Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Bagaimana sikap yang tepat terhadap pemahaman puritan dan gerakan
radikal dalam agama yang notabene menantang gagasan pribumisasi
Islam Gus Dur?
Berkembangnya pemahaman keagamaan yang seperti itu bagi
saya adalah proses edukasi. Yang jelas, yang hendaknya perlu dikedepankan
adalah bahwa kita tidak boleh menggunakan kekerasan.
Selebihnya terserah pada
pendirian kita masing-masing.
Saya pernah berkata
Khilâfah itu buatan manusia, bukan
perintah Tuhan. Jadi, firman Innî jâ‘ilun
kepada teman-teman di JIL fî al-ardli khalîfah (Aku menjadikan
(Jaringan Islam Liberal), kenapa
Rizieq Shihab itu ma-
dimaksudkan sebagai perintah untuk
khalifah di atas bumi) tidak
rah kepada Anda? Menurut mendirikan negara Islam atau khilâfah.
saya, Anda itu kurang setengah
kata, yang kalau disertakan
kata itu, tentu dia tidak akan ada apa-apa (marah) dengan
JIL. Coba dalam singkatan “JIL” itu ditambahkan kata-kata BAB,
sehingga menjadi “JILBAB”, tentu mereka akan senang.
Jadi, memang Islam yang besar ini dipahami secara berbedabeda
oleh para pemeluknya. Itu tidak masalah. Tapi perbedaan pemahaman
itu tidak boleh merusak persaudaraan sesama Muslim.
Baru saja ada seorang yang berpemahaman Islam keras, Ahmad
Sumargono, datang ke saya sebagai sesama Muslim. Perbedaan itu
tidak apa-apa.
Ada yang berpandangan, terutama kalangan umat Islam yang konservatif,
bahwa ide kebebasan harus dicurigai. Dalam pandangan
Abdurrahman Wahid –
179