07.06.2015 Views

Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

Membela Kebebasan Beragama 1 - Democracy Project

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

–<strong>Democracy</strong> <strong>Project</strong>–<br />

disebut sebagai salah satu teori kenegaraan Islam. Umat Islam bisa<br />

memakai konsep Pancasila sebagai dasar negara yang sesuai dengan<br />

ajaran Islam. Sungguhpun begitu perlu digarisbawahi di sini, bahwa<br />

Pancasila dirumuskan berdasarkan masyarakat yang majemuk,<br />

yang meliputi perbedaan suku dan agama. Karena itu, maka Pancasila<br />

harus bisa diterima oleh semua umat beragama, dan karena<br />

itu pula tidak bisa disebut<br />

sebagai sebuah konsep negara<br />

Islam, dalam arti negara-<br />

merupakan kenyataan dan, bahkan,<br />

Kemajemukan atau pluralitas itu<br />

agama. Inilah yang disebut makin lama makin menjadi keharusan.<br />

aliran sekularisme dalam Islam<br />

yang dipelopori oleh Dr. pluralitas. Untuk mengatur pluralitas<br />

Artinya, masyarakat itu menuju ke<br />

Ali Abd al-Raziq. Walaupun diperlukan pluralisme. Sebab,<br />

pandangan ini ditolak oleh tidak bisa dipungkiri, pluralitas<br />

sebagian besar ulama, namun<br />

dalam realitasnya telah<br />

mengandung bibit perpecahan.<br />

Justru karena ancaman perpecahan<br />

inilah diperlukan sikap toleran,<br />

dilaksanakan di negara-negara<br />

Muslim. Hampir semua<br />

keterbukaan, dan kesetaraan. Itulah<br />

inti dari gagasan pluralisme. Pluralisme<br />

negara Muslim modern dewasa<br />

ini menganut paham dalam masyarakat, bukan konflik.<br />

memungkinkan terjadinya kerukunan<br />

sekularisme. Barangkali, dalam<br />

konteks sekarang ini,<br />

hanya dua negara saja yang dapat disebut sebagai negara Islam,<br />

negara yang berdasarkan agama. Pertama adalah Saudi Arabia yang<br />

tidak memiliki konstitusi sendiri dan menjadikan al-Quran dan<br />

al-Sunnah sebagai konstitusi langsung yang mewakili aliran Sunni.<br />

Kedua Iran, yang mewakili aliran Syi’ah berdasarkan konsep<br />

wilâyat al-faqîh atau kedaulatan ulama fikih. Republik Pakistan<br />

memang disebut-sebut juga sebagai model negara Islam yang ber-<br />

M. Dawam Rahardjo –<br />

19

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!