Tesis : Christina Dewi Tri Murwani - Maspaul.com
Tesis : Christina Dewi Tri Murwani - Maspaul.com
Tesis : Christina Dewi Tri Murwani - Maspaul.com
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
114<br />
Droogstoppel dan Multatuli. Namun karena Stern adalah juga tokoh cerita dalam<br />
novel ini, fokalisasi Stern tidaklah netral. Dengan kondisi ini Stern menduduki<br />
tempat yang sama dengan character-fokalizer sehingga sebagaimana tokoh-<br />
tokoh lain ia pun dapat menjadi berat sebelah. Efek berat sebelah ini terlihat<br />
pada pertentangannya denagan Droogstoppel. Stern menarik pembaca untuk<br />
berpihak atau mengikuti pandanganya terhadap Havellar dan permasalahan di<br />
Jawa yang condong ke arah dukungan pada sikap Multatuli. Lihat dukungan<br />
Stern berikut ini dan bandingkan dengan pendapat Multatuli.<br />
Saya tidak meminta anda mencucurkan airmata bersama airmata yang<br />
mengalir pada wajah-wajah yang begitu hitam, saya pun tidak meminta amarah<br />
dari hati yang mulia, jika saya bicara tentang bersama tentang keputusaan<br />
orang-orang yang kena rampok. Saya mengharap Anda akan bangkit , dan<br />
dengan buku saya di tangan pergi kepada raja, dan berkata! “Lihatlah, hai raja,<br />
ini terjadi dalam kerajaan Anda, di Insulide, kerajaan anda yang kaya dan<br />
indah?...(MH: 262)<br />
Multatuli telah mempersembahkan bukunya dan berbicara pada Raja<br />
Willem III agar perampokan di negeri Insulide dihentikan. Stern juga berbicara<br />
pada pembaca daan mengajak mereka untuk membawa buku yang sama kepada<br />
Raja dan berseru agar Raja melihat apa yang terjadi dengan kerajaan Insulide<br />
yang indah dan kaya. Pemakaian beberapa tokoh sebagai fokalisator untuk<br />
menyampaikan pandangannya memunculkan kebenaran yang plural. Novel ini<br />
tidak memilih pihak Droogstoppel atau Stern atau Multatuli sebagai penentu<br />
kebenaran: Timur dari Droogstoppel berbeda dengan Timur dari Stern. Menurut<br />
Said setiap orientalis akan berkarya dengan Timur mereka masing-masing<br />
karena orientalisme adalah milik cendekiawan Barat dengan bahan baku yang<br />
terlebih dahulu harus diciptakan kembali oleh sang orientalis .