Atxikimendu insegurua eta genero rolak pertsonarteko ... - Euskara
Atxikimendu insegurua eta genero rolak pertsonarteko ... - Euskara
Atxikimendu insegurua eta genero rolak pertsonarteko ... - Euskara
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
32 <strong>Atxikimendu</strong>a, <strong>genero</strong> <strong>rolak</strong>, <strong>eta</strong> mendekotasuna<br />
mundu batean hilkortasuna <strong>eta</strong> bakardadea ukatuko balitz bezala. Planteamendu<br />
filosofiko hon<strong>eta</strong>tik ere, mendekotasuna ulertzeko modua eskaintzen den arren,<br />
humanistekin gertatzen den bezala, ez gaude inola ere frogagarria den hipotesi baten<br />
aurrean. Honi gehitu behar zaio autore hauek ez dutela mendekotasuna definitzen<br />
subjektu guztiengan parametro objektiboekin aztertu daitekeen ezaugarri gisa.<br />
Horregatik, ikuspuntu hau ez da baliagarria mendekotasunaren ezagutzan aurreratzeko.<br />
Gauzak horrela, mendekotasuna arr<strong>eta</strong>z ikertu duten bi eskolaz hitz egin daiteke<br />
Bornsteinen (1993) ustez: gizarte ikaskuntza <strong>eta</strong> ikuspegi psikodinamikoa. Gu, nagusiki,<br />
hirugarren batetik abiatuko gara, atxikimenduaren teoriatik, alegia. Esan behar da autore<br />
honek teoria hau aintzakotzat hartu bazuen ere, tradizio psikoanalistaren barnean sartu<br />
zuen. Gure ustez, gero <strong>eta</strong> corpus handiago duen teoria honen hastapenak psikoanalista<br />
zen Bowlbyrengandik badatozkigu ere, gaur egun teoria honen muinak zerikusi gutxi<br />
dauka postulatu dinamikoekin, berehala gainditu baitzuen korronte hura osagai<br />
afektiboak, jokabidezkoak <strong>eta</strong> kognitiboak barneratzean. Edonola ere, kapitulu hon<strong>eta</strong>n<br />
atxikimenduaren teoriaren aipamen txikia egingo dugu, hurrengo kapituluan sakonago<br />
aztertuko baitugu.<br />
1.1.3.1. Gizarte ikaskuntzaren eskola<br />
Gizabanakoen arteko desberdintasunak mendekotasunean errefortzu<strong>eta</strong>tik<br />
abiatuz ulertzen dira gizarte ikaskuntzaren teoriatik. Haurtzaroan mendeko jokabide<br />
indartu den ala ez azpimarratzen da ikuspuntu hon<strong>eta</strong>tik. Horrela, haurrak amarekiko<br />
lehenengo harremanean duen jokabidea beste egoer<strong>eta</strong>ra orokortzen duen ala ez<br />
aintzakotzat hartzen dute mendekotasunaren konfiguraziorako. Abiapuntua inpultsoaren<br />
(drive) teorikoak dira (Hull, 1943; Mowrer, 1950). Oinarrizko beharrak zaindari/haur
Change language