Tesis : Christina Dewi Tri Murwani - Maspaul.com

102
Sang orientalis sering berusaha mengubah Timur dari sesuatu menjadi sesuatu
yang lain, dan dilakukan demi dirinya sendiri, demi kebudayaannya, dan kadang-
kadang menurut keyakinannya demi Timur sendiri (ibid, 86-87)
Yang ketiga adalah dengan tindakan, seperti memberikan arti dan peranan
pada “ruang” dan “waktu” mengenai Timur, Barat telah memperoleh validitas
dan kebenaran rasional tentang Timur. Disebutkan Said, sebuah rumah dapat
menjadi menyeramkan , teduh nyaman, bagaikan penjara atau magis sehingga
sesuatu ruang memperoleh arti emosional dan bahkan rasional, melalui semacam
proses puitis, di mana ruang atau wilayah yang kosong dan tak dikenal diberi
arti. Bertolak dari kesepakatan bahwa sejarah diciptakan oleh manusia sendiri
maka segala sesuatu dalam sejarah adalah diciptakan oleh manusia sehingga kita
akan memahami mengapa bentuk, tempat dan waktu bisa saja diberi peranan dan
arti yang memperoleh validitas ojektif hanya sesudah peranan dan arti tersebut
diberikan. Mengutip pendapat Gaston Bachelard “ Ruang dalam dari sebuah
rumah, demikian dikatakannya, memperoleh suasana keakraban, kerahasiaan,
atau keamanan, yang nyata maupun yang khayal disebabkan karena pengalaman-
pengalaman yang mengisi ruang tersebut”. Dengan memberikan arti dan
peranan pada Timur, Barat telah memperoleh validitas dan kebenaran rasional
tentang Timur (70-71).
Said juga menyoroti orientalisme dari tiga hal. Secara filosofis, jenis
bahasa, pemikiran dan wawasan yang yang disebut sebagai orientalisme secara
umum merupakan bentuk realisme radikal Secara retoris, orientalisme secara
mutlak bersifat anatomis dan enumeratif . Secara psikologis orientalisme