Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

–Democracy Project–
dilihat secara keseluruhan. Misalnya, mengapa basmalah menjadi
pembuka al-Quran. Jadi, apa yang menjadi kunci untuk membaca
al-Quran?
Dalam pengertian lain, bila ada ayat al-Quran yang secara harfiah
berbeda dengan pesan dasar al-Quran maka harus dimaknai
dengan berusaha melihat ayat yang lain. Bukan berarti kita harus
menyesuaikan dengan keadaan, karena memang al-Quran sudah
seperti itu, yaitu sebagai kitab suci yang sarat ajaran moral.
Artinya, menurut Anda, agama bisa dipublikkan sejauh ia memperhatikan
nilai-nilai moral kemanusiaan. Dengan begitu, agama tidak
akan terpinggirkan dan mati. Lantas bagaimana mempublikkan agama
agar tidak terjadi pemaksaan dan pemberangusan kebebasan?
Menurut saya, jalan keluarnya sangat sederhana. Kalau ada undang-undang
yang mencerminkan keadilan, maka itu sudah bisa
disebut islami. Sebaliknya, ketika perempuan tidak boleh melakukan
ini-itu, meski undang-undangnya dinilai bermuatan Islam,
menurut saya tidak bisa dikatakan islami. Ketika orang bebas untuk
beribadah, itu islami. Tetapi ketika orang sulit atau dilarang
beribadah di manapun, menurut saya aturan dan implementasinya
sangat tidak islami. Contoh konkret, seperti yang sering kita
saksikan di masyarakat, yaitu orang meminta sumbangan di jalan
raya untuk pembangunan masjid sampai mengganggu jalan, apakah
itu bisa disebut islami atau tidak?
Bagaimanapun, formalisasi syariat Islam oleh kelompok tertentu,
menurut saya, sarat dengan prejudice. Contoh kasus di Aceh,
ada orang yang dituduh sebagai penjaja seks komersil, padahal dia
adalah seorang aktivis perempuan. Atas tuduhan itu dia kemudian
48
– Membela Kebebasan Beragama (Buku 1)