prosidingshn2014

Simposium Hukum Nasional 2014
terbentuk pemahaman yang baik mengenai kekerasan seksual sehingga
bisa meningkatkan kepekaan terhadap tindak kekerasan seksual.
Pendekatan yuridis dan kultural ini harus dilakukan secara
simultan. Pendekatan yuridis tanpa dibarengi degan pendekatan
kultural, tidak akan bisa meningkatkan pemahaman masyarakat
terhadap kekerasan seksual. Tanpa pemahaman, tidak akan terjadi
perubahan cara pandang yang bisa mengubah perilaku dan
meningkatkan kepekaan. Demikian sebaliknya, kedua pendekatan ini
harus berjalan secara bersamaan, dengan membentuk sinergi yang
saling melengkapi. ****
Daftar Pustaka
Ade Siri Na Pesse. 2013, Adat Istiadat Suku Bugi
http://blogerbugis.blogspot.com/2014/04/ adat-istiadat-suku bugisade-siri-na.html
diakses 12 November 2014.
Ali, K, 2000. Sejarah Islam (Tarik Pramodern), Jakarta, PT. Raja
Grafindo Persada.
Elizabeth Seeger, 1952, Sedjarah Tiongkok Selajang Pandang,
Terj.Ong Pok Kiat dan Sudarno, (Djakarta, Gronigen: J.B. Wolters).
Hadiz, Liza. 1998. “Teori Feminisme Radikal” dalam Jurnal
Perempuan. Edisi 7, Mei-Juli. Jakarta: Yayasan Jurnal Perempuan.
HJ De Graaf, Dr, 1987. Awal Kebangkitan Mataram. Jakarta,
Grafitipers, http://haposanbakara.blogspot.com/2012/05/kedudukanwanita-dalam-suku-batak.html,
diakses pada 13 November 2014,
http://haposanbakara.blogspot.com/2011/03/makna-isteri-dalambudaya-batak-toba.html,
diakses pada 13 November 2014.
Irwan Abdullah, 1997, Dari Domestik ke Publik: Jalan Panjang
Pencarian Identitas Perempuan, dalam Irwan Abdullah (ed.),
Sangkan Paran Gender. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
J.B. Mangun Wijaya, 2008, Roro Mendut, Jakarta, Gramedia Pustaka
Utama.
Maria Josephine Mantik, 2013, Gender Inequality dalam “Makkunrai”
Karya Lily Yuliani Farid, http://icssis.files.wordpress.com/2013/09/
2013-01-34.pdf diakses 12 November 2014.
Otto Sukatno CR, 2002, Seks Para Pangeran: Tradisi dan Ritualisasi
Hedonisme Jawa, Yogyakarta, Bentang.
Purwadi, 2007. Sejarah Raja-raja Jawa. Yogyakarta: Media Ilmu.
24