Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
ke wilayah politik, tetapi pada saat yang sama negara misalnya
mengganti azan dari bahasa Arab menjadi bahasa Turki. Padahal,
itu sebenarnya urusan agama, bukan urusan negara. Kaum perempuan
di sana hingga sekarang tidak diperbolehkan memakai jilbab
ketika memasuki lembaga-lembaga publik termasuk juga lembaga
pendidikan seperti universitas dan sekolah-sekolah negeri. Orang
juga tidak boleh memakai gelar-gelar Islam misalnya, haji, bey, hija,
atau identitas keislaman lainnya seperti “syeikh” dan sebagainya.
Jadi, politik atau negara mencampuri urusan agama begitu dalam.
Maka menurut saya penerapan sekularisme di Turki merupakan
unfriendly atau religiously unfriendly secularism. Sekularisme yang
tidak bersahabat dengan agama bahkan bisa disebut sebagai sekularisme
yang bermusuhan dengan agama.
Ketiga, sekularisme model Prancis. Di sana model sekularismenya
bertitik tolak dari prinsip laicite, yang artinya keawaman
secular; dari kata lai yang berarti awam. Mungkin dalam skala perbandingan
pada konteks sikap terhadap agama, sekularisme atau
laicite Prancis agak lebih rendah sikap bermusuhannya terhadap
agama jika dibandingkan dengan sekularisme Turki. Kalau Turki,
sampai bahasa azan pun dicampuri oleh pemerintah; sedangkan
Prancis tidak. Tetapi pemerintah Prancis juga masih turut campur
dalam urusan agama, misalnya pelarangan pemakaian jilbab dan
simbol-simbol keagamaan lainnya seperti salib, yarmulk (peci kecil
Yahudi) di sekolah atau di instansi publik lainnya. Kaum perempuan
tidak boleh memakai jilbab di sekolah dan kantor milik
negara misalnya, tetapi tidak sejauh apa yang dilakukan oleh pemerintah
sekular Turki.
Demikianlah tiga model sekularisme yang bisa dijadikan bahan
perbandingan. Sementara model Inggris yang menjadikan Gereja
Azyumardi Azra –
251