Ikasteredu elebidunak eta euskararen azterketan ... - Euskaltzaindia

More documents

Recommendations

Info

GArCiA-AzkOAGA, L.M. - DiAz DE GErEñU, L.: Ahozko narratibotasuna... 759 zenbaitetan istorioaren beste une batean berriz ere izendapen egokiak erabilita, beste batzuetan, (10) adibidean bezala, interjekzio bat baliatuta birformulazio egokira igarotzeko. Horrela narratibotasunari heltzen dio denbora guztian. Fenomeno horiek azaltzeko leihokatzearen teoria proposatu zuten Luzzati & Mir-samii, (1996) eta Luzzatik (2004). Autore horiek gogorarazten diguten bezala, ahozko hizkuntzan komunztadurak esate baterako, pentsamenduaren bitartez eta enuntziazio-egoerako baldintzatzaileen arabera egiten dira, eta ez sintaxiaren bitartez. Fenomeno hori azaltzeko leihokatze sintaktikoaren teoria proposatzen dute eta horren arabera modu ezberdinetan eraikita dauden leihoak aurkituko genituzke transkribatutako ahozko testu batean; teoria horren ikuspegitik enuntziazioaren kudeaketa kognitiboa oso gorabeheratsua da; jokoan jartzen du lokutorearen konpetentzia, baina konpetentzia hori era berean haren hizkuntza-gaitasunaren mende dago eta haren enuntziazioarekin lotuta. Horrek eskatzen du koherentzia sintaktikoa etengabe eta arian-arian sortzen joatea. nolanahi ere koherentzia sintaktikoaren gabezia edo berezitasun hori ez da inola ere oztopo koherentzia pragmatikoarentzat, ez du entzuleen ulermena edo kontakizunaren ulermena oztopatzen. Bukatzeko, esan dezagun, giza jarduera hau, praktika sozio-kulturala den heinean, artearen arloari lotuta dagoela eta ez hainbeste zientifikotasunari, hau da, ez du eta ez du behar beste genero formal batzuek eskatzen duten zehaztasun eta zuzentasun maila edo mota bera (hitzaldiak, testu teknikoak, epaiketak, e.a.). 2.3. Elementu kohesiboen dimentsio soziala Dagoeneko esan dugun bezala, ikuspegi sozio-diskursibotik ahozko narrazioak testu-ekoizpen kokatuak dira, beren barnean biltzen dituztenak maila linguistikoa, maila testuala edo enuntziatiboa eta maila soziala edo egoerazkoa. ikuspegi sozialetik mintza-jarduera gertatzen ari den testuinguruari lotutako ikuspegiak integratzen ditu ahozko narrazioak eta alde horretatik, komunikazio-helburuekin bat datorren testu-molde jakin bat adoptatzera edo hartzera eta ondoren egokitzera behartuta dago narratzailea. saio narratiboetan na- Euskera. 2009, 54, 2-1. zatia, 723-770. Bilbo issn 0210-1564
760 GArCiA-AzkOAGA, L.M. - DiAz DE GErEñU, L.: Ahozko narratibotasuna... rratzaileak ez du soilik ipuin edo istorio bat kontatzen; saio osoa hartu behar du kontuan, entzuleen aurrean aurkezten den momentutik saioa guztiz bukatu arte, betiere entzuleak kontuan hartuta. saio hori kudeatzeko erabiliko dituen hizkuntza-baliabide guztiak zein hizkuntzazkoak ez direnak entzuleriarengan igurikimenak sortzera bideratuta daude. Bere programa diskurtsiboa aurrera eramateko orduan narratzaileak testuinguruaren irudikapen bat du, eta mintza-jarduera irudikapen horren araberakoa izango da eta hura gauza - tzeko testuak edo diskurtsoak baliatuko ditu, kultura eta gizarte horretan identifikagarriak diren testuak eta historian zehar gizarte horren ezagutzak transmititzeko erabili izan direnak: “Langage verbal constitué de signes […]. signes organisés en textes ou discours qui codifient et conservent les connaissances de l’espèce au-delà des cycles de vie des individus;…” (Bronckart, 2005), alde horretatik, beraz, testu bakoitza “kokatutako hizkuntza-egintza baten gauzatze semiotikotzat har daiteke” (Bronckart, 2001). Hasieran esan bezala, ahozko narratzaileen saioak beren heterogeneitate enuntziatiboa dute ezaugarri nagusitzat. ikuspegi horretatik, nabarmentzekoa da saio narratiboetako erreferentzia-munduak aktibatzen dituzten elementuen balore soziala. Esate baterako, Fatima bezalako izen bereziaren erabilera, gure erkidegoan ez ohikoa den emakumezkoen izena eta aldatzen ari den gizarte batera eramaten gaituena, edo Don Serio izena, edo egurrezko erregela bat adierazpidea, eskola-esperientzia jakin batera hurbiltzen gaituena, irakasleen zorroztasunarekin eta zigor fisikoarekin lotuta dagoena. (2) adibideko harrizko aizkora batekin! adierazpidearen kasuan, tresna horrek igarotako denborari dagokiola adierazten da, tresna zaharkitua dela eta garai berrietara egokitu beharra azaltzen da. Beheko adibideari erreparatzen badiogu, gurutze handi horiek adierazpideak guretzat ezaguna den errealitate kultural batera garamatza, baina era berean, kritika sozial bat ekartzeko erabiltzen da, gurutzeak ezpatekin (sinbologia belikoa) alderatzen baititu, horrekin batera enuntziatuaren lexikoak duen konnotazio erlijiosoarekin: gurutze, zeru, e.a. (41) ikusi du ere bai / mendi / garrai haietan / gailur gailurretan holako: gurutze batzu jartzen! (txalo jo du) gurutze handi hoiei Euskera. 2009, 54, 2-1. zatia, 723-770. Bilbo issn 0210-1564
Page 1 and 2:
10,00 € 2009 54, 2-1. zatia Ikast
Page 3 and 4:
EUSKALTZAINDIA EUSKERA AGERKARIA Pl
Page 5 and 6:
ADOLFO AREJITA. Deustuko Unibertsit
Page 7 and 8:
454 [639-681] Euskara H2 goiztiarra
Page 9 and 10:
456 idiazabal, i. - barreña, a.: I
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
464 idiAzABAL, i. - MAnTEroLA, i.:
Page 19 and 20:
466 Sarrera idiAzABAL, i. - MAnTEro
Page 21 and 22:
Page 23 and 24:
Page 25 and 26:
Page 27 and 28:
Page 29 and 30:
Page 31 and 32:
Page 33 and 34:
Page 35 and 36:
Page 37 and 38:
Page 39 and 40:
Page 41 and 42:
Page 43 and 44:
Page 45 and 46:
Page 47 and 48:
Page 49 and 50:
Page 51 and 52:
498 Bibliografia idiAzABAL, i. - MA
Page 53 and 54:
Page 55 and 56:
Page 57 and 58:
Page 59 and 60:
506 Larringan aranzaBaL, L.M.: Test
Page 61 and 62:
508 Sarrera Larringan aranzaBaL, L.
Page 63 and 64:
Page 65 and 66:
Page 67 and 68:
Page 69 and 70:
Page 71 and 72:
Page 73 and 74:
520 “Testu enpirikoa” nozioak b
Page 75 and 76:
Page 77 and 78:
Page 79 and 80:
526 (...) la introducción del conc
Page 81 and 82:
528 2.4. Testua eta ikas/irakaskunt
Page 83 and 84:
Page 85 and 86:
Page 87 and 88:
534 aipu horretan ikus daitekeenez,
Page 89 and 90:
Page 91 and 92:
Page 94 and 95:
Gelako interakzioa: irakasleen esku
Page 96 and 97:
sAinz, M. - gArrO, E. - OzAEtA, A.
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130:
Page 133 and 134:
580 Amorrortu, E. - ortEgA, A.: Zer
Page 135 and 136:
582 1. Sarrera Amorrortu, E. - ortE
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
Page 155 and 156:
Page 157 and 158:
604 BArrEñA, A. - GArCIA, I.: Lehe
Page 159 and 160:
606 IDIAZABAL, I. - BArrEñA, A.: I
Page 161 and 162:
Page 163 and 164:
Page 165 and 166:
Page 167 and 168:
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
Page 173 and 174:
Page 175 and 176:
Page 177 and 178:
Page 179 and 180:
Page 181 and 182:
628 Izen-sintagmaren markak -an (49
Page 183 and 184:
Page 185 and 186:
Page 187 and 188:
Page 189 and 190:
Page 191 and 192:
Page 193 and 194:
640 EZEiZABArrEnA, M. - MAnTErOLA,
Page 195 and 196:
642 EZEiBArrEnA, M., MAnTErOLA, i.,
Page 197 and 198:
Page 199 and 200:
Page 201 and 202:
Page 203 and 204:
Page 205 and 206:
Page 207 and 208:
Page 209 and 210:
Page 211 and 212:
Page 213 and 214:
Page 215 and 216:
Page 217 and 218:
Page 219 and 220:
Page 221 and 222:
Page 223 and 224:
Page 225 and 226:
Page 227 and 228:
Page 229 and 230:
Page 231 and 232:
Page 233 and 234:
Page 236 and 237:
Euskararen ikaskuntza H1 eta H2 gis
Page 238 and 239:
Almgren, m. - IdIAzAbAl, I. - mAnte
Page 240 and 241:
Page 242 and 243:
Page 244 and 245:
Page 246 and 247:
Page 248 and 249:
Page 250 and 251:
Page 252 and 253:
Page 254 and 255:
Page 256 and 257:
Page 258 and 259:
Page 260 and 261:
Page 262 and 263: Almgren, m. - IdIAzAbAl, I. - mAnte
Page 274: Almgren, m. - IdIAzAbAl, I. - mAnte
Page 277 and 278: 724 GArCiA-AzkOAGA, L.M. - DiAz DE
Page 279 and 280: 726 Sarrera GArCiA-AzkOAGA, L.M. -
Page 295 and 296: 742 Gramatika ikuspegitik gure izen
Page 311: 758 GArCiA-AzkOAGA, L.M. - DiAz DE
Page 315 and 316: 762 tzen dituenak. Elementu horiek,
Page 317 and 318: 764 inola ere anbiguotasunik sortze
Page 325 and 326: 772 AlEgrIA SUSPErrEgI, A.: Errepik
Page 345 and 346: 792 2. Metodologia AlEgrIA SUSPErrE
Page 357 and 358: 804 • Errepikapen paradigmatikoak
Page 364 and 365:
Kortesiaren azterketa euskarazko bi
Page 366 and 367:
ZaBala alBErdi, J.: Kortesiaren azt
Page 368 and 369:
Page 370 and 371:
Page 372 and 373:
Page 374 and 375:
Page 376 and 377:
Page 378 and 379:
Page 380 and 381:
Page 382 and 383:
Page 384 and 385:
Page 386 and 387:
Page 388 and 389:
Page 390 and 391:
Page 392 and 393:
Page 394 and 395:
Page 396 and 397:
‘Omen’en zalantzak argitu nahia
Page 398 and 399:
ZuBeldia, l.: ‘Omen’en zalantza
Page 400 and 401:
Page 402 and 403:
Page 404 and 405:
Page 406 and 407:
Page 408 and 409:
Page 410 and 411:
Page 412 and 413:
Page 414 and 415:
Page 416 and 417:
Page 418 and 419:
Page 420 and 421:
Page 422 and 423:
Page 424 and 425:
Page 426 and 427:
Page 428 and 429:
Page 430 and 431:
Page 432 and 433:
Page 434 and 435:
Page 436:
Page 439 and 440:
886 Gartzia isasti, P.: C.C. Uhlenb
Page 441 and 442:
888 Gartzia isasti, P.: C.C. Uhlenb
Page 443 and 444:
890 Gartzia isasti, P.: The sisters
Page 445 and 446:
Page 447 and 448:
Page 449 and 450:
896 UrrUtiA BAdioLA, A.: Do Not Lea
Page 451 and 452:
898 UrrUtiA BAdioLA, A.: Do Not Lea
Page 453 and 454:
900 hitzak hitz, argigarri oso hona
Page 456:
Euskera agerkariaren idazketa araua
Page 459 and 460:
906 · Iurilinguistika eta hizkun t
Page 461 and 462:
908 9. Bibliografia Bibliografia ar
Page 463 and 464:
910 · Iurilingüística y Derecho
Page 465 and 466:
912 9. Bibliografía La bibliograf
Page 467 and 468:
914 · Sociolinguistique · Langue
Page 469 and 470:
916 ci devront être indiquées de
Page 471 and 472:
918 · Jurilinguistics and Language
Page 473 and 474:
920 9. Bibliography The bibliograph
Page 475:
Zenbaki solteen prezioa 2010rako /
show all

Ikasteredu elebidunak eta euskararen azterketan ... - Euskaltzaindia

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?