Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
orang-orang pendukung khilâfah sekarang ini, saya kira tidak bisa
secara esensial disebut sebagai khilâfah. Sebab, dalam praktiknya
dinasti-dinasti itu despotik dan korup.
Jadi, itu yang saya sebut bahwa gerakan khilâfah itu lebih didasarkan
pada romantisme historis, tetapi tidak didasarkan pada
realitas historis yang ada. Saya melihat kekuasaan dinasti-dinasti
pada masa itu sangat despotik
dan absolut. Karena itu
Pluralisme, menurut hemat saya,
sederhananya adalah mengakui
tidak realistis dalam konteks
bahwa di dalam kehidupan
sekarang menuntut penegakan
kembali khilâfah. Apa-
terdapat bukan hanya orang Islam,
bermasyarakat dan bernegara,
kah mungkin menyatukan tetapi ada pemeluk agama lainnya.
umat Islam di bawah satu Kita harus mengakui bahwa setiap
payung, diseragamkan dalam
kekuasaan tunggal yang masing-masing mempunyai hak yang
agama dengan para pemeluknya
mereka sebut ’khilâfah’? Jangankan
dunia Islam kese-
agama yang kita anut mempunyai
sama untuk eksis sebagaimana juga
hak atas keberadaannya. Maka yang
luruhan, negeri-negeri Arab
kemudian harus dibangun adalah
yang terus berpecah-belah
perasaan saling menghormati, tetapi
saja kalau sekarang ini bisa
bukan sinkretisme. Kalau ada yang
disatukan di bawah satu khilâfah,
itu sudah luar biasa. pluralisme berarti kita melakukan
menganggap bahwa menerima
Sementara jika mencermati sinkretisme keagamaan, maka
kondisi, terutama, politik,
pandangan seperti itu
kondisi sosial dan budaya,
kacau adanya.
dan kepentingan ekonomi
masing-masing negara Arab, maka tidak mungkin terwujud sebuah
khilâfah di kawasan Arab. Sama sekali impian itu tidak realistis;
apalagi untuk seluruh kawasan Dunia Muslim.
Azyumardi Azra –
255