Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Hal positif yang bisa saya lihat adalah, bila situasi seperti ini
dimaknai secara konstruktif dalam kehidupan beragama kita di Indonesia.
Artinya, perlu ada introspeksi dari masing-masing institusi
dan komunitas agama-agama yang ada selama ini, demikian juga
pemerintah. Tetapi, itu akan menjadi negatif bila dimengerti semata
sebagai hak, tanpa konsep dan prospek yang jelas serta relevan
dengan konteks pluralitas masyarakat Indonesia. Lebih khusus dalam
lingkungan gereja. Aspek positif yang dapat saya lihat adalah:
pertama, muncul kesadaran untuk melihat apa kelemahan gereja.
Mengapa tiba-tiba ada anggota gereja yang keluar dan membentuk
gereja baru, yang tradisinya sama atau malah lain sama sekali. Kedua,
walaupun saya setuju dengan kebebasan dalam mengekspresikan
keagamaan, tetapi saya kurang begitu nyaman apabila alasan-alasan
yang dikemukakan oleh banyak orang lebih berdasarkan aspek
emosional, seperti rasa bosan, sehingga banyak orang keluar dari
gereja dan ikut persekutuan yang lain, atau malah ikut kelompokkelompok
fundamentalis yang sempit cara keberagamaannya, yang
orientasinya semata untuk mengkristenkan orang. Jangankan yang
bukan Kristen, orang-orang yang sudah Kristen pun bagi mereka
dianggap belum Kristen, karena itu harus dibaptis ulang sesuai
tradisi mereka. Kalau pemunculan kelompok semacam ini dianggap
sebagai implikasi dari kebebasan beragama, maka pandangan seperti
itu harus ditinjau kembali. Paling tidak, terhadap kelompok tersebut
harus dijelaskan secara benar dan menuntut untuk mempraktikkan
maksud dari semangat kebebasan beragama secara tepat dan relevan
dalam konteks masyarakat Indonesia. Demikian halnya bagi pemerintah
dan institusi agama lainnya. Tetapi, harus ditekankan bahwa
ini semua tidak dalam arti melarang mereka, hanya meluruskan,
mempersiapkan secara baik sehingga bila terjadi sesuatu maka ke-
440
– Membela Kebebasan Beragama (Buku 1)