Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara
26.08.2013 • Views
Share Embed Flag

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS
ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
euskara.euskadi.net

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

START NOW

84 <strong>Euskal</strong> <strong>nazionalismoa</strong> <strong>eta</strong> <strong>hezkuntza</strong> <strong>publikoa</strong>: <strong>ikastolen</strong> publifikazioa<br />

mundu objektiboan edota bertako sektoreren batean burutzen duen sarrera zabal <strong>eta</strong><br />

koherentea da (Berger/Luckmann 1968).<br />

Sozializazio mota bi bereiztu ohi dira. Primarioa, haurtzaroan jasotzen dena,<br />

<strong>eta</strong> berebiziko eragina edukiko duena ondorengo urte<strong>eta</strong>n. 1 Eta sekundarioa,<br />

zeinaren bitartez sozializatutako gizakiak gizartearen azpimundu instituzional<strong>eta</strong>ko<br />

rol bereziak barneratzen baititu. Sozializazio mota hori propio dei dezakegu<br />

<strong>hezkuntza</strong>; hots, familiaz aparteko instituzioren batean burututako belaunaldi<br />

gaztearen sozializazio metodikoa (Durkheim 1993: 43). Horrenbestez, lanaren banak<strong>eta</strong>k<br />

<strong>eta</strong> ondorengo ezagutzaren espezializazioak derrigortu egiten dute instituzio<br />

berezien sorrera, bigarren sozializazioa burutzeko asmoz. Zenbat <strong>eta</strong> konplexuagoa<br />

izan gizarte erak<strong>eta</strong>, hainbat <strong>eta</strong> gehiago ugalduko dira <strong>hezkuntza</strong> lan<strong>eta</strong>rako<br />

trebetuak diren pertsonak <strong>eta</strong> instituzioak.<br />

Ezaguna da Grezia klasikoan umearen <strong>hezkuntza</strong>k jaso zituen arr<strong>eta</strong> <strong>eta</strong> lantze<br />

teorikoa, halako moldez non paideia helenista batez hitz egiten baita. 2 Baina azken<br />

hau salbuespentzat jo behar da, ezen antzinako mendebaldar gizarte<strong>eta</strong>n,<br />

sozializazioaren funtsa imitazioa edo, oro har, akulturazioa zela esan daiteke,<br />

familian edota ahaideen inguruan jasoa. Horrela, Erdi Aroan umeak helduekin<br />

batera bizi ziren, nahasian, amaren laguntzarik gabe jarduteko gaitasuna ezagutzen<br />

zitzaien momentutik. Ordutik aurrera, berehala integratzen ziren komunitate<br />

zabalean, lana <strong>eta</strong> aisia konpartituz. Haurraren sozializazioak espazio kronologiko<br />

txikia betetzen zuen, <strong>eta</strong> ezin zitekeen <strong>hezkuntza</strong>z hitz egin, erabili dugun zentzuan,<br />

ez <strong>eta</strong> haurtzaroaz ere. Haurrak <strong>eta</strong> haurtzaroa helduen munduan integratzea ez zen<br />

1 Sozializazio mota horr<strong>eta</strong>n bereziki ohiturak <strong>eta</strong> praktikak barneratzen dira. Sozializazioaren<br />

helmuga sarrera koherentea izateak, hortaz, ez du zerikusirik helarazte intelektualarekin. Aitzitik,<br />

ohituren barnerapenak testuinguru autoritarioa exijitzen du. Ik. Apple 1986: 16; Minondo 1989: 241-<br />

242.<br />

2 Paideia helenistaren ezaugarriei buruz, ikus Lozano 1980: 14 <strong>eta</strong> hur. Gizarte horr<strong>eta</strong>n <strong>hezkuntza</strong>k<br />

jaso zuen arr<strong>eta</strong> teorikoaren adibide Platonen pentsamendua da, <strong>hezkuntza</strong> estatuaren zerbitzutan<br />

egon beharra aldarrikatzen zuena. Ikus hon<strong>eta</strong>z Barreiro Rodríguez 1987: 162-163.

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!