26.08.2013 Views

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara

Euskal nazionalismoa eta hezkuntza publikoa: ikastolen ... - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

164 <strong>Euskal</strong> <strong>nazionalismoa</strong> <strong>eta</strong> <strong>hezkuntza</strong> <strong>publikoa</strong>: <strong>ikastolen</strong> publifikazioa<br />

Edozelan ere, marxismoa zein liberalismoa bat datoz baieztean mendebaldar<br />

gizarteen garapenak gizarte zibil indartsua ekarri duela, <strong>eta</strong> hura osatzen duten<br />

instituzioek autonomia maila nabarmena erakusten dutela estatuaren aurrean.<br />

Honelaxe deskribatzen du S. Ginerrek:<br />

"La sociedad civil puede definirse como aquella esfera históricamente constituida de<br />

derechos individuales, libertades y asociaciones voluntarias, cuya autonomía y<br />

competición mutua en la persecución de sus intereses e intenciones privados quedan<br />

garantizadas por una institución pública, llamada estado, la cual se abstiene de<br />

intervenir políticamente en la vida interna de dicho ámbito de actividades humanas."<br />

(Giner 1987b: 56).<br />

Gizarte zibilak funtsezko bost ezaugarri ditu, edo hobe esanda, bost uste<br />

diferent<strong>eta</strong>n oinarritua dago, egiazkoak diren ala ez albo batera utzirik: a)<br />

indibidualismoa: norbanakoa borondate subiranoaren jabe da; b) pribatutasuna:<br />

publiko <strong>eta</strong> pribatuaren artean banaturiko munduan, gizarte zibila pribatutasunaren<br />

erresuma da; c) merkatua: interesen arteko lehia baketsuan oinarritzen da; d)<br />

aniztasuna: boterea gizakien <strong>eta</strong> gizartearen instituzioen artean sakabanatua dago,<br />

<strong>eta</strong> gainera, aniztasunaren kultura gailentzen da; <strong>eta</strong> d) klasea: gizarte zibila klasista<br />

da, <strong>eta</strong> ez du joera horren aurka joateko tresnarik (Ibid: 56-60).<br />

Ginerren arabera, badaude, egon ere, uste horiek apaltzen dituzten zenbait<br />

fenomeno, besteak beste, gorago aipatutako talde pribatuek izaera ofiziala jasotzea -<br />

adibidez, sindikatuek- edota estatuaren joera interbentzionista. Horiek denek arlo<br />

pribatua <strong>eta</strong> <strong>publikoa</strong>ren (edo estatua <strong>eta</strong> gizarte zibilaren) arteko bereizk<strong>eta</strong><br />

iluntzen dute. Hala <strong>eta</strong> guztiz ere, gaineratzen du, aztertu beharra dago gizarte<br />

zibila:<br />

"..como espacio de actividades que abraza la conducta humana en los terrenos<br />

económico, político y cultural, siempre que caiga fuera de 'lo oficial', aunque con<br />

frecuencia se halle sancionado por éste. Eso no quiere decir que se confundan en modo

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!