Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
PuLunPe131. ZeNBaKia<br />
ANUE, ATETZ, BASABURUA, IMOTZ, LANTZ, ODIETA ETA ULTZAMAKO ALDIZKARIA<br />
131<br />
1
Ametzaberri<br />
Olerkia<br />
Poema Politikoak<br />
Jose Luis Otamendi<br />
Pello Gamboa Petrirena<br />
Amaituko ez den mende batetik gatoz<br />
soldaduen mendea izan da<br />
etxe orotako sukaldeak eta apalak<br />
garaikurrez beteak daude<br />
bataila bat da maitasun bakoitza<br />
izen handia jartzeko joera<br />
bide galduetan ibaika doan jendea noraezean<br />
sekulan amaituko ez den mende batean bizi<br />
gara<br />
maitaleak ezin du bere malkoetara bildu<br />
Pello, Jauntsaratsen bizi da. Izatez leitzarra,<br />
baina Gartzarongo Edurne Arangoa<br />
Legarrarekin ezkondu eta Jauntsaratsen<br />
bizi da joan den zortzi urtean. Geroztik<br />
haurrak ere etorri dira: Eneko eta Iraia, 6 eta<br />
3 urtekoak.<br />
Gaur, Pello haurtzain aurkitu dugu.<br />
Hala ere, opatu du tartetxo bat gurekin<br />
hizketatzeko.<br />
arerioak ez dakusa arerioaren begirada<br />
auzo ilun bat, hodeiertza,<br />
eta lehertzen diren argiak urrunean<br />
bakardade kalkulatu bat<br />
zoriona bezala,<br />
desolazioari<br />
beti da norbait zelatan<br />
harri bat putzu bat<br />
horren esperoan zen soro bat besarkatzera<br />
egingo du<br />
xeraz mintzoko zaio ekaitzari<br />
eta negu minean gela hotz batean biluztuko<br />
da<br />
beragatik eta dagoeneko maite ezin duten<br />
haiengatik guztiengatik<br />
Amaituko ez den mende batean biziko<br />
gara beti<br />
Leitzatik Jauntsaratsa, salto handi xamarra, Pello.<br />
Bai, Jauntsaratsen izan genuen etxea erosteko<br />
aukera eta, bestaldetik, Edurnek Basaburuko nahia<br />
zuen eta.<br />
Eta lanarekin, nola konpontzen zarete?<br />
Biok Altsasun ari gara lanean. Ni suhiltzaile eta<br />
Edurne Osasun-etxean, administraria da. Orain arte<br />
Iruñean zen, baina…bueno kilometro batzuk izanagatik,<br />
karretera bikaina da, eta ordu erdian sartzen<br />
da Altsasun.<br />
Nekazal lurraldean bizi haiz, Pello.<br />
Bai, bai, baina nik ez dut zaletasun handirik, gure<br />
aita beti fabrikan eta hark ere ez zuen izaten. Nahiko<br />
lan egin zuela gaztetan, zioen. Nik oraingoz nahiko<br />
lan badut haurrekin.<br />
Eta denbora pasarako, zer zaletasun duk?<br />
Kirola. Mendian ibiltzea, mendi bizikleta zerbait, neguan<br />
elurretara joatea eta horrela. Gero Lekunberriko<br />
gimnasiora era joaten naiz.<br />
Eta Jauntsaratsen, herri ttikia, bazegok herri bizirik?<br />
Leitzatik etorri eta, Jauntsaratsen gogorra egin zitzaidan,<br />
hain jende gutxi eta hain bizi gutxi. Orain ohitu<br />
naiz, orain Leitzara joaten naizenean…<br />
Gainera, orain, Apeztegiberriko ostatua eta denda<br />
jarri zutenetik, giro polita dago. Horrekin asko aldatu<br />
da herria. Ibarreko jende asko ikusten da, tabernara<br />
joateko aukera...<br />
Elkartea ere baduzue, Txolin elkartea.<br />
Bai, bai, noizbehinka afariren bat eta, egiten dugu.<br />
Gero Gartzarona ere asko joaten gara, andrea hangoa<br />
izatean…Gartzaronen igual gehiago ibiltzen<br />
gara.<br />
Zer iruditzen zaik Pulunpe? Jendeak irakurtzen<br />
dik?<br />
Gauza inportantea horrelako ibar baterako. 27 ale<br />
banatzen ditut. Eta irakurri? Nik uste baietz, nik uste<br />
dut jendeak irakurtzen duela. Jakina, euskaraz ez<br />
dakienak, fotografiak ikusi eta horrela, zerbait. Bestela,<br />
bai, bai, nik uste jendeak irakurtzen duela.<br />
Eskertzekoa ere bada, horrelako laguntzaile baikor<br />
eta kementsua izatea Jauntsaratsen.<br />
Pulunpek ez du bere gain hartzen aldizkarian adierazitako<br />
esanen eta iritzien erantzukizuna<br />
Argitaratzailea Ametza Kultur Elkartea<br />
Pulunpe Sarea: Euskara Zerbitzua, Gurutze, Edurne, Jule, Laia, Ainara, Patxi, Oier, Goizargi, Inma, Izaskun, Ruben,<br />
Maitane, Lander, Alazne, Javi, Bakartxo, Maialen, Iñigo, Irantzu, Josu, Arantxa, Iñaki, Jese, Ekaitz, Mentxu, Tomas,<br />
Juanzorena etxea, Facebooken parte hartzen duzuenoi, etab...Barkatu aipatu ez zaituztedanoi.<br />
Zenbaki honetako kolaboratzaileak: Sareko taldekideez gain, Arantxa eta Txurdan.<br />
Koordinatzailea: Iosu Martinez Urdaci<br />
Argazkiak: Txurdan, Facebook sareko jendea, Saltsa Purrusta eta Urtebetetzetara bidaltzen dituzuenak.<br />
Tirada 1.600 ale.<br />
Inprimategia: Gertu - Maketazioa: AMETZA - Lege gordailua: NA 721/93<br />
2 131 131<br />
3
HORMARA<br />
Agenda<br />
ERAKUSKETA:<br />
Irailaren 15etik Urriaren<br />
15era “Maia emakumeak,<br />
duintasunaren koloreak”<br />
Irailak 13,<br />
ERAKUSKETA:<br />
BURUBIARTE deitzen gara. Eskultura<br />
ta marrazkiak egiten ditugu.<br />
Artistak: Txetxu Biguri eta Luisa Aldaburu<br />
Ekainak 13<br />
19.00etan OLAGUE<br />
IPUIN KONTALARIA<br />
LUR KORTA “AURORITA BETI POLITA“<br />
Etor zaitez ipuinen munduan murgiltzea eta historia<br />
dibertigarria entzutea. Primeran pasako dugu.<br />
LARRAINTZAR,<br />
19:00: CAN: KUTSA HUTSA<br />
dokumentalaren aurkezpena<br />
eta Kontuz! elkarteko Patxi<br />
Urrutiarekin solasaldia.<br />
Ekainak 20<br />
19.00etan<br />
KIROL ESKOLETAKO MONITOREEKIN HITZALDIA<br />
“ Kirol monitoreei galderak egiteeko aukera izango<br />
duzue. ¨Zonaldean dauden kirol monoitoreekin hitzaldi<br />
dibertigarri bat izateko aukera izango dugu kirol<br />
desberdinen inguruan gehiago jakiteko: Judo, eskubaloia,<br />
futbito, pilota…”<br />
Ekainak 27.<br />
19.00etan<br />
Kontzertua Larraintzarko igerilekuetan<br />
IRAILAK 20;<br />
19:00<br />
ULTZAMAKO UDAL IGERILEKUA<br />
ERABILTZEKO ARAUAK<br />
Igerilekuaren funtzionamendu hoberako<br />
eta guztion gozamenerako erabiltzaile<br />
guztiek honako arau hauek<br />
errespetatu behar dituzte:<br />
1.- Igerilekua irekitzeko ordutegia da<br />
11:30etik 20:30era.<br />
2.- Debekatuta dago bainu eremura<br />
kaleko arropa edo oinetakoekin<br />
sartzea.<br />
3.- Erabiltzaile guztiek abonu txartela<br />
erakutsi beharko diote sarrerako<br />
enplegatuari edo sarrera erosi.<br />
4.- Hamabi urteko haurrek eta gutxiagokoek<br />
gurasoekin edo heldu<br />
batekin etorri behar dute.<br />
5- Derrigorrezkoa da bainuko zapatilak<br />
erabiltzea komunetan eta aldageletan.<br />
GUSTUKOA BA-<br />
DUZU KANTAT-<br />
ZEA ETA INOIZ<br />
PENTSATU BA-<br />
DUZU KORO<br />
BATEAN GUS-<br />
TURA ARITUKO ZINELA … ORAIN-<br />
TXE DUZU AUKERA!<br />
“AMATI” ABESBA-<br />
TZA Ultzama, Odieta,<br />
Basaburua…<br />
herrietako personez<br />
osaturiko<br />
Abesbatza berri<br />
bat da.<br />
Bertan kantatu eta<br />
parte hartu nahi<br />
baduzu, deitu behean<br />
den telefonohonetara:<br />
ANIMATU!!!<br />
Tlf: :686617355<br />
( Marisol)<br />
HORMARA!<br />
O l a g u e k o<br />
Jaiak<br />
San Juanetan:<br />
Ekainak 20,21<br />
eta 22<br />
Haurren Eguna ospatu zen Aizarotzen<br />
aurreko maiatza bukaeran.<br />
Hementxe egun horren irudi bat.<br />
6.- Jatekoak eta edatekoak bakarrik<br />
estalpean eta tabernan.<br />
7.- Sei urtetik beherakoekin uretan<br />
heldu batek egon beharko du une<br />
oro.<br />
zu-<br />
4 131 131<br />
5
GAURKO GAIA<br />
GAURKO GAIA<br />
Etxeak elkartrukatzen<br />
Maiatza ailegatu eta hasten dira etxe eta koadriletan betiko hizketaldiak. Zer egingo<br />
dugu udan, maitia? Joango al zara nonbaitera oporretan? Batzuek erabaki dute oporretan<br />
etxeak elkartrukatzea. Denbora, harremanak eta ekonomia eraldatzeko beste modu bat<br />
aurkezten digute bizilagun hauek. Banan-banan hitz egin dugu beraiekin.<br />
Garbiñe. Eltzaburu.<br />
Nola hasi zinen elkartrukatze honekin?<br />
Nik uste dut beste lagun baten esperientziagatik,<br />
jakinaren gainean nengoen eta badakizu internetek<br />
zabaldu digun mundu honen barnean hasi nintzen<br />
eta aurkitu nuen bertako webgune “intervacaciones.<br />
com” orain berez ez da mantentzen, baina beste<br />
asko daude; horrekin hasi ginen. Dagoeneko bikoteaz<br />
gain beste bi alaba genituen eta 4 bidaiatuz, geroz<br />
eta garestiagoa egiten zitzaigun eta sartu ginen,<br />
duela hamar bat urte. Hastean, zure etxea argitaratu<br />
behar duzu, argazkiak egin, deskribapena, gustuko<br />
dituzun gauzak, interesguneak eta holako gauzak<br />
kontatu eta, azkenik, argitaratu. Pentsatzen genuen<br />
nor demontre sartuko da honetan? edo zeinek nahiko<br />
du gure etxera etortzea?, baina harritu ginen nola lehendabiziko<br />
urtean eskaera dezente jaso genuen.<br />
10 urtetako esperientziak izan dituzue.<br />
Urtero egin ez badugu ere, 6-7 esperientzia izan<br />
ditugu eta denetarik gainera; atzerriko lekuetan<br />
egon gara: Eskozian, Londresen, Bretainian eta<br />
Estatu mailan Cádiz, Valentzia eta Bartzelonako<br />
jendea... eskaera pila bat izan ditugu.<br />
Esperientzia onak?<br />
Denak, denak onak. Eta beste gauza bat gertatu<br />
zaigu; trukaketa guztietan jendea ezagutu dugu<br />
modu batean edo bestean; askok egiten dute bidean<br />
nolabait gurutzatu, eta guri gertatu zaiguna<br />
izan da gure etxera etortzen ziren horiek aurretik<br />
ezagutu ditugula. Oso polita izan da; beti jakin izan<br />
dugu nor zegoen gure etxe barruan, eta hori oso<br />
polita da. Bretainiara joan ginenean; duela gutxi,<br />
Castellonen egon garela, gure zain egon dira, bertako<br />
janaria prestatu, elkarrekin otordu bat izan<br />
dugu, afari edo bazkaria, aurkezpen moduko bat<br />
egin... Beti elkartu gara nonbaiten modu ezberdinetan<br />
eta beti ezagutu dugu gure etxera sartzen<br />
zen jendea.<br />
Gomendatzen duzu, beraz...<br />
Ehuneko ehunean gomendatzen dut. Oinarria<br />
elkarrekiko konfiantza da; zuk haien etxea ongi<br />
zaintzen baduzu, haiek gauza bera eginen dute<br />
zurearekin. Bestetik, polita izaten da askotan bertako<br />
norbaitekin kontaktuan jartzen dizutelako; laguntza<br />
edo gida funtzioak egiten dizute: anaia edo<br />
bizilagun batek inguruak ezagutzen eta holakotan<br />
laguntzen dizute. Oso pozik gaude.<br />
Gurutze, Anotzibar<br />
Oso ongi atera zaizkigu egin ditugun aldaketak, zergatik? Aspaldi<br />
entzuten genuen istorioa zen. Haurrik ez genuenean hemendik<br />
hona joaten ginen, baina umeekin egonda kontua aldatu da.<br />
Abantaila asko ditu, beste ekonomia bat sustatzeko eta leku ezberdinetara<br />
bidaiatzeko aukera ematen dizu; bestela, ekonomikoki ezinezkoa izanen<br />
litzaiguke. Ate pilo bat irekitzen dizkizu. Masa turismotik at egoteko<br />
modu bat da. Mediterraneo aldean dagoen arazo horiei (masifikazioa,<br />
eraikuntza kontrol eza eta horrek dakarren guztia...) alternatiba sortzeko modu on bat da. Bestetik, leku<br />
hori ezagutzeko beste modu bat da, ideia ezberdin batekin geratzen zara, harremanak ezberdinak dira.<br />
Oso interesgarria da. Eta kontuz, horrek ez du esan nahi turismoari kalte egiten diogunik, alde batetik ni ez<br />
nintzateke hotel edo holako batera joanen eta bestetik joaten zaren lekuan gastuak egiten dituzu: erosketak<br />
egiten dituzu, egunen batean afaltzera hortik ateratzen zara...<br />
Ainara Armendariz. Arrarats.<br />
Interneten begiratu nuen lagun batzuek esan zidatelako<br />
haiek behin baino gehiagotan egina zutela,<br />
eta aukerak ikusi eta sartu nintzen. Alta eman<br />
nuen sare ezberdinetako batean, eta orduz geroztik<br />
hor nago. Etxea aldatzea doanekoa bada ere,<br />
hainbat saretan fidantza ordaintzea eskatzen dute,<br />
baina ez guztietan. Urtean behin kuota antzeko bat<br />
ordaintzen duzu kide izateagatik. Urtean 75 euro<br />
ordaintzen dut. Beste batean, aukeran ematen zuten<br />
kuota ordaindu edo ez, adibidez. Iaz udan eman<br />
nuen izena eta bitan erabili dut, eta orain bilatzen ari<br />
naiz udako azken txanpan... Primerakoak izan dira<br />
esperientzia hauek. Gure etxea eraikitzeak sekulako<br />
esfortzua ekarri zigun; holako zulo handi batean<br />
sartu ginen guretzako behintzat holako etxea egiteko.<br />
Nolabait etxeari errentagarritasuna ateratzeko<br />
modu bat da; oporretan egoitza doan daukazu. Bost<br />
gara familian eta ez da gutxi egoitza doan izatea.<br />
Bestetik, nolabait beste familia batzuk nola bizi diren<br />
ezagutzeko...<br />
Bitxia al da?<br />
Iaz Murtzian egon ginen eta gurekin nahiko bizimodu<br />
berdintsua zuten; horretaz konturatu ginen etxera<br />
sartzean; ume txikiak zituzten, hiru ume zituzten, herri<br />
txiki batean bizi ziren... Alde handia zen hondartzaren<br />
ondoan bizi zirela baina tira, hemen mendiak<br />
dauzkagu... kar-kar-kar...<br />
Egia esateko konturatu naiz Arrarats eta Basaburua<br />
orokorrean oporrak pasatzeko leku erakargarriak<br />
izan daitezkeela. Azkenean hilabete pila pasatzen<br />
dute beropean eta holako leku fresko batean hamar<br />
egun udan egotea oso erakargarria da. Bigarren esperientzia<br />
ezberdina izan zen oso; Bartzelonan izan<br />
ginen Gracia auzo ezagunean; ume txiki bat zuen<br />
hango bikote gazte bat; etxe handia dugunez lagun<br />
eta jende gehiagorekin etortzeko aukera eskaintzen<br />
dugu; bi bikote etorri ziren beraien umeekin. Gu<br />
egon ginen bere etxean pisu txiki-txiki batean baina<br />
lauzpabost egun egoteko arazorik ez. Hiriaren bihotzean<br />
gainera, ederki.<br />
Etxeak aldatzen dira momentu berdinean?<br />
Tira, bigarren etxebizitza bat baduzu egin dezakezu,<br />
baina ez da gure kasua; aldi berean egin behar dugu.<br />
Normalean uztailean oporrak hartzen banituen ere,<br />
ohartu naiz jende gehiena abuztuan hartzen dituela;<br />
hilabete horretan egun batzuk gorde eta abuztuan<br />
egiten dugu aldaketa.<br />
Elkar ikusi ez baina harremana izan dezakezu modu<br />
ezberdinetan; telefono, mezuak, wassap eta holakoekin<br />
egin daitezke<br />
Hitzarmen bat bidaltzen dizute, sinatu, inprimatu egin<br />
behar da; halere, beti egin dugu hori baino gehiago;<br />
zer moduz bidaia, galdera zehatzak eta holakoak...<br />
Ez dut inolako beldurrik baina egia da konpromiso<br />
eta segurantza bat ematen dizula etxearekiko eta<br />
inguruarekiko. Jendeak errespetatzen du; esperientziak<br />
onak izan dira erabat. Etxera iritsi eta opariak<br />
ere aurkitu ditugu.<br />
Txin, Arraitz.<br />
Txirrindulari frantses bikote bat behin gelditu zen<br />
gure etxe parean eta hizketan hasi ginen eta<br />
kontatu ziguten txirrindulariak etxean hartzeko<br />
sare bat zegoela: “Hotshower” deitutakoa; “dutxa<br />
beroa” ingelesez. Interesgarria iruditu zitzaidan eta<br />
izena eman nuen.<br />
Esperientziak hobeak eta txarragoak daude, guztian<br />
bezala, badago aurpegi gogorra duena, eta badaude<br />
oso pertsona interesgarriak ere. Duela urte bat pasa<br />
eman nuen izena sare horretan, eta hemendik pasatu<br />
dira bidaia luzeak egiten ari ziren txirrindulari batzuk:<br />
penintsula goitik behera monoziklo eta txirrindulan<br />
egiten zuen suediar bikote bat, munduari bira ematen<br />
ari ziren asturiar eta letoniar beste bikote bat... Azken<br />
bi horien kasuan Larraintzarko eskolara eraman ditut hitzaldia ematera, modu horretan, nolabait, elkartrukea<br />
egiten dugu. Egoeraz aspertzen banaiz, sare horretatik atera eta listo!<br />
6 131 131<br />
7
Albisteak<br />
<strong>PULUNPE</strong><br />
<strong>EKAINA</strong><br />
Berriak<br />
Kazetari errebeldeak<br />
Dick Emanuelson, kazetari suediarra<br />
eta Miriam Huezo kamarografoa,<br />
lau egun izan dira gure artean<br />
Aizarozko lagun batzuei bisitaz<br />
baliatuz.<br />
Emanuelssonek 1977an zapaldu zuen<br />
lehenengoz Hego Amerika; Kuba<br />
izan zen ezagutu zuen lehen herrialdea<br />
eta gero, Hego Amerika osoan zehar<br />
ibili ostean, Kolonbian egin zuen lehen geldialdi<br />
luzea. Suediara bueltatu eta espainieraz<br />
ikasi zuen, Kolonbia eta Hego Amerika<br />
ondo ezagutu ahal izateko.<br />
Kolonbiaz maitemindu egin zen eta egun<br />
bigarren aberri moduan du: “Egia esateko herri<br />
izugarri hartaz maitemindu egin nintzen. Hainbat<br />
diktadurek zigortutako herria da, oraindik ere horrela<br />
jarraitzen duena. Oso herri zintzoa eta borrokalaria<br />
da, eta hainbat lezio eman ditu. Horregatik<br />
Kolonbia bigarren aberri bat da niretzako”.<br />
Ordutik eta 30 urte luzez makina bat erreportaje<br />
egin ditu, betiere Hego Amerikako herrien borrokaren<br />
ikuspegitik: “Nik kontatu dudan errealitatea<br />
ez da sekula prentsa korporatiboan agertu<br />
izan. Zentzu horretan nire erreportajeak oso gaizki<br />
ikusiak izan dira botere faktikoen ikuspegitik<br />
eta horregatik heriotza mehatxua izan nuen 2005.<br />
urte osoan zehar”.<br />
Euskal Herrira egin duten bisita aprobetxatzen<br />
ari dira beste erreportaje bat egiteko. Aizarotzen<br />
Igor Arroyo, Nafarroako LAB arduradunarekin<br />
izan ziren. Aizarotzen ere, Dick-ek deigarria aurkitu<br />
zuen Coca-cola-ren aurka egiten den boikota<br />
herriko ostatuan. Boikot hau 2003an Kolombiako<br />
herri mugimendua hasitako kanpaina mundiala<br />
da, hainbat sindikalistaren hilketaren ondoren,<br />
multinazionalaren gehiegikeriak salatzeko: langileen<br />
eskubideen kontra, ingurumenaren kontra,<br />
osasunaren kontra eta kulturen eta Kolonbian eta<br />
gainerako munduan pertsonen bizitzaren kontra.<br />
Basaburuko Basandereok erakundearen kide batzuekin<br />
kafe bat konpartitu zuten eta afari informal<br />
batean beren lanaz eta Latinoamerikaren<br />
egoeraz zerbait gehiago jakiteko aukera izan genuen<br />
lagun batzuek.<br />
Egun hauetan hedabideek “Podemos”<br />
alderdiaren kontra eginiko erasoaren<br />
lekuko izan gara; erasoaren arrazoia<br />
ustez Venezuelarekin duen harremana,<br />
ez aipatzeagatik egiten ar idiren ustezko<br />
matxinaden jarraipena. Zer dela-eta espainiar<br />
hedabideen jarrera gogor hori herrialde<br />
horren kontra?<br />
Ez dira bakarrik espainiar hedabideak erasotzen<br />
dituztenak mugimenduak , alderdiak edo Venezuela<br />
estatu burujabea dela eta beraz errespetua<br />
zor zaiola uste duten pertsona ospetsuak. Latinoamerikako<br />
kontinenteko hamar egunkari handienek<br />
osatzen duten Grupo America delakoak<br />
duela hilabete batzuk Venezuelaren kontrako<br />
kanpaina koordinatzeko erabakia hartu zuen, eta<br />
horrela bihurtu da bozeramaile batua eta boteretsua<br />
oposizioaren zerbitzura. Guk, hamarkadetan<br />
Hego Amerikako herrialde horretako berriemaile<br />
izan garenok, jakin badakigu oposizio hori kolpista<br />
dela, eta, aldaketa gutxi batzuk salbu, 2002ko<br />
apirileko estatu kolpea sustatu zuen oposizio bera<br />
dela.<br />
Nola ikusten da kanpotik, kazetari<br />
independente gisa, orain abdikazioa aurkeztu<br />
duen Juan Carlos erregearen figura?<br />
Penagarria iruditzen zaigu, erabat lotsagarri<br />
bukatu du, ustelkerian itota, espainiar monarkiak<br />
izan duen sinpatia maila baxuenarekin. Aldi berean,<br />
nabarmena da alderdi biko sistema jota dagoela,<br />
jasaten duen krisia islatu zen martxoaren<br />
biko martxa handietan edo hautestontzietan,<br />
maiatzaren 25eko Europar Batasuneko hauteskundeetan.<br />
-Ez dugu duda izpirik ere abdikazioarena botere<br />
faktikoak hartutako erabakia dela Boterearen fatxada<br />
zikina garbitzeko asmoarekin. Botere hori<br />
beldur da aldaketengatik, eta erantzun beharko<br />
dielako 1936-39 urte arteko gerran hobi komunetan<br />
lurperatuta dauden milaka espainiarren<br />
kasuak argitzeko eskaerei. Bada garaia estatu espainiarreko<br />
herriak eskubidea izan dezan erabakitzeko<br />
monarkia nahi duen edo ez.<br />
Lege berria: Udalak ahuldu<br />
Joan den alean Mapa<br />
Local edo Tokiko<br />
Maparen legeak, dagoen<br />
bezala onartuko balitz,<br />
nola eraginen lieken<br />
kontzejuei aritu ginen.<br />
Nola uzten zituen ia konpetentziarik<br />
gabe eta nola<br />
urte gutxiren barnean parrastan<br />
joanen liratekeen<br />
deseginez eta urtuz udalerrietan.<br />
Gaurkoan udalei nola era-<br />
Mugimendu kulturala Imotzen<br />
Musika jaialdia, informatika,<br />
Bailararen<br />
Eguna eta Emakume<br />
topaketak<br />
ginen dien<br />
a z a l d u<br />
nahi dugu.<br />
Udalak hor<br />
s e g i t u k o<br />
dute, orain<br />
bezala,<br />
baina konp<br />
e t e nt z i a<br />
askoz ere<br />
gutxiagorekin.<br />
Udalen<br />
g a i n e t i k<br />
beste egitura bat sortu nahi<br />
baitute, edo hobeki esan,<br />
bi: Agrupaciones de Servicios<br />
Administrativos (ASA<br />
deituak) eta Distritoak.<br />
ASA (Administrazio<br />
zerbitzuetarako elkarteak)<br />
Hau azaltzeko, hobeki konprenitzeko,<br />
gure alderdia,<br />
Basaburua, Ultzama, Odieta,<br />
Lantz, Anue, Atetz eta<br />
Imotz, gehi Olaibar ibarra,<br />
Heldu diren asteetan<br />
ekimen interesgarriak<br />
prestatu dituzte Imozko<br />
Batzorde Kulturalekoek.<br />
Alde batetik, aurretik<br />
Basaburuan ere eman<br />
zen informatika libreari<br />
buruzko ikastaroa ematen<br />
ari da. Oraindik posiblea<br />
da pasatzea klaseren<br />
batean parte hartzeko.<br />
Internet eta teknologia<br />
berriekin zerikusia duten<br />
kontzeptuak ikusten<br />
dituzte, baina ikuspuntu<br />
alternatibo batetik; Lainoa,<br />
Linux eta beste programa<br />
libre batzuk ikasten<br />
ari dira, baita sare<br />
sozialak ere.<br />
Aldizkarian iragarki batean<br />
argiago azaltzen denez<br />
“Ekifest” deitutako<br />
jaialdia antolatu dute.<br />
Bestetik, aurten ere Imozko<br />
Eguna ospatuko da,<br />
ekainaren 28an Latasan.<br />
Momentuz esan dezakeguna<br />
da arratsalde partean<br />
Mexikortxo taldeak<br />
joko duela. Hilabete animatu<br />
honekin bukatzeko,<br />
hurrengo egunean, ekainak<br />
29. Bailaren arteko<br />
emakumeen lehenengo<br />
topaketak eginen dira,<br />
eta Larraun, Basaburua<br />
eta Imozko bailaretako<br />
jendea elkartuko da. Latasako<br />
frontoian izanen<br />
da.<br />
honela banatua geldituko<br />
litzateke:<br />
a) Ultzama eta Basaburua.<br />
Idazkari eta kontu-hartzaile<br />
bat izanen lukete.<br />
b) Olaibar, Anue, Atetz,<br />
Imotz, Lantz eta Odieta.<br />
Denendako idazkari eta<br />
kontu-hartzaile bat izanen<br />
lukete.<br />
Eskualde hau aipatu dugun<br />
bezala banatua izanen<br />
da, bi ASA-tan, baina non<br />
kokatuko diren ofizinak<br />
eta abar ez da zehazten. Eta<br />
lege honetan ez omen da<br />
zehaztuko. Hori, gero, Nafarroako<br />
Gobernuak zuzenean<br />
ezarriko luke, hau da,<br />
elkarte bakoitzeko kapitala<br />
non izanen den.<br />
ASA hauek izanen lituzketen<br />
konpetentziak: Administrazioa,<br />
ASA guzirako<br />
den langilekoa eta udalek<br />
utziko lizkieken beste eskumen<br />
batzuk.<br />
Honekin denarekin agerian<br />
gelditzen da jendea<br />
askoz ere gehiago mugituko<br />
beharko lukeela, batez<br />
ere bigarren kasuan, b)<br />
kasuan, alegia, ikaragarri<br />
handia baita eskualde hori,<br />
Irungo karretera eta Donostiakoaren<br />
arteko zati<br />
gehiena berak hartzen baitu.<br />
Joan den egunean aipatu<br />
genuenarekin, argi ikusten<br />
da kontzejuak suntsitze<br />
bidean jartzen direla,<br />
ez epe luzera gainera. Eta<br />
bestalde, udalak ere beren<br />
konpetentzia asko galduko<br />
dutela ASA delako horien<br />
faboretan.<br />
Hurrengo alean segituko<br />
dugu gai honekin, Distritoen<br />
berri ematen eta beste<br />
zenbait kontsiderazio eginez.<br />
Ezbeharra Iraizotzen<br />
Joan den maiatzaren 19an, Roberto Apezteguiak, etxerako<br />
epaitza egiten ari zela, istripu batean galdu zuen bizia. 66<br />
urte zituen eta Iraizozko Maizena etxekoa zen, hortik zetorren<br />
bere ezizena, Maitxene.<br />
Gizon alaia zen, senide eta lagunekin egon eta hauek irriaraztea<br />
gustatzen zitzaiona. Pertsona mugitua eta hiztuna<br />
ere bazen gure bizilaguna. Bere oroitzapena gure memorian<br />
geldituko da iltzaturik.<br />
8 131 131<br />
9
Albisteak<br />
<strong>PULUNPE</strong><br />
<strong>EKAINA</strong><br />
Berriak<br />
Atezko Herriz Herri <strong>2014</strong><br />
Gurasoen Eguna Jauntsarasen<br />
Euskal Dantzak<br />
Atetzen<br />
Iaz bezalatsu, aurten ere, gizarte<br />
zerbitzuen proposamenari<br />
men eginez, Larraintzarko Gizarte<br />
Zerbitzuan aurtengo ikastaroan<br />
ikasitakoaren isla ikusi ahal<br />
izan zen.<br />
Lau urte daramagu Eritzeko eskola<br />
zaharren asteartero asteartero,<br />
Maika eta Jon irakasle ditugula,<br />
Jauziak direla, Larrain-dantza<br />
dela edo zortzikoa dela oin eta<br />
hankak arin.<br />
Ultzamako, Odietako, Imozko eta<br />
Atezko hamabost bat lagun elkar-<br />
Iazkoan ez bezala, aurtengoan giro ezinhobea<br />
izan genuen Atezko txoko, herri, baserri eta altxor<br />
guztiekin gozatzeko.Abiadura motel xamarra<br />
eraman genuen; beroa, lagunartea… eta 20 bat kilometroko<br />
buelta. Beraz, Aroztegiko elkartean bazkaltzen<br />
hasi orduko eguerdiko hiru t’erdiak pasatxo<br />
ziren, beharrik 9tan hasi ginela! Heldu den urterako<br />
goizago altxatu behar!<br />
tu gara aurten eta gustura aritu<br />
ere. Atezko ihoteean ere afaldu<br />
aurreko zortziko eta jauziak dantzatu<br />
genituen suaren inguruan,<br />
eta aurten Atezko Egunean ere<br />
badugu zita.<br />
Gure eskerrik beroenak urte hauetan<br />
guztietan irakasle eta maixu<br />
izan ditugun Maika eta Jonentzat,<br />
gurekin izan duten pazientziagatik<br />
eta eskeini diguten giro eta<br />
umoreagatik.<br />
Altxor bat kobazuloan<br />
Harrigarria badirudi<br />
ere, Arraizko<br />
kobazuloan Nafarroako<br />
historiaurreko<br />
50.000 urte inguru<br />
ditugu gordeta.<br />
Hala esan zigun Pilar<br />
Utrillak, Zaragozako<br />
Unibertsitateko<br />
Historiaurreko<br />
katedradunak eta<br />
Europa mendebaldeko<br />
maparik zaharrena<br />
aurkitu zuenak Arraitzen<br />
emandako hitzaldian.<br />
Joxe Miel Barandiaranen<br />
aholkuei kasu<br />
eginez, altxor bat<br />
egon zitekeen ustetan,<br />
abiatu zen Utrilla anderea<br />
Abauntzara 1976. urtean,<br />
eta, denborak Joxe Mielen<br />
konbentzimendua hala<br />
zela baieztatu dio.<br />
Handiegia ez den kobazuloak<br />
informazio asko<br />
jasotzen du, oso aberatsa<br />
da, mailaka garai bakoitzeko<br />
ezaugarriak aurkitu<br />
dituzte urtetan egindako<br />
arkeologia- indusketetan;<br />
azalenekoan erromatarren<br />
garaiko aztarnak:<br />
eraztunak, txanponak,<br />
zeramikak … Itxura<br />
guztiaren arabera, inbasio<br />
barbaroen garaia izanik,<br />
inguruko biztanleek<br />
ezkutaleku bezala erabili<br />
zuten kobazuloa. Bosgarren<br />
mendearen hasieraz<br />
ari gara mintzatzen.<br />
Orain arte iritsitako mailarik<br />
sakonenean, aldiz,<br />
duela 47.000 urteko<br />
aztarnak aurkitu dituzte,<br />
Neandertal garaikoak:<br />
hartzen hezurrak batik<br />
bat, bertze haragijale eta<br />
belarjaleenak ere, baina<br />
baita Neandertal gizakiek<br />
arrakalatzeko erabiltzen<br />
Pilar Utrilla zonaldeko mapa erakusten<br />
Publikoa txalotzen hitzaldi amaieran<br />
Zaldiaren Klanaren mapa ikusgai<br />
zituzten tresnak (hendedores).<br />
Pilar Utrillaren<br />
esperantza Neandertal<br />
beraren hezurren bat aurkitzea<br />
da, 1993. rrtetik,<br />
alegia, Arraizko urtegia<br />
egiteko proiektua mahai<br />
gainean zegoenetik, ez<br />
baitira itzuli. Une honetan,<br />
nahiz eta jakin zaila<br />
dela indusketekin jarraitzeko<br />
diru kopuru bat lortzea<br />
irrikan daude berriz<br />
itzultzeko.<br />
Tartean, eta bertze maila<br />
batzuen artean, gizarte<br />
transpirenaikoa eta<br />
ehiztaria dugu, duela<br />
13.500 urte bizi izan zena.<br />
Maila hau sakontasunez<br />
ikertu dute Pilar Utrilla<br />
berak eta haren lan taldeak,<br />
aurkitutako aztarnak<br />
asko baitira. Hau hain<br />
zuzen, magdalenienseen<br />
garaia da, eta garai honetakoak<br />
dira bertan aurkitutako<br />
harri grabatu<br />
ospetsuak. Pilar Utrillak<br />
kontatu zigunez, garai<br />
hartan Abauntzen ibilitakoak<br />
udako ehiztariak<br />
ziren, eta hantxe aritzen<br />
ziren ehizatutako larruak<br />
lantzen: arraspatuz, onduz<br />
eta keztatuz, udaberritik<br />
udazkena arte. Dirudienez<br />
iparraldetik zetozen, Isturiztik<br />
hain zuzen, Isturizko<br />
kobazuloan antzeko<br />
tresnak aurkitu baitituzte,<br />
batetik, zintzilikario eta<br />
tresna berdintsuak, baita<br />
ere haien arteko ezaugarri<br />
garrantzitsuena: zaldien<br />
grabatuak. Isturitz<br />
Abauntz eta gainontzeko<br />
kobazuloak baino askoz<br />
ere handiagoa izanik,<br />
pentsa daiteke, hura<br />
zela guztien abiapuntua.<br />
Guztiek osatzen omen zuten<br />
Zaldiaren Klana.<br />
10 131 Arantxa 131<br />
11
Albisteak<br />
<strong>PULUNPE</strong><br />
<strong>EKAINA</strong><br />
Berriak<br />
Europear Hauteskundeak <strong>2014</strong><br />
Emaitzak bailaraz-bailara<br />
Odieta<br />
Bozkak-126<br />
Abstentzioa-58%<br />
EH Bildu-58<br />
PP-18<br />
Podemos-11<br />
Psoe-10<br />
UPyD-7<br />
I-E-7<br />
PACMA-3<br />
Primavera E-3<br />
Lantz<br />
Bozkak-56<br />
Abstentzioa-52%<br />
EH Bildu-16<br />
PP-12<br />
PNV-7<br />
Podemos-4<br />
I-E-3<br />
Piratas-3<br />
UPyD-2<br />
Atetz<br />
Ultzama<br />
Bozkak-551<br />
Abstentzioa 58%<br />
EH Bildu-190<br />
PP-147<br />
Podemos-41<br />
I-E-38<br />
PNV-23<br />
UPyD-22<br />
PSOE-21<br />
Impulso Social-8<br />
bozkak-92<br />
Abstentzioa-51%<br />
EH Bildu-31<br />
PP-23<br />
Psoe-9<br />
Podemos-7<br />
I-E-6<br />
PNV-5<br />
C´s-5<br />
UPyD-2<br />
Anue<br />
Bozkak-162<br />
Abstentzioa-55%<br />
EH Bildu-58<br />
PP-31<br />
Podemos-15<br />
PSOE-12<br />
UPyD-12<br />
PNV-11<br />
I-E-4<br />
D.E.R-3<br />
Basaburua<br />
Bozkak-352<br />
Abstentzioa-50%<br />
EH Bildu-225<br />
PP-43<br />
I-E-22<br />
PNV-19<br />
PSOE-9<br />
Podemos-9<br />
UPyD-7<br />
Primavera E-5<br />
Gamazada<br />
Ia inor gutxi<br />
oroitzen da<br />
gamazada deitu<br />
zioten Nafarroako<br />
oldarraldiaz.<br />
1893an Foruen<br />
azken aztarnak<br />
kendu nahi<br />
izan zizkigun<br />
Espainiako<br />
Ogasun ministroa<br />
zen German<br />
Gamazok.<br />
Egia esan behar bada,<br />
Nafarroa, Gipuzkoa,<br />
Araba eta Bizkaiko<br />
foruen kontrakoa zen Gamazoren<br />
erabakia. Nafarroan<br />
hainbat manifestazio<br />
eta protesta izan ziren urte<br />
hartan. Nafarroa guziko<br />
udalek beren ezadostasuna<br />
eta haserrea erakutsi zuten.<br />
Tuteran eta Iruñean<br />
manifestazio jendetsuak<br />
egin ziren. 1893. urtean<br />
Nafarroa guzian sinadurak<br />
bildu ziren; 120.000<br />
nafartarrek sinatu zuten.<br />
Iruñean 17.000 lagunek,<br />
ordura arte izan zen manifestaldirik<br />
handiena egin<br />
zuten.<br />
Sinaduren liburua. Imozko Ostizko firma guziak. Orduan Ostiz bere buru zen<br />
Udaletxean oraindik gordetzen dute. oraindik. 1921. urtean edo batu zen Odietarekin.<br />
Jendearen ezinegonaz,<br />
jendearen haserraz, Espainiako<br />
Gobernuak ez zuten<br />
kasurik egin. Hala ere<br />
1894an Nafar Diputazioa<br />
deitu zuen negoziatzera,<br />
Madrila, baina negoziazioak<br />
porrot egin zuen.<br />
Diputazioa trenez itzultzerakoan,<br />
Nafarroako herriak<br />
harrera izugarria<br />
egin nahi izan zion gure<br />
Herrira sartzean. Horretarako,<br />
1894ko otsailaren<br />
18an trena Castejongo herrira<br />
iritsi zenean milaka<br />
lagun atera zen tren geltokira.<br />
Ekitaldi historikoa<br />
izan zen.<br />
Hala ere, zorionez, Cuban<br />
independentistak altxatu<br />
ziren eta Gamazo Gobernutik<br />
kendu zuten. Eta<br />
Gamazo Gobernutik kentzean,<br />
berak aurrera atera<br />
nahi zuena ere erori zen.<br />
Gutxigatik, baina Nafarroako<br />
foruak bizirik atera<br />
ziren.<br />
Foruen alde firmatu zuten<br />
120.000 lagunen firmatzaileen<br />
izen-deiturak Diputazioak<br />
liburu batean<br />
bildu zituen. Gure alderdiko<br />
udalerriek ere Gamazoren<br />
legearen kontrako<br />
bere erabakien berri jakin<br />
arazi zuten. Hona Imozko<br />
udaletxean gorderik dagoen<br />
liburu famatuaren<br />
alea. Alderdi honetan ere<br />
firmak bildu ziren. Hona<br />
zenbatek sinatu zuten udalerri<br />
hauetan:<br />
Anue………228<br />
Atetz………129<br />
Basaburua....197<br />
Imotz………209<br />
Lantz……..…89<br />
Odieta……..124<br />
Ostitz……….50<br />
Ultzama……696<br />
Hemen ere izugarrizko firma<br />
biltzea izan zen. Sinatzaile<br />
gehien-gehientsuenak<br />
gizonezkoak dira; hala zen<br />
orduan. Gainera, kontuan<br />
hartu behar da gizonezkoetan<br />
ere firmatzen ez zekien<br />
asko zela garai haietan.<br />
Imotz<br />
Bozkak-144<br />
Abstentzioa-60%<br />
EH Bildu-73<br />
PP-22<br />
I-E-9<br />
Podemos-9<br />
PSOE-6<br />
PNV-5<br />
E.P.D.D-3<br />
C´s-3<br />
joxejabierrena<br />
12 131 131<br />
13
GAURKO GAIA<br />
GAURKO GAIA<br />
Mintzabide: hizkuntza da bihotza<br />
Edozein mintzaira ikasterako orduan<br />
garrantzitsuak dira hurbiltasuna eta<br />
baita lagun giroan ikastea ere. Ekimen<br />
honen helburua da helduek<br />
euskara hitz egin eta kalera atera<br />
dezaten modu informal eta dibertigarrian.<br />
Euskal Herri mailan egiten<br />
den ekimen honek gurean zenbait<br />
forma ezberdin hartu ditu; Ultzaman<br />
eta Imotzen mintza taldeak eta<br />
baita mendi talde bat. Ah! eta ahaztu<br />
gabe, beste lekuetan Mintzakide<br />
bada ere, gurean Mintzabide deitu<br />
diogu.<br />
Astean egun bakarra nahikoa iruditzen zaizue?<br />
Miren: Astean egun bat bakarrik solas egitea ez da<br />
nahikoa, baina zaila da lanarekin eta beste gauzekin<br />
gehiago egitea.<br />
Yoli: Niretako bai, ondo dago egun bat.<br />
Mari Jose: Niretako hobe litzateke bi edo hiru aldiz<br />
elkartzea astero.<br />
Zaila egiten zaizue?<br />
Miren: Niri zaila egiten zait hitz egitea, gainera urduri<br />
jartzen naiz eta blokeatzen naiz. Niretako zailena<br />
aditzak dira.<br />
Yoli: Batzuetan bai, oso zaila.<br />
Mari Jose: Egunen arabera. Batzuetan pentsatu<br />
gabe ateratzen dira esaldiak, baino beste egun batzuetan<br />
…<br />
Zer sentipen izaten dituzue euskaraz aritzen zaretenean?<br />
Miren: Mintza praktikan gustura sentitzen naiz, eta<br />
kalean, euskaraz hitz egiterakoan, oso harro.<br />
Yoli: Oso ondo sentitzen naiz, libre.<br />
Mari Jose: Gustatzen zait euskaraz hitz egitea.<br />
Nola hobe daiteke Mintzabide egitasmoa?<br />
Miren: Zuzenketak eginez zerbait gaizki esaten dugunean.<br />
Yoli: Ondo dago horrela, agian maila txikiago bat<br />
hobeto egonen litzateke.<br />
Mari Jose: Oso argi daukat pixka bat idazteak asko<br />
lagunduko lukeela.<br />
Zerbait gehiago erantsi nahi?<br />
Mari Jose: mendi irteerak bultzada ona izan dira.<br />
Jendea animatu nahiko nuke talde jator hori handitzeko.<br />
Yoli: Jendea animatzea mintza praktika egitera.<br />
Mintzakide Mendikide<br />
Gure zonaldean euskaraz solasteko taldeak<br />
osatzeko proposamena abian jarri zenean<br />
sortu zen aukera hau.<br />
Zonaldeko jendea elkartu eta euskaraz hitz egiteko<br />
une eta gunea izatea zen xedea.<br />
Besterik gabe tabernan edo elkarteren batean<br />
elkartu baino, mendian egin zitekeela pentsatu<br />
zen. Mendizaletasuna, euskara, zonaldeko parajeak,<br />
harana ezberdinetako jendea… uztartzeko<br />
aukera paregabea zirudien.<br />
Horretarako gure zonalde bakoitzeko pertsona<br />
batekin kontaktuan jarri eta egutegia osatu<br />
zen; hilabete bakoitzean zonalde ezberdina, beti<br />
8:45etan eta eguerdirako etxera.<br />
Hamar-hamahiru pertsona bildu izan ginen lehenengo<br />
ateraldietan, nahiz eta azken boladan<br />
beherantza egin duen.<br />
Euskaldun zahar zein berri, elkarrekin, gure<br />
txoko eta parajeak ezagutuz gozatu egin dugu;<br />
Gorostietako Bartolome baseliza eta trikuharria,<br />
Txarutako kobazulo zoragarria, Burdindogiko inguruak,<br />
Otsolako kobazuloa…<br />
Egia da gure eskualdeko askok euskara<br />
ikasten denbora franko eman dutela,<br />
baina askotan, ikasitakoa hortxe geratu da,<br />
mintzatzeko biderik aurkitu ezinik. Bide<br />
hori eskaini nahian sortu zen Mintzabide<br />
egitasmoa gure eskualdean: dakitenek<br />
haien denboraren tartetxo bat eskainiz<br />
mintzatzeko beharra edo gogoa dutenei.<br />
Arraitzen ekimena indarrez atera zen, eta,<br />
egun, lan kontuengatik baja bakarrarekin,<br />
gainontzeko bostek gogoz jarraitzen<br />
dute boluntarioekin biltzen asteazkenero.<br />
Honela erantzun digute haietako hiruk.<br />
Zergatik eman zenuten izena Mintzabide egitasmoan?<br />
Miren: Hitz egitea behar dudalako, zeren ulertzen<br />
dut, baina zaila egiten zait hitz egitea.<br />
Yoli: Euskara erabiltzeko.<br />
Mari Jose: Hitz egitearen muga gainditzeko.<br />
Gustura zaudete?<br />
Miren: Oso gustura nago, eta, jarraitzeko asmoarekin.<br />
Yoli: Bai, oso gustura. Asko gustatzen zait euskaraz<br />
hitz egitea.<br />
Mari Jose: Oso gustura.<br />
14 131 Arantxa eta Goizargi 131<br />
15
16 131 131<br />
17
ASPALDIKO KONTUAK<br />
Bai, bai, Albertok ilusio handia zuen hotela egiteko.<br />
Garraiolaria zen baina obrak egin genituenean<br />
hemen gelditu zen lanean.<br />
ASPALDIKO KONTUAK<br />
Geroztik ere egin dituzue obrak.<br />
Bai, garaje handi bat egin genion, 20 autoendako.<br />
“Squash” bat ere bai.<br />
Ultzamako<br />
Benta (2)<br />
Felisa, zer senide izan zarete?<br />
Bi senide izan gara, Pako eta ni. Pako orain urte<br />
batzuk hil zen.<br />
Eskolara Arraitza joanen zineten. Nola<br />
konpontzen zineten?<br />
Tttikitan aste guzirako joaten ginen. Astelehenetik<br />
larunbata arte. Sabatenean egoten ginen,<br />
Goiaren bizitzan. Gero, handixeagotan, bizikletaz<br />
joaten ginen.<br />
Hamalau urteak arte Arraitzen.<br />
Bai, hala izan zen, baina orduan bazen emakume<br />
irakasle bat batxillerra egiteko gaztetxoak<br />
prestatzen zituena. Eta ni berarekin prestatu<br />
nintzen. Eta ene anaiak Oronozko maristetan<br />
ikasi zuen. Kultura puxka bat hartzeko.<br />
Gero lanera.<br />
Bai, anaia gasolindegiarekin eta ni etxean ostalaritzan.<br />
Jatetxea beheitian, eta lotarako gelak,<br />
lehen pisuan, atzeko aldean.<br />
Aurreko alean Ultzamako bentako etxekoandrearekin<br />
solastu ginen. Batez ere beren gurasoez eta baita aitatxiamatxiz<br />
ere. Gaurkoan, kontu berriagoekin ibiliko gara,<br />
batez ere beretaz eta bere familiaz; eta benta erosteaz,<br />
handitzeaz eta Gorraizko gazteluaz.<br />
Eta beti maistar, udaleko maistar.<br />
Bai, hala ginen. Gure aita, hala ere, aspalditik<br />
erosi nahian ibiltzen zen. Eta udalak ezetz, ez<br />
zuela saldu nahi. Gu beti obrak egiten baina<br />
besterenean. Hala erraten zion udalak: “Anastasio,<br />
nahi dituzun obrak egin ditzakezu baina<br />
ez dizugu salduko, udala beheratzea izanen litzateke<br />
eta”.<br />
Baina iritsi zen alkate bat, Larraintzarko Javier<br />
Espelosin, eta konpondu zen gauza. Ni ere<br />
ezkondua nengoen eta hala erran nien gurasoei:<br />
“Saltzen ez badigute, gu bagoaz beste toki batera<br />
ostalaritzan aritzera”. Bestela ez daiteke,<br />
obra oso handiak egin beharko genituzke-eta,<br />
atzera ez gelditzeko.<br />
Beharrik! Javierrek entendatu zuen eta beste<br />
batzuk ere konbentzitu zituen eta prezio bat<br />
jarri zioten eta guk hartu. Orduan egin genuen<br />
hotela. Hau, orain 45 urte zen.<br />
Benta erosita zutenean, Felisak aipatzen duen<br />
bezala, ezkondurik zegoen. Ilarregiko Kokotxeko<br />
Alberto Diez de Ulzurrunekin.<br />
Etxea erosi eta zer egin zenuten?<br />
Begira, den-dena bota genuen barnetik. Dendena<br />
obratu genuen. Eta etxearen kontra lurra<br />
kendu eta subterraneo gisako bat ere egin genuen,<br />
sotoa, garbitegia, biltegia eta abar jartzeko.<br />
Handitu, eta lehenagotik zegoena, dena<br />
berritu.<br />
Felisa, horrelako hotela egin eta, bat-batean,<br />
tunelak egin behar zituztela eta zuena bazter<br />
gelditzen zela, nahigabe handia, ezta hala?<br />
Bai, hala izan zen. Tunelak egiten ari eta bi<br />
seme gazteenak ere beren estudioak bukatzen,<br />
denok elkarrekin negozioan segitzeko ilusioarekin.<br />
Oker handia zen tunelena. Horrela, denbora<br />
luzean pentsatzen zer egin eta, halako batean,<br />
gure semeak Iruñera joan ziren egun batean,<br />
norbaitek erran zien urbanizazio handi bat ari<br />
zirela egiten Iruñeko hurbilean eta bertan bazela<br />
pentsatua hotel baten egitea.<br />
Zein urbanizazio zen hori?<br />
Gorraizko herrian zen hori. Flores zen promotorea<br />
eta telefonoz hitz egin genuen Kontxita<br />
Floresekin. Arratsalde hartan berean joan ginen<br />
familia osoa berarekin egotera, Gorraizko gaztelua<br />
erakutsi zigun eta izugarri gustatu. Pentsa,<br />
oraindik etxe gutxi zeuden eginak, baina<br />
ikusi genuen hark etorkizun ona izan zezakeela<br />
eta tratuan hasi ginen. Eztei, batzarre, kongresu<br />
eta gauza horietarako leku eta eraikuntza<br />
-gaztelua- xarmangarriak iruditu zitzaizkigun.<br />
Eta azkenean erosi.<br />
Guri aunditz gustatu zitzaigun eta Kontxitari ere,<br />
dirudienez, ostalaritzan esperientzia handiko<br />
norbait komeni eta tratua egin genuen, gaztelua<br />
bera eta ondoan zuen lur sail bat erosi genuen.<br />
Inmaculda Barberena Olague etxekoandre gaztea.<br />
Lozengo Beitikoetxeko alaba.<br />
Eta buru-belarri hotel bat egiten.<br />
Arkitektoa opatu, proiektua egin… Dena berritu<br />
beharra, goitik behera, ekipatu, parkina, jardina…<br />
izugarri gosta zitzaigun.<br />
Hala ere dena ongi.<br />
Bai, dena ongi. Lehen egunetik arrakasta handia<br />
izan genuen. Pentsa ezazu, irekitzerako bagenuen<br />
60 ezteiendako hitz emana. Jendeak uste<br />
osoa jarri zuen guregan. Bai, bai, dena ongi.<br />
Gero handitze eta hobetzerik izan duzue,<br />
ezta hala?<br />
Bai, Gorraizko gaztelua orain 15 urte hasi zen<br />
lanean. Eta orain bost urte gazteluaren aldamenean<br />
hotel bat egin dute, 47 gelatakoa. Oso<br />
konpletoa. Ederra da.<br />
Eta nola moldatzen zarete bi hotelak eramateko?<br />
Ba, lau semeak Gorraitzen aritzen dira. Eta hemengoa,<br />
nik eta Inmaculada errainak daramagu.<br />
Felisa, eta amatxi lanetan, nola moldatzen<br />
zara?<br />
Oso ongi. Badakizu? Hamar biloba ditut.<br />
Izugarrizko gastuetan sartu zineten.<br />
Halaxe izan zen. Izugarrizko gastuetan. Baina<br />
ez zitzaigun inporta, ordurako aunditz ari ginen<br />
lanean eta ilusioz gainezka alde batetik eta<br />
gazteak bestetik izaki, gastuetan sartzeaz ez<br />
genuen kupidarik. Ongi jartzea zen kontua. Eta<br />
asmatu genuen.<br />
Zure senarra ere ausarta zen.<br />
Felisarekin izan kontuak paperean jarri ditugu,<br />
tintontzian bakarren batzuk gelditu badira ere,<br />
kontrabandoko kontu zaharrak, bere pintatzeko<br />
zaletasuna, etxeko basauntzak... Beste noizbait<br />
beharko.<br />
Felisa, Albertoren alarguna, oraindik ere bizkor<br />
lanean. Gurasoengandik ikasia ez da atzentzen.<br />
18 131 Patxi Oscoz<br />
131<br />
19
BERRIKETAN<br />
Saioa Otxandorena:<br />
“Gurean euskaraz hitz egiteko ohitura<br />
ez ote den jaisten ari kezkaturik nago”<br />
Lizasoarra, gaztea eta hemendik aurrera,<br />
Ultzamako zinegotzia. Azken urteak<br />
kanpoan ikasten eman ondoren, gurera<br />
itzuli da Saioa. Hizkuntzetan interesatua,<br />
euskal filologia ikasi du Gasteizen, eta<br />
aurten herrira itzuli egin da. Aldaketa<br />
handia ez du sumatu, Arabako hiriburua<br />
hiri handia ez delako eta hurbil dagoelako.<br />
Irakaskuntzan lan egitea gustatuko<br />
litzaioke, nahiz eta oraindik CAP delakoa<br />
egin beharko duen. Bigarren Hezkuntzan<br />
lan egitea nahiago badu ere, badaki<br />
gaur egun lana lortzearena ez dagoela<br />
batere erraza. Hurrengo lerroetan, Saioa,<br />
Ultzamako zinegotzi berria.<br />
Berriz ere etxean, Bilduko zerrendetan sartu eta<br />
orain zinegotzi izan behar duzu aurrekoak utzi<br />
duelako... Nolako sentsazioak dituzu?<br />
Berez ez nuen sartzerik espero, nahiko behean egotean<br />
uste nuen ez nintzela sartuko, baina orain egokitu<br />
zaidanez pozik hartzen dut. Gogotsu eta pozik.<br />
Lan egiteko gogoekin.<br />
Ba al dakizu nolabait zer egingo duzun?<br />
Orain ari gara lana banatzen eta ardurak ere aztertzen<br />
eta banatzen.<br />
Ikusten al duzu zure burua hor Osoko Bilkuraren<br />
erdian?<br />
Errespetuz ikusten dut asuntoa, errespetua ematen<br />
du, baina tira, guztiok ezagutzen dugu elkar, behintzat<br />
taldekoak bai. Nik aurrekoek egindako lanaren<br />
jarraipena egingo dut.<br />
Hauteskundeak oraintxe izan dira, eta emaitzak<br />
onak izan dira, bai Ultzaman eta baita inguruko<br />
bailara guztietan ere...<br />
Aldaketa hurbilago dagoelakoan gaude, ea zer gertatzen<br />
den.<br />
Larraintzarren ikasi duzu, D ereduan, etxean<br />
euskaldunak zarete, nola ikusten duzu zure bailaran<br />
euskararen egoera?<br />
Egia esan pixka bat kezkatua nago gurean euskaraz<br />
hitz egiteko ohitura ez ote den jaisten ari. Nik uste dut<br />
gure garaian gehiago egiten zela; eskolako jantokian<br />
aritu naiz noizbait lanean eta ikusi dut zeinen gutxi<br />
egiten duten.<br />
Zergatik izan daiteke hori?<br />
Bada, ez dakit zergatik izan daitekeen, moda kontuak<br />
dira batzuetan, bestetik ere instituzionalki gai honi<br />
ematen ez zaion garrantzia eman behar zaio. Udaletik<br />
laguntza gehiago eman behar zaio. Egoera, hala<br />
ere, ez da berbera bailara guztietan; Basaburuan<br />
ikusten da jende helduaren artean gehiago egiten<br />
dela, gurean gutxiago egiten da, bere garaian galdu<br />
egin zelako, eta gazteen artean koadrilaz koadrila<br />
doala kontua; batzuek bai eta beste batzuek gutxiago<br />
egiten dute. Haurren artean gutxiago egiten dutelakoan<br />
nago, nahiz eta guraso euskaldunak izan.<br />
Berueten lehenbiziko jaunartzeak<br />
Azkeneko urtetan ez dugu ikusi halako<br />
haur talderik lehenbiziko jaunartzea egiten<br />
herri honetan. Nongoak eta nor dira, bada?<br />
Esaldi hauek edo antzekoak entzuten ziren<br />
Berueten maiatzaren hemezortzian.<br />
Lehenbiziko jaunartzea egin zuten zortzi<br />
haurrek, neskato eta mutiko. Bi urte<br />
desberdinetakoak ziren; baina, nor ziren<br />
haur hauek?<br />
Hementxe doaz beren xehetasunak:<br />
Leire Barberena Cocera, Berueteko Peruskenekoa.<br />
Jokin eta June Miqueo Sanchez, anai-arrebak,<br />
Berueteko Errandoxenekoak<br />
Fermin Izal Miqueo, aurreko bi horien lehengusua.<br />
Honen ama Errandoxenekoa da nahiz orain Iruñean<br />
bizi.<br />
Leire Goñi Soraluce, Berueteko Irubidekoa.<br />
Aingeru eta Aizeti Lierni Murugarren Ilundain, senideak,<br />
Aizarotzen bizi direnak.<br />
Iker Arizcuren Artola, Aizarozkoa.<br />
Bertan izan ginenak gauza askoz ohartu ginen eta<br />
denon ahotan zebiltzanak aipatuko genituzke:<br />
Hasteko, eliza dotorea, garbia, txukuna, oso ongi<br />
zaindua, lore eta detaile guziz ausarki hornitua.<br />
Eliztarren arreta eta maitasuna nabaria da, dudarik<br />
ez izan. Ez dago ez eskutik utzia, atzendua; badira<br />
bai herrian begiratzen diotenak eta txukun edukitzeko<br />
ardura dutenak.<br />
Jendearen parte hartze gogotsua erantzunetan,<br />
otoitzetan, jaunartzera aurreratzean, gizonezkoak<br />
ere tarteko.<br />
Jai giroa, musikaz oso ongi hornitua herriko emakume<br />
talde bat buru zela abesten. Ez dugu inoren<br />
izenik aipatuko norbait atzendua utzi gabe, baina<br />
bai, Nartxi Navarro organo jolea. Zinez, bere maisutasunez,<br />
ospakizun alaia eta oso egokia eskaini<br />
digute.<br />
Eskerrik asko, Nartxi, laguntzeko beti prest aurkitzen<br />
zaitugulako.<br />
Haurren parte hartzea: lasaitasunez, ongi entzuteko<br />
moduan, ahoskera egokiaz egin dituzte beren<br />
irakurketak eta herriaren otoitzak.<br />
Eskatzen zaion edozein zereginetan herritar guzien<br />
esku botatzea ez du atzentzekoa, borondate bikaina<br />
erakutsi dute.<br />
Maiatzean gaudenez gero, beren loreak Ama Birjinari<br />
eskaini dizkiote haurrek, aspaldiko “Goazen,<br />
goazen guziok…” abestu duten artean.<br />
Eta eukaristiaren ondoren, elizatarian, eguzki epela<br />
hartu bidenabar, zortzi haur hauen aurrean neskatxa<br />
gazte batek aurresku polit bat dantzatu du omenaldi<br />
gisa.<br />
Ea noiz prestatzen zaizkigun hurrengo haurrak<br />
beste holako ospakizunerako!<br />
KONTU KONTARI<br />
20 131 131<br />
21
IRUDITAN<br />
Aritz Gorostiaga:<br />
”Dokumental bat<br />
egitearen atzean<br />
lan eta jende asko<br />
dago”<br />
BERRIKETAN<br />
Bideogintzan etxean bertan lan egiten du<br />
Aritzek. Azkenaldian gor eta mutuentzat<br />
filmak doblatzen lan egiten du. Halere,<br />
gure hizketaldiaren haria komunikazio<br />
alternatiboan du oinarri. Eguzki bideoak<br />
kolektiboaren inguruan gehiago jakin nahi<br />
dugu. Egun hauetan gainera, Makusi.tv proiektua aurrera ateratzen ari dira, baina horren<br />
inguruan beste batean arituko gara.<br />
Zer da Eguzki Bideoak?<br />
Hasi zen duela 20 urte, aurten urteurrena ospatu<br />
dugulako. Eguzki irratitik hasi ginen. Bertako jende<br />
batek bideoaren garrantzi geroz eta handiagoa zela<br />
ikusi eta hausnarketa egin ondoren lanean hasi ziren.<br />
Irratitik kolektibo propio moduan atera ginen, nik bertan<br />
sartu nintzenean irratitik aparte zeuden. Soinu<br />
komunikazioaz gain, landu beharreko espazio handia<br />
zegoen irudian.<br />
Kolektiboa sortu eta ?<br />
Proiekzioak egiten hasi ginen, batez ere euskarazko<br />
proiekzioak. Iruñerrian hasi eta beste lekuetara zabaltzen<br />
hasi ginen; zonalde honetatik ibili ginen eta<br />
baita Salazarren, adibidez. Horrek diru sarrerak ekarri<br />
zizkigun. Materiala erosi ahal izan genuen horrekin;<br />
ordenagailuak eta bideo kamerak kasu, horri esker<br />
gure material propioa ekoizten hasi ginen. Beste<br />
kolektiborentzat dokumentalak egiten adibidez. Teknologia<br />
hauek eman duten berrikuntzak handiak izan<br />
dira urte hauetan, badugu internet, adibidez, horrek<br />
ere ateak ireki dizkigu, egin ditugu errealizazioak ere;<br />
“Hatortxu” asko egin ditugu...<br />
Aldaketa handiak informatikan...<br />
Istorio honekin hasi ginenean jendeak ez zuen kamerarik,<br />
ezta beraien kabuz etxean editatzeko modurik.<br />
Ikusten genuen behar zela leku bat edo kolektibo bat<br />
erantzun hori emateko.<br />
Egindako lanak asko direla diozu, baten bat azpimarratu<br />
nahi al duzu?<br />
Lehen aipatu dudan bezala, kolektiboentzat lan asko<br />
egin ditugu, jendea etortzen zitzaigulako eskatuz bideoak<br />
egiteko. Dokumental handiei begira; Jaizkibel<br />
inguruko Superportu edo portu erraldoi baten inguruan,<br />
duela hamar bat urte zegoen proiektua; elkarrizketak<br />
egin, zonaldea grabatu... 13-M deitutako beste<br />
bat egin genuen, Donibaneko auzokideekin batera,<br />
Angel Berruetaren erailketaren inguruko lan interesgarria<br />
egin genuen. Lan hori Anaitasunan estreinatu<br />
genuen 3.000 pertsonen aurrean. Bestetik frankismo<br />
garaian Salazar bailaran errepide bat egiten egon<br />
ziren esklabo batzuen historia filmatu genuen. Memorio<br />
historikoaren inguruan beste zenbati lan egin<br />
ditugu ere.<br />
Jendeak holako bat ikusi eta kontziente al da atzean<br />
dagoen lanaz?<br />
Dokumental bat egitearen atzean lan eta jende asko<br />
dago. Lehenik eta behin ideia izan behar, gero gidoia.<br />
Hori garatu eta gero planifikatu. Jendearekin geratu,<br />
elkarrizketak egin, errekurtsoak atera (elkarrizketen<br />
artean agertzen diren betegarri funtzioa egiten duten<br />
irudiak) eta muntatu. Lantaldean behar da pertsona<br />
bat kamerarekin eta soinua hartzen duen beste bat.<br />
Edizioa edo muntaia azkenean bada lana; ordu eta<br />
pikoko dokumentala muntatzeko behar dituzu aixe bi<br />
hilabete gutxienez.<br />
Egun hauetan Esako urtegiaren inguruan “René Petiten<br />
amesgaiztoa” dokumentala aurrestreinatu da...<br />
Kontaiguzu.<br />
Iruñeko pare bat aretotan egin da, bai. Esaren kontrako<br />
kolektibo eta geologoek egin dute lan hau; René<br />
Petit izan zen urtegiaren proiektua egin zuen ingeniaria<br />
eta bera ere urtegia handitzearen kontra zegoen<br />
ere . Esan beharra dago aurrestrenaldia egiten dela<br />
nolabait ikusteko ea jendeak gustuko duen filma; iaia<br />
bukatua dagoenean; ikusteko luzeegia geratu den<br />
edo zein iritzi edo erantzun dituzten ikusleak.<br />
Eta bukatzeko, gaur zure urtebetetzea izateaz gain,<br />
badakigu Latasan 10 urte daramazula bizitzen... Zer<br />
moduz?<br />
Oso gustura, oso lasai. Etxean egiten dut lan orain,<br />
ia-ia egunero nago hemen. Alabarentzako leku zoragarria<br />
da hazteko.<br />
22 131 131<br />
23
ARDO FREXKOTIK<br />
Ander Esain Olague<br />
Nekazari profesionala,<br />
noranahi lanera<br />
joateko prest<br />
Gaurkoan badakargu langile mota berri<br />
bat: Nekazari profesionala, besterendako,<br />
han eta hemen lanean ari dena. Nor<br />
dugun langile hau? Ander Esain Olague<br />
dugu, Lanzko Etxondoa deitzen den<br />
etxekoa.<br />
Muxugorri<br />
Beuntzan bada Muxugorri etxea baina gaur ez<br />
dakart Beuntzako konturik, ez horixe. Iruñeko<br />
kontu batekin nator gaurkoan. Iruñeko Muxugorrirena.<br />
Iruñean, gure etxe aldamenetik pasatzen ikusten<br />
dut noiznahi. Nola atzendu gizon honen piuraz? Bai,<br />
ikusten dira horrelakoak Iruñeko zenbait karriketan<br />
baina ez hainbeste. Baina gizon ttiki muxugorri hau<br />
lehen begiradan egiten zaizu nabarmen. Muxugorri,<br />
begi zoli, kalpar beltza ongi orraztua, nabarmen da<br />
nonahi ere. Ttikia eta muxugorri gorri-gorria, goitik<br />
behera traje dotorez jauntzia, korbata kolore biziduna<br />
eta ator garesti urdina. Nola ez zaigu nabarmena<br />
eginen ba!<br />
Bai, gainera euskalduna da. Eta, igandetan, bere<br />
andrea eta umeekin ikusten duzunean, bere bi<br />
haur ttikiekin euskaraz, adiskidetasun sentsazio<br />
bat sortzen dizu. Andrea da ezkutuagoan gelditzen<br />
dena. Ez da nabarmentzen, zaharragoa? Janzkeraz<br />
arruntagoa da. Hau ere euskalduna ote da? Haur<br />
zaharrena aurretik izaten dute eta ttikia aitak eskutik<br />
edo besotan. Hauek bai, euskaldunak dira, aitarekin<br />
zaharrena euskaraz mintzatzen da. Eta ttikienari<br />
aita euskaraz zuzentzen zaio.<br />
Muxugorri zeharo euskalduna da, ederki daki euskaraz<br />
eta haurrak euskaraz ditu hazten.<br />
Baditu lau eta bost hilabete ikusi ez dudala eta horra!<br />
Gaur…<br />
Gaur, igande goiza, etxetik ateratzean, hara non<br />
ikusten ditudan espaloian. Badatoz lasai-lasai paseoan,<br />
eta ni etxe atarian gelditu naiz nire aurretik<br />
pasatzen ikusteko. Oi! Nexkato zaharrena uniformez<br />
dator, kuadro gorriztez osatutako soinekoa<br />
eta txaketa berdez, eta erdaraz mintzo da aitarekin.<br />
Bost hilabete honetan gauzak nabarmen aldatu dira.<br />
Mojen eskola batean hasi dute bizitzarako ikasketak<br />
egiten, uniforme dotorez jauntzi dute eta hizkuntzaz<br />
erantzi dute. Azalez eta uniformez jantzi dute familia<br />
eta larruz eta arimaz erantzi dute neskatoa.<br />
Bai, bai, antzeman daiteke izan duten bilakaera:<br />
-Oye, tenemos que llevar a las niñas a un colegio<br />
bueno, a ……<br />
-Pero el euskara?<br />
-El euskara ya lo saben. No hay problema, tienen<br />
que aprender en castellano….<br />
Ez, ez da hain zaila izan aita konbentzitzea. Euskaraz<br />
eta erdaraz jakinen dute bere alabek.<br />
-Euskara sabe el padre, -esan zidan hurrengo egun<br />
batean neskato zaharrenak, nik zerbait jakin nahiez,<br />
zuzendu nintzaionean.<br />
Lau hilabete besterik ez dira pasa eta neskatoak ez<br />
daki euskaraz, ahantzi zaio.<br />
Muxugorri ejekutibo jakintsua, zure lanetan trebea,<br />
baina zure andreak zure nahia erraz zapuztu dizu.<br />
Agerian dago, Muxugorrik ez ditu mojak ezagutzen.<br />
Bai, euskara ahantzi araztea ezeze, mesprezatzen<br />
ere erakutsiko diete. Horretan dira trebeak.<br />
Euskararen aldeko taktika, estrategia eta jakintza<br />
guziak alde batera utzi dituzu Muxugorri. Garaitu<br />
zaituzte. Eta mundu honetan, ez ejekutiboen mailan<br />
eta ez beste mailetan, kupidarik ez dago. Muxugorri<br />
errontziatu zaituzte, errontziatu.<br />
Aita Damaso Intzakoak Imotzen honako atsotitza<br />
hau bildu zuen eta, ondoren komentarioa ezarri<br />
zion: “Etsaia ez dago lo. Gauden bada gu ere beti<br />
erne, betiko gal ez gaitzan”<br />
Gaurkoan ere ardo ozpindu hau utzi eta ardo frexkofrexkoarekin,<br />
betiko ardoarekin, alaitu beharko dugu<br />
gure bihotza.<br />
Hi, Ander, hemen jaioa haiz, Lantzen.<br />
Bai, bai, Etxeondoa deitzen den gure etxean. Aita,<br />
nahiz Ilarregiko kasta izan, Atarrabia-Villavan jaioa<br />
eta ezkontzaz hona etorri zen, ama hemengoa baitut.<br />
Eta eskola? Non egin dituk ikasketak?<br />
Larraintzarren, eta gero FP1 egitera Iruñera joan<br />
nintzen; elektromekanika egin nuen.<br />
Eta lanean hasi hintzen berehala.<br />
Berehala. Scanian aritu nintzen lanean, kamioiak<br />
konpontzen, baina, badakizu, krisia dela eta 10 lagun<br />
bota gintuzten.<br />
Eta etxera, lanik gabe?<br />
Bai, baina zerbait egin beharra zegoen, honetan<br />
edo hartan, lana opatu beharra zegoen. Hor, aukera<br />
bat, nekazalgoa genuen.<br />
Baina, zuen etxean ez zarete nekazariak izan. Ez<br />
huen asko jakinen nekazaritzaz.<br />
Gure etxean lur batzuk baditugu, baina gure aita ez<br />
da nekazaria izan. Hala ere, bagenuen traktorea,<br />
motosierra eta horrela. Horiek manejatzen banekien<br />
ttiki-ttikitatik eta ardi batzuk ere izan genituen<br />
eta, jakina, beti izan dut nekazalgorako zaletasuna.<br />
Here kontu ezin hasi, hala ere…<br />
Jakina, nire kontu ez, baina, hemen aritu nintzen<br />
herrian behitegi batean denbora puxka batez. Eta<br />
ITGkoak esan zidaten behitegietan lanean aritzeko<br />
Ez dugu inor ezagutzen Ander bezala<br />
lanean ari denik, inor ere. Hau dugu<br />
lehena eta, aurki, Nafarroan bakarra<br />
izanen da. Hori dela eta, Anderrekin<br />
elkarrizketatzera joan gara Lantza, gure<br />
jakin nahia asetzera. Mutil gaztea, 21<br />
urte besterik ez baitu, bizkorra, argia eta<br />
presta. Euskaraz ederki dakiena gainera.<br />
beharbada izanen zela tokia, ordezkapenak egiten<br />
eta horrela. Eta horrela hasi naiz, han eta hemen<br />
lanean.<br />
Hasiera eman diok, beraz. Zailena egin duk noski.<br />
Je, je, je. Ez dakit zailena, baina, bai, hasi naiz, Irañetan,<br />
Ilarregin, Alkotzen eta beste zenbait herritan<br />
ari izan naiz; behitegi handietan, ordezkapenak egiten,<br />
lan asko dutenetan laguntzen eta…Ateratzen<br />
zait lana, bai.<br />
Eta pozik.<br />
Arrunt pozik. Deitzen naute herrian bertan, ezagutzen<br />
nauten herrian, eta, dirudienez, lan honetarako<br />
balio dut: Behiak deitzi, jatea eman, belarrak ebaki<br />
eta bildu…Behitegi lanetan eta kanpo lanetan, zerbaitetarako<br />
balio izan dit nekazari herri batean bizitzeak<br />
eta etxean ikasitakoak.<br />
Bueno, gaurkoz utzi beharko diagu, Ander. Hurrengo<br />
batean beste gauza batzuetaz hitz egin beharko<br />
diagu.<br />
Eta Lantzen utzi dugu Ander, gazte presta, ardietara<br />
joateko prisa baitzuen, ez badakizue ere, Anderrek<br />
orain urte bat edo 40 buruko artalde bat jarri zuen,<br />
orain umatzen ari direnak. Bai, honek behitegietan<br />
badaki baina artegietan ere berdin-berdin ariko litzateke.<br />
Afizio handia du ardietara, ttikitan bere aitatxirengandik<br />
ikasia.<br />
Nekazari profesional bat nahi duenak badaki, galde<br />
beza Lantzen Ander Esainez. Emanen dizkiote<br />
24 131 131<br />
25
Kirolak<br />
Segariak<br />
Sokatira txapelketa<br />
Anueko krosa<br />
Euskal Herriko Bakarkako VI. Sega-Ligaxka.<br />
Hiru saiotan jokatzen da eta lehenbiziko<br />
saioa, aurten, Etxalekun jokatu zen.<br />
Urtero, lehen saioa gure alderdian egiten<br />
dute, urte batean Beramendin eta hurrengoan<br />
Etxalekun.<br />
Gipuzkoako Almitza elkarteak antolatzen<br />
du txapelketa hau eta abiadurako txapelketa<br />
da, segari bakoitzak 100 metro besterik<br />
ez baititu ebaki behar. Horrelako soro<br />
sail txikia 3 eta 6 minutu arten ebakitzen<br />
da. Abiadura eta txukuntasuna, biak hartzen<br />
dira kontutan epaitzeko orduan.<br />
Iaz, Beramendin, ez zen Nafarroako inor<br />
aurkeztu, baina aurten bai, eta hemengoak<br />
gainera.<br />
Fotografian ditugu aurkeztu ziren hemengo<br />
bi segariak: David Mariñelarena, Lanzkoa<br />
eta Mikel Berecoechea, Arraratsen<br />
bizi den gorritiarra.<br />
Larunbatean, maiatzaren 31, Nafarroako<br />
4x4 sokatira txapelketa egin zen Lesakan.<br />
Ultzamako taldeak irabazi zuen<br />
kadete kategorian (argaxkian, ezkerretik<br />
eskuinera: Txomin Marturet, Iker Marturet,<br />
David Iraizoz, Mikel Joseba García-<br />
Falces, Asier Rekalde eta Imanol Olagüe).<br />
Bestalde, 1. Kategorian Amaiurko taldeak<br />
irabazi zuen eta, nesken kategorian,<br />
Basaburua-Imozko taldeak.<br />
Ekainaren 7an Anueko Bailarako herrikrosaren<br />
6. edizioa izan zen. 68 partehartzaile<br />
hurbildu ziren Olagueraino,<br />
egun eguzkitsu batean eta tenperatura<br />
atseginarekin.Daniel Sanz izan zen proga<br />
burutzen lehena, 31´40´´ denborarekin;<br />
berak irabazi zuen 2012ko edizioan.<br />
Nesken artean, Artikako Begoña Busto<br />
izan zen lehena, ibilbidea 46´16´´ minututan<br />
osatu zuena.<br />
Laterketa, 8,6 km-ko distantzia eta 200<br />
metroko desnibela zuen.<br />
Anueko Bailarako herri-krosa 2008. urtetitik<br />
egiten da Anueko Udalak antolatuta,<br />
Ultzama aldeko Gizarte Zerbitzuetako kirol<br />
zerbitzuarekin batera. Horretaz gain,<br />
bailarako 25 boluntarioen laguntza izaten<br />
du.<br />
Probaren ondoren txistorra jatea eskaini<br />
zuten, eta parte-hartzaileei produktu<br />
sorta bat banatu zieten.<br />
Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL)<br />
erakundeak Jose Antonio Lasa Arostegi eta<br />
Jose Zabala Artano ustezko ETA kideak<br />
torturatu ondoren, kare bizian lurperatu zituen haien<br />
gorpuzkinak identifikatu ez zitzaten.<br />
Gertakari erreal hori da “Twist” liburuaren abiapuntua;<br />
gertakari horrek Harkaitz Cano hunkitu zuen, eta<br />
betiko gogoan geratu zitzaion: “haien gorpuzkinak<br />
90. hamarkadan agertu ziren, nik Zuzenbidea ikasten<br />
ari nintzelarik, eta haien adin berekoa nintzen.<br />
Hitzak min<br />
Ana Telletxea<br />
Gure hizkuntzaren, kulturaren, nortasunaren,<br />
ohituren eta ondarearen kezkatik<br />
sortutako liburu intimoa eta pertsonala<br />
duzue Hitzak min. Ana Telletxea, Diario de Noticias-eko<br />
zutabegile gazte eta abilaren lumaren<br />
zorrozturan, nola idazkera txukunean, nola iritzi<br />
aberatsetan, bildutako artikulu sorta dakartzana.<br />
Galtzen ari garenaren minetik sortutako liburua<br />
da. Irakurterraza eta atsegina. Hasi eta segituan<br />
eginen gaitu bere bizipenen jabetun, gure noraezaren<br />
jakitun, inguruko herrialdeek kulturarekiko<br />
duten babesaren erakustun, bizitzaren ikusle ixil<br />
eta kezkati, eta nola ez, gure buruz aurrerako<br />
noraeza tamalgarriaren samindun. Zerpentsatua<br />
emanen digu, ez zalantzarik izan horretan.Gure<br />
izanaren eta izate xumearen balio handiaren<br />
erakusle eginen gaituelako. Handik urrutira gabe,<br />
etorkizunerako esku-erakutsia izan nahi du. Argi<br />
mutur bat iluntasunean.Pausoa nora eman ez dakigunik,<br />
ez gaitezen gelditu. Bide xenda zehatza<br />
proposatzen digu orrialdez orrialdeko ibilbidean<br />
barrena. Galbiderik gabekoa.<br />
Eta hartaz gainera,liburua borobiltze aldera, Jean<br />
Historia hau betiko gogoan gelditu zitzaidan, eta horregatik<br />
erabaki nuen kontatzea”<br />
Twist-en abiapuntua da erakunde armatu bateko bi<br />
militanteren desagertzea eta hilketa. Diego Lazkano<br />
izeneko hirugarren militante bat, bien laguna zena,<br />
haien heriotzaren erruduna sentitzen da berak salatu<br />
baitzuen bere bi kideak. Hogei urte baino gehiago<br />
daramatza haren lagunen itzalez elikatuz, haien<br />
ordez bizitzea bere erantzukizuna bailitzan, hiruen<br />
bizitza bizitza bakar batean bizitzea posible izanen<br />
balitz bezala. Eleberrian azaltzen den euskal gatazkaren<br />
errealitate zehatzetik harago, Harkaitz Canok<br />
agerian uzten ditu norbaitek bere larrutik ihes egin<br />
eta beste baten larruan sartzean sortzen zaizkion<br />
erronkak. Bizkortasunez kontatzen duen istorio hau<br />
erruduntasunaz, maitasunaz eta traizioaz ari da; baina,<br />
batez ere, laguntasunaren goraipamen ederra<br />
da.<br />
Bigarren mailako pertsonaia gehiegi agertzen dira,<br />
eta horrek narrazioari indarra kentzen dio; hala ere,<br />
obra interesgarri eta gaztea iruditu zait, askatasun<br />
eta konplexutasun handikoa, ikaragarria, eta lehen<br />
kapitulu zirraragarria duena.<br />
Eleberri honekin Harkaitz Canok, bigarren aldiz,<br />
Euskadi Literatur saria irabazi zuen 2011n, eta, besterik<br />
ez bada horregatik merezi du Gipuzkoako idazle<br />
gazte honen lanak irakurtzea eta jarraitzea.<br />
Louis Davant euskaltzain zuberotarraren hitzaurreak,<br />
Anaren idazkera ederrari, dotoreari, eta<br />
jantziari, zilegizko bermea ematen dio. Bere gaztetasunerako<br />
kurrikulum ikaragarria baitu. Euskal<br />
filologian lizentziatua da, San Fermin ikastolako<br />
irakaslea, Ortzadar Euskal Folklore Elkarteko<br />
kidea, hainbat aldizkaritako kolaboratzailea, Nabarralden<br />
lanean aritutakoa, Baztan solasean<br />
liburuaren partaidea, eta tradiziozko kantuak eskaintzen<br />
dituen Beltxaranbikoaren partaidea. Ez<br />
da gutxi!<br />
Mundu honetako errekondo ilun eta hezeetatik<br />
ihesian, berak argitaratu du, liburudendetan Aixa<br />
antzemanen duzuen Hitzak minliburua. Ez zaizu<br />
damutuko.<br />
26 131 Patxi eta Iñigo<br />
131<br />
27
Jaiotzak<br />
atetz: Eritze<br />
Oihane Andueza Azpiroz, <strong>2014</strong>.04.20an jaioa, Unai<br />
eta Edurneren alaba. Labaso.<br />
odieta: Anotzibar<br />
Oiñatz eta Maddi Ibarra Blanco, <strong>2014</strong>.04.20an<br />
jaioak. Iñigo eta Bakartxoren seme-alabak. Urtxendi<br />
etxekoak.<br />
ultzama: Auza<br />
Urko Maritorena Iragui, <strong>2014</strong>.04.07an jaioa. Ignacio<br />
eta Maria Virginiaren semea.<br />
Lizaso<br />
Arraitz Hernandez Diaz, <strong>2014</strong>.04.16an jaioa. Javier<br />
eta Susanaren alaba.<br />
Zorionak jaioberrien gurasoei!<br />
Heriotzak:<br />
anue: Olague:<br />
Maria Salome Ibarrola Ilarregui, <strong>2014</strong>.04.26an hila,<br />
85 urtetan. Perotxenekoa.<br />
basaburua: Aizarotz<br />
Juan Bautista (Joxe) Arrechea Elizalde, <strong>2014</strong>.04.09an<br />
hila. Atamendiko bordakoa.<br />
pulunpe@gmail.com<br />
Olga<br />
Gure alderdian Apirilean izan ziren<br />
jaiotzak eta heriotzak<br />
SAIOA<br />
ZORIONAK<br />
ZUEI!<br />
Oinatz eta<br />
Maddi<br />
Urko eta<br />
gurasoak<br />
Joxe Arretxea<br />
ILLAZKI<br />
Musker Berdea<br />
Eskualdeko etxe batean gaude;<br />
bazkalondoan. Sofan eserita familia<br />
osoa dago; telebista piztu eta halako<br />
batean animalia arraro batzuk ateratzen<br />
dira bertatik. “Berriro dinosauroen<br />
dokumentala” dio alabak; baina, ez da<br />
hala, bazkalosteko dokumental honetan<br />
musker batzuk agertzen dira. Ez dira<br />
dinosauroak, muskerrak dira; antza<br />
baldin badute ere, behintzat txikiagoak<br />
dira.<br />
Orain badakizula ez direla gauza bera, joanen gara<br />
aurrera; duela aste batzuk internet saretik argazki<br />
batzuk aurkitu nituen; Arraizko Bentetan Bidegurutzenean<br />
holako Musker Berde ederra aurkitu<br />
zuten lagun batzuek eta berarekin jolasean egon<br />
ziren denbora batez; argazki batzuk egin eta libre!<br />
Argazki haiek gure eskuetara ailegatu ziren, eta<br />
primerakoa iruditu zitzaigun “Gure animaliak” sailerako,<br />
azken finean, oraindik jendeari nazka pixka<br />
bat ematen diote animalia horiek.<br />
Aipa ditzagun haiei buruzko zenbait gauza:<br />
Bazkaria<br />
Muskerrak izaki bizidunez elikatzen dira: ornogabeak,<br />
barraskiloak, labezomorroak, matxinsaltoak...<br />
jaten dituzte. Nekazariendako lagungarriak<br />
dira; landetako fruituak, hegazti txikiak, saguak, eta<br />
noizean behin, sugeak ere jaten baitituzte. Bestalde,<br />
muskerrak harrapakin errazak dira, arranoendako,<br />
batez ere. Gurean, gogoratu, baditugu miru<br />
asko. Ihes egiteko, askotan isatsa hausten dute,<br />
baina isatsa birsortu egiten zaie. Askotan, arranoek<br />
muskerren isatsa besterik ez dute harrapatzen, eta<br />
muskerrek ihes egiten dute. A ze gauzak!<br />
sasoi horretan, bihotz eta arnas erritmoak txikituta<br />
izaten dituzte. Beroa heltzen denean, zulotik irten<br />
eta janari bila hasten dira. Mendi ibilaldietan, erraza<br />
da muskerrak topatzea. Muskerrak geldirik geratu<br />
ohi dira, kolore berdeak ikusezin egiten dituelako.<br />
Arriskua pasatu eta gero, janari bila jarraituko dute.<br />
Udaberria, amodio garaia<br />
Hilabete luzez harripean asper-asper eta jan gabe<br />
pasatu ondoren, normala da mota guztietako goseak<br />
piztea; araldia hasi da. Arrak ikusgarriago<br />
bihurtzen dira, kolore biziagoa hartzen dute, eta<br />
emeen bila abiatzen dira. Emeek, arrak erakartzeko,<br />
hankak era berezi batean mugitzen dituzte. Kopulatzeko<br />
garaian, bi arrek elkarrekin topo egiten<br />
badute, elkarri erasoan hasten dira oso modu bortitzean.<br />
Arrak eta emeak elkarrekin egingo dituzte<br />
egun batzuk. Eme bat ar batekin baino gehiagorekin<br />
egon daiteke, eta horrek kumeen dibertsitate<br />
genetikoa areagotu egiten du. Umaldi bakoitzean,<br />
10-20 bat arrautza erruten dituzte. Arrautzak ez dituzte<br />
zaintzen, eta 2-3 hilabete ondoren jaioko dira<br />
musker kumeak. Jaio bezain laster, autonomoak<br />
dira.<br />
Bitxikeria<br />
Amodio dantza eta saltsa honetan badago faktore<br />
garrantzitsu bat zientzialariendako deigarria dena;<br />
emeek arrak aukeratzen dituzte duten E bitaminaren<br />
arabera. Araldi garaian arrek feromonak askatzen<br />
dituzte eta badirudi “Tocorol” izenaz ezaguna<br />
den bitamina hau dela aukeraketan garrantzitsua.<br />
Zein izango da gure bitamina?<br />
GURE ANIMALIAK<br />
Lo egiteko garaia<br />
Neguan, muskerrak harri azpian ezkutatzen dira:<br />
Arraitzko Bentetako Bidegurutzenean gaztetxo<br />
koadrilla hau bere lagun berdearekin<br />
iosu<br />
jorge<br />
28 131 131<br />
29
Gure Ibilbideak<br />
Eltsotik Eltsora joan ta etorri Albi Jarri zaitez kontaktuan<br />
1. Herritik basoko bidea hartu.<br />
2. Oso hondaturik dagoen pistatik igo langaraino eta ermitako<br />
zelairaino (1,3 Km- 25 min.)<br />
3. Zelaia zeharkatu, tumulua (esk.) eta Arainozko gaina. Bertizea eta<br />
bi postontzi (2,15 km-35 min.).<br />
4. Langa inguratuz parez pareko pista hartu baltsaraino (4 km – ordu<br />
bete).<br />
5. Zuzen jarraitu pisten gurutzeraino. Ezkerretara zelai bat (4,35 km – 1,10 ordu).<br />
6. Zuzen jarraitu, pagadi batean sartu Epaizburuko gaineraino. Mugarri eta puntu<br />
geodesikoa. (5,15 km – 1,25 ordu, pagadiaren zatia arretaz egin behar da ez<br />
desbideratzeko).<br />
gurekin iragarkia<br />
sartzeko!<br />
7. Pisten gurutzeraino jaitsi (5), ezker aldera hartu Urritzolara jaisten den pista, herria zeharkatu eta<br />
errepidearen lehen kurba itxian Eltsora daraman pista hartu (esk.) (7,10 km – 2 ordu).<br />
Gutxi gorabeherako distantzia, guztira: 8,15 km.<br />
Gutxi gorabeherako denbora, guztira: 2,15 ordu<br />
Oharra: itzultzeko beste aukera bat da igo garen tokitik beretik bueltatzea (9 km – 2,50 ordu).<br />
-Satelite bidezko Internet instalatzaileak. Benetazko 20<br />
mega, hilean 25,90€-tik aurrera. Jarri ezazu Internet zure<br />
etxean, kokapena arazoa izan gabe.<br />
-Telebista antenen instalazioak eta konponketak.<br />
-Canal Plus-eko banatzaileak eta instalatzaileak.<br />
Eskaintza bereziak bezero berrientzat.<br />
-Atezain automatikoak.<br />
Tel: 848 410 500<br />
WWW.SENATEL.ES<br />
info@senatel.es<br />
Santa Vicenta Maria kalea<br />
30 131 131<br />
31
32 131