Sormena literaturan eta zientzian - Karmel

More documents

Recommendations

Info

JOSEBA FELIX TOBAR-ARBULU 5. Modestia, zehaztasuna eta ironia Titulu honekin idatzi dute, berriz ere, Bricmon eta Sokal-ek (ikus “Modesty, rigor and irony”, in http://www.physics.nyu. edu/faculty/sokal/index.html#papers). Hona bi autore horiek lantxo horretan aipatzen dutenaren laburpena: a) Bouveresse-k, frantziar filosofoak, Sokal eta Bricmont-ek defendatzen dituzten ideia berberak defendatzen ditu (ikus haren liburua: Prodiges et vertiges de l’analogie: De l’abus des belle lettres dan la pensée.) b) Bouveresse-ren kritika sendoagoa da eta are gogorragoa Sokal eta Bricmont-ena baino. c) Bouveresse-k ongi ezagutzen zituen Althusser eta Lacan. Geroago École Normale Supérieure delakoan ikusitakoa, “sasi-zientzia, filosofia txar eta politika imaginario”-tzat salatu zuen (ikus bere “Le Philosophe et le réel” izeneko liburua). d) Bouveresse ados zegoen Chomsky-rekin, azken honek honelakoa idatzi zuenean (“Language and politics” delakoan): “French intellectual life has, in my opinion, been turned into something cheap and meretricious by the ‘star system’. It is something like Hollywood. Thus we go from one absurdity to another –Stalinism, existentialism, structuralism, Lacan, Derrida- some of them obscene (Stalinism), some simply infantile and ridiculous (Lacan and Derrida). What is striking, however, is the pomposity and self-importance, at each stage.” e) Bouveresse-ren iritziz, kontua are komikoagoa da autore horiek zientzilarien metodoak imitatu nahi dituztenean. f) Hona Bouverese-n hitzak: “Baldin eta zientzia (...) literaturaren espezie berezia bada, (...) oso gogorra da ikustea zerk geldi dezakeen haren erremintarik teknikoe- 14 KULTURA
SORMENA LITERATURAN ETA ZIENTZIAN nak manipulazio eta deformazio literario mota guztietan erabilia ez izatetik.” g) Bouverese-k frantsesezko mass-median autore horiek daukaten oihartzuna oso gogor kritikatzen du: kazetari horiek, inongo konpetentzia zientifikorik gabe, “nevertheless claim that what they do not understand may actually very well be understood”, (esan gabe, noski, zein zentzutan testu horiek ulertuak izan daitezkeen). h) Bukatzeko, hona Bouverese berriz: “When criticism, even the most well-founded ones, are directed against intellectuals of a certain stature, they are considered ipso facto prosecutorial and inquisitorial...” Aspaldian ohartu zigun George Orwell-ek (“Politics and the English language”: http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/orwell46.htm) argi idazteko garrantziaz. Idazteko era, forma zaindu behar da, noski; baina, gauza guztien gainetik, aipatzen den edukiaz jakin behar da. Bestela, iluntasuna eta zabor intelektuala batera joan daitezke, tamalez, gure txoko honetan maizegi gertatzen den moduan. joseba felix tobar-arbulu (donejurgi) KULTURA 15
Page 1 and 2: KARMEL 2007-3 Uztaila-Iraila 259. Z
Page 3 and 4: EDITORIALA EDITORIAL GISA Karmel ze
Page 5 and 6: KULTURA SORMENA LITERATURAN ETA ZIE
Page 7 and 8: SORMENA LITERATURAN ETA ZIENTZIAN k
Page 9 and 10: SORMENA LITERATURAN ETA ZIENTZIAN Z
Page 11 and 12: SORMENA LITERATURAN ETA ZIENTZIAN P
Page 13: SORMENA LITERATURAN ETA ZIENTZIAN k
Page 17 and 18: ZORNOTZAKO TOPONIMIARI BURUZ, HIPOT
Page 31 and 32: ZIENTZIAGINTZAREN DEKALOGOA 8.- Ber
Page 33 and 34: “JATORRIZKO” ERREGELA San Alber
Page 35 and 36: “JATORRIZKO” ERREGELA [Kristori
Page 37 and 38: “JATORRIZKO” ERREGELA Eliasen s
Page 39 and 40: “JATORRIZKO” ERREGELA [Guztien
Page 41 and 42: “JATORRIZKO” ERREGELA Wadi ‘a
Page 43 and 44: “JATORRIZKO” ERREGELA egiteko b
Page 45 and 46: “JATORRIZKO” ERREGELA [Agintzea
Page 47 and 48: KARMEL MENDIA ETA KARMELDARRAK ERRE
Page 65 and 66:
KARMEL MENDIA ETA KARMELDARRAK ERRE
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
Page 81 and 82:
Page 83 and 84:
BIZITZAKO ERREGELAREN MENDEURRENA O
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 93 and 94:
Karmel tontorra eta Haifa-ko golkoa
Page 95 and 96:
Page 97 and 98:
IRITZIAK EZAGUTZAREN TEORIA BAT 1.-
Page 99 and 100:
EZAGUTZAREN TEORIA BAT rik burutu.
Page 101 and 102:
EZAGUTZAREN TEORIA BAT karreran ere
Page 103 and 104:
DEABRUA TEILATU GAINEAN Harrera egi
Page 105 and 106:
DEABRUA TEILATU GAINEAN Esan eta eg
Page 107 and 108:
OLERKIAK BELLOKETIK... Belloketik e
Page 109 and 110:
BELLOKETIK… oi, Maitasun, Zurekin
Page 111 and 112:
MILIA LASTUR ON THE ROAD II. Hilotz
Page 113 and 114:
MILIA LASTUR ON THE ROAD IV. Gaztel
Page 115 and 116:
MILIA LASTUR ON THE ROAD VI. Milia
Page 117 and 118:
MILIA LASTUR ON THE ROAD VIII. Neho
Page 119 and 120:
MILIA LASTUR ON THE ROAD X. Itsasor
Page 121 and 122:
MILIA LASTUR ON THE ROAD XII. Zorig
Page 123 and 124:
MILIA LASTUR ON THE ROAD XIV. Eremu
Page 125 and 126:
MILIA LASTUR ON THE ROAD Itzala lur
Page 127 and 128:
NIRE BIZITZA NIRE EGUZKI DANTZA DA
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
ARIKETA METAFISIKOAK izatearen zeda
Page 155 and 156:
ARIKETA METAFISIKOAK Nora doaz bada
Page 157 and 158:
ARIKETA METAFISIKOAK 18.- Ixiltasun
Page 159 and 160:
ARIKETA METAFISIKOAK egiaren indarr
Page 161 and 162:
BALENDIN AURRE APRAIZ, AJANGIZKO OL
show all

Sormena literaturan eta zientzian - Karmel

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?