Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
Sebagian kalangan beranggapan bahwa Islam memiliki konsep negara
sendiri. Sebagian yang lain memandangnya tidak. Perdebatan
inilah yang kemudian menjadi pangkal perbincangan konsep sekularisme
dalam Islam. Sebenarnya adakah fondasi dalam Islam yang
mendukung sekularisme?
Fondasi tersebut berada pada sejarah kelahiran Piagam Madinah
yang, sebenarnya, sama sekali tidak memasukkan pertimbanganpertimbangan
teologis ke dalam instrumen piagamnya. Kalau kita
cari dari 47 atau 48 pasal dalam Piagam Madinah tidak ditemukan
satu kutipan pun yang berasal dari al-Quran. Hal ini menunjukkan
bahwa dasar Piagam Madinah sama sekali bukan pertimbangan
keagamaan, melainkan pertimbangan politis.
Fakta demikian bisa dimengerti karena jumlah umat Islam
pada saat itu tidak terlalu besar, hanya kurang lebih 1500 orang,
sementara kaum musyrik Madinah 4500 orang dan Yahudi 4000
orang. Makanya tak aneh kalau beberapa kalangan dari kaum Yahudi
kemudian mengkritik perjanjian itu dengan sangat tajam.
Tindakan mengkritik itu sendiri, menurut saya, sangatlah wajar
karena Muhammad dan kelompoknya, yang notabene pendatang,
tiba-tiba menguasai politik dan aset-aset perekonomian yang ada
di Madinah. Kurang lebih kaum Yahudi mempertanyakan, kenapa
Muhammad yang bukan putera daerah bisa menguasai aset politik
dan ekonomi. Intinya terdapat rasa cemburu atau sentimen terhadap
para pendatang. Dari sini kemudian terjadilah pertengkaran
di Madinah yang semuanya, menurut saya, lebih disebabkan oleh
motif ekonomi dan politik ketimbang teologis. Kesimpulannya,
Piagam Madinah adalah awal kemunculan traktat politik yang
Abdul Moqsith Ghazali –
97