26.08.2013 Views

Hezitzaileen prestakuntza esperientziala: aisialdiko ... - Euskara

Hezitzaileen prestakuntza esperientziala: aisialdiko ... - Euskara

Hezitzaileen prestakuntza esperientziala: aisialdiko ... - Euskara

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Oinarri teorikoak 121<br />

formazio-prozesuan, sentitzen dugunaren inguruan hitz egin behar dugu, orain arte<br />

esandako guztiarekin bat etorri nahi badugu, bederen. Horretarako, hau da, harremantrebetasunen<br />

nolakotasunak sentitzeko eta bizitzeko, gorputzarekin egiten diren ariketak<br />

proposatuko ditugu. Gorputz ariketak izanen dira formazioaren lanabesa, eta horien bidez<br />

hezitzaileek trebetasun bakoitzarekin dituzten gorputz sentsazioetan arakatu nahi dugu. Hori<br />

izango da bide <strong>esperientziala</strong> funtsatzen den gunea, hain zuzen ere; izan ere, gorputzak<br />

trebetasun bakoitzaren nolakotasunak ikasten baditu, praktikan jar ditzake.<br />

Argudio ildo hori guztia adibide sinple eta erreal batekin hobeto uler dezakegu. Demagun<br />

hezitzaile bat nahikoa urrun agertzen dela subjektuengandik, bada, gure irudikoz, ez dugu<br />

egoera hobetuko hezitzaileari hitz hauek esanda: “Aizu, saia zaitez irekiagoa izaten<br />

gaztetxoekin. Beraiekin gehiago hitz egin, gertuago egoten saiatu...” Zirkulu sorgindu batean<br />

sartzen gara. Hezitzailea ez da irekia izango besteekin trebetasun hori ahula duelako. Ez<br />

badugu hori propio lantzen ez dira aldaketak sortuko. Hau da, proposatzen dugun<br />

elementuen ereduaren bitartez, eta trebetasun horiek gorputzean sentituz, orduantxe jar<br />

genezake hezitzailea bere gaitasunak hobetzeko bidean. Norabide hori ireki nahi dugu<br />

ikerketa honen bidez, eta hori emankorra den edo ez ikusi. Izan ere, nortasunaren alderdiak<br />

indar handiarekin atxikituta daude, eta oso zaila da hitzez mugiaraztea. Hitzek ez dute<br />

mugiarazteko indarrik. Benetako mugimenduak gorputz sentsazioetatik etorriko dira, gure<br />

ustez. Hitzak hainbat egoera aldarazteko motorra izango balira, nahiko erraza izango<br />

litzateke hainbati irtenbidea edo hobekuntza aurkitzea. Baina, errealitateak ez du horrela<br />

funtzionatzen, hitzek ez dutelako nahikoa indarrik gure existentziaren norabidea markatzeko,<br />

baldin eta hitz horiek sentsazio fisikoren bat sortzen ez badigute.<br />

Beste egoera hau ere gerta daiteke: hezitzaile batek zailtasunak izatea unean-uneko<br />

egoerarekin gozatzeko. Gauza gehienak etorkizunean pentsatuz egiten ditu. Ez du astirik<br />

hartzen une horretan egiten ari denaz gozatzeko eta bere energia psikiko guztia horretan<br />

zentratzeko. Hori guztia hezigaiei transmititzen die oharkabean, eta ondorioz, horientzat<br />

jarduerak ez dira oso gustukoak. Ez diete asebetetzen. Horren aurrean, bi modutara joka<br />

dezakegu. Batetik, hezitzaileari autotelismoa zer den esplika diezaiokegu, hau da, ekintza<br />

bera baino harantzago ez doan jarduna dela, non helburua ekintzan bertan dagoen.<br />

Jarduera bakoitzarekin gozatu egin behar duela esan diezaiokegu eta bere indar guztia une<br />

horretako bizipenetan jarri behar duela. Ziur aski modu proposizional batez ulertuko du zer<br />

den autotelismoa, baina ezer gutxi lortuko dugu egoera mugiarazteko. Izan ere, hitz soilekin<br />

ez baitiogu tresnarik ematen hezitzaileari bere bide propioa jorra dezan; kasu honetan, ez<br />

diogu tresnarik eskaintzen autotelismoko jarrerak landu ditzan.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!