Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Sekularisme kerap disalahpahami oleh banyak kalangan. Resistensi terhadapnya
juga sangat kuat, terutama karena dipahami sebagai antiagama.
Dalam konteks demikian, bagaimana seharusnya meletakkan
term sekularisme di Indonesia?
Menurut saya perdebatan sekularisme di Indonesia sudah menyimpang
dari substansi sekularisme itu sendiri. Orang sudah terkotakkan
menjadi pro dan kontra, sementara tidak pernah terjelaskan
apa itu sekularisme sebenarnya. Saya bisa memahami sikap
sebuah negara yang mengakomodasi unsur-unsur agama tertentu.
Beberapa negara di Eropa pun sebenarnya seperti itu. Jerman, misalnya,
memberlakukan pajak agama, yang kemudian dikembalikan
kepada masyarakat agama untuk membangun gereja. Sejatinya,
sekularisme merupakan sebuah usaha untuk menata kehidupan
agama dengan kehidupan negara agar tidak terjadi saling memanipulasi:
negara tidak memanipulasi agama, demikian juga agama
tidak memanipulasi negara untuk kepentingannya.
Membicarakan sekularisme dan sekularisasi saya kira harus
ada prinsip-prinsip mendasar yang terlebih dahulu disepakati. Sekularisme,
menurut saya, adalah sebuah prinsip pemisahan antara
negara dan agama. Tetapi tidak berarti saling memungkiri. Sekularisasi
adalah proses untuk membedakan atau memisahkan antara
urusan agama dan urusan negara. Namun demikian keduanya
tidak bisa dipisahkan begitu saja dengan sebuah garis demarkasi.
Ibaratnya, kalau kita membuat lingkaran, akan selalu ada arsir di
tengah yang saling beririsan.
Praktik arsiran tersebut berbeda-beda dari satu negara ke negara
lain. Di Eropa saja ada perbedaan antara Prancis, Inggris, Jerman
dan Belanda. Di Prancis, agama praktis sama sekali tidak campur
tangan dalam ruang publik negara. Bahkan, berdoa secara agama
186
– Membela Kebebasan Beragama (Buku 1)