Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Bagi Jose Casanova, yang telah belajar dari pelbagai kasus – meskipun
dia mengatakan belum belajar kasus Islam, Hindu, Budha,
dan sebagainya – bila kita berbicara tentang public religion, maka
pada saat yang sama juga berbicara tentang kedewasaan. Namun
berbicara mengenai kedewasaan itu bukan hanya problem Indonesia.
Oleh karena itu, Casanova mengambil kesimpulan bahwa
agama publik harus bermain pada tataran civil society. Dan ketika
dia berbicara pada tataran civil society, saya menangkap bukan
berarti dia melarang, melainkan tidak merekomendasikan adanya
partai politik agama dan sebagainya.
Perlu kita ingat bahwa bukan berarti karena kita main pada
tataran civil society kemudian dampaknya kecil terhadap negara. Abraham
Kuyper menyebut ada
dua dampak: pertama, dampak
secara institusi; dan ke-
Dalam politisasi agama, bukan hanya
agama yang dirugikan, tapi juga
dua, secara organik. Dampak negara. Begitu pula dalam agamaisasi
secara institusi, bagi saya, politik, bukan hanya negara yang
mesti masuk ke dalam politik
moral. Organik artinya demikian, yang terjadi dalam politisasi
dirugikan tapi juga agama. Dengan
individu, dengan merayakan agama dan agamaisasi politik adalah
kehidupan keagamaan. Kalau
kita lihat, pertama kali
tindakan bunuh diri (suicide), baik bagi
agama maupun negara.
demokrasi muncul justru di
negara-negara Protestan. Lalu pertanyaannya, kenapa itu bisa terjadi?
Huntington mengatakan, Konfusius, Islam, dan Katolik tidak bisa
mengadopsi demokrasi. Namun kemudian ia memasukkan negara
yang mayoritas Katolik dalam The Third Wave.
Kembali pada pertanyaan tadi, kenapa negara-negara yang
warganya mayoritas menganut Protestan bisa menjadi negara de-
Benjamin F. Intan –
355