Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
orang berhak atas pemahaman agamanya, berhak untuk menafsirkan
Alkitab tanpa harus ada satu otoritas tertentu. Hal ini berimplikasi jauh
pada kebebasan terhadap ekspresi-ekspresi yang bersifat partikular. Artinya
setiap orang boleh melakukan apapun dalam beragama, sehingga bermunculan
paham-paham atau “sekte-sekte” dalam Kristen. Bagaimana
Anda menanggapi fenomena tersebut, dan apakah itu pertanda positif
bagi konteks kebebasan beragama?
Benar. Hal seperti itu merupakan keunikan dan sekaligus keanehan
dalam tradisi Protestantisme, yang bila dilihat secara positif, tentu
baik saja – walaupun tidak dapat dikatakan begitu saja bahwa keadaan
ini pertanda perkembangan gereja. Mungkin benar bila diukur
dari kuantitas jumlah gereja,
tetapi belum tentu segi kualitasnya,
terutama kaitannya
Negara sama sekali tidak punya hak
sehingga harus melegalkan status
dengan bentuk relasi kehidupan
bermasyarakat. Teta-
agama. Negara hanya mengatur
bahwa ini agama dan itu bukan
pi, bila dicermati, bertaburnya bagaimana agama-agama bisa
berbagai paham Kristen bisa hidup berdampingan secara baik,
jadi menyisakan kekhawatiran:
bukan saja menimbulkan melainkan sebagai badan “konsultatif”
tetapi bukan dengan cara represif,
persoalan yang dapat mengikis
semangat kebebasan dan
dan “fasilitator”.
pluralisme karena dapat mengancam proses dialog serta kerjasama
antaragama, tetapi, bahkan, lebih menarik lagi, terkait dengan menegangnya
relasi dalam dunia intra-kekristenan (Protestantisme) itu
sendiri. Kadang-kadang fenomena ini tidak hanya membingungkan
tetapi juga menyulitkan, apalagi dalam konteks pluralitas masyarakat
Indonesia.
Elga Sarapung –
437