Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
al-qisth (Wahai orang-orang beriman, jadilah kalian orang-orang
yang menegakkan keadilan). Ayat lain juga menegaskan: “Walâ talbisû
al-haqqa bi al-bâthili wataktumû al-haqqa wa antum ta‘lamûn
(Janganlah kalian samakan yang benar dengan yang salah, dan janganlah
kalian menutupi kebenaran, padahal kalian tahu).”
Kita harus melihat ini semua dengan arif. Tidak bisa diambil
ukuran-ukuran umum. Di antara salah satu hal yang memusingkan
kita adalah dengan adanya globalisasi, nilai-nilai menjadi
mendunia. Saudara-saudara kita yang berpandangan Islam formal
mengalami ketakutan. Takut akan kalah dalam persaingan global.
Karena takut mereka kemudian menolak untuk lebih mementingkan
nilai-nilai Islam, ketimbang aspek normatif. Padahal, nilai-nilai
Islam yang tinggi, yang mendesak untuk terus diimplementasikan
adalah perjuangan untuk keadilan, kemakmuran, pembelaan terhadap
rakyat, persaingan dalam kebaikan, serta ketiadaan hubungan
(formal) antara Islam dan negara.
Tentang hal ini Cak Nur seringkali mengambil dasar dari al-
Qur’an, yakni surat al-Baqarah: “Mâ afâ’allâhu ‘alâ rasûlihi min ahl
al-qurâ fa-lillâhi wa-li-rasûlih, wa li-dzî al-qurbâ wa al-yatâmâ, wa
al-masâkîni, wa-bni al-sabîli kay lâ yakûna dûlatan bayn al-aghniyâ’i
minkum.” Artinya, apa yang diberikan Allah kepada Rasul-Nya
sebagai harta fai’, yang terkumpul dari penduduk negeri-negeri itu
(yang bukan kaum Muslimin, tapi termasuk di dalamnya orangorang
Yahudi dan Kristen) adalah untuk Allah, untuk Rasul, kaum
kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, dan orang-orang
yang dalam perjalanan, supaya harta itu jangan hanya beredar di
kalangan orang-orang kaya saja di antara kamu.” Jadi, al-Qur’an
sendiri menentang monopoli dan menjunjung tinggi keadilan dan
Abdurrahman Wahid –
181