Hezitzaileen prestakuntza esperientziala: aisialdiko ... - Euskara

Oinarri teorikoak 32
2.4. EREMUAREN TEORIAREN BALIAGARRITASUNA
HEZIKETA UNEAREN OSAGAIAK ULERTZEKO
Aurreko guztia oinarritzat hartuta eta gure hurbilpen teoriko honekin aurrera jarraitzeko,
Kurt Lewin psikologoaren ekarpenak aintzat hartzea funtsezko da, gure ikergaiaren oinarriak
hobeto ezagutzeko argibideak ematen baitizkigu. Heziketa unearen elementuak zein diren
zehaztuko dugu: ni, bestea eta egoera orokorra.
Lewin hartzen da Talde Dinamika kontzeptuaren sortzailetzat, eta bere idazlanak
irakurrita berehala ohartuko gara berak agertzen duen indarraz eta funtsezkotasunaz.
Dinamika hitzaren esanahi etimologikoa zein den jakitea oso garrantzitsua da Lewinen
pentsamendua eta ekarpena ongi ulertzeko eta kokatzeko. Hark fisikaren alorretik hartu zuen
terminoa eta dynamis hitz grekotik dator, indarra hitzaren pareko esanahia duelarik (Álvarez
Núñez, 1986).
Haren hitzak gurera ekarriz, pertsona bakoitzaren jokaera une bakoitzean norberarengan
eragiten duten indar guztiek baldintzatzen dute (Lewin, 1988a). Ikuspegi horrek
dinamikotasuna eta mugimendua ezartzen die giza harremanei. Subjektuaren eta hura
integratzen den taldearen izaera bizia eta aldakorra dela azpimarratzen du. Talde horren
zatiek; hots, subjektuek, elkarri lotu eta eragiten diote izate oso bat eratuz, zeina indibiduoen
kualitateen batuketa baino gehiago den. Indibiduoen arteko loturak eta eraginak elkarren
arteko dependentzia dakar, horrela gizabanako baten aldaketak edo jokaerak talde osoari,
sistema osoari, eragingo lioke. Lewinen arabera pertsona ez da pasiboa eta mugimendurik
gabekoa, gizabanako bakoitzak bere harreman-sareetan bere joera naturalen eta egoera
jakinaren baldintzen arabera jokatzen du. Elkarrenganako dependentzia horrek inplikatzen
du norberaren jokaera bestearen araberakoa dela.
Elkarrekintzaren garrantzia azpimarratzeko eta hobeto ulertzeko funtsezkoa egiten zaigu
Lewinen “espacio vital” kontzeptua agertzea, bere teoria orokorraren – Eremuaren Teoria
“teoria del campo”- oinarria:
“La totalidad de los hechos coexistentes que se conciben como mutuamente interdependientes se
denomina un campo. La psicología debe enfocar el espacio vital, incluyendo a la persona y su
ambiente como un campo” (Lewin, 1988: 222).