18.11.2014 Views

PULUNPE-EKAINA-2014-WEB

PULUNPE-EKAINA-2014-WEB

PULUNPE-EKAINA-2014-WEB

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

PuLunPe131. ZeNBaKia<br />

ANUE, ATETZ, BASABURUA, IMOTZ, LANTZ, ODIETA ETA ULTZAMAKO ALDIZKARIA<br />

131<br />

1


Ametzaberri<br />

Olerkia<br />

Poema Politikoak<br />

Jose Luis Otamendi<br />

Pello Gamboa Petrirena<br />

Amaituko ez den mende batetik gatoz<br />

soldaduen mendea izan da<br />

etxe orotako sukaldeak eta apalak<br />

garaikurrez beteak daude<br />

bataila bat da maitasun bakoitza<br />

izen handia jartzeko joera<br />

bide galduetan ibaika doan jendea noraezean<br />

sekulan amaituko ez den mende batean bizi<br />

gara<br />

maitaleak ezin du bere malkoetara bildu<br />

Pello, Jauntsaratsen bizi da. Izatez leitzarra,<br />

baina Gartzarongo Edurne Arangoa<br />

Legarrarekin ezkondu eta Jauntsaratsen<br />

bizi da joan den zortzi urtean. Geroztik<br />

haurrak ere etorri dira: Eneko eta Iraia, 6 eta<br />

3 urtekoak.<br />

Gaur, Pello haurtzain aurkitu dugu.<br />

Hala ere, opatu du tartetxo bat gurekin<br />

hizketatzeko.<br />

arerioak ez dakusa arerioaren begirada<br />

auzo ilun bat, hodeiertza,<br />

eta lehertzen diren argiak urrunean<br />

bakardade kalkulatu bat<br />

zoriona bezala,<br />

desolazioari<br />

beti da norbait zelatan<br />

harri bat putzu bat<br />

horren esperoan zen soro bat besarkatzera<br />

egingo du<br />

xeraz mintzoko zaio ekaitzari<br />

eta negu minean gela hotz batean biluztuko<br />

da<br />

beragatik eta dagoeneko maite ezin duten<br />

haiengatik guztiengatik<br />

Amaituko ez den mende batean biziko<br />

gara beti<br />

Leitzatik Jauntsaratsa, salto handi xamarra, Pello.<br />

Bai, Jauntsaratsen izan genuen etxea erosteko<br />

aukera eta, bestaldetik, Edurnek Basaburuko nahia<br />

zuen eta.<br />

Eta lanarekin, nola konpontzen zarete?<br />

Biok Altsasun ari gara lanean. Ni suhiltzaile eta<br />

Edurne Osasun-etxean, administraria da. Orain arte<br />

Iruñean zen, baina…bueno kilometro batzuk izanagatik,<br />

karretera bikaina da, eta ordu erdian sartzen<br />

da Altsasun.<br />

Nekazal lurraldean bizi haiz, Pello.<br />

Bai, bai, baina nik ez dut zaletasun handirik, gure<br />

aita beti fabrikan eta hark ere ez zuen izaten. Nahiko<br />

lan egin zuela gaztetan, zioen. Nik oraingoz nahiko<br />

lan badut haurrekin.<br />

Eta denbora pasarako, zer zaletasun duk?<br />

Kirola. Mendian ibiltzea, mendi bizikleta zerbait, neguan<br />

elurretara joatea eta horrela. Gero Lekunberriko<br />

gimnasiora era joaten naiz.<br />

Eta Jauntsaratsen, herri ttikia, bazegok herri bizirik?<br />

Leitzatik etorri eta, Jauntsaratsen gogorra egin zitzaidan,<br />

hain jende gutxi eta hain bizi gutxi. Orain ohitu<br />

naiz, orain Leitzara joaten naizenean…<br />

Gainera, orain, Apeztegiberriko ostatua eta denda<br />

jarri zutenetik, giro polita dago. Horrekin asko aldatu<br />

da herria. Ibarreko jende asko ikusten da, tabernara<br />

joateko aukera...<br />

Elkartea ere baduzue, Txolin elkartea.<br />

Bai, bai, noizbehinka afariren bat eta, egiten dugu.<br />

Gero Gartzarona ere asko joaten gara, andrea hangoa<br />

izatean…Gartzaronen igual gehiago ibiltzen<br />

gara.<br />

Zer iruditzen zaik Pulunpe? Jendeak irakurtzen<br />

dik?<br />

Gauza inportantea horrelako ibar baterako. 27 ale<br />

banatzen ditut. Eta irakurri? Nik uste baietz, nik uste<br />

dut jendeak irakurtzen duela. Jakina, euskaraz ez<br />

dakienak, fotografiak ikusi eta horrela, zerbait. Bestela,<br />

bai, bai, nik uste jendeak irakurtzen duela.<br />

Eskertzekoa ere bada, horrelako laguntzaile baikor<br />

eta kementsua izatea Jauntsaratsen.<br />

Pulunpek ez du bere gain hartzen aldizkarian adierazitako<br />

esanen eta iritzien erantzukizuna<br />

Argitaratzailea Ametza Kultur Elkartea<br />

Pulunpe Sarea: Euskara Zerbitzua, Gurutze, Edurne, Jule, Laia, Ainara, Patxi, Oier, Goizargi, Inma, Izaskun, Ruben,<br />

Maitane, Lander, Alazne, Javi, Bakartxo, Maialen, Iñigo, Irantzu, Josu, Arantxa, Iñaki, Jese, Ekaitz, Mentxu, Tomas,<br />

Juanzorena etxea, Facebooken parte hartzen duzuenoi, etab...Barkatu aipatu ez zaituztedanoi.<br />

Zenbaki honetako kolaboratzaileak: Sareko taldekideez gain, Arantxa eta Txurdan.<br />

Koordinatzailea: Iosu Martinez Urdaci<br />

Argazkiak: Txurdan, Facebook sareko jendea, Saltsa Purrusta eta Urtebetetzetara bidaltzen dituzuenak.<br />

Tirada 1.600 ale.<br />

Inprimategia: Gertu - Maketazioa: AMETZA - Lege gordailua: NA 721/93<br />

2 131 131<br />

3


HORMARA<br />

Agenda<br />

ERAKUSKETA:<br />

Irailaren 15etik Urriaren<br />

15era “Maia emakumeak,<br />

duintasunaren koloreak”<br />

Irailak 13,<br />

ERAKUSKETA:<br />

BURUBIARTE deitzen gara. Eskultura<br />

ta marrazkiak egiten ditugu.<br />

Artistak: Txetxu Biguri eta Luisa Aldaburu<br />

Ekainak 13<br />

19.00etan OLAGUE<br />

IPUIN KONTALARIA<br />

LUR KORTA “AURORITA BETI POLITA“<br />

Etor zaitez ipuinen munduan murgiltzea eta historia<br />

dibertigarria entzutea. Primeran pasako dugu.<br />

LARRAINTZAR,<br />

19:00: CAN: KUTSA HUTSA<br />

dokumentalaren aurkezpena<br />

eta Kontuz! elkarteko Patxi<br />

Urrutiarekin solasaldia.<br />

Ekainak 20<br />

19.00etan<br />

KIROL ESKOLETAKO MONITOREEKIN HITZALDIA<br />

“ Kirol monitoreei galderak egiteeko aukera izango<br />

duzue. ¨Zonaldean dauden kirol monoitoreekin hitzaldi<br />

dibertigarri bat izateko aukera izango dugu kirol<br />

desberdinen inguruan gehiago jakiteko: Judo, eskubaloia,<br />

futbito, pilota…”<br />

Ekainak 27.<br />

19.00etan<br />

Kontzertua Larraintzarko igerilekuetan<br />

IRAILAK 20;<br />

19:00<br />

ULTZAMAKO UDAL IGERILEKUA<br />

ERABILTZEKO ARAUAK<br />

Igerilekuaren funtzionamendu hoberako<br />

eta guztion gozamenerako erabiltzaile<br />

guztiek honako arau hauek<br />

errespetatu behar dituzte:<br />

1.- Igerilekua irekitzeko ordutegia da<br />

11:30etik 20:30era.<br />

2.- Debekatuta dago bainu eremura<br />

kaleko arropa edo oinetakoekin<br />

sartzea.<br />

3.- Erabiltzaile guztiek abonu txartela<br />

erakutsi beharko diote sarrerako<br />

enplegatuari edo sarrera erosi.<br />

4.- Hamabi urteko haurrek eta gutxiagokoek<br />

gurasoekin edo heldu<br />

batekin etorri behar dute.<br />

5- Derrigorrezkoa da bainuko zapatilak<br />

erabiltzea komunetan eta aldageletan.<br />

GUSTUKOA BA-<br />

DUZU KANTAT-<br />

ZEA ETA INOIZ<br />

PENTSATU BA-<br />

DUZU KORO<br />

BATEAN GUS-<br />

TURA ARITUKO ZINELA … ORAIN-<br />

TXE DUZU AUKERA!<br />

“AMATI” ABESBA-<br />

TZA Ultzama, Odieta,<br />

Basaburua…<br />

herrietako personez<br />

osaturiko<br />

Abesbatza berri<br />

bat da.<br />

Bertan kantatu eta<br />

parte hartu nahi<br />

baduzu, deitu behean<br />

den telefonohonetara:<br />

ANIMATU!!!<br />

Tlf: :686617355<br />

( Marisol)<br />

HORMARA!<br />

O l a g u e k o<br />

Jaiak<br />

San Juanetan:<br />

Ekainak 20,21<br />

eta 22<br />

Haurren Eguna ospatu zen Aizarotzen<br />

aurreko maiatza bukaeran.<br />

Hementxe egun horren irudi bat.<br />

6.- Jatekoak eta edatekoak bakarrik<br />

estalpean eta tabernan.<br />

7.- Sei urtetik beherakoekin uretan<br />

heldu batek egon beharko du une<br />

oro.<br />

zu-<br />

4 131 131<br />

5


GAURKO GAIA<br />

GAURKO GAIA<br />

Etxeak elkartrukatzen<br />

Maiatza ailegatu eta hasten dira etxe eta koadriletan betiko hizketaldiak. Zer egingo<br />

dugu udan, maitia? Joango al zara nonbaitera oporretan? Batzuek erabaki dute oporretan<br />

etxeak elkartrukatzea. Denbora, harremanak eta ekonomia eraldatzeko beste modu bat<br />

aurkezten digute bizilagun hauek. Banan-banan hitz egin dugu beraiekin.<br />

Garbiñe. Eltzaburu.<br />

Nola hasi zinen elkartrukatze honekin?<br />

Nik uste dut beste lagun baten esperientziagatik,<br />

jakinaren gainean nengoen eta badakizu internetek<br />

zabaldu digun mundu honen barnean hasi nintzen<br />

eta aurkitu nuen bertako webgune “intervacaciones.<br />

com” orain berez ez da mantentzen, baina beste<br />

asko daude; horrekin hasi ginen. Dagoeneko bikoteaz<br />

gain beste bi alaba genituen eta 4 bidaiatuz, geroz<br />

eta garestiagoa egiten zitzaigun eta sartu ginen,<br />

duela hamar bat urte. Hastean, zure etxea argitaratu<br />

behar duzu, argazkiak egin, deskribapena, gustuko<br />

dituzun gauzak, interesguneak eta holako gauzak<br />

kontatu eta, azkenik, argitaratu. Pentsatzen genuen<br />

nor demontre sartuko da honetan? edo zeinek nahiko<br />

du gure etxera etortzea?, baina harritu ginen nola lehendabiziko<br />

urtean eskaera dezente jaso genuen.<br />

10 urtetako esperientziak izan dituzue.<br />

Urtero egin ez badugu ere, 6-7 esperientzia izan<br />

ditugu eta denetarik gainera; atzerriko lekuetan<br />

egon gara: Eskozian, Londresen, Bretainian eta<br />

Estatu mailan Cádiz, Valentzia eta Bartzelonako<br />

jendea... eskaera pila bat izan ditugu.<br />

Esperientzia onak?<br />

Denak, denak onak. Eta beste gauza bat gertatu<br />

zaigu; trukaketa guztietan jendea ezagutu dugu<br />

modu batean edo bestean; askok egiten dute bidean<br />

nolabait gurutzatu, eta guri gertatu zaiguna<br />

izan da gure etxera etortzen ziren horiek aurretik<br />

ezagutu ditugula. Oso polita izan da; beti jakin izan<br />

dugu nor zegoen gure etxe barruan, eta hori oso<br />

polita da. Bretainiara joan ginenean; duela gutxi,<br />

Castellonen egon garela, gure zain egon dira, bertako<br />

janaria prestatu, elkarrekin otordu bat izan<br />

dugu, afari edo bazkaria, aurkezpen moduko bat<br />

egin... Beti elkartu gara nonbaiten modu ezberdinetan<br />

eta beti ezagutu dugu gure etxera sartzen<br />

zen jendea.<br />

Gomendatzen duzu, beraz...<br />

Ehuneko ehunean gomendatzen dut. Oinarria<br />

elkarrekiko konfiantza da; zuk haien etxea ongi<br />

zaintzen baduzu, haiek gauza bera eginen dute<br />

zurearekin. Bestetik, polita izaten da askotan bertako<br />

norbaitekin kontaktuan jartzen dizutelako; laguntza<br />

edo gida funtzioak egiten dizute: anaia edo<br />

bizilagun batek inguruak ezagutzen eta holakotan<br />

laguntzen dizute. Oso pozik gaude.<br />

Gurutze, Anotzibar<br />

Oso ongi atera zaizkigu egin ditugun aldaketak, zergatik? Aspaldi<br />

entzuten genuen istorioa zen. Haurrik ez genuenean hemendik<br />

hona joaten ginen, baina umeekin egonda kontua aldatu da.<br />

Abantaila asko ditu, beste ekonomia bat sustatzeko eta leku ezberdinetara<br />

bidaiatzeko aukera ematen dizu; bestela, ekonomikoki ezinezkoa izanen<br />

litzaiguke. Ate pilo bat irekitzen dizkizu. Masa turismotik at egoteko<br />

modu bat da. Mediterraneo aldean dagoen arazo horiei (masifikazioa,<br />

eraikuntza kontrol eza eta horrek dakarren guztia...) alternatiba sortzeko modu on bat da. Bestetik, leku<br />

hori ezagutzeko beste modu bat da, ideia ezberdin batekin geratzen zara, harremanak ezberdinak dira.<br />

Oso interesgarria da. Eta kontuz, horrek ez du esan nahi turismoari kalte egiten diogunik, alde batetik ni ez<br />

nintzateke hotel edo holako batera joanen eta bestetik joaten zaren lekuan gastuak egiten dituzu: erosketak<br />

egiten dituzu, egunen batean afaltzera hortik ateratzen zara...<br />

Ainara Armendariz. Arrarats.<br />

Interneten begiratu nuen lagun batzuek esan zidatelako<br />

haiek behin baino gehiagotan egina zutela,<br />

eta aukerak ikusi eta sartu nintzen. Alta eman<br />

nuen sare ezberdinetako batean, eta orduz geroztik<br />

hor nago. Etxea aldatzea doanekoa bada ere,<br />

hainbat saretan fidantza ordaintzea eskatzen dute,<br />

baina ez guztietan. Urtean behin kuota antzeko bat<br />

ordaintzen duzu kide izateagatik. Urtean 75 euro<br />

ordaintzen dut. Beste batean, aukeran ematen zuten<br />

kuota ordaindu edo ez, adibidez. Iaz udan eman<br />

nuen izena eta bitan erabili dut, eta orain bilatzen ari<br />

naiz udako azken txanpan... Primerakoak izan dira<br />

esperientzia hauek. Gure etxea eraikitzeak sekulako<br />

esfortzua ekarri zigun; holako zulo handi batean<br />

sartu ginen guretzako behintzat holako etxea egiteko.<br />

Nolabait etxeari errentagarritasuna ateratzeko<br />

modu bat da; oporretan egoitza doan daukazu. Bost<br />

gara familian eta ez da gutxi egoitza doan izatea.<br />

Bestetik, nolabait beste familia batzuk nola bizi diren<br />

ezagutzeko...<br />

Bitxia al da?<br />

Iaz Murtzian egon ginen eta gurekin nahiko bizimodu<br />

berdintsua zuten; horretaz konturatu ginen etxera<br />

sartzean; ume txikiak zituzten, hiru ume zituzten, herri<br />

txiki batean bizi ziren... Alde handia zen hondartzaren<br />

ondoan bizi zirela baina tira, hemen mendiak<br />

dauzkagu... kar-kar-kar...<br />

Egia esateko konturatu naiz Arrarats eta Basaburua<br />

orokorrean oporrak pasatzeko leku erakargarriak<br />

izan daitezkeela. Azkenean hilabete pila pasatzen<br />

dute beropean eta holako leku fresko batean hamar<br />

egun udan egotea oso erakargarria da. Bigarren esperientzia<br />

ezberdina izan zen oso; Bartzelonan izan<br />

ginen Gracia auzo ezagunean; ume txiki bat zuen<br />

hango bikote gazte bat; etxe handia dugunez lagun<br />

eta jende gehiagorekin etortzeko aukera eskaintzen<br />

dugu; bi bikote etorri ziren beraien umeekin. Gu<br />

egon ginen bere etxean pisu txiki-txiki batean baina<br />

lauzpabost egun egoteko arazorik ez. Hiriaren bihotzean<br />

gainera, ederki.<br />

Etxeak aldatzen dira momentu berdinean?<br />

Tira, bigarren etxebizitza bat baduzu egin dezakezu,<br />

baina ez da gure kasua; aldi berean egin behar dugu.<br />

Normalean uztailean oporrak hartzen banituen ere,<br />

ohartu naiz jende gehiena abuztuan hartzen dituela;<br />

hilabete horretan egun batzuk gorde eta abuztuan<br />

egiten dugu aldaketa.<br />

Elkar ikusi ez baina harremana izan dezakezu modu<br />

ezberdinetan; telefono, mezuak, wassap eta holakoekin<br />

egin daitezke<br />

Hitzarmen bat bidaltzen dizute, sinatu, inprimatu egin<br />

behar da; halere, beti egin dugu hori baino gehiago;<br />

zer moduz bidaia, galdera zehatzak eta holakoak...<br />

Ez dut inolako beldurrik baina egia da konpromiso<br />

eta segurantza bat ematen dizula etxearekiko eta<br />

inguruarekiko. Jendeak errespetatzen du; esperientziak<br />

onak izan dira erabat. Etxera iritsi eta opariak<br />

ere aurkitu ditugu.<br />

Txin, Arraitz.<br />

Txirrindulari frantses bikote bat behin gelditu zen<br />

gure etxe parean eta hizketan hasi ginen eta<br />

kontatu ziguten txirrindulariak etxean hartzeko<br />

sare bat zegoela: “Hotshower” deitutakoa; “dutxa<br />

beroa” ingelesez. Interesgarria iruditu zitzaidan eta<br />

izena eman nuen.<br />

Esperientziak hobeak eta txarragoak daude, guztian<br />

bezala, badago aurpegi gogorra duena, eta badaude<br />

oso pertsona interesgarriak ere. Duela urte bat pasa<br />

eman nuen izena sare horretan, eta hemendik pasatu<br />

dira bidaia luzeak egiten ari ziren txirrindulari batzuk:<br />

penintsula goitik behera monoziklo eta txirrindulan<br />

egiten zuen suediar bikote bat, munduari bira ematen<br />

ari ziren asturiar eta letoniar beste bikote bat... Azken<br />

bi horien kasuan Larraintzarko eskolara eraman ditut hitzaldia ematera, modu horretan, nolabait, elkartrukea<br />

egiten dugu. Egoeraz aspertzen banaiz, sare horretatik atera eta listo!<br />

6 131 131<br />

7


Albisteak<br />

<strong>PULUNPE</strong><br />

<strong>EKAINA</strong><br />

Berriak<br />

Kazetari errebeldeak<br />

Dick Emanuelson, kazetari suediarra<br />

eta Miriam Huezo kamarografoa,<br />

lau egun izan dira gure artean<br />

Aizarozko lagun batzuei bisitaz<br />

baliatuz.<br />

Emanuelssonek 1977an zapaldu zuen<br />

lehenengoz Hego Amerika; Kuba<br />

izan zen ezagutu zuen lehen herrialdea<br />

eta gero, Hego Amerika osoan zehar<br />

ibili ostean, Kolonbian egin zuen lehen geldialdi<br />

luzea. Suediara bueltatu eta espainieraz<br />

ikasi zuen, Kolonbia eta Hego Amerika<br />

ondo ezagutu ahal izateko.<br />

Kolonbiaz maitemindu egin zen eta egun<br />

bigarren aberri moduan du: “Egia esateko herri<br />

izugarri hartaz maitemindu egin nintzen. Hainbat<br />

diktadurek zigortutako herria da, oraindik ere horrela<br />

jarraitzen duena. Oso herri zintzoa eta borrokalaria<br />

da, eta hainbat lezio eman ditu. Horregatik<br />

Kolonbia bigarren aberri bat da niretzako”.<br />

Ordutik eta 30 urte luzez makina bat erreportaje<br />

egin ditu, betiere Hego Amerikako herrien borrokaren<br />

ikuspegitik: “Nik kontatu dudan errealitatea<br />

ez da sekula prentsa korporatiboan agertu<br />

izan. Zentzu horretan nire erreportajeak oso gaizki<br />

ikusiak izan dira botere faktikoen ikuspegitik<br />

eta horregatik heriotza mehatxua izan nuen 2005.<br />

urte osoan zehar”.<br />

Euskal Herrira egin duten bisita aprobetxatzen<br />

ari dira beste erreportaje bat egiteko. Aizarotzen<br />

Igor Arroyo, Nafarroako LAB arduradunarekin<br />

izan ziren. Aizarotzen ere, Dick-ek deigarria aurkitu<br />

zuen Coca-cola-ren aurka egiten den boikota<br />

herriko ostatuan. Boikot hau 2003an Kolombiako<br />

herri mugimendua hasitako kanpaina mundiala<br />

da, hainbat sindikalistaren hilketaren ondoren,<br />

multinazionalaren gehiegikeriak salatzeko: langileen<br />

eskubideen kontra, ingurumenaren kontra,<br />

osasunaren kontra eta kulturen eta Kolonbian eta<br />

gainerako munduan pertsonen bizitzaren kontra.<br />

Basaburuko Basandereok erakundearen kide batzuekin<br />

kafe bat konpartitu zuten eta afari informal<br />

batean beren lanaz eta Latinoamerikaren<br />

egoeraz zerbait gehiago jakiteko aukera izan genuen<br />

lagun batzuek.<br />

Egun hauetan hedabideek “Podemos”<br />

alderdiaren kontra eginiko erasoaren<br />

lekuko izan gara; erasoaren arrazoia<br />

ustez Venezuelarekin duen harremana,<br />

ez aipatzeagatik egiten ar idiren ustezko<br />

matxinaden jarraipena. Zer dela-eta espainiar<br />

hedabideen jarrera gogor hori herrialde<br />

horren kontra?<br />

Ez dira bakarrik espainiar hedabideak erasotzen<br />

dituztenak mugimenduak , alderdiak edo Venezuela<br />

estatu burujabea dela eta beraz errespetua<br />

zor zaiola uste duten pertsona ospetsuak. Latinoamerikako<br />

kontinenteko hamar egunkari handienek<br />

osatzen duten Grupo America delakoak<br />

duela hilabete batzuk Venezuelaren kontrako<br />

kanpaina koordinatzeko erabakia hartu zuen, eta<br />

horrela bihurtu da bozeramaile batua eta boteretsua<br />

oposizioaren zerbitzura. Guk, hamarkadetan<br />

Hego Amerikako herrialde horretako berriemaile<br />

izan garenok, jakin badakigu oposizio hori kolpista<br />

dela, eta, aldaketa gutxi batzuk salbu, 2002ko<br />

apirileko estatu kolpea sustatu zuen oposizio bera<br />

dela.<br />

Nola ikusten da kanpotik, kazetari<br />

independente gisa, orain abdikazioa aurkeztu<br />

duen Juan Carlos erregearen figura?<br />

Penagarria iruditzen zaigu, erabat lotsagarri<br />

bukatu du, ustelkerian itota, espainiar monarkiak<br />

izan duen sinpatia maila baxuenarekin. Aldi berean,<br />

nabarmena da alderdi biko sistema jota dagoela,<br />

jasaten duen krisia islatu zen martxoaren<br />

biko martxa handietan edo hautestontzietan,<br />

maiatzaren 25eko Europar Batasuneko hauteskundeetan.<br />

-Ez dugu duda izpirik ere abdikazioarena botere<br />

faktikoak hartutako erabakia dela Boterearen fatxada<br />

zikina garbitzeko asmoarekin. Botere hori<br />

beldur da aldaketengatik, eta erantzun beharko<br />

dielako 1936-39 urte arteko gerran hobi komunetan<br />

lurperatuta dauden milaka espainiarren<br />

kasuak argitzeko eskaerei. Bada garaia estatu espainiarreko<br />

herriak eskubidea izan dezan erabakitzeko<br />

monarkia nahi duen edo ez.<br />

Lege berria: Udalak ahuldu<br />

Joan den alean Mapa<br />

Local edo Tokiko<br />

Maparen legeak, dagoen<br />

bezala onartuko balitz,<br />

nola eraginen lieken<br />

kontzejuei aritu ginen.<br />

Nola uzten zituen ia konpetentziarik<br />

gabe eta nola<br />

urte gutxiren barnean parrastan<br />

joanen liratekeen<br />

deseginez eta urtuz udalerrietan.<br />

Gaurkoan udalei nola era-<br />

Mugimendu kulturala Imotzen<br />

Musika jaialdia, informatika,<br />

Bailararen<br />

Eguna eta Emakume<br />

topaketak<br />

ginen dien<br />

a z a l d u<br />

nahi dugu.<br />

Udalak hor<br />

s e g i t u k o<br />

dute, orain<br />

bezala,<br />

baina konp<br />

e t e nt z i a<br />

askoz ere<br />

gutxiagorekin.<br />

Udalen<br />

g a i n e t i k<br />

beste egitura bat sortu nahi<br />

baitute, edo hobeki esan,<br />

bi: Agrupaciones de Servicios<br />

Administrativos (ASA<br />

deituak) eta Distritoak.<br />

ASA (Administrazio<br />

zerbitzuetarako elkarteak)<br />

Hau azaltzeko, hobeki konprenitzeko,<br />

gure alderdia,<br />

Basaburua, Ultzama, Odieta,<br />

Lantz, Anue, Atetz eta<br />

Imotz, gehi Olaibar ibarra,<br />

Heldu diren asteetan<br />

ekimen interesgarriak<br />

prestatu dituzte Imozko<br />

Batzorde Kulturalekoek.<br />

Alde batetik, aurretik<br />

Basaburuan ere eman<br />

zen informatika libreari<br />

buruzko ikastaroa ematen<br />

ari da. Oraindik posiblea<br />

da pasatzea klaseren<br />

batean parte hartzeko.<br />

Internet eta teknologia<br />

berriekin zerikusia duten<br />

kontzeptuak ikusten<br />

dituzte, baina ikuspuntu<br />

alternatibo batetik; Lainoa,<br />

Linux eta beste programa<br />

libre batzuk ikasten<br />

ari dira, baita sare<br />

sozialak ere.<br />

Aldizkarian iragarki batean<br />

argiago azaltzen denez<br />

“Ekifest” deitutako<br />

jaialdia antolatu dute.<br />

Bestetik, aurten ere Imozko<br />

Eguna ospatuko da,<br />

ekainaren 28an Latasan.<br />

Momentuz esan dezakeguna<br />

da arratsalde partean<br />

Mexikortxo taldeak<br />

joko duela. Hilabete animatu<br />

honekin bukatzeko,<br />

hurrengo egunean, ekainak<br />

29. Bailaren arteko<br />

emakumeen lehenengo<br />

topaketak eginen dira,<br />

eta Larraun, Basaburua<br />

eta Imozko bailaretako<br />

jendea elkartuko da. Latasako<br />

frontoian izanen<br />

da.<br />

honela banatua geldituko<br />

litzateke:<br />

a) Ultzama eta Basaburua.<br />

Idazkari eta kontu-hartzaile<br />

bat izanen lukete.<br />

b) Olaibar, Anue, Atetz,<br />

Imotz, Lantz eta Odieta.<br />

Denendako idazkari eta<br />

kontu-hartzaile bat izanen<br />

lukete.<br />

Eskualde hau aipatu dugun<br />

bezala banatua izanen<br />

da, bi ASA-tan, baina non<br />

kokatuko diren ofizinak<br />

eta abar ez da zehazten. Eta<br />

lege honetan ez omen da<br />

zehaztuko. Hori, gero, Nafarroako<br />

Gobernuak zuzenean<br />

ezarriko luke, hau da,<br />

elkarte bakoitzeko kapitala<br />

non izanen den.<br />

ASA hauek izanen lituzketen<br />

konpetentziak: Administrazioa,<br />

ASA guzirako<br />

den langilekoa eta udalek<br />

utziko lizkieken beste eskumen<br />

batzuk.<br />

Honekin denarekin agerian<br />

gelditzen da jendea<br />

askoz ere gehiago mugituko<br />

beharko lukeela, batez<br />

ere bigarren kasuan, b)<br />

kasuan, alegia, ikaragarri<br />

handia baita eskualde hori,<br />

Irungo karretera eta Donostiakoaren<br />

arteko zati<br />

gehiena berak hartzen baitu.<br />

Joan den egunean aipatu<br />

genuenarekin, argi ikusten<br />

da kontzejuak suntsitze<br />

bidean jartzen direla,<br />

ez epe luzera gainera. Eta<br />

bestalde, udalak ere beren<br />

konpetentzia asko galduko<br />

dutela ASA delako horien<br />

faboretan.<br />

Hurrengo alean segituko<br />

dugu gai honekin, Distritoen<br />

berri ematen eta beste<br />

zenbait kontsiderazio eginez.<br />

Ezbeharra Iraizotzen<br />

Joan den maiatzaren 19an, Roberto Apezteguiak, etxerako<br />

epaitza egiten ari zela, istripu batean galdu zuen bizia. 66<br />

urte zituen eta Iraizozko Maizena etxekoa zen, hortik zetorren<br />

bere ezizena, Maitxene.<br />

Gizon alaia zen, senide eta lagunekin egon eta hauek irriaraztea<br />

gustatzen zitzaiona. Pertsona mugitua eta hiztuna<br />

ere bazen gure bizilaguna. Bere oroitzapena gure memorian<br />

geldituko da iltzaturik.<br />

8 131 131<br />

9


Albisteak<br />

<strong>PULUNPE</strong><br />

<strong>EKAINA</strong><br />

Berriak<br />

Atezko Herriz Herri <strong>2014</strong><br />

Gurasoen Eguna Jauntsarasen<br />

Euskal Dantzak<br />

Atetzen<br />

Iaz bezalatsu, aurten ere, gizarte<br />

zerbitzuen proposamenari<br />

men eginez, Larraintzarko Gizarte<br />

Zerbitzuan aurtengo ikastaroan<br />

ikasitakoaren isla ikusi ahal<br />

izan zen.<br />

Lau urte daramagu Eritzeko eskola<br />

zaharren asteartero asteartero,<br />

Maika eta Jon irakasle ditugula,<br />

Jauziak direla, Larrain-dantza<br />

dela edo zortzikoa dela oin eta<br />

hankak arin.<br />

Ultzamako, Odietako, Imozko eta<br />

Atezko hamabost bat lagun elkar-<br />

Iazkoan ez bezala, aurtengoan giro ezinhobea<br />

izan genuen Atezko txoko, herri, baserri eta altxor<br />

guztiekin gozatzeko.Abiadura motel xamarra<br />

eraman genuen; beroa, lagunartea… eta 20 bat kilometroko<br />

buelta. Beraz, Aroztegiko elkartean bazkaltzen<br />

hasi orduko eguerdiko hiru t’erdiak pasatxo<br />

ziren, beharrik 9tan hasi ginela! Heldu den urterako<br />

goizago altxatu behar!<br />

tu gara aurten eta gustura aritu<br />

ere. Atezko ihoteean ere afaldu<br />

aurreko zortziko eta jauziak dantzatu<br />

genituen suaren inguruan,<br />

eta aurten Atezko Egunean ere<br />

badugu zita.<br />

Gure eskerrik beroenak urte hauetan<br />

guztietan irakasle eta maixu<br />

izan ditugun Maika eta Jonentzat,<br />

gurekin izan duten pazientziagatik<br />

eta eskeini diguten giro eta<br />

umoreagatik.<br />

Altxor bat kobazuloan<br />

Harrigarria badirudi<br />

ere, Arraizko<br />

kobazuloan Nafarroako<br />

historiaurreko<br />

50.000 urte inguru<br />

ditugu gordeta.<br />

Hala esan zigun Pilar<br />

Utrillak, Zaragozako<br />

Unibertsitateko<br />

Historiaurreko<br />

katedradunak eta<br />

Europa mendebaldeko<br />

maparik zaharrena<br />

aurkitu zuenak Arraitzen<br />

emandako hitzaldian.<br />

Joxe Miel Barandiaranen<br />

aholkuei kasu<br />

eginez, altxor bat<br />

egon zitekeen ustetan,<br />

abiatu zen Utrilla anderea<br />

Abauntzara 1976. urtean,<br />

eta, denborak Joxe Mielen<br />

konbentzimendua hala<br />

zela baieztatu dio.<br />

Handiegia ez den kobazuloak<br />

informazio asko<br />

jasotzen du, oso aberatsa<br />

da, mailaka garai bakoitzeko<br />

ezaugarriak aurkitu<br />

dituzte urtetan egindako<br />

arkeologia- indusketetan;<br />

azalenekoan erromatarren<br />

garaiko aztarnak:<br />

eraztunak, txanponak,<br />

zeramikak … Itxura<br />

guztiaren arabera, inbasio<br />

barbaroen garaia izanik,<br />

inguruko biztanleek<br />

ezkutaleku bezala erabili<br />

zuten kobazuloa. Bosgarren<br />

mendearen hasieraz<br />

ari gara mintzatzen.<br />

Orain arte iritsitako mailarik<br />

sakonenean, aldiz,<br />

duela 47.000 urteko<br />

aztarnak aurkitu dituzte,<br />

Neandertal garaikoak:<br />

hartzen hezurrak batik<br />

bat, bertze haragijale eta<br />

belarjaleenak ere, baina<br />

baita Neandertal gizakiek<br />

arrakalatzeko erabiltzen<br />

Pilar Utrilla zonaldeko mapa erakusten<br />

Publikoa txalotzen hitzaldi amaieran<br />

Zaldiaren Klanaren mapa ikusgai<br />

zituzten tresnak (hendedores).<br />

Pilar Utrillaren<br />

esperantza Neandertal<br />

beraren hezurren bat aurkitzea<br />

da, 1993. rrtetik,<br />

alegia, Arraizko urtegia<br />

egiteko proiektua mahai<br />

gainean zegoenetik, ez<br />

baitira itzuli. Une honetan,<br />

nahiz eta jakin zaila<br />

dela indusketekin jarraitzeko<br />

diru kopuru bat lortzea<br />

irrikan daude berriz<br />

itzultzeko.<br />

Tartean, eta bertze maila<br />

batzuen artean, gizarte<br />

transpirenaikoa eta<br />

ehiztaria dugu, duela<br />

13.500 urte bizi izan zena.<br />

Maila hau sakontasunez<br />

ikertu dute Pilar Utrilla<br />

berak eta haren lan taldeak,<br />

aurkitutako aztarnak<br />

asko baitira. Hau hain<br />

zuzen, magdalenienseen<br />

garaia da, eta garai honetakoak<br />

dira bertan aurkitutako<br />

harri grabatu<br />

ospetsuak. Pilar Utrillak<br />

kontatu zigunez, garai<br />

hartan Abauntzen ibilitakoak<br />

udako ehiztariak<br />

ziren, eta hantxe aritzen<br />

ziren ehizatutako larruak<br />

lantzen: arraspatuz, onduz<br />

eta keztatuz, udaberritik<br />

udazkena arte. Dirudienez<br />

iparraldetik zetozen, Isturiztik<br />

hain zuzen, Isturizko<br />

kobazuloan antzeko<br />

tresnak aurkitu baitituzte,<br />

batetik, zintzilikario eta<br />

tresna berdintsuak, baita<br />

ere haien arteko ezaugarri<br />

garrantzitsuena: zaldien<br />

grabatuak. Isturitz<br />

Abauntz eta gainontzeko<br />

kobazuloak baino askoz<br />

ere handiagoa izanik,<br />

pentsa daiteke, hura<br />

zela guztien abiapuntua.<br />

Guztiek osatzen omen zuten<br />

Zaldiaren Klana.<br />

10 131 Arantxa 131<br />

11


Albisteak<br />

<strong>PULUNPE</strong><br />

<strong>EKAINA</strong><br />

Berriak<br />

Europear Hauteskundeak <strong>2014</strong><br />

Emaitzak bailaraz-bailara<br />

Odieta<br />

Bozkak-126<br />

Abstentzioa-58%<br />

EH Bildu-58<br />

PP-18<br />

Podemos-11<br />

Psoe-10<br />

UPyD-7<br />

I-E-7<br />

PACMA-3<br />

Primavera E-3<br />

Lantz<br />

Bozkak-56<br />

Abstentzioa-52%<br />

EH Bildu-16<br />

PP-12<br />

PNV-7<br />

Podemos-4<br />

I-E-3<br />

Piratas-3<br />

UPyD-2<br />

Atetz<br />

Ultzama<br />

Bozkak-551<br />

Abstentzioa 58%<br />

EH Bildu-190<br />

PP-147<br />

Podemos-41<br />

I-E-38<br />

PNV-23<br />

UPyD-22<br />

PSOE-21<br />

Impulso Social-8<br />

bozkak-92<br />

Abstentzioa-51%<br />

EH Bildu-31<br />

PP-23<br />

Psoe-9<br />

Podemos-7<br />

I-E-6<br />

PNV-5<br />

C´s-5<br />

UPyD-2<br />

Anue<br />

Bozkak-162<br />

Abstentzioa-55%<br />

EH Bildu-58<br />

PP-31<br />

Podemos-15<br />

PSOE-12<br />

UPyD-12<br />

PNV-11<br />

I-E-4<br />

D.E.R-3<br />

Basaburua<br />

Bozkak-352<br />

Abstentzioa-50%<br />

EH Bildu-225<br />

PP-43<br />

I-E-22<br />

PNV-19<br />

PSOE-9<br />

Podemos-9<br />

UPyD-7<br />

Primavera E-5<br />

Gamazada<br />

Ia inor gutxi<br />

oroitzen da<br />

gamazada deitu<br />

zioten Nafarroako<br />

oldarraldiaz.<br />

1893an Foruen<br />

azken aztarnak<br />

kendu nahi<br />

izan zizkigun<br />

Espainiako<br />

Ogasun ministroa<br />

zen German<br />

Gamazok.<br />

Egia esan behar bada,<br />

Nafarroa, Gipuzkoa,<br />

Araba eta Bizkaiko<br />

foruen kontrakoa zen Gamazoren<br />

erabakia. Nafarroan<br />

hainbat manifestazio<br />

eta protesta izan ziren urte<br />

hartan. Nafarroa guziko<br />

udalek beren ezadostasuna<br />

eta haserrea erakutsi zuten.<br />

Tuteran eta Iruñean<br />

manifestazio jendetsuak<br />

egin ziren. 1893. urtean<br />

Nafarroa guzian sinadurak<br />

bildu ziren; 120.000<br />

nafartarrek sinatu zuten.<br />

Iruñean 17.000 lagunek,<br />

ordura arte izan zen manifestaldirik<br />

handiena egin<br />

zuten.<br />

Sinaduren liburua. Imozko Ostizko firma guziak. Orduan Ostiz bere buru zen<br />

Udaletxean oraindik gordetzen dute. oraindik. 1921. urtean edo batu zen Odietarekin.<br />

Jendearen ezinegonaz,<br />

jendearen haserraz, Espainiako<br />

Gobernuak ez zuten<br />

kasurik egin. Hala ere<br />

1894an Nafar Diputazioa<br />

deitu zuen negoziatzera,<br />

Madrila, baina negoziazioak<br />

porrot egin zuen.<br />

Diputazioa trenez itzultzerakoan,<br />

Nafarroako herriak<br />

harrera izugarria<br />

egin nahi izan zion gure<br />

Herrira sartzean. Horretarako,<br />

1894ko otsailaren<br />

18an trena Castejongo herrira<br />

iritsi zenean milaka<br />

lagun atera zen tren geltokira.<br />

Ekitaldi historikoa<br />

izan zen.<br />

Hala ere, zorionez, Cuban<br />

independentistak altxatu<br />

ziren eta Gamazo Gobernutik<br />

kendu zuten. Eta<br />

Gamazo Gobernutik kentzean,<br />

berak aurrera atera<br />

nahi zuena ere erori zen.<br />

Gutxigatik, baina Nafarroako<br />

foruak bizirik atera<br />

ziren.<br />

Foruen alde firmatu zuten<br />

120.000 lagunen firmatzaileen<br />

izen-deiturak Diputazioak<br />

liburu batean<br />

bildu zituen. Gure alderdiko<br />

udalerriek ere Gamazoren<br />

legearen kontrako<br />

bere erabakien berri jakin<br />

arazi zuten. Hona Imozko<br />

udaletxean gorderik dagoen<br />

liburu famatuaren<br />

alea. Alderdi honetan ere<br />

firmak bildu ziren. Hona<br />

zenbatek sinatu zuten udalerri<br />

hauetan:<br />

Anue………228<br />

Atetz………129<br />

Basaburua....197<br />

Imotz………209<br />

Lantz……..…89<br />

Odieta……..124<br />

Ostitz……….50<br />

Ultzama……696<br />

Hemen ere izugarrizko firma<br />

biltzea izan zen. Sinatzaile<br />

gehien-gehientsuenak<br />

gizonezkoak dira; hala zen<br />

orduan. Gainera, kontuan<br />

hartu behar da gizonezkoetan<br />

ere firmatzen ez zekien<br />

asko zela garai haietan.<br />

Imotz<br />

Bozkak-144<br />

Abstentzioa-60%<br />

EH Bildu-73<br />

PP-22<br />

I-E-9<br />

Podemos-9<br />

PSOE-6<br />

PNV-5<br />

E.P.D.D-3<br />

C´s-3<br />

joxejabierrena<br />

12 131 131<br />

13


GAURKO GAIA<br />

GAURKO GAIA<br />

Mintzabide: hizkuntza da bihotza<br />

Edozein mintzaira ikasterako orduan<br />

garrantzitsuak dira hurbiltasuna eta<br />

baita lagun giroan ikastea ere. Ekimen<br />

honen helburua da helduek<br />

euskara hitz egin eta kalera atera<br />

dezaten modu informal eta dibertigarrian.<br />

Euskal Herri mailan egiten<br />

den ekimen honek gurean zenbait<br />

forma ezberdin hartu ditu; Ultzaman<br />

eta Imotzen mintza taldeak eta<br />

baita mendi talde bat. Ah! eta ahaztu<br />

gabe, beste lekuetan Mintzakide<br />

bada ere, gurean Mintzabide deitu<br />

diogu.<br />

Astean egun bakarra nahikoa iruditzen zaizue?<br />

Miren: Astean egun bat bakarrik solas egitea ez da<br />

nahikoa, baina zaila da lanarekin eta beste gauzekin<br />

gehiago egitea.<br />

Yoli: Niretako bai, ondo dago egun bat.<br />

Mari Jose: Niretako hobe litzateke bi edo hiru aldiz<br />

elkartzea astero.<br />

Zaila egiten zaizue?<br />

Miren: Niri zaila egiten zait hitz egitea, gainera urduri<br />

jartzen naiz eta blokeatzen naiz. Niretako zailena<br />

aditzak dira.<br />

Yoli: Batzuetan bai, oso zaila.<br />

Mari Jose: Egunen arabera. Batzuetan pentsatu<br />

gabe ateratzen dira esaldiak, baino beste egun batzuetan<br />

…<br />

Zer sentipen izaten dituzue euskaraz aritzen zaretenean?<br />

Miren: Mintza praktikan gustura sentitzen naiz, eta<br />

kalean, euskaraz hitz egiterakoan, oso harro.<br />

Yoli: Oso ondo sentitzen naiz, libre.<br />

Mari Jose: Gustatzen zait euskaraz hitz egitea.<br />

Nola hobe daiteke Mintzabide egitasmoa?<br />

Miren: Zuzenketak eginez zerbait gaizki esaten dugunean.<br />

Yoli: Ondo dago horrela, agian maila txikiago bat<br />

hobeto egonen litzateke.<br />

Mari Jose: Oso argi daukat pixka bat idazteak asko<br />

lagunduko lukeela.<br />

Zerbait gehiago erantsi nahi?<br />

Mari Jose: mendi irteerak bultzada ona izan dira.<br />

Jendea animatu nahiko nuke talde jator hori handitzeko.<br />

Yoli: Jendea animatzea mintza praktika egitera.<br />

Mintzakide Mendikide<br />

Gure zonaldean euskaraz solasteko taldeak<br />

osatzeko proposamena abian jarri zenean<br />

sortu zen aukera hau.<br />

Zonaldeko jendea elkartu eta euskaraz hitz egiteko<br />

une eta gunea izatea zen xedea.<br />

Besterik gabe tabernan edo elkarteren batean<br />

elkartu baino, mendian egin zitekeela pentsatu<br />

zen. Mendizaletasuna, euskara, zonaldeko parajeak,<br />

harana ezberdinetako jendea… uztartzeko<br />

aukera paregabea zirudien.<br />

Horretarako gure zonalde bakoitzeko pertsona<br />

batekin kontaktuan jarri eta egutegia osatu<br />

zen; hilabete bakoitzean zonalde ezberdina, beti<br />

8:45etan eta eguerdirako etxera.<br />

Hamar-hamahiru pertsona bildu izan ginen lehenengo<br />

ateraldietan, nahiz eta azken boladan<br />

beherantza egin duen.<br />

Euskaldun zahar zein berri, elkarrekin, gure<br />

txoko eta parajeak ezagutuz gozatu egin dugu;<br />

Gorostietako Bartolome baseliza eta trikuharria,<br />

Txarutako kobazulo zoragarria, Burdindogiko inguruak,<br />

Otsolako kobazuloa…<br />

Egia da gure eskualdeko askok euskara<br />

ikasten denbora franko eman dutela,<br />

baina askotan, ikasitakoa hortxe geratu da,<br />

mintzatzeko biderik aurkitu ezinik. Bide<br />

hori eskaini nahian sortu zen Mintzabide<br />

egitasmoa gure eskualdean: dakitenek<br />

haien denboraren tartetxo bat eskainiz<br />

mintzatzeko beharra edo gogoa dutenei.<br />

Arraitzen ekimena indarrez atera zen, eta,<br />

egun, lan kontuengatik baja bakarrarekin,<br />

gainontzeko bostek gogoz jarraitzen<br />

dute boluntarioekin biltzen asteazkenero.<br />

Honela erantzun digute haietako hiruk.<br />

Zergatik eman zenuten izena Mintzabide egitasmoan?<br />

Miren: Hitz egitea behar dudalako, zeren ulertzen<br />

dut, baina zaila egiten zait hitz egitea.<br />

Yoli: Euskara erabiltzeko.<br />

Mari Jose: Hitz egitearen muga gainditzeko.<br />

Gustura zaudete?<br />

Miren: Oso gustura nago, eta, jarraitzeko asmoarekin.<br />

Yoli: Bai, oso gustura. Asko gustatzen zait euskaraz<br />

hitz egitea.<br />

Mari Jose: Oso gustura.<br />

14 131 Arantxa eta Goizargi 131<br />

15


16 131 131<br />

17


ASPALDIKO KONTUAK<br />

Bai, bai, Albertok ilusio handia zuen hotela egiteko.<br />

Garraiolaria zen baina obrak egin genituenean<br />

hemen gelditu zen lanean.<br />

ASPALDIKO KONTUAK<br />

Geroztik ere egin dituzue obrak.<br />

Bai, garaje handi bat egin genion, 20 autoendako.<br />

“Squash” bat ere bai.<br />

Ultzamako<br />

Benta (2)<br />

Felisa, zer senide izan zarete?<br />

Bi senide izan gara, Pako eta ni. Pako orain urte<br />

batzuk hil zen.<br />

Eskolara Arraitza joanen zineten. Nola<br />

konpontzen zineten?<br />

Tttikitan aste guzirako joaten ginen. Astelehenetik<br />

larunbata arte. Sabatenean egoten ginen,<br />

Goiaren bizitzan. Gero, handixeagotan, bizikletaz<br />

joaten ginen.<br />

Hamalau urteak arte Arraitzen.<br />

Bai, hala izan zen, baina orduan bazen emakume<br />

irakasle bat batxillerra egiteko gaztetxoak<br />

prestatzen zituena. Eta ni berarekin prestatu<br />

nintzen. Eta ene anaiak Oronozko maristetan<br />

ikasi zuen. Kultura puxka bat hartzeko.<br />

Gero lanera.<br />

Bai, anaia gasolindegiarekin eta ni etxean ostalaritzan.<br />

Jatetxea beheitian, eta lotarako gelak,<br />

lehen pisuan, atzeko aldean.<br />

Aurreko alean Ultzamako bentako etxekoandrearekin<br />

solastu ginen. Batez ere beren gurasoez eta baita aitatxiamatxiz<br />

ere. Gaurkoan, kontu berriagoekin ibiliko gara,<br />

batez ere beretaz eta bere familiaz; eta benta erosteaz,<br />

handitzeaz eta Gorraizko gazteluaz.<br />

Eta beti maistar, udaleko maistar.<br />

Bai, hala ginen. Gure aita, hala ere, aspalditik<br />

erosi nahian ibiltzen zen. Eta udalak ezetz, ez<br />

zuela saldu nahi. Gu beti obrak egiten baina<br />

besterenean. Hala erraten zion udalak: “Anastasio,<br />

nahi dituzun obrak egin ditzakezu baina<br />

ez dizugu salduko, udala beheratzea izanen litzateke<br />

eta”.<br />

Baina iritsi zen alkate bat, Larraintzarko Javier<br />

Espelosin, eta konpondu zen gauza. Ni ere<br />

ezkondua nengoen eta hala erran nien gurasoei:<br />

“Saltzen ez badigute, gu bagoaz beste toki batera<br />

ostalaritzan aritzera”. Bestela ez daiteke,<br />

obra oso handiak egin beharko genituzke-eta,<br />

atzera ez gelditzeko.<br />

Beharrik! Javierrek entendatu zuen eta beste<br />

batzuk ere konbentzitu zituen eta prezio bat<br />

jarri zioten eta guk hartu. Orduan egin genuen<br />

hotela. Hau, orain 45 urte zen.<br />

Benta erosita zutenean, Felisak aipatzen duen<br />

bezala, ezkondurik zegoen. Ilarregiko Kokotxeko<br />

Alberto Diez de Ulzurrunekin.<br />

Etxea erosi eta zer egin zenuten?<br />

Begira, den-dena bota genuen barnetik. Dendena<br />

obratu genuen. Eta etxearen kontra lurra<br />

kendu eta subterraneo gisako bat ere egin genuen,<br />

sotoa, garbitegia, biltegia eta abar jartzeko.<br />

Handitu, eta lehenagotik zegoena, dena<br />

berritu.<br />

Felisa, horrelako hotela egin eta, bat-batean,<br />

tunelak egin behar zituztela eta zuena bazter<br />

gelditzen zela, nahigabe handia, ezta hala?<br />

Bai, hala izan zen. Tunelak egiten ari eta bi<br />

seme gazteenak ere beren estudioak bukatzen,<br />

denok elkarrekin negozioan segitzeko ilusioarekin.<br />

Oker handia zen tunelena. Horrela, denbora<br />

luzean pentsatzen zer egin eta, halako batean,<br />

gure semeak Iruñera joan ziren egun batean,<br />

norbaitek erran zien urbanizazio handi bat ari<br />

zirela egiten Iruñeko hurbilean eta bertan bazela<br />

pentsatua hotel baten egitea.<br />

Zein urbanizazio zen hori?<br />

Gorraizko herrian zen hori. Flores zen promotorea<br />

eta telefonoz hitz egin genuen Kontxita<br />

Floresekin. Arratsalde hartan berean joan ginen<br />

familia osoa berarekin egotera, Gorraizko gaztelua<br />

erakutsi zigun eta izugarri gustatu. Pentsa,<br />

oraindik etxe gutxi zeuden eginak, baina<br />

ikusi genuen hark etorkizun ona izan zezakeela<br />

eta tratuan hasi ginen. Eztei, batzarre, kongresu<br />

eta gauza horietarako leku eta eraikuntza<br />

-gaztelua- xarmangarriak iruditu zitzaizkigun.<br />

Eta azkenean erosi.<br />

Guri aunditz gustatu zitzaigun eta Kontxitari ere,<br />

dirudienez, ostalaritzan esperientzia handiko<br />

norbait komeni eta tratua egin genuen, gaztelua<br />

bera eta ondoan zuen lur sail bat erosi genuen.<br />

Inmaculda Barberena Olague etxekoandre gaztea.<br />

Lozengo Beitikoetxeko alaba.<br />

Eta buru-belarri hotel bat egiten.<br />

Arkitektoa opatu, proiektua egin… Dena berritu<br />

beharra, goitik behera, ekipatu, parkina, jardina…<br />

izugarri gosta zitzaigun.<br />

Hala ere dena ongi.<br />

Bai, dena ongi. Lehen egunetik arrakasta handia<br />

izan genuen. Pentsa ezazu, irekitzerako bagenuen<br />

60 ezteiendako hitz emana. Jendeak uste<br />

osoa jarri zuen guregan. Bai, bai, dena ongi.<br />

Gero handitze eta hobetzerik izan duzue,<br />

ezta hala?<br />

Bai, Gorraizko gaztelua orain 15 urte hasi zen<br />

lanean. Eta orain bost urte gazteluaren aldamenean<br />

hotel bat egin dute, 47 gelatakoa. Oso<br />

konpletoa. Ederra da.<br />

Eta nola moldatzen zarete bi hotelak eramateko?<br />

Ba, lau semeak Gorraitzen aritzen dira. Eta hemengoa,<br />

nik eta Inmaculada errainak daramagu.<br />

Felisa, eta amatxi lanetan, nola moldatzen<br />

zara?<br />

Oso ongi. Badakizu? Hamar biloba ditut.<br />

Izugarrizko gastuetan sartu zineten.<br />

Halaxe izan zen. Izugarrizko gastuetan. Baina<br />

ez zitzaigun inporta, ordurako aunditz ari ginen<br />

lanean eta ilusioz gainezka alde batetik eta<br />

gazteak bestetik izaki, gastuetan sartzeaz ez<br />

genuen kupidarik. Ongi jartzea zen kontua. Eta<br />

asmatu genuen.<br />

Zure senarra ere ausarta zen.<br />

Felisarekin izan kontuak paperean jarri ditugu,<br />

tintontzian bakarren batzuk gelditu badira ere,<br />

kontrabandoko kontu zaharrak, bere pintatzeko<br />

zaletasuna, etxeko basauntzak... Beste noizbait<br />

beharko.<br />

Felisa, Albertoren alarguna, oraindik ere bizkor<br />

lanean. Gurasoengandik ikasia ez da atzentzen.<br />

18 131 Patxi Oscoz<br />

131<br />

19


BERRIKETAN<br />

Saioa Otxandorena:<br />

“Gurean euskaraz hitz egiteko ohitura<br />

ez ote den jaisten ari kezkaturik nago”<br />

Lizasoarra, gaztea eta hemendik aurrera,<br />

Ultzamako zinegotzia. Azken urteak<br />

kanpoan ikasten eman ondoren, gurera<br />

itzuli da Saioa. Hizkuntzetan interesatua,<br />

euskal filologia ikasi du Gasteizen, eta<br />

aurten herrira itzuli egin da. Aldaketa<br />

handia ez du sumatu, Arabako hiriburua<br />

hiri handia ez delako eta hurbil dagoelako.<br />

Irakaskuntzan lan egitea gustatuko<br />

litzaioke, nahiz eta oraindik CAP delakoa<br />

egin beharko duen. Bigarren Hezkuntzan<br />

lan egitea nahiago badu ere, badaki<br />

gaur egun lana lortzearena ez dagoela<br />

batere erraza. Hurrengo lerroetan, Saioa,<br />

Ultzamako zinegotzi berria.<br />

Berriz ere etxean, Bilduko zerrendetan sartu eta<br />

orain zinegotzi izan behar duzu aurrekoak utzi<br />

duelako... Nolako sentsazioak dituzu?<br />

Berez ez nuen sartzerik espero, nahiko behean egotean<br />

uste nuen ez nintzela sartuko, baina orain egokitu<br />

zaidanez pozik hartzen dut. Gogotsu eta pozik.<br />

Lan egiteko gogoekin.<br />

Ba al dakizu nolabait zer egingo duzun?<br />

Orain ari gara lana banatzen eta ardurak ere aztertzen<br />

eta banatzen.<br />

Ikusten al duzu zure burua hor Osoko Bilkuraren<br />

erdian?<br />

Errespetuz ikusten dut asuntoa, errespetua ematen<br />

du, baina tira, guztiok ezagutzen dugu elkar, behintzat<br />

taldekoak bai. Nik aurrekoek egindako lanaren<br />

jarraipena egingo dut.<br />

Hauteskundeak oraintxe izan dira, eta emaitzak<br />

onak izan dira, bai Ultzaman eta baita inguruko<br />

bailara guztietan ere...<br />

Aldaketa hurbilago dagoelakoan gaude, ea zer gertatzen<br />

den.<br />

Larraintzarren ikasi duzu, D ereduan, etxean<br />

euskaldunak zarete, nola ikusten duzu zure bailaran<br />

euskararen egoera?<br />

Egia esan pixka bat kezkatua nago gurean euskaraz<br />

hitz egiteko ohitura ez ote den jaisten ari. Nik uste dut<br />

gure garaian gehiago egiten zela; eskolako jantokian<br />

aritu naiz noizbait lanean eta ikusi dut zeinen gutxi<br />

egiten duten.<br />

Zergatik izan daiteke hori?<br />

Bada, ez dakit zergatik izan daitekeen, moda kontuak<br />

dira batzuetan, bestetik ere instituzionalki gai honi<br />

ematen ez zaion garrantzia eman behar zaio. Udaletik<br />

laguntza gehiago eman behar zaio. Egoera, hala<br />

ere, ez da berbera bailara guztietan; Basaburuan<br />

ikusten da jende helduaren artean gehiago egiten<br />

dela, gurean gutxiago egiten da, bere garaian galdu<br />

egin zelako, eta gazteen artean koadrilaz koadrila<br />

doala kontua; batzuek bai eta beste batzuek gutxiago<br />

egiten dute. Haurren artean gutxiago egiten dutelakoan<br />

nago, nahiz eta guraso euskaldunak izan.<br />

Berueten lehenbiziko jaunartzeak<br />

Azkeneko urtetan ez dugu ikusi halako<br />

haur talderik lehenbiziko jaunartzea egiten<br />

herri honetan. Nongoak eta nor dira, bada?<br />

Esaldi hauek edo antzekoak entzuten ziren<br />

Berueten maiatzaren hemezortzian.<br />

Lehenbiziko jaunartzea egin zuten zortzi<br />

haurrek, neskato eta mutiko. Bi urte<br />

desberdinetakoak ziren; baina, nor ziren<br />

haur hauek?<br />

Hementxe doaz beren xehetasunak:<br />

Leire Barberena Cocera, Berueteko Peruskenekoa.<br />

Jokin eta June Miqueo Sanchez, anai-arrebak,<br />

Berueteko Errandoxenekoak<br />

Fermin Izal Miqueo, aurreko bi horien lehengusua.<br />

Honen ama Errandoxenekoa da nahiz orain Iruñean<br />

bizi.<br />

Leire Goñi Soraluce, Berueteko Irubidekoa.<br />

Aingeru eta Aizeti Lierni Murugarren Ilundain, senideak,<br />

Aizarotzen bizi direnak.<br />

Iker Arizcuren Artola, Aizarozkoa.<br />

Bertan izan ginenak gauza askoz ohartu ginen eta<br />

denon ahotan zebiltzanak aipatuko genituzke:<br />

Hasteko, eliza dotorea, garbia, txukuna, oso ongi<br />

zaindua, lore eta detaile guziz ausarki hornitua.<br />

Eliztarren arreta eta maitasuna nabaria da, dudarik<br />

ez izan. Ez dago ez eskutik utzia, atzendua; badira<br />

bai herrian begiratzen diotenak eta txukun edukitzeko<br />

ardura dutenak.<br />

Jendearen parte hartze gogotsua erantzunetan,<br />

otoitzetan, jaunartzera aurreratzean, gizonezkoak<br />

ere tarteko.<br />

Jai giroa, musikaz oso ongi hornitua herriko emakume<br />

talde bat buru zela abesten. Ez dugu inoren<br />

izenik aipatuko norbait atzendua utzi gabe, baina<br />

bai, Nartxi Navarro organo jolea. Zinez, bere maisutasunez,<br />

ospakizun alaia eta oso egokia eskaini<br />

digute.<br />

Eskerrik asko, Nartxi, laguntzeko beti prest aurkitzen<br />

zaitugulako.<br />

Haurren parte hartzea: lasaitasunez, ongi entzuteko<br />

moduan, ahoskera egokiaz egin dituzte beren<br />

irakurketak eta herriaren otoitzak.<br />

Eskatzen zaion edozein zereginetan herritar guzien<br />

esku botatzea ez du atzentzekoa, borondate bikaina<br />

erakutsi dute.<br />

Maiatzean gaudenez gero, beren loreak Ama Birjinari<br />

eskaini dizkiote haurrek, aspaldiko “Goazen,<br />

goazen guziok…” abestu duten artean.<br />

Eta eukaristiaren ondoren, elizatarian, eguzki epela<br />

hartu bidenabar, zortzi haur hauen aurrean neskatxa<br />

gazte batek aurresku polit bat dantzatu du omenaldi<br />

gisa.<br />

Ea noiz prestatzen zaizkigun hurrengo haurrak<br />

beste holako ospakizunerako!<br />

KONTU KONTARI<br />

20 131 131<br />

21


IRUDITAN<br />

Aritz Gorostiaga:<br />

”Dokumental bat<br />

egitearen atzean<br />

lan eta jende asko<br />

dago”<br />

BERRIKETAN<br />

Bideogintzan etxean bertan lan egiten du<br />

Aritzek. Azkenaldian gor eta mutuentzat<br />

filmak doblatzen lan egiten du. Halere,<br />

gure hizketaldiaren haria komunikazio<br />

alternatiboan du oinarri. Eguzki bideoak<br />

kolektiboaren inguruan gehiago jakin nahi<br />

dugu. Egun hauetan gainera, Makusi.tv proiektua aurrera ateratzen ari dira, baina horren<br />

inguruan beste batean arituko gara.<br />

Zer da Eguzki Bideoak?<br />

Hasi zen duela 20 urte, aurten urteurrena ospatu<br />

dugulako. Eguzki irratitik hasi ginen. Bertako jende<br />

batek bideoaren garrantzi geroz eta handiagoa zela<br />

ikusi eta hausnarketa egin ondoren lanean hasi ziren.<br />

Irratitik kolektibo propio moduan atera ginen, nik bertan<br />

sartu nintzenean irratitik aparte zeuden. Soinu<br />

komunikazioaz gain, landu beharreko espazio handia<br />

zegoen irudian.<br />

Kolektiboa sortu eta ?<br />

Proiekzioak egiten hasi ginen, batez ere euskarazko<br />

proiekzioak. Iruñerrian hasi eta beste lekuetara zabaltzen<br />

hasi ginen; zonalde honetatik ibili ginen eta<br />

baita Salazarren, adibidez. Horrek diru sarrerak ekarri<br />

zizkigun. Materiala erosi ahal izan genuen horrekin;<br />

ordenagailuak eta bideo kamerak kasu, horri esker<br />

gure material propioa ekoizten hasi ginen. Beste<br />

kolektiborentzat dokumentalak egiten adibidez. Teknologia<br />

hauek eman duten berrikuntzak handiak izan<br />

dira urte hauetan, badugu internet, adibidez, horrek<br />

ere ateak ireki dizkigu, egin ditugu errealizazioak ere;<br />

“Hatortxu” asko egin ditugu...<br />

Aldaketa handiak informatikan...<br />

Istorio honekin hasi ginenean jendeak ez zuen kamerarik,<br />

ezta beraien kabuz etxean editatzeko modurik.<br />

Ikusten genuen behar zela leku bat edo kolektibo bat<br />

erantzun hori emateko.<br />

Egindako lanak asko direla diozu, baten bat azpimarratu<br />

nahi al duzu?<br />

Lehen aipatu dudan bezala, kolektiboentzat lan asko<br />

egin ditugu, jendea etortzen zitzaigulako eskatuz bideoak<br />

egiteko. Dokumental handiei begira; Jaizkibel<br />

inguruko Superportu edo portu erraldoi baten inguruan,<br />

duela hamar bat urte zegoen proiektua; elkarrizketak<br />

egin, zonaldea grabatu... 13-M deitutako beste<br />

bat egin genuen, Donibaneko auzokideekin batera,<br />

Angel Berruetaren erailketaren inguruko lan interesgarria<br />

egin genuen. Lan hori Anaitasunan estreinatu<br />

genuen 3.000 pertsonen aurrean. Bestetik frankismo<br />

garaian Salazar bailaran errepide bat egiten egon<br />

ziren esklabo batzuen historia filmatu genuen. Memorio<br />

historikoaren inguruan beste zenbati lan egin<br />

ditugu ere.<br />

Jendeak holako bat ikusi eta kontziente al da atzean<br />

dagoen lanaz?<br />

Dokumental bat egitearen atzean lan eta jende asko<br />

dago. Lehenik eta behin ideia izan behar, gero gidoia.<br />

Hori garatu eta gero planifikatu. Jendearekin geratu,<br />

elkarrizketak egin, errekurtsoak atera (elkarrizketen<br />

artean agertzen diren betegarri funtzioa egiten duten<br />

irudiak) eta muntatu. Lantaldean behar da pertsona<br />

bat kamerarekin eta soinua hartzen duen beste bat.<br />

Edizioa edo muntaia azkenean bada lana; ordu eta<br />

pikoko dokumentala muntatzeko behar dituzu aixe bi<br />

hilabete gutxienez.<br />

Egun hauetan Esako urtegiaren inguruan “René Petiten<br />

amesgaiztoa” dokumentala aurrestreinatu da...<br />

Kontaiguzu.<br />

Iruñeko pare bat aretotan egin da, bai. Esaren kontrako<br />

kolektibo eta geologoek egin dute lan hau; René<br />

Petit izan zen urtegiaren proiektua egin zuen ingeniaria<br />

eta bera ere urtegia handitzearen kontra zegoen<br />

ere . Esan beharra dago aurrestrenaldia egiten dela<br />

nolabait ikusteko ea jendeak gustuko duen filma; iaia<br />

bukatua dagoenean; ikusteko luzeegia geratu den<br />

edo zein iritzi edo erantzun dituzten ikusleak.<br />

Eta bukatzeko, gaur zure urtebetetzea izateaz gain,<br />

badakigu Latasan 10 urte daramazula bizitzen... Zer<br />

moduz?<br />

Oso gustura, oso lasai. Etxean egiten dut lan orain,<br />

ia-ia egunero nago hemen. Alabarentzako leku zoragarria<br />

da hazteko.<br />

22 131 131<br />

23


ARDO FREXKOTIK<br />

Ander Esain Olague<br />

Nekazari profesionala,<br />

noranahi lanera<br />

joateko prest<br />

Gaurkoan badakargu langile mota berri<br />

bat: Nekazari profesionala, besterendako,<br />

han eta hemen lanean ari dena. Nor<br />

dugun langile hau? Ander Esain Olague<br />

dugu, Lanzko Etxondoa deitzen den<br />

etxekoa.<br />

Muxugorri<br />

Beuntzan bada Muxugorri etxea baina gaur ez<br />

dakart Beuntzako konturik, ez horixe. Iruñeko<br />

kontu batekin nator gaurkoan. Iruñeko Muxugorrirena.<br />

Iruñean, gure etxe aldamenetik pasatzen ikusten<br />

dut noiznahi. Nola atzendu gizon honen piuraz? Bai,<br />

ikusten dira horrelakoak Iruñeko zenbait karriketan<br />

baina ez hainbeste. Baina gizon ttiki muxugorri hau<br />

lehen begiradan egiten zaizu nabarmen. Muxugorri,<br />

begi zoli, kalpar beltza ongi orraztua, nabarmen da<br />

nonahi ere. Ttikia eta muxugorri gorri-gorria, goitik<br />

behera traje dotorez jauntzia, korbata kolore biziduna<br />

eta ator garesti urdina. Nola ez zaigu nabarmena<br />

eginen ba!<br />

Bai, gainera euskalduna da. Eta, igandetan, bere<br />

andrea eta umeekin ikusten duzunean, bere bi<br />

haur ttikiekin euskaraz, adiskidetasun sentsazio<br />

bat sortzen dizu. Andrea da ezkutuagoan gelditzen<br />

dena. Ez da nabarmentzen, zaharragoa? Janzkeraz<br />

arruntagoa da. Hau ere euskalduna ote da? Haur<br />

zaharrena aurretik izaten dute eta ttikia aitak eskutik<br />

edo besotan. Hauek bai, euskaldunak dira, aitarekin<br />

zaharrena euskaraz mintzatzen da. Eta ttikienari<br />

aita euskaraz zuzentzen zaio.<br />

Muxugorri zeharo euskalduna da, ederki daki euskaraz<br />

eta haurrak euskaraz ditu hazten.<br />

Baditu lau eta bost hilabete ikusi ez dudala eta horra!<br />

Gaur…<br />

Gaur, igande goiza, etxetik ateratzean, hara non<br />

ikusten ditudan espaloian. Badatoz lasai-lasai paseoan,<br />

eta ni etxe atarian gelditu naiz nire aurretik<br />

pasatzen ikusteko. Oi! Nexkato zaharrena uniformez<br />

dator, kuadro gorriztez osatutako soinekoa<br />

eta txaketa berdez, eta erdaraz mintzo da aitarekin.<br />

Bost hilabete honetan gauzak nabarmen aldatu dira.<br />

Mojen eskola batean hasi dute bizitzarako ikasketak<br />

egiten, uniforme dotorez jauntzi dute eta hizkuntzaz<br />

erantzi dute. Azalez eta uniformez jantzi dute familia<br />

eta larruz eta arimaz erantzi dute neskatoa.<br />

Bai, bai, antzeman daiteke izan duten bilakaera:<br />

-Oye, tenemos que llevar a las niñas a un colegio<br />

bueno, a ……<br />

-Pero el euskara?<br />

-El euskara ya lo saben. No hay problema, tienen<br />

que aprender en castellano….<br />

Ez, ez da hain zaila izan aita konbentzitzea. Euskaraz<br />

eta erdaraz jakinen dute bere alabek.<br />

-Euskara sabe el padre, -esan zidan hurrengo egun<br />

batean neskato zaharrenak, nik zerbait jakin nahiez,<br />

zuzendu nintzaionean.<br />

Lau hilabete besterik ez dira pasa eta neskatoak ez<br />

daki euskaraz, ahantzi zaio.<br />

Muxugorri ejekutibo jakintsua, zure lanetan trebea,<br />

baina zure andreak zure nahia erraz zapuztu dizu.<br />

Agerian dago, Muxugorrik ez ditu mojak ezagutzen.<br />

Bai, euskara ahantzi araztea ezeze, mesprezatzen<br />

ere erakutsiko diete. Horretan dira trebeak.<br />

Euskararen aldeko taktika, estrategia eta jakintza<br />

guziak alde batera utzi dituzu Muxugorri. Garaitu<br />

zaituzte. Eta mundu honetan, ez ejekutiboen mailan<br />

eta ez beste mailetan, kupidarik ez dago. Muxugorri<br />

errontziatu zaituzte, errontziatu.<br />

Aita Damaso Intzakoak Imotzen honako atsotitza<br />

hau bildu zuen eta, ondoren komentarioa ezarri<br />

zion: “Etsaia ez dago lo. Gauden bada gu ere beti<br />

erne, betiko gal ez gaitzan”<br />

Gaurkoan ere ardo ozpindu hau utzi eta ardo frexkofrexkoarekin,<br />

betiko ardoarekin, alaitu beharko dugu<br />

gure bihotza.<br />

Hi, Ander, hemen jaioa haiz, Lantzen.<br />

Bai, bai, Etxeondoa deitzen den gure etxean. Aita,<br />

nahiz Ilarregiko kasta izan, Atarrabia-Villavan jaioa<br />

eta ezkontzaz hona etorri zen, ama hemengoa baitut.<br />

Eta eskola? Non egin dituk ikasketak?<br />

Larraintzarren, eta gero FP1 egitera Iruñera joan<br />

nintzen; elektromekanika egin nuen.<br />

Eta lanean hasi hintzen berehala.<br />

Berehala. Scanian aritu nintzen lanean, kamioiak<br />

konpontzen, baina, badakizu, krisia dela eta 10 lagun<br />

bota gintuzten.<br />

Eta etxera, lanik gabe?<br />

Bai, baina zerbait egin beharra zegoen, honetan<br />

edo hartan, lana opatu beharra zegoen. Hor, aukera<br />

bat, nekazalgoa genuen.<br />

Baina, zuen etxean ez zarete nekazariak izan. Ez<br />

huen asko jakinen nekazaritzaz.<br />

Gure etxean lur batzuk baditugu, baina gure aita ez<br />

da nekazaria izan. Hala ere, bagenuen traktorea,<br />

motosierra eta horrela. Horiek manejatzen banekien<br />

ttiki-ttikitatik eta ardi batzuk ere izan genituen<br />

eta, jakina, beti izan dut nekazalgorako zaletasuna.<br />

Here kontu ezin hasi, hala ere…<br />

Jakina, nire kontu ez, baina, hemen aritu nintzen<br />

herrian behitegi batean denbora puxka batez. Eta<br />

ITGkoak esan zidaten behitegietan lanean aritzeko<br />

Ez dugu inor ezagutzen Ander bezala<br />

lanean ari denik, inor ere. Hau dugu<br />

lehena eta, aurki, Nafarroan bakarra<br />

izanen da. Hori dela eta, Anderrekin<br />

elkarrizketatzera joan gara Lantza, gure<br />

jakin nahia asetzera. Mutil gaztea, 21<br />

urte besterik ez baitu, bizkorra, argia eta<br />

presta. Euskaraz ederki dakiena gainera.<br />

beharbada izanen zela tokia, ordezkapenak egiten<br />

eta horrela. Eta horrela hasi naiz, han eta hemen<br />

lanean.<br />

Hasiera eman diok, beraz. Zailena egin duk noski.<br />

Je, je, je. Ez dakit zailena, baina, bai, hasi naiz, Irañetan,<br />

Ilarregin, Alkotzen eta beste zenbait herritan<br />

ari izan naiz; behitegi handietan, ordezkapenak egiten,<br />

lan asko dutenetan laguntzen eta…Ateratzen<br />

zait lana, bai.<br />

Eta pozik.<br />

Arrunt pozik. Deitzen naute herrian bertan, ezagutzen<br />

nauten herrian, eta, dirudienez, lan honetarako<br />

balio dut: Behiak deitzi, jatea eman, belarrak ebaki<br />

eta bildu…Behitegi lanetan eta kanpo lanetan, zerbaitetarako<br />

balio izan dit nekazari herri batean bizitzeak<br />

eta etxean ikasitakoak.<br />

Bueno, gaurkoz utzi beharko diagu, Ander. Hurrengo<br />

batean beste gauza batzuetaz hitz egin beharko<br />

diagu.<br />

Eta Lantzen utzi dugu Ander, gazte presta, ardietara<br />

joateko prisa baitzuen, ez badakizue ere, Anderrek<br />

orain urte bat edo 40 buruko artalde bat jarri zuen,<br />

orain umatzen ari direnak. Bai, honek behitegietan<br />

badaki baina artegietan ere berdin-berdin ariko litzateke.<br />

Afizio handia du ardietara, ttikitan bere aitatxirengandik<br />

ikasia.<br />

Nekazari profesional bat nahi duenak badaki, galde<br />

beza Lantzen Ander Esainez. Emanen dizkiote<br />

24 131 131<br />

25


Kirolak<br />

Segariak<br />

Sokatira txapelketa<br />

Anueko krosa<br />

Euskal Herriko Bakarkako VI. Sega-Ligaxka.<br />

Hiru saiotan jokatzen da eta lehenbiziko<br />

saioa, aurten, Etxalekun jokatu zen.<br />

Urtero, lehen saioa gure alderdian egiten<br />

dute, urte batean Beramendin eta hurrengoan<br />

Etxalekun.<br />

Gipuzkoako Almitza elkarteak antolatzen<br />

du txapelketa hau eta abiadurako txapelketa<br />

da, segari bakoitzak 100 metro besterik<br />

ez baititu ebaki behar. Horrelako soro<br />

sail txikia 3 eta 6 minutu arten ebakitzen<br />

da. Abiadura eta txukuntasuna, biak hartzen<br />

dira kontutan epaitzeko orduan.<br />

Iaz, Beramendin, ez zen Nafarroako inor<br />

aurkeztu, baina aurten bai, eta hemengoak<br />

gainera.<br />

Fotografian ditugu aurkeztu ziren hemengo<br />

bi segariak: David Mariñelarena, Lanzkoa<br />

eta Mikel Berecoechea, Arraratsen<br />

bizi den gorritiarra.<br />

Larunbatean, maiatzaren 31, Nafarroako<br />

4x4 sokatira txapelketa egin zen Lesakan.<br />

Ultzamako taldeak irabazi zuen<br />

kadete kategorian (argaxkian, ezkerretik<br />

eskuinera: Txomin Marturet, Iker Marturet,<br />

David Iraizoz, Mikel Joseba García-<br />

Falces, Asier Rekalde eta Imanol Olagüe).<br />

Bestalde, 1. Kategorian Amaiurko taldeak<br />

irabazi zuen eta, nesken kategorian,<br />

Basaburua-Imozko taldeak.<br />

Ekainaren 7an Anueko Bailarako herrikrosaren<br />

6. edizioa izan zen. 68 partehartzaile<br />

hurbildu ziren Olagueraino,<br />

egun eguzkitsu batean eta tenperatura<br />

atseginarekin.Daniel Sanz izan zen proga<br />

burutzen lehena, 31´40´´ denborarekin;<br />

berak irabazi zuen 2012ko edizioan.<br />

Nesken artean, Artikako Begoña Busto<br />

izan zen lehena, ibilbidea 46´16´´ minututan<br />

osatu zuena.<br />

Laterketa, 8,6 km-ko distantzia eta 200<br />

metroko desnibela zuen.<br />

Anueko Bailarako herri-krosa 2008. urtetitik<br />

egiten da Anueko Udalak antolatuta,<br />

Ultzama aldeko Gizarte Zerbitzuetako kirol<br />

zerbitzuarekin batera. Horretaz gain,<br />

bailarako 25 boluntarioen laguntza izaten<br />

du.<br />

Probaren ondoren txistorra jatea eskaini<br />

zuten, eta parte-hartzaileei produktu<br />

sorta bat banatu zieten.<br />

Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL)<br />

erakundeak Jose Antonio Lasa Arostegi eta<br />

Jose Zabala Artano ustezko ETA kideak<br />

torturatu ondoren, kare bizian lurperatu zituen haien<br />

gorpuzkinak identifikatu ez zitzaten.<br />

Gertakari erreal hori da “Twist” liburuaren abiapuntua;<br />

gertakari horrek Harkaitz Cano hunkitu zuen, eta<br />

betiko gogoan geratu zitzaion: “haien gorpuzkinak<br />

90. hamarkadan agertu ziren, nik Zuzenbidea ikasten<br />

ari nintzelarik, eta haien adin berekoa nintzen.<br />

Hitzak min<br />

Ana Telletxea<br />

Gure hizkuntzaren, kulturaren, nortasunaren,<br />

ohituren eta ondarearen kezkatik<br />

sortutako liburu intimoa eta pertsonala<br />

duzue Hitzak min. Ana Telletxea, Diario de Noticias-eko<br />

zutabegile gazte eta abilaren lumaren<br />

zorrozturan, nola idazkera txukunean, nola iritzi<br />

aberatsetan, bildutako artikulu sorta dakartzana.<br />

Galtzen ari garenaren minetik sortutako liburua<br />

da. Irakurterraza eta atsegina. Hasi eta segituan<br />

eginen gaitu bere bizipenen jabetun, gure noraezaren<br />

jakitun, inguruko herrialdeek kulturarekiko<br />

duten babesaren erakustun, bizitzaren ikusle ixil<br />

eta kezkati, eta nola ez, gure buruz aurrerako<br />

noraeza tamalgarriaren samindun. Zerpentsatua<br />

emanen digu, ez zalantzarik izan horretan.Gure<br />

izanaren eta izate xumearen balio handiaren<br />

erakusle eginen gaituelako. Handik urrutira gabe,<br />

etorkizunerako esku-erakutsia izan nahi du. Argi<br />

mutur bat iluntasunean.Pausoa nora eman ez dakigunik,<br />

ez gaitezen gelditu. Bide xenda zehatza<br />

proposatzen digu orrialdez orrialdeko ibilbidean<br />

barrena. Galbiderik gabekoa.<br />

Eta hartaz gainera,liburua borobiltze aldera, Jean<br />

Historia hau betiko gogoan gelditu zitzaidan, eta horregatik<br />

erabaki nuen kontatzea”<br />

Twist-en abiapuntua da erakunde armatu bateko bi<br />

militanteren desagertzea eta hilketa. Diego Lazkano<br />

izeneko hirugarren militante bat, bien laguna zena,<br />

haien heriotzaren erruduna sentitzen da berak salatu<br />

baitzuen bere bi kideak. Hogei urte baino gehiago<br />

daramatza haren lagunen itzalez elikatuz, haien<br />

ordez bizitzea bere erantzukizuna bailitzan, hiruen<br />

bizitza bizitza bakar batean bizitzea posible izanen<br />

balitz bezala. Eleberrian azaltzen den euskal gatazkaren<br />

errealitate zehatzetik harago, Harkaitz Canok<br />

agerian uzten ditu norbaitek bere larrutik ihes egin<br />

eta beste baten larruan sartzean sortzen zaizkion<br />

erronkak. Bizkortasunez kontatzen duen istorio hau<br />

erruduntasunaz, maitasunaz eta traizioaz ari da; baina,<br />

batez ere, laguntasunaren goraipamen ederra<br />

da.<br />

Bigarren mailako pertsonaia gehiegi agertzen dira,<br />

eta horrek narrazioari indarra kentzen dio; hala ere,<br />

obra interesgarri eta gaztea iruditu zait, askatasun<br />

eta konplexutasun handikoa, ikaragarria, eta lehen<br />

kapitulu zirraragarria duena.<br />

Eleberri honekin Harkaitz Canok, bigarren aldiz,<br />

Euskadi Literatur saria irabazi zuen 2011n, eta, besterik<br />

ez bada horregatik merezi du Gipuzkoako idazle<br />

gazte honen lanak irakurtzea eta jarraitzea.<br />

Louis Davant euskaltzain zuberotarraren hitzaurreak,<br />

Anaren idazkera ederrari, dotoreari, eta<br />

jantziari, zilegizko bermea ematen dio. Bere gaztetasunerako<br />

kurrikulum ikaragarria baitu. Euskal<br />

filologian lizentziatua da, San Fermin ikastolako<br />

irakaslea, Ortzadar Euskal Folklore Elkarteko<br />

kidea, hainbat aldizkaritako kolaboratzailea, Nabarralden<br />

lanean aritutakoa, Baztan solasean<br />

liburuaren partaidea, eta tradiziozko kantuak eskaintzen<br />

dituen Beltxaranbikoaren partaidea. Ez<br />

da gutxi!<br />

Mundu honetako errekondo ilun eta hezeetatik<br />

ihesian, berak argitaratu du, liburudendetan Aixa<br />

antzemanen duzuen Hitzak minliburua. Ez zaizu<br />

damutuko.<br />

26 131 Patxi eta Iñigo<br />

131<br />

27


Jaiotzak<br />

atetz: Eritze<br />

Oihane Andueza Azpiroz, <strong>2014</strong>.04.20an jaioa, Unai<br />

eta Edurneren alaba. Labaso.<br />

odieta: Anotzibar<br />

Oiñatz eta Maddi Ibarra Blanco, <strong>2014</strong>.04.20an<br />

jaioak. Iñigo eta Bakartxoren seme-alabak. Urtxendi<br />

etxekoak.<br />

ultzama: Auza<br />

Urko Maritorena Iragui, <strong>2014</strong>.04.07an jaioa. Ignacio<br />

eta Maria Virginiaren semea.<br />

Lizaso<br />

Arraitz Hernandez Diaz, <strong>2014</strong>.04.16an jaioa. Javier<br />

eta Susanaren alaba.<br />

Zorionak jaioberrien gurasoei!<br />

Heriotzak:<br />

anue: Olague:<br />

Maria Salome Ibarrola Ilarregui, <strong>2014</strong>.04.26an hila,<br />

85 urtetan. Perotxenekoa.<br />

basaburua: Aizarotz<br />

Juan Bautista (Joxe) Arrechea Elizalde, <strong>2014</strong>.04.09an<br />

hila. Atamendiko bordakoa.<br />

pulunpe@gmail.com<br />

Olga<br />

Gure alderdian Apirilean izan ziren<br />

jaiotzak eta heriotzak<br />

SAIOA<br />

ZORIONAK<br />

ZUEI!<br />

Oinatz eta<br />

Maddi<br />

Urko eta<br />

gurasoak<br />

Joxe Arretxea<br />

ILLAZKI<br />

Musker Berdea<br />

Eskualdeko etxe batean gaude;<br />

bazkalondoan. Sofan eserita familia<br />

osoa dago; telebista piztu eta halako<br />

batean animalia arraro batzuk ateratzen<br />

dira bertatik. “Berriro dinosauroen<br />

dokumentala” dio alabak; baina, ez da<br />

hala, bazkalosteko dokumental honetan<br />

musker batzuk agertzen dira. Ez dira<br />

dinosauroak, muskerrak dira; antza<br />

baldin badute ere, behintzat txikiagoak<br />

dira.<br />

Orain badakizula ez direla gauza bera, joanen gara<br />

aurrera; duela aste batzuk internet saretik argazki<br />

batzuk aurkitu nituen; Arraizko Bentetan Bidegurutzenean<br />

holako Musker Berde ederra aurkitu<br />

zuten lagun batzuek eta berarekin jolasean egon<br />

ziren denbora batez; argazki batzuk egin eta libre!<br />

Argazki haiek gure eskuetara ailegatu ziren, eta<br />

primerakoa iruditu zitzaigun “Gure animaliak” sailerako,<br />

azken finean, oraindik jendeari nazka pixka<br />

bat ematen diote animalia horiek.<br />

Aipa ditzagun haiei buruzko zenbait gauza:<br />

Bazkaria<br />

Muskerrak izaki bizidunez elikatzen dira: ornogabeak,<br />

barraskiloak, labezomorroak, matxinsaltoak...<br />

jaten dituzte. Nekazariendako lagungarriak<br />

dira; landetako fruituak, hegazti txikiak, saguak, eta<br />

noizean behin, sugeak ere jaten baitituzte. Bestalde,<br />

muskerrak harrapakin errazak dira, arranoendako,<br />

batez ere. Gurean, gogoratu, baditugu miru<br />

asko. Ihes egiteko, askotan isatsa hausten dute,<br />

baina isatsa birsortu egiten zaie. Askotan, arranoek<br />

muskerren isatsa besterik ez dute harrapatzen, eta<br />

muskerrek ihes egiten dute. A ze gauzak!<br />

sasoi horretan, bihotz eta arnas erritmoak txikituta<br />

izaten dituzte. Beroa heltzen denean, zulotik irten<br />

eta janari bila hasten dira. Mendi ibilaldietan, erraza<br />

da muskerrak topatzea. Muskerrak geldirik geratu<br />

ohi dira, kolore berdeak ikusezin egiten dituelako.<br />

Arriskua pasatu eta gero, janari bila jarraituko dute.<br />

Udaberria, amodio garaia<br />

Hilabete luzez harripean asper-asper eta jan gabe<br />

pasatu ondoren, normala da mota guztietako goseak<br />

piztea; araldia hasi da. Arrak ikusgarriago<br />

bihurtzen dira, kolore biziagoa hartzen dute, eta<br />

emeen bila abiatzen dira. Emeek, arrak erakartzeko,<br />

hankak era berezi batean mugitzen dituzte. Kopulatzeko<br />

garaian, bi arrek elkarrekin topo egiten<br />

badute, elkarri erasoan hasten dira oso modu bortitzean.<br />

Arrak eta emeak elkarrekin egingo dituzte<br />

egun batzuk. Eme bat ar batekin baino gehiagorekin<br />

egon daiteke, eta horrek kumeen dibertsitate<br />

genetikoa areagotu egiten du. Umaldi bakoitzean,<br />

10-20 bat arrautza erruten dituzte. Arrautzak ez dituzte<br />

zaintzen, eta 2-3 hilabete ondoren jaioko dira<br />

musker kumeak. Jaio bezain laster, autonomoak<br />

dira.<br />

Bitxikeria<br />

Amodio dantza eta saltsa honetan badago faktore<br />

garrantzitsu bat zientzialariendako deigarria dena;<br />

emeek arrak aukeratzen dituzte duten E bitaminaren<br />

arabera. Araldi garaian arrek feromonak askatzen<br />

dituzte eta badirudi “Tocorol” izenaz ezaguna<br />

den bitamina hau dela aukeraketan garrantzitsua.<br />

Zein izango da gure bitamina?<br />

GURE ANIMALIAK<br />

Lo egiteko garaia<br />

Neguan, muskerrak harri azpian ezkutatzen dira:<br />

Arraitzko Bentetako Bidegurutzenean gaztetxo<br />

koadrilla hau bere lagun berdearekin<br />

iosu<br />

jorge<br />

28 131 131<br />

29


Gure Ibilbideak<br />

Eltsotik Eltsora joan ta etorri Albi Jarri zaitez kontaktuan<br />

1. Herritik basoko bidea hartu.<br />

2. Oso hondaturik dagoen pistatik igo langaraino eta ermitako<br />

zelairaino (1,3 Km- 25 min.)<br />

3. Zelaia zeharkatu, tumulua (esk.) eta Arainozko gaina. Bertizea eta<br />

bi postontzi (2,15 km-35 min.).<br />

4. Langa inguratuz parez pareko pista hartu baltsaraino (4 km – ordu<br />

bete).<br />

5. Zuzen jarraitu pisten gurutzeraino. Ezkerretara zelai bat (4,35 km – 1,10 ordu).<br />

6. Zuzen jarraitu, pagadi batean sartu Epaizburuko gaineraino. Mugarri eta puntu<br />

geodesikoa. (5,15 km – 1,25 ordu, pagadiaren zatia arretaz egin behar da ez<br />

desbideratzeko).<br />

gurekin iragarkia<br />

sartzeko!<br />

7. Pisten gurutzeraino jaitsi (5), ezker aldera hartu Urritzolara jaisten den pista, herria zeharkatu eta<br />

errepidearen lehen kurba itxian Eltsora daraman pista hartu (esk.) (7,10 km – 2 ordu).<br />

Gutxi gorabeherako distantzia, guztira: 8,15 km.<br />

Gutxi gorabeherako denbora, guztira: 2,15 ordu<br />

Oharra: itzultzeko beste aukera bat da igo garen tokitik beretik bueltatzea (9 km – 2,50 ordu).<br />

-Satelite bidezko Internet instalatzaileak. Benetazko 20<br />

mega, hilean 25,90€-tik aurrera. Jarri ezazu Internet zure<br />

etxean, kokapena arazoa izan gabe.<br />

-Telebista antenen instalazioak eta konponketak.<br />

-Canal Plus-eko banatzaileak eta instalatzaileak.<br />

Eskaintza bereziak bezero berrientzat.<br />

-Atezain automatikoak.<br />

Tel: 848 410 500<br />

WWW.SENATEL.ES<br />

info@senatel.es<br />

Santa Vicenta Maria kalea<br />

30 131 131<br />

31


32 131

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!