Tesis : Christina Dewi Tri Murwani - Maspaul.com

undang itu tertanggal 6 September 1859. Larangan ini berakibat pada penurunan
tenaga dalam cultuur stelsel dari 70%(1840) menjadi 55% (1860).
Lewat fokalisasi Droogstoppel rumah-rumah di Belanda ditampilkan
tidak menyimpang dari representasi rumah di Indonesia. Daerah elite dengan
rumah yang mewah menjadi milik Droogstoppel makelar kopi, keluarga
Rosemeijer pedagang gula, pedagang teh, mantan residen dan juga mantan
gubernur jenderal. Cara ini digunakan untuk mengatakan bahwa mereka yang
berhubungan dengan bisnis tanaman tropis (kopi dan gula) banyak mendapat
untung darinya. Sjaalman yang menentang sistem tanam paksa lewat
bungkusan naskahnya diberi ruang/rumah yang kumuh. Lihat penampilan istri
Sjaalman yang lekat dengan gaya Hindia yang difokalisasi oleh Droostoppel dan
yang memandang kemiskinan Sjaalman karena meninggalkan Tuhan seperti
orang-orang Jawa yang kafir.
Rambutnya disisirnya ke balakang seperti perempuan Cina, dan diikatnya
di belakang menjadi semacam jerat atau buhul. Kemudian saya
mendengar bahwa pakaiannya itu adalah semacam “pakaian di Hindia”,
yang di negeri itu disebut sarung dan kebaya, tapi saya rasa jelek sekali.”
(MH: 45-46)
Pandangan Droogstoppel pada kekafiran orang Jawa berakibat pada
pandangannya tentang kelaparan di Jawa. Karena kafir dan kurang bekerja orang
Jawa menderita kelaparan. Dalam fokalisasi Stern kelaparan terjadi karena
pemerintah Belanda salah urus. Mereka tidak mengecek laporan palsu dari
bawahan mengenai persediaan padi. Dalam hal ini kembali Stern dan
Droogstoppel bertentangan pendapat.
86