional Mu’tazilah (Jakarta:UI Press, 1987).30Barton, Gagasan Islam Liberal, 202.31Djohan Effendi, “Keterbatasan, Kebebasan dan Tanggung Jawab Manusia:sebuah tinjauan tentang masalah takdir dari perspektif teologi Islam” PrismaNo.Ekstra (1984), 89-96.32Djohan Effendi, “Tasawuf Alquran Tentang Perkembangan Jiwa Manusia”Ulumul Qur’an No.8 Vol.2 (1991), 4-9.33Effendi, “Dialog Antar Agama”, 15-17.34Djohan Effendi, “Qarun” Ulumul Qur’an No.1 Vol. 5 (1994), 105-107.35Lihat Djohan Effendi, “Sufisme: Esensi dan Masa Depan Agama” dalam DjohanEffendi (ed.), Sufisme dan Masa Depan Agama (Jakarta: Pustaka Firdaus, 1993),115-124.36Wawancara, 29 Agustus 2002.64 |MERAYAKAN KEBEBASAN BERAGAMA