Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
orang lain, baik karena sebab ekonomi atau sebab lain, apa pun
agama yang ia peluk.
Mengapa kita tidak mengafirmasi saja keyakinan dan pendirian
semacam itu. Karena kalau tidak begitu, surga itu seakan ada
kapling-kaplingnya, atau malah bisa jadi tidak ada orang atau kelompok
yang masuk surga. Sebab di internal agama sendiri terjadi
pengkotak-kotakan, saling mengecam antara satu dengan yang
lain, misalnya antara NU dan Muhammadiyah. Jika semuanya
dikecam dan diharamkan dari surga, tentu tidak ada lagi ahli surga.
Jangan-jangan semuanya benar-benar bukan ahli surga. Oleh
sebab itu pemahamannya kita balik: pertama, mengapa kita tidak
mengafirmasi saja keyakinan keselamatan (masuk surga) yang dimiliki
oleh orang-orang yang mengatakannya. Lalu kedua, bukankah
yang berhak menentukan seseorang selamat atau tidak adalah
Tuhan sendiri. Mungkin banyak kalangan agamawan yang tidak
puas dengan pernyataan-pernyataan seperti itu. Tapi menurut saya,
mengapa kita tidak menjadi Jabariyah saja dalam urusan keselamatan
ini. Serahkan semua urusan keselamatan kepada Tuhan.
Penolakan banyak kalangan, termasuk juga agamawan atau dalam hal
tertentu otoritas gereja terhadap pluralisme adalah karena kekhawatiran
terjebaknya pemeluk agama dalam relativisme. Bagaimana menurut
pandangan Anda?
Bukankah yang mutlak itu hanya Tuhan? Maka selain Tuhan
mana mungkin ada yang tidak relatif? Kullu syay’in hâlikun illâ
wajhah (Semuanya akan binasa kecuali Tuhan). Bedanya dengan
relativisme falsafi, saya berpandangan bahwa di dalam yang relatif
itu ada idealitas, terdapat ultimate goal, bahwa di sana ada kebenar-
160
– Membela Kebebasan Beragama (Buku 1)