Komunitate baten herrigintza. Anoetaren ... - Anoetako Udala

egunean emankizunera antzezle guztiak giro epelean joan zitezen afaria
prestatu ohi zuen.
-Energia sortzailea. Herriko ur korronte guztiak aldaporoan edo ur
deposituan batu eta norabide eta norantza berean indar egiten badute
turtukia mugitu eta garia ehotzeko adinako energia sortuko dute. Anoetako
bertso antzerkiaren kasuan, bertako gizarte erakunde edo taldeetako
kideek egin zuten energia sortzaile lana. Bertso antzerkiko edizio bakoitzean,
era batera zein bestera 80 bat pertsonak parte hartu izan dute:
antzezle, musikari eta antolatzaileez gain, zeharka lagundu duten guztiak.
Lau urtetan, gutxi gorabehera 150 pertsonak hartu dute parte.
3.1.2 Eszenaratzea
Bertso antzerkiaren egiturari dagokionez, performance-tzat sailka
daiteke, hau da, antzezpen, emanaldi gisa. Aurretik idatzitako bertsoen
bidezko kontakizun teatralean. Bereziki keinuketa edo gestikulazioa landu
ohi da, umorearen erregistroan antzezten delako, komedia guztietan
bezala, imintzioak exageratzen saiatu izan gara; azken batean, mimoa eta
bertsoa elkartzen. Herri kulturaren barnean, hasieratik bukaeraraino herritar
ez profesionalek, bertsolaria izan ezik, sortu eta taularatua, oholtza
lehen aldiz zapaldu izan duten aktoreek osatua. Herritik abiatua, herriak
egina eta herriarentzat zuzendua den kultur adierazpen modu ezberdinen
multzoa. Eszenaratzeari dagokionez, Zuberoako pastoralarekin antzekotasunik
badu, lehen emanaldia antolatzerakoan pastoralaren iturritik
edan genuelarik. Alabaina, pastoralaren sinbolizaziotik oso desberdina
da. Zuberoko pastoralean, 69 phastualean:
«Heroi baten bizitza kontatzen da. Kontakizun teatrala da, bertsetez kantatua,
eta gorputz-mugimendu bitxiak erabilita antzeztua. Pastoralak egitura errepikakorrak
erabiltzen ditu, egituren estetika eta sinbolika erlijiodunak erabiliz.
Pastoralaren eszenifikazioan kristau-irakatsi moralak zein giro historiko-politiko
ezberdinak bat egiten dira. Pastoralak antzeztutako bizitza etsenplua edo imitatzeko
eredua da. Pastoralaren heroiak kristoren irudi salbatzailea bete behar
du, eta hala saiatzeagatik jasotzen du bere saria: zeruko ateak zabalik aurkitzea.
Bertan, turken eta kristauen arteko borrokak antzezten dira; epikaren bidez
ongiaren eta gaiztoaren arteko lehia sinbolizatzen da. Mezu moralak zabaltzeko
bidea izateaz gain, mezu politikoak ere bideratzeko gai da pastorala».
69. Fdez de Larrinoa, Kepa. Pastoralaren güdüka eta jeia. Eusko-Folklore urtekaria (2001-02. 43.
alea.).
202